지진 재해 구제에 재해 구조 영웅들이 쏟아져 나왔다. 지진이 발생했을 때, 그들은 다른 사람에게 먼저 철수하고 생명의 위험을 무릅쓰라고 요구했다. 지진이 발생한 후, 그들은 재해 구제의 최전선으로 돌진하여 여진의 위험을 무릅쓰고 다른 사람에게 도움의 손길을 뻗쳤다.
모카와 지진은 이런 바쁜 모습에서 볼 수 있다. 한 사람은 특히 남달랐다. 쓰촨 뚜지앙옌 시 광야 학교에서 가르치는 범선생님은 지진 발생 후 처음으로 학생 대피를 엄호하지 않고 지진 발생 시 처음으로 학교 운동장에 피난을 갔다.
이 사건이 인터넷에 발표되자 곧바로 큰 파문을 일으켰다. 네티즌들은 이 선생님을 범심부름이라고 놀렸는데, 이 싸움터에서 도망친 선생님을 모욕하기 위해서였다.
지금 모카와 지진이 지나간 지 이미 13 년이 지났는데, 이 범선생님의 생활은 어떻습니까? 당시 네티즌에게 욕을 먹었던 그는 어떻게 되었나요?
젊고 경박한 범미충' 범달리기' 는 본명 범미충이다. 1977 은 쓰촨 내강에서 태어났고, 집은 모두 땅굴의 농민이다.
형제 중에서 범미충이 가장 전도유망하다! 범미충은 어려서부터 반에서 뛰어난 학생이어서 성적이 우수하다. 그는 역사를 말하는 데 앞장서서 학우들에게' 재자' 라고 불린다.
이런 재자는 모두를 실망시키지 않았다. 1992 년, 범미충은 중국 마지막 국비 대학생으로서 북경대학교 역사과에 입학했고, 그도 고향의 홍인이 되었다!
범미충이 북경대학교 공부에 들어가자 북경대학교 전국 각지의 고급 인재들이 모이는 것을 발견했다. 각지의 교육 자원 분포가 다르기 때문에 경제 발전 수준이 다르기 때문에 학생들의 능력 차이가 매우 크다.
많은 사람들이 학습의 대가일 뿐만 아니라, 많은 특기를 가지고 있으며, 외국의 예술 고전과 철학 사상에도 매우 식견이 있다! 이것은 범미충과는 크게 다르다. 그는 농촌에서 자랐고, 죽은 책만 읽었다.
이런 차이를 보고 반미충은 열심히 공부하기로 결정하고 도서관에 담가 국내외의 고전 저작을 읽기로 했다. 그는 여러분을 따라잡아야 한다.
지난 4 년 동안 범미충은 중국 전통의 인의례지 등을 배워 서구의 자유, 민주주의, 평등사상의 세례를 받았다. 무게를 재본 후, 그는 새로운 시대에 더 잘 맞는 것은 서구여야 한다고 생각했다.
그는 선생님이 되는 것이 의심할 여지 없이 이 시대에 새로운 사상을 발양하는 최선의 선택이라고 생각한다! 그래서 졸업 후 범미충은 대기업이나 대도시에서 일하지 않고 고향으로 돌아가 글을 가르치고 교육하기로 했다.
졸업하기 전에 범미충은 학업을 포기했다. 그는 선생님의 견해를 자주 반박했고, 선생님도 배교한 학생에게 높은 점수를 주지 않았다.
그러나 그는 자신이 올바른 길을 찾았다고 느꼈기 때문에, 선생님이 되어 자신의 이념을 전수하는 것이라고 생각했기 때문이다.
1997 년 범미충은 베이징대학을 졸업한 후 쓰촨 자공 서광중학교에 와서 선생님이 되었다. 학교의 많은 선생님들이 북경대학교 고재생이 왔다는 소식을 듣고 모두 그를 궁금해했다.
학교 지도자들도 범미충의 능력을 중시한다. 그들은 반 미충에게 고 3 졸업반을 데리고 가는 임무를 배정했다.
하지만 얼마 지나지 않아 학교 지도자들은 이 결정을 후회했다. 범미충은 가르치는 동안 교과서의 내용을 거의 가르치지 않고 자신의 과외 지식을 넓히는 것을 좋아했던 것으로 밝혀졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언)
고전과 역사의 하위 세트에서 서구 경전에 이르기까지 범미충은 모든 것을 이야기한다고 할 수 있다. 40 분 수업, 나는 30 분 동안 다른 내용을 말할 수 있는 것을 기다릴 수 없어, 학생과 학부모의 반감을 불러일으켰다!
더 중요한 것은, 범미충이 전통적인 유교 사상을 맹렬히 비난하고 민주주의 인권 등 서구 이념을 선전하는 것은 시기적절하지 않다는 것이다. 그 이후로 학교는 종종 팬 meizhong 을 신고하는 편지를 받았습니다.
학교 지도자는 모두의 의견이 이렇게 큰 것을 보고 범미충을 찾아가 이야기를 나누며, 그가 고등학교 1 학년 2 학년을 배정하고, 앞으로 수업할 때 함부로 말하지 말라고 요구했다.
범미충은 언론의 자유를 제창했는데, 어디에서 학교의 요구를 들을 수 있습니까? 교실에서, 그는 여전히 자기 방식대로 행동했지만, 교과서의 내용을 가르치는 것을 거절했다. 결국 학교는 그를 해고하기로 결정했다!
범미충은 실직하여 그의 방랑 생활을 시작했다. 앞으로 몇 년 동안 그는 광저우 선전 항주 청두 등지를 전전하며 각 편집부에서 전임 작가로 일했다. 그의 관점은 매우 급진적이어서 "말은 사람을 놀라게 하지 않고 끊임없이 죽는다" 는 것을 중시한다.
이 기간 동안 그는' 허무함 속을 걷고 의미 있는 교육-한 북경대학교 졸업생의 고백' 등 문장 등을 집필해 많은 인터넷 플랫폼에서 많은 팬들을 얻었다. 얼마 지나지 않아 범미충은 쓰촨 () 로 돌아와 뚜지앙옌 광아 중학교 () 에서 교직을 맡았고, 이곳에서도 인생의 전환점을 만났다.
범달리기' 가 유행하기 시작했다. 국립 광야 중학교는 1992 에 창립되었다. 민영 중학교, 전일제 기숙제 학교입니다. 교수 모델은 유럽과 미국과 접목한다. 안에는 많은 외국인이 있는데, 전문적으로 유럽과 미국 명교와 도킹하여 학술 교류와 인재 양성을 진행하는데, 선생님 대우가 매우 높다.
이런 철밥통에 직면하여 범미충은 이번에 많이 수렴했다. 강단에 돌아온 후, 그는 이전의 독특한 수업 방식을 바꾸자, 규칙적으로 수업을 가르치기 시작했다. 교장 선생님, 청광아, 범미충에게도 좋습니다. 그는 범미충이 고재생이라는 것을 알고, 그의 수업은 남달랐다. 그래서 그는 그에게 특권을 주었다. 학생이 듣지 않으면 범미충은 수업을 건너뛸 수 있다.
범미충은 이 학교에서 물고기가 물을 얻는 것과 같다. 그는 말을 할 때 정서가 충만하고 정신이 충만하여 많은 학우들의 호평을 받았다. 학교의 그에 대한 평가도 성실하고, 동창들과 한 덩어리가 되는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언)
하지만 이렇게 모두의 눈에는 좋은 선생님이 2008 년 5 월 12 일에 달라졌다.
오후, 범미충이 교실에 서서 학생들과 열정적으로' 홍루몽' (제 13 회) 을 설명하고 있는데, 갑자기 그는 한바탕 흔들리는 것을 느꼈다.
처음에는 흔들림이 가볍다. 범미충은 모두에게 말했다. "당황하지 마세요. 쓰촨 판의 경계에 지질활동이 활발해요." 그런데 갑자기 교실이 심하게 흔들리기 시작했고, 온 땅이 떨리고 있었다! 범미충은 즉시 사고가 났다는 것을 깨달았다. 그는 학생에게 아무 말도 하지 않고 먼저 뛰쳐나갔다.
교실 문을 뛰쳐나온 후 범미충은 당황하여 바로 계단을 굴러 내려왔지만, 목숨을 구하기 위해 범미충은 별로 생각하지 않았다. 그는 심지어 뒹굴며 운동장으로 뛰어갔다. 그는 몇 번 숨을 헐떡인 후 주위를 둘러보니 운동장 전체가 그 혼자만 있는 것을 발견했다!
지진의 흔들림이 완화되자 학생들은 잇달아 교실을 나와 운동장으로 피난했다. 범미충은 그의 학생들을 대면하면서 물었다. "왜 너는 어떻게 운영해야 할지 모르니?" " 학생들은 매우 억울하다고 느꼈다. 선생님으로서 그는 한마디도 하지 않고 건물을 뛰쳐나와 교실에 멍하니 있는 학생만 남겼고, 범미충이 사후에 묻는 말투도 학생들을 불편하게 했다.
그래서 일부 학생들은 나중에 학부모에게 알리고, 인터넷과 언론 매체에 그의' 빛나는 사적' 을 발표했다. 이 일이 일어나자 여론의 비판이 일었다. 모든 사람들이 이런 선생님에게 혐오감을 느꼈고, 그들은 범미충이 교사의 도덕을 위반했다고 비난했다. 교사로서, 그는 학생의 안위를 돌보지 않고, 오로지 도망가기만 한다.
모카와 지진 때 전국이 함께 배를 타고 한마음 한뜻으로 지진으로 인한 아픔에서 벗어났다고 할 수 있다. 범미충의 이기적인 행동은 서로 돕는 다른 인간형과 뚜렷한 대조를 이루었다.
언론은 그를 여러 날 비난했다. 당시 한 네티즌은 지진에 직면하여 모두 자신을 보호하고 싶다고 말했다. 학생의 상황이 정상이라고 생각하지 않았으니 지나치게 비난할 필요가 없다. 하지만 10 일 후에 일이 또 달라졌다. 이번에 범미충의 행동은 다시 한 번 그에 대한 비판을 불러일으켰다.
지진 후 범미충은 자신에 대한 각종 비난에 불복했다. 지진 후, 그는 오랫동안 침묵을 지켰지만, 사실 문장 한 편을 쓰고 있었다.
범미충은 2008 년 5 월 22 일' 그 순간 땅이 흔들리는 순간-5.12' 문천 대지진' 이라는 제목의 문장 한 편을 발표해 다시 한 번 대중의 논란을 불러일으켰다.
그는 문장 속에서 "나는 자유와 정의를 추구하는 사람이지만, 나는 감히 다른 사람 후에 자신을 희생하는 사람이 아니다!" 라고 썼다. 이 생사 선택의 순간에, 나는 딸을 위해 자신을 희생하는 것을 고려할 수밖에 없다. 다른 사람들, 심지어 우리 엄마도 이런 상황에서는 개의치 않을 것이다. 나는 어른을 통제할 수 없기 때문에, 배달할 수 없는 상황에서 한 명을 탈출하는 것은 무의미하다. 너무 위험하다면, 나는 너와 함께 죽을 것이다. 만약 위험이 없다면, 나는 너를 상관하지 않는다, 너도 위험하지 않은데, 하물며 네가 17, 8 살이니! ""
이 발언은 다시 한 번 대중의 신경을 불러일으켰다. 당시 원촨 지진 긴급 구호 단계에 이르렀을 때, 많은 학교 교사들이 학생들을 보호하는 사적이 언론에 보도되었다. 이런 중대한 고비에서 범미충의 문장 () 는 의심할 여지 없이 역설을 부르는 사람이다!
문장 발표 후, 이번에 그를 위해 말하는 사람이 더 적다! 주로 이 문장 발언이 너무 편협해서 모두들 감히 그의 관점을 인정하지 못했기 때문이다. 일부 네티즌은 그가 의도적으로 과대 광고했다고 논평했다. 또 어떤 사람들은 그가 세 가지 견해가 바르지 않다고 말한다 ...
이 문장 속에는' 오악이 사라진 사람' 이라는 네티즌이 있다. 범미충에 대한 반응으로 그는' 자유와 도덕-범달리기 사건부터 시작' 이라는 제목의 문장 한 편을 썼다.
바로 이 문장 때문에' 범달리기' 라는 별명이 하룻밤 사이에 인기를 끌며 범미충의 꼬리표가 되었다.
하지만 범미충은 아직 너무 어리다. 대중의 분노에 직면하여 그는 고개를 숙이고 잘못을 인정하기로 선택하지 않았다. 오히려 네티즌과 계속 맞서고 있다. 며칠 후, 그는 그를 비난하는 네티즌을 풍자하는 문장 한 편을 썼다.
이런 죽음도 회개하지 않는 태도는 대중을 놀라게 했다. 분노한 네티즌은 범미충의 경험을 찢고 모교인 베이징대학에 신고했다.
그중에' 범미충: 모욕사 북경대학교' 이라는 문장 한 편은 "범미충의 치욕은 지진 때 움츠러드는 것이 아니라 탈출 후 자신의 나약함을 자랑하는 데 있다" 고 지적했다.
이런 상황을 보고 학교는 앉을 수 없다. 당시 북경대학교 역사학과 당위 서기도 기회를 틈타' 북경대학교 범미충을 부끄럽게 했다' 고 발표했다. 그는 이렇게 말합니다. "범미충은 평소에 학교에서 잘 수행하지 못했습니다. 이 일은 뜻밖의 일이 아니다! "
사실 북경대학교 선생님의 눈에는 그도 이 학생에게 불만을 품고 있다. 결국 그는 등교하는 동안 선생님을 대들거나 심지어 익명으로 선생님을 공격하는 것을 좋아했다. 북경대학교 들은 포용성과 학술의 자유를 중시하지만 이런 스승을 존중하지 않는 사람에게는 당연히 호감이 가지 않는다.
그 이후로 범미충을 공격하는 물결이 갈수록 높아지고 있다. 주류 시각은 범미충이 사후에 성실하게 자신의 경험을 말했지만, 그의 부적절한 발언이 그가 떠받드는 주된 원인이 되었다는 것이다.
외부의 무거운 압력에 직면하여 범미충은 마침내 앉을 수 없었다. 그해 6 월 7 일 범미충은 봉황위성 TV 의 한 프로그램에 올라 모두의 의문과 비난에 응했다. 그가 말하길, "내가 너에게 설명한다고 해서 내가 사과하는 것은 아니다. 나는 단지 나의 관점을 표현했을 뿐이다." 이 프로그램도 전환점이 되어 그를 지지하는 네티즌이 많아지기 시작했다.
외부 세계의 압력에 직면하여 광아 중학교 교장인 경광아도 "범 선생님의 능력이 출중하고, 감히 직언한다" 고 대답했다. 나는 이 때문에 교사 한 명을 해고하지 않을 것이다. "
교장이 그렇게 말했지만 학부모들은 동의하지 않았다. 학부모들은 "선생님 한 명도 학생을 보호할 수 없고, 아이에게 피난하는 법을 가르칠 수 없고, 심지어 어머니조차도 신경쓰지 않는다고 적어도, 우리가 어떻게 아이를 이런 사람에게 맡길 수 있단 말인가!" 라고 생각한다.
한편 교육부도 범미충이 자출한 행위가 교사의 이미지에 해롭다고 판단해 교사 자격을 박탈했다. 범미충은 이 결정에 설득되지 않고 인터넷에 문장 응답을 쓰기 시작했다. 그러나 이것은 또한 더 많은 비판을 불러일으켰다. 한 학자는 또한 미국의 법률을 전문적으로 검열하여 범미충에 응했다. "범미충은 자유와 인권을 숭상하지만, 자유로 유명한 미국에서는 교사가 학생을 데리고 피난하는 것은 명확한 법률 규정이 있으며, 싸움터에서 도망가는 행위는 영원히 교육 자격을 잃게 될 것이다!"
범미충은 이번에 마침내 침묵을 지켰다. 그는 대중에게 공개적으로 사과하고 교사 일을 그만두고 정상적인 가정생활로 돌아가기로 결정했다. 교장 청광아도 그를 별로 만류하지 않았다.
이어 기자와의 인터뷰에 응할 때 청광아 교장은 "범미충은 평소 수업에 큰 문제가 없고, 지진 때의 반응도 인간의 본능에서 나온 것이지만, 그의 사후 발언은 사실일 수 있지만, 충분하지 않고 아름답지 않다" 고 말했다. 그럼, 범미충이 교사직을 사임한 후 그는 어디로 갔습니까? 그는 지금 어떤 생활을 하고 있습니까?
광아 중학교에서 사직한 후 범미충은 침묵에 빠졌다. 그는 자신의 가정으로 돌아와 아내와 함께 머물면서 아들과 딸을 키웠다. 그러나 범미충은 그의 아내가 혼자 그의 가정을 지탱하는 것을 원하지 않았기 때문에, 그는 다시 일자리를 찾기 시작했다. 결국, 그것은 북경대학교 최고의 학생, 그것은 직업을 찾기 쉽습니다.
얼마 지나지 않아 베이징 화카이 교육사가 범미충을 인문적 자질 분야의 멘토로 영입한 것은 큰 논란을 불러일으켰다.
범미충이 인문적 소질학과 강사를 맡는 것은 네티즌들로 하여금 막대한 풍자라고 느끼게 한다. 위기 속에서 친부모도 구할 수 없는 사람은 어떤 자질을 가질 수 있을까? 또 화카이 교육이 범미충에게 준 이름도 불복하게 한다.
회사가 범미충에게 준 서류에 갑자기' 중국 제 1 문과 교사' 라고 적혀 있는데, 이 중국 제 1 의 칭호는 범미충에게 너무 무겁다!
화카이사의 운영으로 범미충이 다시 한 번 대중의 화제를 불러일으켰고, 네티즌들은 교육부가 범미충의 지교 자격을 취소시켰기 때문에 범미충이 최근 다시 실직했다고 교육부에 신고했다.
범미충은 자신이 더 이상 대중 앞에 나타날 수 없다고 생각하여 막후에서 물러났지만, 여전히 자기 방식대로 일부 포럼에서 익명으로 문장 발표를 했다. 심지어 20 14 에서도 문장' 북경대학교 역사학과 주 선생님 평론' 을 발표해 북경대학교 선생님들에게 여전히 원한을 품고 있음을 알 수 있다.
범미충은 어쩔 수 없이 고향으로 돌아갈 수밖에 없었고, 그의 아내도 교육자였기 때문에 부부는 숭산준령에 사립학교를 설립했다. 범미충은 중국의 교육제도가 합리적이지 못하다고 생각하여 아들이 중학교에 다니고 딸이 아홉 살 때 아이를 중퇴시켜 스스로 가르치게 하여 이 사립학교의 처음 두 학생이 되었다.
범미충은 논란이 많은 사람이지만 많은 지지자와 추종자가 있다. 그들은 또한 아이들을 범미충의 사립학교로 보냈는데, 이 학교는 군산에 자리 잡고 있는데, 그곳에서는 범미충이 세속적인 방해를 받지 않을 수 있다.
산속에서 범미충은 종종 학생들과 마루에서 이야기를 나누며 그들에게 하소연한다. 그의 학생은 미성년자뿐만 아니라 많은 성인들도 모두 공부하러 왔다.
그는 학생들에게 서양 철학을 이야기하고 백가쟁명을 토론할 것이다. 범미충은 은퇴 후 장자와 사랑에 빠졌고, 그는 장자에서 세계 최대의 지혜를 가지고 있다.
범미충이 장자를 연구한 지 이미 5 년이 되었는데, 현재 그는 중국에서 가장 전문적인 도교 연구자라고 자처하며 학생들과 노장사상을 이야기하고 있다. 게다가 범미충은' 홍루몽' 을 매우 좋아해서, 그는 여기에 매료되었다.
때로는 범미충이 인터넷에서 인터넷 교실을 녹화하고, 많은 네티즌들과 자신의 학술적 성과를 나누는 것도 일종의 자기 만족이다. 나중에 범미충은 딸을 안고 뚜지앙옌 광아 중학교로 돌아왔다. 그의 동료는 범미충을 보고 웃으며 말했다. "아이고, 그해 인간 불꽃을 먹지 않던 범선생님이 아이를 데려오기 시작했어요!" 범미충은 따뜻하게 웃으며 말했다. "나는 지금 전업아빠야, 실업!" 그리고 그는 이전 동료들과 몇 년 동안의 이야기를 나누었다.
그는 동료에게 "'장자' 를 보고 자신이 많이 부드러워진 것 같아 첨예하게 맞서는 게 아니야!" 라고 말했다. 그 해의 선택에 대해 범미충도 웃으며 말했다. "그때로 돌아가면 나는 뛰지 않을 거야. 결국 이 학교의 건물은 모두 나무로 만들어졌기 때문에 나는 무너질 수 없다! "
결론적으로 지금 13 년이 지났고, 당초의' 범달리기' 사건을 보면 이 일에 대한 대중의 관용이 많이 높아졌다. 결국 생사의 고비에서 생명을 구하는 것은 일종의 본능이다. 이것은 아무것도 아니다.
그러나 우리 중국은 예로부터 의리 관계를 강조해 왔다. "인생도 내가 원하는 것이다. 의도 내가 원하는 것이다. 둘 다 가질 수 없고, 의리를 택한 사람도 마찬가지다. " 이것은 맹자가 2000 년 전의 외침으로, 사람들에게 사회적 책임감과 사명감을 짊어질 것을 호소하였다.
아마도 나와 범미충은 줄곧 서구 이론을 연구하고 있었을지 모르지만, 그는 맹자의 말에 동의하지 않고 자신의 관점을 고수했다.
그러나 그는 중요한 문제를 간과했다. 즉, 그의 신분은 교사이고, 그는 그의 학생에게 관심이 없다는 것이다. 그는 심지어 "부모조차도 이런 말을 남길 수 있다" 고 말했다. " 의심할 여지없이, 이것은 그의 학생에게 타격이었고, 나쁜 머리를 가져왔다.
또 얄미운 것은 그가 사후에 네티즌과의 첨예한 대립이다. 탈출 자체는 이해할 수 있다. 가장 비난받아야 할 것은 그가 네티즌을 거듭 반격하면서 외부의 비판을 받았다는 것이다. 이제 범미충이 장자를 연구하는 것은 한 가지 이치를 이해해야 한다. 외계에 강경하게 반격할수록 스트레스와 비판이 많아진다는 것이다. 만약 그가 겸허하게 받아들인다면, 아마 영향을 받아 직장을 잃지 않을 것이다.
그러나 오늘날의 범미충은 그의 과거 경험에 대해 분명히 웃어넘겼다. 요즘 그는 생활이 매우 조용하여 한가할 때 책을 읽고 글을 쓸 수 있고, 특히 편안하며, 마음의 귀착점을 찾을 수 있다.
당시 독자들이 범미충의 선택을 어떻게 생각했는지 알고 싶습니다. 중대한 고비에서 의리 관계를 처리하는 데 어떤 선택을 해야 합니까? 여러분의 열렬한 토론도 환영합니다.