여산문 논평

여산문 (9 편) 리뷰

공부, 일, 심지어 생활에서도 모두 고전 산문을 읽었죠? 좁은 의미에서 산문은 시, 소설, 연극과 병행하는 문학 장르를 가리킨다. 그럼, 좋은 문장 한 편을 어떻게 쓰는지 아세요? 다음은 내가 너를 도와 정리한 여산문의 소감이다. 나눔을 환영합니다.

남은 산문' 1' 을 읽고, 최근 남은 산문을 읽고 많은 체험을 했다.

당대의 유명한 학자이자 산문가로서 여론의 중심 지위를 확고히 확립하였다. 그에 대한 화제는' 여행자의 무한' 등 서방 국가 여행기 출판과 여걸의' 여, 왜 참회하지 않는가', 북경대학교 학자들이 직시하는 문혁 경험, 중앙방송의 예능 프로그램에 자주 등장해 논평을 하고 소송을 제기했다. 나는 단번에 스타가 되었고, 그의 산문은' 문화 립스틱' 이라고 불린다. 그럼에도 불구하고, 우리는 여와 그 문화 여행이 가져온 사회문화적 영향을 부인할 수 없다. 문인 묵객의 마력이 이렇게 큰 세상에서 흔하지 않은 구석을 모든 사람의 마음 속의 고향으로 만들 수 있다니. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언). " 그의 산문은 역사 산문이나 문화 산문이라고 불리며 영원히 환영받고 오래도록 시들지 않는다. 이 수필들은 중국인의 마음 속에 어떤 것에 공감하기 쉬우며, 중국의 역사, 문화, 중화문명에 관심을 불러일으키고, 모든 사람의 마음 속에 어느 정도 문화의 불을 붙이려고 노력하며, 인민의 생존과 문화적 지위를 높이려 한다. 이러한 관점에서 볼 때, 우리는 남은 산문이 그의 사상의 종점이라고 말할 수 있지만, 동시에 대중사상 진보의 출발점이기도 하고, 종점과 시작점 사이에 릴레이를 형성하고, 보이지 않는 가운데 이동하며, 점차 영향을 확대하고 있다고 말할 수 있다.

나머지 산문은 몇 가지 측면을 포함한다.

현존하는 역사 유적과 문화 상황에 대한 조사와 역사와 문명에 대한 느낌이 있다. 유 () 는' 문화여행' 의 서문에서 "내가 특히 가고 싶은 곳이 항상 고대 문화와 문인 묵객이 깊은 발자국을 남기는 곳이라는 것을 알게 되었는데, 이는 내 마음속의 경관이 완전히 자연 경관이 아니라 일종의' 인문 경관' 이라는 것을 보여준다. 이것은 중국 역사 문화의 오랜 매력과 나에 대한 장기적인 영향으로 인한 것이다. " 예를 들어, 뚜지앙옌, 이미 중학교 국어 교과서에 등재되었다. 뚜지앙옌, 표면적으로 보면 그 규모는 만리장성보다 훨씬 크지 않지만, 천년을 안정적으로 축복할 운명이다. 만리장성의 사회적 기능은 이미 버려졌는데, 그것은 여전히 무수한 사람들에게 졸졸 흐르는 맑은 물을 수송하고 있다. 그것으로 제갈량과 유비만이 큰 재능을 가지고 있고, 이백, 두보, 육유만이 쓰촨 안에서 눈부신 사업을 하고 있다. 중국 민족에 영구적으로 관개했다고 해도 과언이 아니다. 몽매, 야만적, 문명의 과정에 대해 깊은 분석과 반성을 진행했다. 도관탑, 작은 탑은 도사 왕의 우매, 스탠인의 잔혹한 약탈, 돈황 막고굴 찬란한 문명을 담고 있다. 작가의 끝없는 슬픔이 그 세 글자로 농축되었다: "나는 싫어!" 지금, 비록 돈황은 중국에 있고, 돈황학도 중국에 있지만, 우리는 그것으로부터 더 많은 사고를 얻어야 한다.

고향과 고향에 대한 사랑과 탐구가 있다. 고향의 풀 한 포기 나무 한 그루, 고수하는 사람들은 모두 작가의 글에 번쩍이며 작가의 진한 고향 정서로 가득 차 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그리고 "고향도 선조의 장거리 표류 중 한 곳인가요?" " 고향에 대한 저자의 철학적 사고이기도 하다.

나는 남은 산문을 읽는 것을 좋아한다. 그것은 나에게 지식과 힘을 주고 나와 함께 성장할 수 있게 해준다.

여산문평론 2. 유 선생은 출경률이 높은 문화 유명인이자 논란이 많은 공인이다. 선생의 동향으로서, 나는 그의 유아한 계기, 풍부한 학식, 날카로운 말투에 깊은 인상을 받았으며, 그의 가혹하고 비난에 분개했다. 문인은 항상 서로를 경멸하지만, 감히 생명으로 문화를 탐구하고, 세상의 어떤 땅도 발밑에 두는 문화 유명인으로서, 어쨌든 존경할 만하다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)

만권서 읽기, 행만리로' 는 지식인의 추구이지만, 여선생은' 만권서 읽기' 보다' 행만리로' 를 더 중시하는 고행승이다. 15 부터 장거리를 여행하며 세계문화를 고찰하며 중화문명을 고찰하는' 문화여행',' 산거노트', 이슬람문명의' 천년탄식', 서양문명의' 여행자무계' 를 완성해 인류 역사를 완성했다 유 선생의 여행기를 읽으니, 나는 줄곧 숭상과 경건함으로 가득 차 있다. 유 선생님의 작품은 세계 문명의 광대한 바다 속에서 동서양 문화의 이채를 엿볼 수 있게 해 주었을 뿐만 아니라, 더욱 중요한 것은 유 선생님이 서하객의 동적 학습법으로 우리의 전통적인 정적 학습법을 뒤엎어 자연으로부터 배우도록 고무시켰고, 발과 이목구비로 세상을 실천하고 탐구하게 했다.

만권의 책을 읽고 만리길을 걷는 것은 모두 공부하는 방법과 수단으로 서로 보완한다. 경중을 가려야 하는데, 사람마다 다른 견해를 가지고 있다. 독서인을 숭배하면서 "책에는 황금집이 있고, 책에는 옥처럼 얼굴이 있다", "만권의 책을 읽고, 글을 신처럼 쓴다" 고 생각한다. 수행자를 숭배하며' 수행에서 참된 지식이 나온다',' 종이에서 얻은 것은 영원히 얕아서 영원히 모를 것이다.' 라고 생각했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언). " 필자는 중국의 현재 경직된 교육체제 하에서' 만리길' 이' 만권서 읽기' 보다 더 칭찬과 옹호를 받을 만하다고 생각한다. 중국의 교육 학습 모델을 자세히 살펴보면,' 만권서 읽기' 는 현대인이 지식을 얻고 능력을 향상시키는 데 꼭 필요한 길이 되었다. 만권책을 읽다' 는 책론에 대한 숭배와 정체성에 익숙해졌지만, 인류가 적극적으로 혁신을 탐구하는 원시적 본능을 속박했다.' 수만 리' 는 슬프게도 상업적인 여가와 소일거리로 약화되었다. 그래서 대중의 인상에서 독서는 지식이고, 여행은 여가이고,' 만권책 읽기' 와' 만리길' 은 완전히 갈라지거나 대립된다. 유 선생의 여행기 산문을 읽고 유 선생의 문화 여행을 직접 따라 기쁨과 함께 탐구한 후의 달콤함과 행복을 느꼈다. 원래 아름다운 풍경은 감상과 발견이 필요했고, 문화는 탐구하고 씹어야 했고, 땅은 발걸음으로 측정되었고, 감정은 글로 기록되었다. 이것은 적은 노력으로 두 배의 공부이자 끝없는 즐거움이다.

책을 읽는 것은 풍경을 보는 것과 같고, 풍경을 보는 것은 책을 보는 것과 같다. 생각과 함께 풍경과 문화를 읽으면 새로운 지식을 얻을 수 있다. 그것은 수련과 탐구의 즐거움이다.

여산문 3 제 1 장을 평가하고, 중국 문화 장수의 원인을 총결하고, 1 * * * * 8 가지 이유를 총결하였다. 첫째, 자신의 크기를 자각하고, 둘째, 자율성, 셋째, 단결을 쟁취하고, 넷째, 습관질서, 다섯째, 사상이 단순하고, 여섯째, 덕을 상징하고, 일곱째, 중용을 축으로 하고, 여덟째, 특별한 도가 있다.

제 2 절을 읽을 때, "다른 문화도 지역대항, 종파 분쟁, 군벌 분리에서 많은 사람들의 자기판단과 국경을 넘길 수 있다" 는 말이 있다. 이것은 큰 분노를 불러일으킬 수 있지만, 너무 광범위한 반응을 일으키지 않을 것이다. 중국 문화는 완전히 다르다. 옳고 그름이 분명하고, 입장이 뚜렷하며, 편파적이지 않다. 한 걸음 잘못 가면 개성을 따라잡고, 거리에 영향을 미치고, 역사의 흔적을 남긴다. "

이 말, 특히 마지막 문장부터. 나는 최근의 강가 사건을 생각한다. 유신은 단지 한 걸음 잘못 갔을 뿐, 아니면 그녀가 항상 그랬을 뿐이지, 단지 아무도 발견하지 못했을 뿐이다. 지금까지, 전국민들은 모두 이 사건을 주시하고 있다.

왜 이런 일이 일어났을까요? 우리는 모두 모른다. 이 일에서 내가 배운 가장 큰 교훈은 한 남자가 한 걸음 잘못 갈 수 없다는 것이다. 한 걸음 잘못 가면 한 걸음 잘못 갈 수 있다는 것이다.

사람이 사람됨은 우리가 감정이 있기 때문이다. 우리는 생각하고 반성할 것이다. 물론, 나도 강가가 다시 일어나길 바라지 않지만, 모두가 주변에서 위장한 라이칸을 발견할 수 있는 것은 아니다.

사실 이 일을 보고 나는 울었다. 강가가 너무 불쌍해서 친구를 위해 목숨을 잃었지만, 친구와 친구의 가족은 강가의 어머니를 이렇게 대하니, 우리는 교훈을 배워야 하고, 너무 인자해서는 안 된다.

이전에 문장 한 편을 본 적이 있는데, 아들아, 너무 착하지 마라. 어른이 너에게 도움을 청하지 않기 때문이다. 인신매매범은 도움을 구하는 척하여 어린이를 유괴하는 사건이다. 이런 사건도 얄밉다. 한 가정이 아이를 잃고, 한 가족 관계가 깨지고, 한 가정의 부모가 괴로워한다.

지금 매 순간, 세상에는 너무 많은 사고가 있다. 이런 사건이 결국 어떤 발전과 미래가 될지 모르겠다.

우리는 착실하게 걷고, 모든 것을 잘 하고, 모든 사람을 잘 대해야 한다. (존 F. 케네디, 노력명언) 한 사람이 나쁘다고 해서 모든 사람이 나쁘다는 뜻은 아니다. 우리는 주변의 모든 사람을 만나기 위해 최선을 다해야 한다. 좋은 것을 아껴주세요. 유신 같은 나쁜 것을 멀리하세요.

강가 사건은 현재 대중의 관심을 불러일으키고 있으며, 많은 언론이 류신을 비난하고 있다. 누구나 자신의 견해를 가지고 있다. 물론, 유신이 정통하지 않다고 한다. 그 살인범은 더욱 잔인해졌다. 살인범은 일본 법률이 그를 사형으로 선고하든 안 하든 살인자이다.

나는 유신이 왜 아이를 잃은 어머니를 이렇게 대하는지 이해할 수 없다. 유신이 용의자에게 솔직하게 말하면, 그녀는 범죄 시 살인자를 잡을 것이고, 그의 살인 증거는 파괴되지 않을 것이다. 애석하게도 유신이 여기서 잘못된 첫걸음을 내디뎠다면, 그녀는 계속 잘못을 저지를 수 있을까?

진상이 하루빨리 오기를 기대한다. 나는 정의가 늦을 것이라고 굳게 믿지만 결코 결석하지 않을 것이다.

솔직히 말해서, 나는 처음에 나머지 작품을 좋아하지 않았다. 그 이유는 놀라울 정도로 간단하다. 나는 그의 스타일이 마음에 들지 않는다. 그가 표현하고 싶은 것을 나는 이해하고 싶지 않다. 그는 빙심의 선량함도 없고, 바진의 귀여움도 없고, 사철생의 낙관도 없고, 씁쓸한 어쩔 수 없는 것뿐이다!

나는 그의 방앗간을 보고 그를 좋아해서야 내가 그를 이해하지 못한다는 것을 알았다.

방앗간을 처음 접한 것은 우리 아버지 책상에서' 문화 여행' 을 볼 때였다. 정말로, 나는 처음으로 전혀 이해하지 못했다. 나는 그의 말 사이의 담담한 슬픔이 어떻게 생겼는지 모르겠다. 나는' 열빙' 중의 한 구절을 인용하는 목적이 무엇인지 모르겠다. 마음이 심란할 때 흥미가 없어 두 번째 부딪힐 때까지. ...

그것은 갑자기 나의 책꽂이에 놓여 있었다. 분명히 이것은 내 자신의 자유 의지가 아니지만, 나는 의식적으로 책을 집어 들고 자세히 씹었다. 이제야 점차 이것이 좋은 문장 한 편임을 깨닫고, 읽을수록 더 재미있다. 처음에, 내가 아무리 읽어도, 나는 나와 여선생 사이에 간격이 있어서 그와 접촉할 수 없다고 느꼈다 ... 오랜 시간 동안 아버지는 내가 의심하는 모습을 보고 웃음을 참지 못하고' 시간' 이라는 두 글자를 드러냈다.

이 일깨움에 나는 문득 크게 깨달았다. 어느새 얼어붙은 위패가 점점 한 귀퉁이를 녹였다 ...

"원래 나의 이해각이 틀렸다." 소곤소곤 속삭이더니 가슴이 확 트였다. 글에서 말한 바와 같이, "딸을 몰래 얼음 속에 봉한 그 아버지, 너는 반드시 있을 것이다. 땀을 흘리는 두 젊은이가 달리는 열량으로 너를 완전히 녹여 약한 하늘로 끌어들일 수 있기를 바라는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 희망명언). " 이 예는 얼마나 좋은가! 얼어붙은 얼음, 아치의 얼음, 그것은 거짓이다. 공허함과 신성함만이 그렇게 중요한가? 어떤 귀엽고 청순한 여선생님이 이렇게 단순하고, 아름답고, 동경하고, 거룩함은 천사와 같다. 하지만 천사들도 자신의 소망을 가지고 있습니다. 자기에게 속한 아이를 갖고 싶습니다. 그들이 자라는 것을 보고 싶습니다. 그들의 마음은 순결한 사랑으로 가득 차 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 불행히도, 아무도 그들을 이해하지 못했다. 그들은 만난 적이 없는 남편의 사망 소식을 들은 후, 오직 평화롭게 죽고, 그' 불투명한 석두' 에 봉인되어 순수한 꿈을 가지고 있을 수밖에 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그들의 아버지는 소위 허무한 신성함과 거룩함을 견지하여, 그들을 층층의 얼음 속에 가두었다. ...

내 머리 속에서, 그 얼음층은 다시 녹았지만, 그것은 여전히 동결되었다 ...

나는 생각을 참을 수 없었다. 그들만 냉동됐나요? 우리 마음이 얼지 않았나? 어린 시절의 꿈은 현실의 영향으로 기억의 깊숙한 곳에 얼어붙었다. 내가 어렸을 때의 흥미는 부모님의 스냅 아래 소위 정통 과목에 의해 동결되었다. 우리는 항상 부모님이 언젠가 단단한 얼음을 풀 수 있기를 기대하지만, 사실은 노력, 투쟁, 쇄빙, 얼음이 녹아야만 따뜻한 태양을 껴안을 수 있다는 것이다.

사실 모든 사람의 마음속에는' 얼어붙은 방앗간' 이 있지만, 얼어붙은 것은 단지' 방앗간' 이 아니다.

이 순간, 나는 갑자기 내 마음속의 격막이 깨지는 것을 느꼈고, 어렴풋이 늙은 그림자를 보고 석양의 잔광을 따라 천천히 죽었다.

여산문평론 5 여, 저장여요인, 1946, 예술이론가, 중국 문화사학자, 잡문작가.

책은' 문화여행',' 산거노트',' 천년탄식',' 서리강',' 끝없는 여행자' 의 다섯 부분으로 나뉜다.

유 선생은 몇 년 전에 사학 전문 저서 몇 권을 썼다. 그의 문필은 매우 특색이 있고, 담백하고 탈속적이며, 소탈하고 소탈하며, 개방적이고 소탈하며, 읽으면 자연스럽고 편안하며, 과장하지 않고 슬프지 않다. 좋은 문구도 없고 특별한 기교도 없다. 일부 문장 비유, 의인, 과장, 이런 법칙에 얽매이지 않고 자신의 독특한 스타일로 모두를 놀라게 하는 문장 쓰기. 라오스가 쓴' 초원' 처럼요. 자연스럽고 찰랑거리고, 가식적이지 않고, 간단한 몇 마디로 할 말을 완벽하게 묘사할 수 있다. 진실하고 아름답다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)

마치 "청산녹수, 길이 멀고 멀리 떨어져 있어, 천지가 이웃과 같다" 는 것과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언). " 키가 크고, 모두 청석조로 만들어졌으며, 석공은 기예가 뛰어나, 조각이 매우 정교하다. 위에 무늬가 있고, 채색가루가 없고, 온몸이 깨끗합니다. 새가 그곳에 둥지를 짓지 않는다. 만약 그들이 피곤하면, 거기에 멈추고, 먼 곳의 울창한 나무들이 날아가는 것을 지켜본다. "이 단락, 즉 첫 번째 단락은 단순한 서술일 뿐, 무한한 상념 공간을 주며, 먼 산, 맑은 물, 십여 리의 길, 길가의 방앗간은 모두 높고, 크고, 아름답다. 간판층에서는 이따금 지친 새 몇 마리를 보고 그곳에서 쉬지만 정착하지 않고 날아가 버린다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이 간단한 그림은 작가가 간단한 글로 묘사하여 색다른 맛을 가지고 있다.

이런 문장 많지는 않아요.

자세히 생각해 보면, 샤오홍이 쓴' 나와 우리 할아버지의 정원' 이라는 문장 역시 이렇고 자연스럽고 진실하며 아름답다. "정원의 태양은 특히 크다. 꽃이 피면 꽃이 깨어난 것 같다. 새가 하늘을 나는 것은 마치 하늘의 새와도 같다. 곤충이 울면 말하는 것 같다. 모든 것이 살아 있고, 무엇을 하고, 무엇을 하고, 무엇을 하고, 무엇을 하는 것은 모두 자유롭다. 호박은 선반을 오르려면 오를 수 있고, 집을 오르려면 오를 수 있다. 오이는 기꺼이 거짓말을 하면 거짓말을 하고, 오이를 맺으려면 오이를 맺는다. 옥수수가 자라려면 키가 크고 크면 키가 크고, 하늘에서 자라려고 해도 아무도 관여하지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 옥수수명언) 나비는 마음대로 날고, 잠시 동안 노란 나비 한 쌍이 담장을 가로질러 날아가고, 잠시 동안 흰 나비 한 마리가 담을 가로질러 날아갔다. 그들이 어느 집에서 왔는지, 어디로 날아가는지, 이 태양도 모른다. 다만 하늘은 파랗고, 매우 높고 멀다. 클릭합니다 이렇게 한 권의 책이 있어서, 읽으면 과거의 낭만적인 어린 시절에 빠져들지 않을 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 이 책의 이름은' 후란하전' 으로, 의 산문처럼 아름답지만 소박하면서도 맛을 잃지 않는다. 통속적이지만 자연스럽고 자연 속에는 아름다움과 진실이 있다. 그 분위기는 과장된 문장 보다 훨씬 더 매력적이다. 하나는 화려한 외모인데, 너는 내면을 찾을 수 없다. 다른 하나는 단순하고 평범한 외관으로, 자세히 읽어야 자연의 아름다움을 맛볼 수 있다.

나는 산문과 시를 매우 좋아한다. 왜냐하면 그것들은 문자 그대로의 뜻을 표현할 뿐만 아니라, 작가가 글줄 사이에 표현하고자 하는 진실한 감정도 이해할 수 있기 때문이다. 유명 작가로부터 배우고, 많이 느끼고, 자신의 감정을 자신의 문장 속에 주입할 수도 있다. 읽으면 분명 다를 것이다.

여산문을 읽고 6 권의 책을 생각하는 것은 두터운 역사를 읽는 것과 같고, 더욱 세계적인 생활방식과 풍부한 풍토와 인정을 읽는 것과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)

가을비의 마음은 젊지만 느릿느릿 늦는다. 아이의 순진함과 노인의 지혜를 가지고 신기함에 대한 천진한 동경과 역사에 대한 내면의 이해를 가지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그래서 그의 인생은 매우 아름답다. 그가 산문집의 서문에서 쓴 바와 같이, 그는' 천사 같은 노인' 이어야 하며, 늙어도 젊은 마음이 있을 것이다.

우추의 꿈의 본의와 역사에 대한 이해. 또한 인류 역사에 대한 그의 중시 때문이다. 그가 추구하는 것은 산전수전 같은 마음이다. 그는 더 이상 다른 사람들이 말한 것처럼 돈황문명이 유린당한 과거를 대하지 않고, 한 도사 왕이 그것을 보호하기 위해 최선을 다했지만 천국으로 돌아갈 수 없다고 비난했다. 역사의 상실은 그것의 숙명과 역사의 더 깊은 본질을 가지고 있다. 역사가 유원지인 것은 슬픈 과거가 있기 때문이다.

여와의 첫 접촉은 그의 첫 산문집' 문화여행' 으로 작가의 깊은 문화유산이 그를 감동시켰다. 그의 사상은 천 년 동안 이어져 있었고, 그의 흐르는 물 기록, 역사 문화에 대한 그의 이해, 그리고 중국 문화사에 한자리를 남겼다!

나중에 그의 다른 작품들, 이를테면' 산거노트',' 서리한강변',' 나그네는 끝이 없다',' 천년의 한숨' 과 같은 여러 문명을 비교했다.' 내 생명을 포기하라' 는 것은 모두 비슷한 기억이다. 다 보고 나서 항상 무언가를 쓰고 싶었지만, 줄곧 감히 쓰지 못했다. 나는 내 관점이 크게 얕아서 심지어 속식에 빠질까 봐 두렵다. 지금 나는 여산문의 작문 스타일에 대해 이야기하기로 결심했는데, 이것은 우리의 글쓰기에도 많은 참고의의가 있다.

여산문작품은 시종 뚜렷한 주선, 즉 중국 역사와 중국 문화의 추적, 사고, 추궁을 관통하고 있다. 다른 문화 수필가들과 마찬가지로, 나머지 작품들은 표현하는 내용이 강렬하지만, 더욱 정신적이고 생동감 있다.

나는 그의 두터운 역사 지식과 풍부한 문화 기반을 이용하여 역사와 문화를 결합시켜 역사를 생동감 있게 쓰고, 우리가 반성하고, 문제를 제기하게 했다. 지식인으로서 그의 작품은 문인의 우환 의식과 양심에 스며들었다. 이것도 가장 중요하다. 우아하고 유연한 시 언어.

여는 언어에 대한 특별한 이해와 파악을 가지고 있으며, 그의 산문은 사리에 맞는 고아한 언어를 추구한다. "언어는 서정 속에서 역사적 이성을 녹이고 역사 서술에서 인생 철리를 드러낸다."

그는 적절하고, 시적이고, 표현력이 뛰어난 언어를 선택하여 시의 아름다움을 지녔기 때문에 복잡하고 심오한 역사적 사상 문화를 간단하고 접근하기 쉽고 가독성이 강해졌다. 동시에, 그는 대구, 대비, 비유 등의 수사 수법도 종합적으로 사용하였다. 대구의 큰 단락은 언어 표현의 힘을 증강시켜 언어의 기세를 형성하고, 언어가 소박하고, 거드름을 피우며, 평범하지만, 긴장과 문체로 가득 차 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 언어명언)

이 점을 간략하게 설명하니, 나머지 마지막 문장은 끝났다.

독서의 가장 큰 이유는 하루 일찍 평범함에서 벗어나 멋진 삶을 살기 위해서이다. 늦은 날은 하루가 더 많은 평범함이다.

여편의 산문을 보고 일찍부터 무언가를 쓰고 싶었다. 여선생님의 산문집을 봤는데 일이 바뀌어서 쓸 시간도 없고 쓸 기분도 없다. 한 달이 금방 지나갔다. 사실, 나는 지금 쓸 시간도 없고 기분도 없지만, 단지 마음속으로는 항상 느낌이 있다. 아마도 자신의 성격일 것이다.

내가 정한 일을 끝내지 못한 것은 아무래도 좀 괴로웠다. 특히 이번에 예쁜 문장 많이 봤다. 항상 뭔가를 남겨야 한다고 생각하는데, 특히 지금의 생활 리듬은 한동안 여선생님의 문장 뒤지기 어려웠고, 마음속으로는 아직 약간의 감회가 있는 틈을 타서 우스꽝스러운 글들을 몇 줄 남기는 수밖에 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 인생명언)

유 선생님은 계로처럼 고등학교에서 유명한 대가인데, 아쉽게도 문과생은 국어를 배우는 것을 좋아하지 않는다. 당시송사에 관심이 있을 때도 몇 곡을 외울 것이다. 이 문학 작품들에게 공부는 정말 치명적이다. 가장 중요한 것은 내가 시험을 보지 않고 시험을 잘 못 본다는 것이다. 그래서 교과서에 있는 문장 들을 열심히 보거나 수업을 거의 듣지 않는다.

우연히 두 대사의 산문을 보고 산문에 대한 새로운 인식을 갖게 되었고, 다른 느낌을 갖게 되었다. 나는 수준이 제한되어 정교한 체험을 쓸 수 없다. 나는 내 느낌으로 나를 인도할 수 밖에 없다.

내가 얼마 전에 계절의 오래된 산문집을 읽는 문장 한 편을 썼던 것처럼, 계절은 항상 자신의 업무생활에서 출발하고, 윤물은 가늘고 조용하며, 일종의 삶의 자연의 아름다움을 느끼게 하고, 소박한 한가함을 느끼게 하며, 생활은 은은한 산수화와 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 여선생님의 산문집은 한 작가의 독특한 안목으로 거시적인 관점에서 역사를 바라보는 것이다.

많은 생동감 있는 역사적 사건들이 통속적이고 이해하기 쉬운 방식으로 독자 앞에 펼쳐져, 약간의 우여곡절과 충격을 느끼게 하고, 다른 두터움과 깊이를 느끼게 한다. 여기까지 생각하면 유 선생님에 대한 많은 뉴스가 긍정적이고 부정적이지만 사람마다 다른 견해를 가지고 있고 사람마다 다른 견해를 가지고 있다고 생각합니다.

지금 이 산문집을 본 것 같아요. 나 같은 역사를 아주 좋아하는 사람에게는 현실의 여선생님에 대한 새로운 인식이 생겼어요. 적어도 역사에 대한 새로운 인식이 생겼어요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 역사명언) 이 문장 들은 여선생님의 문학 작품에서 창해일속에 불과하지만, 이 산문 세트의 모든 문장 한 편은 다른 것을 읽게 한다.

그것은 문학 작품을 감상하는 것처럼, 새로운 각도에서 먼지투성이의 역사를 음미하는 것처럼,' 한 왕조의 뒷모습',' 소동파의 돌파',' 비바람이 휘몰아치는 날',' 산서의 치욕',' 상해인' 등 모든 문장. , 모두 다른 역사를 보여줍니다.

여편의 산문을 읽고 읽은 책은 마치 두터운 역사를 읽는 것과 같고, 더욱 인생의 세계적이고, 풍채적인 농후함을 읽는 것과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)

우추의 꿈의 본의와 역사에 대한 이해. 인류 역사에 대한 그의 중시 때문이다. 그가 추구하는 것은 산전수전 같은 마음이다. 그는 더 이상 다른 사람들이 말한 것처럼 돈황문명이 유린당한 과거를 대하지 않고, 한 도사 왕이 그것을 보호하기 위해 최선을 다했지만 천국으로 돌아갈 수 없다고 비난했다. 역사의 상실은 그것의 숙명과 역사의 더 깊은 본질을 가지고 있다. 역사가 유원지인 것은 슬픈 과거가 있기 때문이다.

내가 처음 접했을 때 그의 첫 산문집' 문화의 여행' 은 작가의 두터운 문화유산에 탄복했다. 그의 사상은 천 년 동안 이어져 있었고, 그의 흐르는 물 기록, 역사 문화에 대한 그의 이해, 그리고 중국 문화사에 한자리를 남겼다!

여는 언어에 대한 뛰어난 이해와 통제력을 가지고 있으며, 그의 산문은 사리에 맞는 고아한 언어를 추구한다. "언어는 서정 속에서 역사적 이성을 녹여 역사 서술에서 인생 철리를 드러낸다."

여편의 산문을 읽고 읽은 산문은 마치 두터운 역사를 읽는 것과 같고, 비엔티안 인생과 풍부한 개인적 정서가 더 많아졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 가을비의 마음은 젊고, 그의 마음은 죽어가고 있다. 아이의 순진함과 노인의 지혜를 가지고 신기한 순진한 동경과 역사에 대한 내면의 이해를 가지고 있다. 그래서 그의 인생은 아름다워야 한다. 그가 산문집의 서문에서 쓴 바와 같이, 그는' 천사 같은 노인' 이어야 하며, 늙어도 젊은 마음이 있을 것이다.

우추의 꿈의 본의와 역사에 대한 이해. 인류 역사에 대한 그의 중시 때문이다. 그는 마음속의' 햇빛과 눈' 을 추구했고, 그는 더 이상 다른 사람이 말한 것처럼 돈황문명이 무시당하고 유린당한 과거를 하늘로 돌아갈 힘이 없는 왕도사 탓으로 돌리지 않았다. 역사의 상실은 더 깊은 역사적 본질을 가져야 한다. 역사가 유원지인 것은 슬픈 과거가 있기 때문이다. 노인의 지혜와 아이의 마음이 있어야 역사를 직시할 용기가 있다.

첫 접촉으로 그의 첫 산문집' 문화 여행' 이 이어졌다. 보고 나서 그는 작가의 깊은 문화적 내면에 깊은 인상을 받았다. 나머지 수천 년의 상상력과 역사 문화에 대한 이해도 중국 문화사에 자리를 남겨 그의 또 다른 작품인' 산거노트' 를 접하게 했다. 이 작품은 역사에 대해 이야기하고 세상에 우뚝 솟은 서리의 강을 서술했다. 읽은 후에는 항상 무언가를 쓰고 싶었지만, 자신의 관점이 너무 얕아서 심지어 속식에 빠질까 봐 줄곧 감히 쓰지 못했다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 독서명언) 지난 수업에서 글쓰기 스타일을 강의할 때, 나는 여를 기억하고, 여작 스타일에 대한 많은 논평을 참고하여, 자신의 졸견을 보충했다. 여산문의 작문 풍격을 이야기하는 것도 우리의 작문에도 많은 참고의의가 있다.

여산문작품은 시종 뚜렷한 주선, 즉 중국 역사와 중국 문화의 추적, 사고, 추궁을 관통하고 있다. 다른 소위 문화 수필가들과 마찬가지로, 나머지 작품들은 더 활기차고 생동감 있다. 비록 표현하는 내용이 강렬하지만. 나는 그의 두터운 역사 지식과 풍부한 문화 기반을 이용하여 역사와 문화를 결합시켜 역사를 생동감 있게 쓰고, 우리가 반성하고, 문제를 제기하게 했다. 지식인으로서, 그의 작품은 문인의 우환 의식과 양심에 스며드는 것이 가장 중요한 것 같다.

우아하고 유연한 시 언어. 여는 언어에 대한 뛰어난 이해와 통제력을 가지고 있으며, 그의 산문은 사리에 맞는 고아한 언어를 추구한다. "언어는 서정 속에서 역사적 이성을 녹여 역사 서술에서 인생 철리를 드러낸다."

그는 적절하고, 시적이고, 표현력이 뛰어난 언어를 선택하여 시의 아름다움을 지녔기 때문에 복잡하고 심오한 역사적 사상 문화를 간단하고 접근하기 쉽고 가독성이 강해졌다.

동시에, 그는 대구, 대비, 비유 등 수사적 수법을 종합적으로 운용하여, 대구, 이중성, 이중성, 이중성, 언어 표현의 힘을 높이고, 일종의 언어 기세를 형성하여, 언어가 소박하고 거드름을 피우고, 거드름을 피우고, 평범하지만, 긴장과 문채가 충만하게 한다.