첫째, 법은 금지에 중점을 둡니다. 즉, 쓸모없는 관행을 제지하는 것입니다. 도덕이 제창하는 것은 유익한 관행에 대한 긍정이다. 사람은 자유롭게 살고 자각하며, 사람의 근본적인 특징은 추구이다. 그러므로 사회가 제공해야 할 것은 걸음을 멈추는 것이 아니라 더 많은 것을 추구하는 것이다. 그래서 사회는 강제적으로 추구하지 않고, 금지만 제창하지 않고, 제한만 이상적이지 않을 수 없다. 사회는 금지된 수동적인 사회가 아니라 도덕적 지혜가 있는 자각 사회여야 한다. 자각적으로 창조된 사회이지, 법에만 의존하는 사회가 아니다. 법치는 사람에 대한 최소한의 요구이며, 덕치는 사람의 높은 수준의 추구를 실현할 수 있다. 따라서 사람은 법적 제도에 의해 강제되는 수동적인 생활이 아니라 추구적이고 자각적인 생활이다. 사람은 일종의 발전과 승진이지, 제한과 억압이 아니다. 사람은 법권뿐만 아니라 최고와 더 높은 경지를 추구해야 한다. 법치에만 치중하고 덕치에는 치중하지 않고 법에만 치중하고 도덕에는 치중하지 않고 사람과 사회의 더 큰 발전에 불리하다는 것을 알 수 있다. 덕성은 사람의 이익을 극대화시킬 수 있기 때문에 도덕은 밧줄이 아니라 지혜의 생명에 대한 제창입니다.
둘째, 도덕이 결여된 사회는 법의 역할을 더 잘 반영할 수 있지만 법 집행 비용을 증가시켜 법률의 완화를 초래할 수 있다. 도덕을 바탕으로 하지 않는 법제도가 문제가 많은 법제도가 될 것이기 때문이다. 도덕의 자각 제약과 법률의 강제제약이 서로 제약하고 서로 바꿀 수 있기 때문이다. 도덕은 제창하지 않고, 법치는 어렵다. 왜냐하면 양자가 서로 보완하기 때문이다. 사람들의 도덕적 자질을 제고하고 법에 따라 나라를 다스려야 선순환에 들어갈 수 있고, 사회 발전이 더 높은 수준에 들어갈 수 있다. 덕치국' 은 어쨌든' 법치국' 을 약화시키지 않고' 법치국' 의 진일보한 강화에 더욱 유리할 것이다.
셋째, 도덕은 법의 기초입니다. 도덕이 부족하거나 심지어 도덕에 위배되는 법률은 좋은 법률이 될 수 없다. 도덕적 함의가 결여된 이런 법은 법제라고 할 수 있지만 법치국에서는 결코 좋은 효과를 거두지 못할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 도덕명언) 따라서 도덕은 법치에 비해 중요한 기초와 전제를 가지고 있다. 도덕적 지지가 없는 법치는 기초가 없는 법치다. 도덕이 법치보다 앞서고 법치보다 더 넓기 때문에 도덕이 법치보다 더 중요하기 때문이다.
넷째, 법치의 시행은 우선 사회 구성원의 보편적인 인정과 자각적 준수에 의지해야 한다. 높은 도덕 기준이 없고, 좋은 법도 시행하기 어렵고, 아무리 엄한 법도 허점이 있다. 사회의 구성원 대부분이 사상 각오와 도덕적 자질이 낮다면 법이 아무리 가혹해도 사회질서와 관리 문제를 근본적으로 해결할 수 없다. 도덕의 역할을 소홀히 하고 도덕 교육이 부족하다면, 사회는 정치적 안정과 장구안을 실현할 수 없다.
다섯째, 부도덕한 사람은 어떻게 정부를 잘 경영합니까? 무덕한 사람은 어떻게 법을 집행하는 것이 좋습니까? 도덕을 제창하지 않으면 통치와 법 집행에 더 많은 문제가 생길 수 있다. 존경할 만하고, 권력은 무게가 있다. 도덕적 수양 만이 정의감, 의무감 등 도덕적 감정을 얻을 수 있어야 도덕적 동기를 세울 수 있다. 따라서 입법자와 법 집행관들은 법 집행의식과 경지를 높여' 법이 있으면 반드시 따르고, 법 집행은 엄격해야 하며, 위법은 반드시 시정해야 한다' 는 정책을 자각적으로 준수할 수 있게 했다. 도덕을 좋은 전제로 하지 않는다면, 도덕적인 법 집행이 없다면 누가 안심할 수 있겠는가? 따라서' 덕이 없는 사람은 정부를 잘 할 수 없다',' 덕이 없는 사람은 일을 잘 할 수 없다' 는 것은 사람들의 중요한 지식이 되어야 한다.
여섯째, 도덕은 개인의 내면수양의 자율이 아니라 반드시 사회행위로 외부화될 것이다. 도덕에 주의를 기울여야 사회가 도덕에 더 많은 관심을 기울일 수 있고, 통치와 법 집행이 더 많은 사회 도덕 여론과 도덕 제창의 제약을 받을 수 있다. 도덕여론도 일종의 사회력 (이른바' 제 4 의 힘') 이며, 외부 강제력도 가지고 있다. 일부 관리들이 "고발을 두려워하지 않고 고발을 두려워하는 이유" 는 여론이라는 사회적 힘의 도덕적 압력을 두려워하는 이유입니다. 속담에 사람은 이름을 남기고 기러기는 소리를 남긴다는 말이 있다. 자신의 명예를 중시하지 않는 사람은 아무도 없다. 그래서 도덕은 일종의 사회력으로서 어느 정도의 강제력도 있다.
당신을 도울 수 있기를 바랍니다.