봉건 사회에서는 돈으로 벼슬을 살 수 있다. 장석지가 젊었을 때, 그의 둘째 형은 작은 관직을 기증하여 그를 위해 궁전을 지켰다. 장석지는 이미 10 년 동안 일했는데 희망이 없어 사직하고 집에 가서 형이 집안일을 분담할 수 있도록 도와주고 싶다. 당시 조정에는 원온스라는 관리가 있었는데, 그는 장석이가 우수한 인재라고 생각하여 황제에게 추천하고 싶었다.

한문제는 장석지를 불러 세계사무에 대해 이야기했다. 장석지는 평소에 총명하고 배우기를 좋아하고, 정치에 관심을 갖고, 사물에 대한 분석에 대해 자신의 독특한 견해를 가지고 있다. 그는 하나하나 한문제 앞에 와서 구체적이고 공허하지 않아 한문제가 자주 고개를 끄덕였다. 곧 던벤디는 그에게 버스 주문을 했다.

어느 날 차에 올라탄 후 태자와 그의 동생 들보가 함께 차를 타고 북한에 들어가는 것을 보았다. 그가 궁전의 대문을 보았을 때, 그는 내리지 않았기 때문에, 그는 계속 앞으로 나아가고 싶었다. 장석이는 재빨리 따라잡아 가로막고, 그들이 궁궐에 들어가지 못하게 하고, 그들이' 경문불하' 범죄를 저질렀다고 판단하고, 황제에게 고소했다.

태자와 양왕은 박태후의 손바닥 진주이다. 그들의 행동도 황제를 깜짝 놀라게 했다. 박태후의 물음에 한문제는 자기검토만 할 수 밖에 없었다. "모두 내가 나쁘다. 나는 아들을 잘 교육하지 못했다. " 마지막으로, 왕태후가 나서서 태자와 양왕의 죄를 사면한다고 발표해서야 그들이 입궁할 수 있게 되었다.

당시, 장석이는 단지 작은 버스 명령일 뿐, 관직은 매우 비천했지만, 그는 태자와 왕희양을 탄핵할 수 있었다. 이것은 의심할 여지 없이 호혈의 시작이었다. 다행히도, 한문제는 매우 계몽된 군주이다. 그는 결코 이로 인해 불쾌함을 느끼지 않았다. 반대로, 그는 장석지의 진취정신이 좋다고 생각하여 조정에 유익하다고 생각하고 그를 중의사로 발탁하라고 명령했다.

한 번, 장 석지는 문제를 따라 시내를 유람하며 성북에 와서 다리라고 불렀다. (윌리엄 셰익스피어, 문제, 문제, 문제, 문제, 문제, 문제) 어찌 된 일인지 다리 밑에서 갑자기 한 사람이 튀어나와 황제에게 수레를 끄는 말을 깜짝 놀라게 했다. 그 말이 큰 소리로 비명을 지르자 그 사람은 뛰기 시작했다. 위병은 그 사람을 쫓아가서 그를 잡았다. 황제는 장석에게 이 일을 처리하라고 명령했다. 당시 장석지는 이미 정위를 맡았고, 전국의 사법업무를 주관하며, 최고 사법관이었기 때문이다.

장석지는 황제의 병거와 충돌한 그 사람을 직접 심문했는데, 그 사람은 사실대로 그에게 말했다. "나는 이곳을 지나가고 있는데, 황제의 병거가 울부짖는 소리를 듣고 급히 달려가 다리 밑에 숨었다. 나중에 소리가 나지 않아서 기사가 지나가는 줄 알고 차에서 내렸다. 운전사가 지나가기도 전에 작은 차에 치일 줄은 생각지도 못했다. 소인은 정말 고의로 부딪친 것이 아니다. 어른들이 진상을 밝히고 용서해 주시기를 바랍니다. 클릭합니다

장 석지는 그 사람의 고소를 듣고 사건의 전과후과를 자세히 조사해 진상을 밝혀냈고, 그 사람이 말한 것이 사실이라고 생각하고 네번이나 두 번 벌을 주었다. 한문제는 이 일을 알게 된 후 매우 화가 났다. \ "당신은 나를 너무 가볍게 선고했다. 다행히도 나의 말은 온순하다. 아니면 다치지 않을까요? "

한문제가 기뻐하지 않는 것을 보고 장석지는 차분하게 설명했다. "폐하, 저는 황제와 백성들이 법 앞에서 평등하다고 생각합니다. 이 왕조의 법에 따르면, 의도하지 않은 운전에 대한 처벌은 벌금이기 때문에, 나는 이 규칙에 따라 판정한다. 폐하께서 형벌을 가중시키려 한다면, 좀 독단적인 것 같습니다. 그러면 앞으로 국민들은 어떻게 법을 지킬 것인가? 잘 생각해 보세요. "

문제는 장석지의 말을 듣고 생각에 잠겨 말했다. "이렇게 합시다." "

얼마 지나지 않아 또 한 건의 사건이 발생했다. 어떤 사람이 시황제묘의 좌석 앞에서 옥반지 하나를 훔쳤다. 문제는 벌컥 화를 내며 장석에게 대량학살죄로 도둑을 유죄 판결하라고 명령했다. 형법에 따르면, 장 석지의 항소는 도둑을 죽이고 시체를 거리에 던질 것을 판결할 것을 요구했다. 문제는 매우 불만스러워서 이렇게 말했다. "왜 항상 몇 가지 형법으로 나를 상대합니까? 누군가 감히 신성한 사당을 훔쳤다. 이 나라는 어떤 나라입니까? 클릭합니다 내가 너를 이렇게 중요하게 여기는 것은 네가 범인을 감싸게 하는 것이 아니다. ""

장석지는 심각하게 그의 검은 모자를 벗고 문디에게 말했다. "최고 사법관으로서, 나는 어떤 죄수도 비호한 적이 없다. 만약 어떤 사람이 사당의 물건을 훔쳐 대량학살죄를 선고받았다면, 만일 어떤 사람이 조상의 묘를 훔치면 어떻게 형벌을 가중시킬 수 있습니까? "

덩문디는 황태후와 이 일을 토론했다. 황태후는 법에 따라 처리해야 한다고 생각했기 때문에 던문디는 장석지의 초대에 동의할 수밖에 없었다.

엄정한 법 집행이란 법률 법규를 집행하거나 기준을 장악할 때 엄격하고 공정하며 공정한 것을 요구하는 것을 말한다.

엄격한 법 집행은 두 가지 측면에 반영됩니다: 첫째, 법 집행관이 공평하게 법을 집행하고, 엄숙하고, 엄격하게 법률 규정과 절차에 따라 사건을 처리하고, 진정으로 사실을 근거로 하고, 법률을 기준으로 합니다. 둘째, 법 집행관들이 의무를 다할 것을 요구하고, 감히 위법행위를 바로잡고, 법에 따라 처벌하고,' 태도 법 집행',' 관계 법 집행',' 인정법 집행' 을 하지 않고, 위반은 반드시 시정하고, 위반은 반드시 처벌하고, 처벌은 근거가 있다.

사법정의, 또는 정의의 기본 내포는 사법활동의 과정과 결과에서 공정성과 정의의 원칙을 견지하고 반영하는 것이다. 이곳의 정의는 주로 법원의 재판 활동을 가리킨다. 정의의 의미에는 공정성, 평등, 정의 및 정의가 포함됩니다. 사법정의는 법원의 재판 과정이 평등과 정의의 원칙을 따르도록 요구할뿐만 아니라 법원의 재판 결과에 공정성과 정의의 정신을 구현하도록 요구합니다.

사법정의는 사법권 운영 중 각종 요인이 달성한 이상 상태를 말하며, 현대사회 정치민주와 진보의 중요한 상징이며, 현대국가 경제발전과 사회안정의 중요한 보장이다.

개인의 이익은 경제적 이익, 생명안전, 권력지위, 명예 등을 포함한다. 사회 전체의 이익에는 경제 발전, 문명 진보, 사회 평화, 공공 질서가 포함된다. 어떤 경우에는 개인의 이익이 사회 전체의 이익과 일치할 수 있지만, 어떤 경우에는 개인의 이익과 사회 전체의 이익이 상충되는 경우도 있다.

예를 들어, 개인의 경제적 이익은 사회 전체의 이익에서 완전히 벗어날 수 없다. 사회경제가 발전해야 개인이 부유해질 수 있다. 사람이 사회를 완전히 이탈하는 것은 부자가 될 수 없다. 그러나 모든 사회 구성원들이' 급행군' 방식으로 부유해질 수 없을 때, 한 사람의 경제적 이익은 다른 사람과 사회 전체의 이익과 충돌할 수밖에 없다.

사법활동에서는 당사자가 지위가 특별하기 때문에 개인의 이익이 사회의 다른 구성원의 이익과 사회 전체의 이익과 상충되는 경우가 많다.

이런 갈등과 갈등을 어떻게 조율할 것인가에 있어서, 국가마다 사법제도를 세울 때 다른 태도를 취했다. 일부 국가들은 사법활동에서 사회 전체의 이익을 우선시하는 것을 강조한다. 일부 국가들은 사법활동에서 개인의 이익 보호를 최우선으로 생각해야 한다.

동서양 문화 전통의 차이 중 하나는 집단의 이익과 개인의 이익의 가치 지향에 있다. 동양국가는 집단의 이익이 개인의 이익보다 높은 가치취향의 전통을 가지고 있기 때문에 한 사람이 국익, 지역사회 이익 또는 가족 이익을 위해 개인의 이익을 희생하는 것은 자연스럽고 격려와 제창할 만하다. 이 문제에 있어서 서방 국가들은 개인의 이익에 편향된 가치취향을 취하는 경향이 있으며, 미국은 의심할 여지 없이 가장 대표적인 나라이다.

미국인들은 사법제도를 세울 때 개인의 이익을 강조하는 태도를 취했다. 그들은 개인이 사회의 기본 단위이고, 개인의 이익은 사회적 이익의 구체적인 구현이라고 생각한다. 개인의 이익이 없으면 사회적 이익도 더 이상 존재하지 않는다. 따라서 사법제도는 먼저 개인의 이익을 보호해야 하며, 개인의 이익 보호를 강조해야 한다.

구체적으로 형사소송에서는 피고가 개인의 이익의 주요 대표이고 검사는 사회이익의 주요 대표라고 생각한다. 피고인은 법정에서 종종 약세와 불리한 위치에 있기 때문에 형사소송 과정에서 피고인의 권익 보호를 특별히 강조해야 한다. 그렇지 않으면 이 두 이해 충돌 사이의 균형을 유지할 수 없다.

사법정의는 일정한 사회적 가치에 기반을 두고 있기 때문에 서로 다른 문화적 전통에 따라 결정된 사법정의는 반드시 이런 가치취향과 지향을 반영해야 한다. 즉 사법활동에서 전체적 정의나 개인정의를 지향하는 경향이 있다. (존 F. 케네디, 정의명언) (알버트 아인슈타인, 정의명언) 이에 대해 이 글은 뒷부분에서 더 자세히 논의할 것이다.