"말" 이란 무엇입니까? 구름: "문" 도 잘못된 그림이고, 초문처럼 생겼는데, 이 글자는 "문" 이다. 전체적으로 사물의 이미지를 그려내고, 획이 엇갈려 해체할 수 없다는 뜻이다. "코끼리는 유형" 과 "상형 문자" 입니다. "문" 이라는 단어는 "문" 을 의미하며, 사물의 질감, 문양을 의미하며, 만물의 법칙, 규칙, 유사성으로 확대된다. 문장 재도, 작가 재도, 도가 뚜렷하다. 글자: 이삭. 그 의미는 다음과 같습니다. "아들" 은 집 밑의 아들로, 수행과 전승을 의미합니다. 밥에 공간이 있다는 뜻은 우주의 공간에 서야 이 단어의 의미를 진정으로 이해할 수 있다는 뜻이다. 문자는 문자의 전달체이다. 윤: "처음에는 상형 문자처럼 책 한 권을 썼기 때문에' 문' 이라고 합니다. 후음상익, 한 글자. 클릭합니다
문자는 문화와 문명을 전승하는 도구이다. 한자의 경우 전통 문화의 중요한 구성 요소이기도 하다. 여기 몇 가지 예가 있습니다.
"예의"
"리" 와 "봉황" 은 고대의 제사도구이다. 그것이 신을 모시는 데 사용될 때, 그것은 의식이라고 불리는데, 이는 제물을 모시고 신에게 존경과 경의를 표하는 것을 의미한다. "예" 라는 글자는 한자의 편측부로서 음양 () 과 양기 () 를 충분히 표현할 수 있으며, 모든 것은 이 법칙을 따라야 하며, 절대 벗어나지 말아야 한다. 이른바' 예의상 왕래' 이다. 그래서 모든 것이 신의 가호다. " "표시" 는 일반적으로 길을 존중하고 이 법률을 준수하는 것과 관련이 있다. 예를 들어, "기도" 라는 단어는 "신에게 호소하다" 를 의미합니다. "복" 이란 말은 도덕을 존중해야 복을 받을 수 있다는 뜻이다. "소원" 이라는 단어는 덕을 존중하는 제사장에 대한 찬양을 가리킨다.
"의식" 은 제천, 제지, 제신에서 기원한다. 고대인의 의식으로서, 한편으로는 신령에게 제사를 지내며 가호를 빌었다. 하지만 그것의 가장 근본적인 목적은 신문 한 부를 출판하는 것이다. 순자는 "예물 세 권, 예천, 예지, 경조, 승사" 라고 말했다. 제천, 제지, 제조, 제사는 예의의 세 가지 기초이다. 하늘의 은사, 땅의 의미, 하늘과 땅 사이의 가장 중요한 질서와 규칙이다. 공자운: "무례는 보지 말고, 비례는 듣지 말고, 비례는 말하지 말고, 비례는 움직이지 마라."
공자는 덕치를 주장한다. 즉, "도는 덕을 원하고, 화는 예의를 갖춰야 한다." " 윤리도덕의 구체적인 내용으로서,' 례' 에는 효, 은, 례, 순, 경, 그리고 인, 의가 포함된다. 예의는 친척과 친구를 식별하고, 의심을 확정하고, 옳고 그름을 판별하는 데도 쓰인다. 고 말했다: "의식은 몸이다. 글씨도 맞다. " 고 말했다: "편지는 의식의 기초입니다; 의로움, 예의도. 아무것도 설 수 없고 아무것도 할 수 없다. 클릭합니다
예절을 배우지 않으면 세울 수 없다' 와' 학문, 약속 예절' 이라는 말이 있는데, 이는 예절이 한 사람의 행동의 기초이자 기준이라는 뜻이다. 군자는 인의를 중히 여기고, 예의로 사람을 대하며, 좋은 의태를 기르고, 깔끔하고 질서 정연하며, 하늘과 동락한다.
"조용"
젊음에서 분투, 고요에 이르기까지' 정적' 자. 녹색, 식물의 원색은 명나라의 재판에서 볼 수 있다. 솔루션을 "시도" 하도록 설계되었지만, 원래의 "참조" 솔루션과 경쟁하여 여러분의 머릿속에 떠오르는 것도 있습니다. "정적" 은 조금도 빈틈이 없고, 꼭 알맞다. 의미: "Shuowen jiezi", "나" 와 같이 꾸준하고 조용해야합니다.
"사람이 한가할 때 계수나무 꽃이 떨어지고 봄이 오면 산이 텅 빈다." 고요한 밤이었다. 매미 숲은 고요하고, Tonamiyama 는 고요하다. 이것은 자연스럽고 조용한 산림이다. "화염은 길고 조용하지만 이끼는 없다. 꽃나무를 변두리에 심다. " 이곳은 조용한 산촌이다. 자연과 조용하고 조화로운 음악은 마음의 먼지와 혼란을 치우고, 시끄러운 붉은 먼지에 직면하고, 마음의 평온을 지키며, 자연의 고요한 아름다움과 내면의 활력과 어우러져 기묘하게 연결된 세계로 들어간다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언)
정적인 본의는 논쟁할 수 없다. 명리를 추구하지 않고 그대로 내버려 두는 것을 의미한다. 속담에도 있듯이, "아니 고통, 아니 고통, 아니 생각." " 싸울 수 없으면 마음이 조용해진다. 침묵은 일종의 고요함, 자만심, 머나먼 경지이다. 우리는 그로부터 지혜와 깨우침을 얻을 수 있고, 약간의 계시를 얻을 수 있다. 그래서 옛사람들은 흔히 "인생은 조용하고 자연", "마음을 가라앉히고 지나간다" 고 말한다. 자기 재배는 마음의 평화가 필요합니다. 제갈량은 "설문해자" 에서 "담박하고 지혜롭지 않다. 조용하지 않으면 멀지 않다" 고 말했다. "경" 글자는 고대인의 지혜를 담고 있다.
"경제"
"지" 라는 글자는 물에서 가스에 이르기까지 원래 한 강의 이름이었지만, 많은 확장 의의가 있다. 때때로' 길' 은' 기' 라는 뜻으로, 파격적인 해결책이다. 강을 건널 때 경제라고 부르는데, 예를 들면 순자? 의식 이론 "쓴 잎, 깊은 경제"; 이백의' 명석' 에서' 구름범제창해' 와 같은 일본 경제를 가로지르다. 통과, 순, 경제, 예를 들면, "의식", "자각, 자성, 자조"; 성취, 성공, 경제, 예를 들면,' 논어',' 인내는 경제다',' 심해어란',' 데니다가 어떻게 발휘할까'; 저장, 저장, 원조, 예를 들면, "장자", "절구 공이의 이익, 대중의 도움"; 사람의 외모는' 십계명',' 많은 사람들이 부유하다, 왕예응고' 와 같이 부유하다.
"경" 의 물은 유익할 수 있고, "경" 의 기운은 만물이 평등하게 이익을 얻고 서로 보완한다는 뜻을 담고 있다. 남을 돕는 것을 낙으로 삼고 자기희생으로 사람을 구하는 것은 예로부터 중화민족의 전통 미덕이었다. 우리는 그의 급함을 자신의 급함으로 여기고, 선량한 마음과 넓은 마음을 가지고 있다. 어떤 사람이 난처할 때, 왕왕 친절한 사람이 자선을 베풀곤 한다.
속담에도 있듯이, "능력을 다른 사람을 도울 수 있는 축복입니다." " 다른 사람을 돕는 힘, 물질, 재력, 인력 외에 더 높은 성인미와 지혜가 선을 인도한다. "예기" 는 "천하의 만물을 알고, 도를 천하로 삼는다" 며, 슬림한 것부터 시작하여, 사람과 선하고, 함께 도와 선으로 나아가는 것을 말한다.
중국의 유석도 전통문화는' 거리를 돌아다니며 세상을 구제하는' 사회적 기능을 갖추고 있어, 모두 순천도를 따르고, 수련하며, 이인이기적이다. 예를 들어 유가의 대애의식, 천하를 자신의 책임으로 삼는 정신, 세리민의 사회적 책임감을 예로 들 수 있다. 집에서 선함을 물처럼 선전하는 것은 고상하고 선량하며, 물의 성격처럼 만물의 영향을 받아 명리를 다투지 않는 것이다. 불교도들은 불법을 말하고, 불법은 보편적이다. 불광이 찬란하고 예광이 찬란하다!
명왕조
"명나라" 는 태양과 달의 의미입니다. 햇빛과 달빛과 같이 빛이 밝다는 뜻입니다. 낮에는 낮이라고 부른다. 작은, 새벽; 대지혜와 대지혜는 제갈량의' 악양루기',' 고디밍과 일월' 과 같다. 명나라, 명나라, 명나라 징 과 같은 명나라 에 익숙한; 구분하다 이해하고 명확히하십시오. 장의 말은 그가 격언에서 말했듯이, "두 사람이 이익을 얻었기 때문에 모든 것을 잃은 것이 분명하다." "
"명나라" 는 해와 달의 빛으로, 세상을 밝게 비춘다. 일월은 빛나지 않고 세상은 어둠에 빠진다. 지혜의 인도가 없으면 인생도 어둠과 고통에 빠진다. 하늘을 우러러보면, 해와 달의 빛이 시시각각 비춰져 인류에게 빛을 가져다준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
예를 들어, 모든 것은 빛의 성질을 가지고 있습니다. 사람도 영광의 덕이 있다. 그런데 어떻게 하면 밝은 R 을 할 수 있을까요?
"명나라" 라는 글자는 밝은 미래의 열쇠이며, 자신의 언행을 통제하고 인생의 방향을 파악하는 지혜이다. 역사를 살펴보면, 수천 년 동안 수천 명의 선현과 성현들이 한 세대와 한 세대를 인도해 왔다. 사랑의 마음을 유지하는 것은 천지의 도를 거스르지 않는 근본이다. 변화무쌍한 방식을 유지해야 예측할 수 없는 세상에서 시간 변화와 사건의 진상을 이해할 수 있다. 보편적인 진리를 따르고, 옳고 그름을 분별하며, 인생의 보편적인 진리를 깨닫다. 이것은 이성적이고 지적인 생활이다.
"소중히"
아깝다' 는 글자는 내면에서, 과거에서, 애절한 하늘의 본의가 있기 때문에 마음에서, 과거는 지나갔기 때문에 과거를 소중히 여긴다. 그 의미는 다음과 같습니다: "공자의 논어", "우 성자는 여전히 1 인치의 그늘을 아끼고, 서민에 관해서는, 서음의 이별을 아껴야 한다" 와 같이 아끼고, 중시하고, 아끼고, 아끼고, 아껴야 한다. 아쉬워, 안녕; 연민과 후회와 같은 후회와 슬픔을 느끼다.
인연을 소중히 여기다. 인연은 만날 수 있으니 인연을 소중히 여겨야 한다. 사람은 인연으로 이 세상에 왔다. 예를 들면 가족, 친척, 친구, 사제, 지인 등이다. 이것은 모두 운명이다. 이런 식으로 사람들 사이의 원한이 상환 될 수 있습니다. 그러므로 사람은 감사와 은혜를 알고, 선심과 연민을 가져야 하며, 원한을 잘 풀어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 고마움, 고마움, 고마움, 고마움, 고마움, 겸손명언) 좋은 인연을 맺는 것은 선과 악을 경계하고, 자비로운 중생을 설득하고, 세상을 구하고, 다른 사람을 많이 돕는 것이다. 수행의 운명은 사람들이 도, 선, 진정한 신성한 운명을 추구하는 것이다. 망망한 인파, 세상은 다양하다. 얼마나 많은 사람들이 정말로 자신의 귀착점을 찾았고, 또 얼마나 많은 사람들이 가장 소중한 기회를 놓쳤는가, 인연은 때로 사람의 한 생각 사이일 뿐이다.
행복을 소중히 여기다. 행운을 가진 사람은 행운을 축적할 줄 알 뿐만 아니라, 행운을 소중히 여길 줄 안다. (서양속담, 행운속담) 그는 감사할 줄 알아야 하고, 삶에서 가지고 있는 것을 소중히 여기고, 자신이 마땅히 받아야 할 것을 소중히 여기고, 창조주께서 주신 것을 저버리지 말아야 한다. 예를 들어, 수시는 "계명서" 에서 명월청풍이 창조주께서 주신 끝없는 보물이라고 썼습니다. 그에게 있어서, 그의 친구들과 그것들을 나누는 것이 얼마나 아름다운가! 인간은 우주의 일부이다. 그는 항상 자연을 존중하고 감상하며, 생명을 소중히 여기고, 남을 배려하고, 모든 것을 사랑해야 한다. 사람의 일상적인 수요도 많은 사람들의 노력 때문이다. 그들은 오기가 쉽지 않다. 우리는 그것들을 소중히 여겨야 한다. 예를 들어, 당태종은 자녀들에게 "옷을 입을 때마다 누에의 아내에게 동정을 표해야 한다" 고 가르쳤습니다. 밥 먹을 때마다 남편이 생각난다. ""
시간을 소중히 여기다. "성년은 다시는 돌아오지 않지만 아침은 어렵다. 제때에 격려하고, 사람을 기다리지 않는다. 클릭합니다 확실히 시간이 쏜살같이 지나간다. 그러나, 그것은 시간을 아끼는 사람에게 무한한 지혜와 부를 준다. 고대인들은 인생의 가치가 진리와 이치를 배우는 데 있다고 생각했다. 우리는 생명을 존중하고 이해하고, 안식처를 알고, 자연의 법칙과 세계 대세를 정확하게 분석하고 파악해야 한다. 옛말에는 구름이 있는데, "시간에 게으르지 마라" 는 말은 사람들이 현재의 시간을 소중히 여기고, 자신의 이상을 추구하고, 인생을 잘 파악하고, 제한된 시간 동안 가장 의미 있는 일을 하도록 격려하는 것이다. 현재를 파악하는 것은 미래를 파악하는 것이다.
고대인들은 인생의 가치가 진리와 이치를 배우는 데 있다고 생각했다. 우리는 생명을 존중하고 이해하고, 안식처를 알고, 자연의 법칙과 세계 대세를 정확하게 분석하고 파악해야 한다. 한자는 중화민족 고성선현의 가이드이자 후세 사람들의 깨달음의 길이며, 생명의 본질을 깨우치고 생명의 참뜻을 깨닫는다.