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고대 선생님은 누구라고 자칭했습니까?
제자, 학생, 학생 ...

고대인들은 타인에 대한 존중을 나타내기 위해 늘 남을 공경하는 비굴한 형식을 채택하였다. 이런 견해는 일인칭이지만,' 나',' 유',' 유' 등의 인칭 대명사를 쓰지 않고, 일부 약속된 속설이 있다. 다음은 몇 가지 예입니다.

우하

홍루몽 (120): "우하가 당시 그와 몇 번 접촉했는데, 나도 이 사람이 이렇게 단호하기를 원하지 않는다."

이 사람은 황제 앞에서 뛰어다니며 무거운 짐승처럼 뛰어다녔다.

사마천' 임안서':' 태사공 우마 류사마천 재배'. "가라" 는 것은 하인의 뜻이고, "우마" 는 우마처럼 쫓겨난 하인이다. Li shan 참고: "태사 공, 왕 아버지 이동에 대해 이야기하십시오. 가라, 이 하인아. 나는 태사공의 하인이 되었고, 나는 스스로 겸손하다. " 장 헹 "도쿄 송": "비록 민감하지는 않지만, 서투른 것이 있을 것이다." " Xue Kun 참고: "가, 아들은 그것을 만들었다 고 주장한다. 지금은 하인이다. ""

노신의 화개집? 제사 휴무: "저는 항상 모든 제사 중에서 가장 찬성했고, 성인의 아름다움을 가장 즐겼습니다."

하인

시마 키안 "신문 ren": "장관은 감히 그렇게 할 수 없다. 클릭합니다

"용을 만져서 소황후에 대해 이야기하다": "노신이 아파서 도망갔어요." 군신 관계를 가진 사람만이 자신을' 신하' 라고 부를 수 있는 것은 아니다. 예를 들면' 편까치가 채환공을 만났다':' 지금 골수로 깊숙이 들어가면 신하는 하늘이 초대한다' 는 것이다.

어리석다

제갈량 "출사표": "나는 궁중의 일은 대소를 막론하고 모두 가르침을 받아야 한다고 생각한다."

공작새가 남동쪽으로 날아가다: "차마 쫓겨날 수 없고, 할 수 있는 것도 없다." 첩' 은 여자가 스스로 주장하는 겸손으로 제한되며 남편 앞에서 부부 관계를 가진 여성에게만 국한되지 않는다.

비열한 성격

숲의 설산 신전: "은인의 구제를 받은 이후로 소인이 되었다."

관원은 자칭' 하관' 이라고 부른다. 공작새가 남동쪽으로 날아가다': "하관은 사명이 있고, 말은 인연이 있다."

작은

"조롱박 스님은 조롱박 사건을 선고했다": "작은 것은 은밀히 중재한다."

젊은이

한유 "모란가": "꽃을 쓰기 전에 누가 취했습니까? 추 마리나 아이 한 추적.

학생

구멍의 도화팬: "모두 학생이 발탁했는데, 지금은 모두 큰 사장이다." 학자는 학생들을 겸허하게 부를 수 있을 뿐만 아니라 관직에서도 학생들을 겸허하게 부를 수 있다. 김병매 꽃가시' 제 74 회: "서문경은' 학생을 보내는 것도 화이상 한 사람' 이라고 말했다. 겸손은 "학습" 이라고 불립니다. 명명' 동려상국화':' 눈은 펑택현' 이다.

중요하지 않다

수호전 (4 1) 은 "너는 어린 소년이지만 어린 독서인이다" 고 말했다.

소성

구멍 \ "복숭아꽃 팬 \": "제 성은 허우, 이름, 이름은 조종입니다. \". "소성" 은 자칭 학자이다.

소로

"유림외사" 제 3 회: "내 눈은 늙었지만 사람을 안다." "막내" 는 노인에 대한 겸칭으로, "막내아" 라고도 한다. "자녀 영웅전" 제 8 회: "아들아, 네가 막내아들을 죽였어."

비천한 사람

원고명 "비파기": "많은 사람들이 효도하다. 겸손한 사람은 어떻게 효도라고 부를 수 있습니까? 클릭합니다 "겸손한 사람" 은 여전히 ​​나에 대해 이야기하고 있습니다.

겸손하다

"우 zixu 변문": "지금은 미천한 직위를 버리지 않고, 감히 군식을 청하다."

교육을 받지 못한 사람

사기? "장석지 풍당열전": "당섭은' 금기를 모른다' 고 말했다. 자신을 "경멸" 이라고 부를 수도 있습니다. 돈 이부엄은 "나는 최씨의 아내, 두 남자와 한 여자" 를 이어갔다.

비열/무지/비천한 사람

동한 장 헹 "도쿄 푸": "우리 남편은 무지하고, 때때로 큰 남자의 덕과 향을 알고 있는데, 이것은 소금이다."

노노예

신당서? "이곽부전": "노노는 유죄로 죽었지만 부군은 도울 수 없다. 땅에 내려가서 미리 황제에게 물어보세요. " 노노' 는 하인이라고 불린다.

매료된 부장

\ "기러기 아들 봄과 가을? 훈계에 따르면, "군주의 후계자는 경박한 신하라면 살 것이다." 거만한 신하' 는 여전히 작은 대신이다.

괴로운 생활

진명자룡' 상서금시': "둘 다 반드시 1 심, 의심할 여지가 없다." "가난한 삶" 은 학생의 자겸의 이름이다.

괴로운 노인

진서? 왕걸 전: "구현이 목마르면 작고 틀림이 없고, 고지를 생각하다." 낡은 것을 경멸하다' 는 것은 노인이 자기를 겸손하게 부르는 호칭으로, 지금은' 고지식한' 이라고도 불린다.

낡고 시대에 뒤떨어지다

수시 "풍조인서와 함께": "문교가 피곤하고, 문의가 갑작스럽고, 의리를 중시하고, 고인이 감히 하지 않는다." "

국가 정책? Zhao zhe ii: "아프지 않으면 갈 수 없다. 클릭합니다

나 같은 늙은이

송 임타오의' 청 루이': "나 같은 늙은이는 어릴 때 유처럼 태어났고, 특히 말솜씨가 좋았다."

무능하다

명종진 \ "신문 유일서 \": \ "만약 음식이 더 굴욕을 남기면, 비익이 어떻게 보답합니까? \" \ " 천부적인 재능이 없다' 는 것은 천부적인 재능이 없다는 것이다.

노비

장음 "문인전": "노인이 듣고 배고픔에 시달린다."

노종

사기? "위오기초화인생 열전": 위제왕은 말했다. "노복을 버리고 장군이 비싸지만, 왜 북한에 있지 않습니까?" "

꾀죄죄한 여인

두보 "위작성 23 운": "시 시청, 천천한 청청".

무가치한

명귀유광' 제숙 위광록문' 은 "탐욕의 난승전" 이라고 말했다. 동의어로서 부모님이 돌아가신 후에 자주 사용한다.

값싼 학자

청 공자진' 만춘일로 원명원': "기풍당당하고 비천한 사람이 난처하다." "비천한 학자" 는 학자의 겸손이라고 불린다.

불효의 아들

임각민과 아버지의 책:' 불효의 아들 각민이 아버지를 뵙다'.

염가부장

뭘 잘못했어요? 한 저장: "이 어리석은 신하의 어리석음은 사람을 가시로 만든다." "겸손한 신하" 는 군주나 상사 앞에서 겸손한 호칭이다.

하녀

예기? 곡례하에 "여자라면 자신의 여종이라고 부른다." 좌전'? 22 년 공개: "과군사, 종, 수건 바를 들고 장남으로 삼다." 두예주: "여종, 여비명도. ""

노예

남당 이유' 보살만': "노예가 나오기 어렵고, 자비를 가르치기가 어렵다." 겸손하다고 주장하는 단어로서,' 노예' 는 보통 여성용이며, 가끔 남성용입니다. 고대에 일부 소수민족의 신하들도 주인 앞에서 자신을' 노예' 라고 불렀다. 명청환관, 청나라에 기관이 있어 황제 앞에서 노예라고 자칭한다.

진하

좌전'? 문공 12 년: "신하를 집사로 보내니, 응결해야 한다고 생각하고, 선생한다." \ "일리? 선비의 의식 참조: "자칭 군자, 사대부." 。

팬 Jinzhong Zhu: "나는 생각이있다. 할 수 있을지 모르겠어요? "

겸손은 저급한 호칭이기 때문에, 우리는 종종 경멸적인 말로 상대방 앞에서 자신의 열등감을 표현한다. (존 F. 케네디, 겸손명언) 어떤 말은 심지어 사람을 불쾌하게 한다. 예를 들어 청대 유명 문학가 정섭 (판교) 은 명대 연극가 서위 (청토 도인) 를 숭배하기 때문에' 정섭, 서청토의 앞잡이' 라고 자칭한다. 현대의 유명한 화가인 제백석도' 앞잡이' 가 되기를 원한다. 그의 시는 이렇게 말합니다. "아이비 눈은 멀고, 늙어서야 나옵니다. 주천은 앞잡이가 되고, 세 집은 돌아간다. " 시에서' 설가' 는 청초 화가 주영 () 을 가리키고,' 옛 친구' 는 근대 화가 오창석을 가리킨다.