그러나, 도덕적 권리와 법적 권리 사이의 많은 차이도 주목할 만하다. 사람은 어떤 일을 할 수 있는 합법적인 권리를 누릴 수 있지만, 어떤 일을 하는 것은 비도덕적이다. 반대로, 한 사람은 어떤 도덕적 권리를 누릴 수 있지만, 이런 권리는 법률의 지지를 받지 못한다. 따라서 일부 권리는 합법적이지 않고 도덕적입니다. 어떤 권리는 합법적이지 도덕적인 것이 아니다. 어떤 권리들은 도덕적이기도 하고 법률적이기도 하다. 법정권리는 국가법에 의해 규정되고 입법을 통해 변경되거나 취소될 수 있고, 도덕권은 국가권력과 입법에 의해 취소될 수 있을 뿐만 아니라 국가권력과 법정권리를 확인하거나 비판하는 근거이기 때문이다. 불리한 상황이나 소송에 처한 사람은 법적 권리를 주목하고 필요로 하지만, 넓은 의미의 도덕적 권리는 아니며, 법적 권리는 일부 현대법학 이론이나 도덕 이론이 원하는 것처럼 자신을 증명할 수 없다. 도덕적 원칙의 지원이 있어야 한다. 특히, 판사는 어려운 사건을 겪을 때 도덕적 원칙이나 도덕적 권리의 개념에 의지하는 경우가 많다.
도덕적 권리와 법적 권리의 차이는 효력에도 나타난다. "갑이 을측에 대한 법정권리가 있다" 는 것은 을측이 갑측에 대해 법원이 이행할 수 있는 의무가 있고, 갑측이 실재법으로 확인할 청구권을 가지고 있다는 것을 의미한다. 따라서 한 사람의 합법적인 권리는 특정 법인에 대한 요구를 하고 법적 보장을 통해 실현될 권리다. 갑이 을에게 도덕적 권리를 향유한다' 는 것은 을이 갑에게 어떤 의무가 있다는 것을 의미하지만, 이런 의무가 반드시 법적 구속력을 갖는 것은 아니다. 예를 들어, 도덕적으로, 갑은 을측에 진실을 말하도록 요구할 권리가 있고, 을측은 갑에게 진실을 말할 의무가 있지만, 법률에 규정된 특수한 장소 (예: 계약 체결) 를 제외하고는 갑측은 국가 강제 수단을 통해 을측에 진실을 말하도록 강요할 권리가 없다.
도덕적 권리와 법적 권리의 구분은 응연과 실연의 구분에 부합한다. 그것들 사이의 관계를 깊이 연구하는 것은 법률의 원칙과 규칙, 입법자와 판사의 역할과 임무, 인권을 이해하는 데 중요한 의미가 있다.
인권과 시민권의 관계는 도덕적 권리와 법적 권리의 관계와 같다. 인권은 사람이 인간으로서 누리는 권리이다. "사람" 은 도덕적 판단이지 법적 판단이 아니다. 따라서 인권은 본질적으로 도덕적 권리다. 즉, 인권은 국내법에 의존하지 않습니다. 법이 시민의 권리를 박탈하더라도 인권을 박탈할 수는 없다. 모든 사람이 인권을 누리는 것은 그의 시민권이 아니라 인간으로서의 도덕적 자격에 달려 있기 때문이다. 시민권이 없는 사람 (예: 무국적자) 은 시민권을 누리지 않지만 인권을 누린다. 시민들은 법적 개념이다. 민권과 인권의 근본적인 차이는 민권이 주권국가의 법에 의존한다는 것이다. 물론, 지금까지의 세계 정치에서 절대다수의 사람들이 어느 나라의 시민에 속하며, 국가 주권은 여전히 국제법의 중요한 원칙이다. 따라서 한 나라에서 인권은 주로 시민의 권리를 보호함으로써 존중되고 이행되어야 한다.
근거에 따라 시민권은 법정권과 헌법권리로 나눌 수 있다. 법정권리는 입법기관이 제정한 법률이 정한 권리이며 입법기관이 일반 법률 절차에 따라 창설, 통제 및 폐지할 수 있다. 헌법권리는 제헌회의에서 제정한 헌법이 창설한 권리이며, 국가입법기관을 규제하고 제한할 권리다. 입법부는 이 권리를 침해해서는 안 된다. 헌법권리는 시민들이 위헌심사를 제기하는 기초이며, 유한정부의 보장이며, 시민과 국가의 대립을 보여준다.
권리의 존재 형식에 따라 정당한 권리, 법정권, 물권을 나누다. 이런 구분의 의미는 이상권과 도덕권이 실재법권에 대한 유도와 제한작용을 드러내는 데 있다. 특히 사회생활에서 권리에 대한 실제 향유가 권리를 구성하는 독립존재 형태를 드러내는 것이다.
기본권과 파생권, 헌법권, 비헌법권은 권리의 종류관계와 효력 등급에 따라 나뉜다. 이러한 구분은 권리 체계를 정의하고 입법기관의 권위를 규범하며 입법과 사법과정에서 서로 다른 권리 사이의 충돌을 처리할 때 어떤 권리를 기준으로 해야 하는지를 결정하는 데 중요한 의미가 있다.
개인 및 그룹 권리, 사적 및 공공 권리 또는 사회적 권리는 권리 주체로 나뉘며, 공공 및 사적 권리, 개인 및 재산권, 시민 정치 및 경제 및 사회 문화적 권리, 물리적 및 절차적 권리는 권리의 구체적인 내용에 따라 구분됩니다. 이러한 구분의 의의는 주로 입법과 교육에 있다.
권리와 의무 관계의 복잡성에 따라 더 많은 분류를 할 수 있다. 분류의 가치는 사실을 진술하는 것이 아니라 분류가 지원하는 이론적 사전 설정에 있다. 권리의 정의와 분류는 단지 상대적일 뿐, 어떤 의미에서 그것들은 어휘적 의미만 가지고 있다. 서로 다른 권리 이론은 권리와 의무, 권리가 어디서 오는지, 권리, 권리, 의무가 무엇인지, 권리와 권리 의무의 충돌을 해결하는 방법에 대해 서로 다른 답을 가지고 있다.