다이 마을은 비옥한 계곡과 평화 댐에 많이 분포되어 있다. 더 큰 댐은 경홍, 희룡, 희피, 한멩, 희해, 망시, 용천, 단아, 희묘, 뱀방입니다. 이 댐들은 모두 해발 500- 1300m 사이인데, 지세가 낮고 관개가 편리하여 농작물과 경제작물을 재배하기에 적합하다. 토양은 대부분 붉은 양토, 갈색 토양, 황양토이다. 기후는 아열대 지방으로 연평균 기온은 약 265438 0 C 이다. 일년 내내 눈이 내리지 않고, 30 일 이상의 가벼운 서리 기간만 있다. 강우량이 풍부하다. 연간 강우량은 일반적으로 1000- 1700 mm 사이, 5 월-10 에 집중된다. 일년 내내 사계절은 없지만, 뚜렷한 건기와 장마철이 있다. 건기는 1 10 부터 이듬해 4 월까지입니다.
다이 사람들은 아름다운 산천 속에 살면서 자원이 풍부하다. 서반나 원림인은 삼림 커버율이 전주 57. 14%, 덕홍주 삼림 커버율이 전주 46.02% 를 차지하는 것으로 알고 있다. 숲 속에는 난목, 티크, 황배, 황랑, 소나무, 삼나무, 노송 나무, 노송 나무 등 귀한 목재가 곳곳에서 볼 수 있다. 족족 사람들은 화원 주위에 대청수, 양매수, 보리수, 금거북수, 야자수, 망과수, 피스타치오 육두구, 계화, 대나무, 흑심수 (땔나무) 를 재배하는 것을 좋아하여, 태족 마을을 명실상부한 꽃과수원으로 만들었다. 이 밖에 리치, 용안, 귤, 오렌지, 양매, 올리브, 레몬, 수박, 바나나, 파인애플 등 다양한 과일이 있다. 아스파라거스, 유향, 홍화, 사인, 삼칠일, 용담초 등 귀한 약재가 중국과 외국에 유명하다. 더블 플레이트는 아시아 대엽차의 발원지이자 중국과 외국의 푸에르차의 주요 산지이기도 하다. 구리, 철, 금, 은, 니켈, 납, 주석, 수은 등 광물 자원은 일찍이 다이족 사람들에게 발견되어 이용되었다. 덕홍은 보석, 옥석, 녹주석, 수정 등 특수 공업 원료도 많이 생산한다.
Xishuangbanna 는 중국에 야생 코끼리가 있는 지역이다. 이곳에는 호랑이, 표범, 곰, 롱, 용, 천산갑, 긴팔원숭이, 금실원숭이, 코뿔소, 은꿩, 긴부리코뿔소, 쌍뿔코뿔소, 공작새 등 250 여 종의 동물이 살고 있다.
다이 (Dai) 는 고대 베트남 사람들에게 속한다. 진한 () 시대에 다이 () 선민은' 월월 ()' 과' 털기 ()' 로 불리며 최초의 알려진 정치조직인' 살포기 ()' 를 세웠다. 살포기족은 1 세기에 계급사회에 진출했고, 살포기방 지도자는 한나라에 의해' 한다듀이' 로 봉쇄되었다. 당송 시대, 태족 선민은 문치 풍습으로' 검은 치인',' 금치인',' 은치인',' 수족인',' 수면인',' 망인',' 백의인' 으로 불렸다. 명나라와 청 왕조의 다이 (Dai) 는 "바이 이순신 (Bai Yi)", "바이 이순신 (Bai Yi)", "연소 이순신", "바이 이순신 (Bai Yi)" 이라고 불렸다. 원나라가 운남에 서성을 설립함에 따라, 태족 지역은 계속 중원 왕조의 행정체계에 통합되었다. 원대에 이르러 덕홍 및 주변 지역에 금아선부사를 설립하여 6 부의 총무부를 분설하였다. Xishuangbanna 경내에는 체리 총정부가 건설되었다. 명나라는 모든 다이 지역에 토스트를 설치하고 다이 지도자를 세습 토스트로 임명한 완전한 토스트 제도를 세웠다. 다이 봉건 영주제의 지방 통치권이 확립되어, 다이 사회는 보편적으로 봉건 영주제로 발전하였다.
1949 년 전, 더블 나태족은 비교적 완전한 봉건 영주제 경제 형태를 유지했다. 원강, 신평, 경곡 등지에 흩어져 있는 태족, 한족의 영향, 특히 청나라가' 귀향' 을 실시한 후 지주경제 단계로 빠르게 진입하였다. 덕홍, 맹련, 강마 등 대부분의 다이족 지역은 봉건 영주 경제에서 지주경제로의 과도기 단계에 있다. 1950 년, 다이 지역 해방. 195 1 년, 윈난성 다이족 지역은 토지 개혁을 마쳤다. 10 월 24 일과 7 월 24 일, 서반나 다이족 자치주와 덕홍자치주가 잇따라 설립되었다. 1955 와 1956 년, 덕홍과 더블 플레이트는 평화협상을 통해 토지개혁을 완성했다. 1960 년대 초까지 다이 지역 전체가 사회주의 사회로 순조롭게 전환되었다. 윈난성은 1954 부터 1985 까지 맹연, 강마, 원강, 신평, 경곡, 쌍강 7 개 다이족 및 기타 민족이 지역자치현을 실시하고 90% 이상의 다이족 지역이 민족지역을 실현했다
신중국이 설립된 이래, 특히 개혁개방 이후 당과 정부의 대대적인 지지로 다이 지역의 고무, 차, 사탕수수, 남약 등 열대 경제작물의 우세와 국경 구위 우세를 초보적으로 발휘하여 광업, 기계, 전기, 화학, 도자기, 가죽, 제지, 소금, 식품 가공을 잇따라 세웠다. 국경 무역의 발전이 신속하다.
다이 (Dai) 는 자신의 언어와 문자를 가지고 있습니다. 광둥어는 한티베트어계 장동어계 장동어계에 속하며, 주로 두 개의 사투리 지역, 즉 더블나 (Xishuangbanna) 의 다이어 () 와 덕홍어 () 의 다이나어 () 가 있다. Dai 언어는 Dai 언어 (West Dai 언어), Dai Na 언어 (Dai 독일어), Dai 창어 언어, Jinping Dai 언어 및 Xinping Dai 언어의 5 가지 유형으로 구성된 음성 문자입니다. 이 단어들 중에는 □ 와 를 착용하는 것이 자주 사용된다. 신중국이 성립된 후, 실제 필요와 전국민의 의지에 따라 이 두 언어를 개혁했는데, 지금은 더블나어 () 와 덕홍어 () 라고 불린다.
수족 보편적으로 소승 불교 (일명 남전 불교) 를 믿고 원시 종교를 믿으며, 일부 수족 사람들은 귀신과 요술을 믿는다. Xishuangbanna 에서는, 소년은 7 ~ 8 살 때 불교 사원에서 살고, 경전을 읽고, 집에 가서 존경할만한 사람이 될 것입니다. 여자는 절에 들어가 출가하지는 않지만 모두 독실한 불교 신자이다. 음바사' 와' 오바사' 는 두 가지 중요한 종교 축제로, 번역은 개막일과 폐막일로 각각 태족 달력의 9 월 15 일과 12 월 15 일에 열린다 요 이틀간 성대한 불사 행사가 열릴 것이다.
다이 (Dai) 의 가장 중요한 전통 축제는 발수절 (Dai) 입니다. 시간은 다이 달력 6 월 (양력 4 월 중순) 입니다. 사흘을 거행하고, 이틀 전에 낡은 것을 보내고, 마지막 날에 새해를 맞이하다. 명절 당일 오전에는 남녀노소가 목욕을 하고 불사로 갈아입었다. 온 마을 여성들이 불상에 물을 뿌려' 먼지를 씻는다'. 그런 다음 젊은 남녀는 서로 물을 뿌려 질병을 예방하고 사계절의 평안을 보장할 수 있다고 생각했다. 오후는 젊은 남녀가 섹스를 하는 행사입니다. 명절 기간에는 날개를 펴고 높이 날고 용주 경주와 같은 행사도 있었다.
다이 문화의 기본 특징은 자신의 문화, 벼 재배, 숙련 된 보트 타기, 야금 기술, 섬유 및 도자기 제작, 건식 울타리 집, 문신 및 치아 장식과 동시에 외국 문화, 특히 중앙 평원과 인도 문화를 흡수하고 풍부한 민족 문화와 결합한다는 것입니다. 매우 광범위한 대중의 기초를 갖춘 민족 문화 세트를 형성하였다. 다이 사람들은 "훔치지 않고, 속이지 않고, 강탈하지 않고, 때리지 않고, 욕하지 않고, 떠들지 않고, 화목하게 지내며, 노인을 존경하고, 어린이를 사랑하고, 후대하고, 편리하고, 빠르고, 서로 돕고, 우애하고, 성실하고 선량하다" 를 도덕표준으로 삼고, 노동을 사랑하고, 자연을 사랑하고, 생태를 보호하는 것을 매우 중요한 삶의 질로 삼는다 이 사상은 태족 사회의 역사 발전, 생산생활, 태족 인민의 생존에 중요한 추진과 보장 작용을 하였다. 벼작 문화는 태족 문화의 핵심이며, 태족 인민이 인류 문명에 기여한 것이다.