영화드라마와 소설의 영향으로 현대인들은 고대에 일부다처나 일부일처제, 축첩이 마음대로 받아들일 수 있다고 착각하는 경우가 많다. 사실은 그렇지 않다. 고대에는 아내가 한 명 있을 뿐만 아니라 첩도 한 명 있었다. 시험을 보고 싶으면 하나를 시험하고, 조건에 맞아야 시험을 볼 수 있다.
장가를 가는 데는 엄격한 예절 절차가 있다. 예식, 이름, 나지브, 징수, 초대장, 친영이다. 아내와 남편은 같은 권리를 가지고 가족에 대해 이야기하고, 매이를 예로 들며, 서로를 존중한다. 남편과 아내가 이혼하는 것은 쉽지 않다. 칠율: 시부모 없음, 자녀 없음, 음행, 수다, 질투, 도둑질, 큰 병; 3 가지 않는다: 돌아오지 않고, 3 년 동안 상심하지 않고, 더 이상 천혼하지 않는다.
흥미롭게도 아들이 없으면 딸만 있다는 뜻이다. 그러나 딸이 아들이 없으면 남편은 첩을 받아 아내와 이혼하지 않을 수 있다. 아들과 딸을 낳지 않았다면 남편은 아내가 50 세가 된 후 아내와 이혼하고 싶었지만 고대 평균 연령은 30 세에서 40 세로 50 세까지 살기가 어려웠다. 싸게 결혼하는 것은 비싸지 않고, 상당히 인간적이며, 우리 현대에 매우 필요한 것이다.
남편은 결혼 20 년 이상 40 년 이상 아내가 아들을 낳지 않은 경우 첩을 맞아야 한다. 그리고 첩은 바로잡을 수 없다. 아내가 죽으면 첩이 아니라 다른 아내와 결혼해야 한다.
청말민국 시절에야 빈궁의 처지가 혼란스러워지기 시작했다.
일부일처제라는 첩은 주나라 이후 초기 귀족들의 특권이다. 서민에게는 첩이 많다. 채용 독단: "천자는 매 12 녀를 취하는데, 예를 들면 12 월, 삼처구처이다. 한 제후가 큐슈 섬, 일처팔첩처럼 아홉 명의 여자를 데리고 왔다. 청나라 의사는 일처이첩이 있다. 군자는 아내와 첩이 있다. " 서민이라면, 작은 아내도 결혼을 허용하지 않는다. 서민은 일부일처제' 로 한 여자와만 살 수 있다.
저우 왕조 에서도 볼 수 있습니다, qingda 아래 단 하나의 첩, 심지어 황제 의 로얄 은 첩 이다. 이 후궁들은 특례이지 민간의 혼인제도가 아니다.
일부일처제는 문제 시대에 제기됐지만 당시의 일부일처제는 지금의 일부일처제와 다르다. 한초법' 2 년율령' 은 "의사의 아들은 머리핀이고, 의사의 아들은 상위자이고, 머리핀의 아들은 남자 수재다" 고 말했다. 아이, 다음 아내, 부분 아내에게 적합하지 않다. 클릭합니다 。 혼외에서 태어난 자녀도 상속권이 있다고 규정하고 있다.
은지는 한무제가 반포한 법령이다. 대체로 장남을 제외한 모든 왕자는 상속권을 가지고 있어 지방 제후들의 실력을 침식하도록 규정하고 있다. "장남 상속제가 무너지기 시작했다"
당나라에는 명문 규정이 있다. 중국 역사상 가장 오래된 법률책' 당율' 에 따르면 남자는 공명정대하게 장가를 갈 수밖에 없고, 이 아내가 죽은 뒤에야 아내를 한 명 더 결혼할 수 있다. 두 아내를 동시에 가질 수는 없고, 첩을 가질 수는 있지만 의식을 거행할 수는 없다. 그리고 만약 당신이 이미 한 남자의 첩이라면, 한 남자의 아내가 죽은 후에도 첩은 한 남자의 정당한 아내, 첩, 첩이 될 수 없습니다. 또한 고대 남자는 아내와 이혼할 수 있었지만, 남자의 첩에 대해서는 신분이 인정되지 않아 이혼증을 쓸 필요가 없었다. 단지 그들을 집에서 내쫓았을 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언)
빈궁의 수도 필요하다. 황제를 제외하고 한나라부터 재상은 아내를 제외하고는 세 명의 첩만 받아들일 수 있었고, 나머지 관원은 두 명 혹은 한 명이었다. 축첩 수는 일종의 통치특권이며, 일반인이 마음대로 즐길 수 있는 것은 아니라는 것을 알 수 있다.
첩은 합법적이고, 동시에 나의 가정에서의 권리도 매우 제한적이고 비천하다.
우선, 나는 가족 제사에 참가할 수 없다.
첩의 친족은 시부모님께 포함될 수 없고, 심지어 나의 자녀 (즉 첩) 도 관처를' 초모' 로 인식해야 하며, 생모는' 공모' 일 수밖에 없다. 이런 식으로 첩이 낳은 아이는 도련님, 첩은 노예입니다. 나의 이모부인은 그녀의 아이 도련님이라고 부르는데, 그녀 자신의 아이는 그녀를' 아줌마' 라고 부른다.
둘째, 첩은 교환할 수 있다.
기록에 따르면 조조의 둘째 아들 조장은 좋은 말을 만나 사고 싶었지만 주인은 아무것도 팔지 않는다고 말했다. 조창은 어쩔 수 없이 말의 주인과 예쁜 비를 교환했다. 이것은 아마도' 즐거운 이야기' 일 것이다. 조창은 그가 원하는 아름다운 말을 얻었고, 말의 주인도 꿈에 그리던 미인을 얻었다. 그러나, 그들은 첩의 감정을 물어본 적이 없다.
셋째, 나는 칩이 될 수 있다.
5 대 때, 오 대신인 허암에는 절세의 성악가가 있었는데, 용모가 아름답고 노랫소리가 아름다웠다. 동료 당고는 코뿔소 띠 한 마리를 가지고 있으며, 세계의 걸작이기도 하다. 쌍방이 모두 상대방의 호의를 노린다. 결국, 그들은 서로의 보물을 차마 노리지 못하여 도박을 약속했다. 쌍방은' 호리병박' 이라는 게임을 했다. 결국 당고가 이기고 미녀를 얻는 데 성공했다.
사실 많은 후궁들에게 그들의 지위는 남자의 노리개와 맞먹는다. 남자가 필요할 때만 유용하다. 오늘 우리의 말로 말하자면, 그것들은 단지 출산 도구일 뿐이다.
나는 평생 성공하지 못할 것이고, 습관이 되어도 소용이 없다.
첩으로 거둬들인 후, 평생 미래가 없었기 때문이다. 남편의 눈에는 사온 상품과 같기 때문이다. 행복하면 사랑하고, 기분 나쁘면 함부로 모욕하고, 마음대로 죽이면 고대에는 큰 처벌이 없을 것이다.
당나라의 유명한 스타 엄무는 그의 아버지의 비가 여덟 살 때 망치로 그녀의 머리를 깨뜨렸다. 그 이유는 "누가 대신의 두터운 아내가 있는가?" 이다. " 나는 첩의 지위가 낮아 이미 아이들의 마음속에 깊이 뿌리박혀 있다고 생각할 수 있다.
상인 계급이 등장하면서 이런 축첩 제도도 달라졌다.
송나라는 중국 봉건 사회의 절정이다. 고도로 발달한 상품 경제와 극도로 팽창하는 남성중심주의. 이 두 가지 요인에 근거하여,' 축첩' 은 송대에서 갑자기 상업 시장 경제가 되었다. 축첩을 사는 것은 음식을 사는 것과 같이 노점에서 판다.
송대의 상업혁명은 정말 명실상부하다. 가난한 사람이 딸을 키우는 유일한 목적은 그녀가 자라서 팔기를 기다리는 것이다. 이 점은 송대 요의' 하잡기' 에서 볼 수 있다.' 교토 중하가구, 재생불가, 무릇 처녀는 보물처럼 아끼고 아끼는 것' 이다. 자라면 스펙에 따라 기예를 가르치고, 사의를 위해 이용하고, 오락을 받는다. "
이게 어떻게 생겼어?
이것이 바로 매음굴에서 인재를 양성하는 방식이 아닌가?
그래서 송대에 이르러' 기생을 첩으로 삼다' 라는 단어가 나왔다. 이 소녀들은 앞으로 두 가지 발전 방향을 가지고 있다.
하나는 첩이 되는 것이고,
하나는 창녀가 되는 것이다.
그뿐 아니라 당시' 나첩' 의 시정활동도 있었다. 관심 있는 학우들이' 간의지' 제 8 권을 뒤집을 수 있는 정대사와' 잡식' 의 은화가 모두 기록되어 있다.
송나라의 제도가 영문을 몰라, 또 한 가지 측면은 지방 관리들이 가족을 데리고 부임할 수 없어 후궁의 구매자 집단을 넓힐 수 없다는 것이다.
남성중심주의 경제의 요인을 다 말하고 나서, 우리 다시 시장을 봅시다. 우리는' 삼강오장'' 남존여비' 라는 말을 많이 들었다. 사마광의 가족 모델에서 볼 수 있듯이, 남성권주의는 이 문인들에 의해' 하늘' 의 높이까지 올라갔다. 우리는 송나라 이전의 당나라가' 식초 아내',' 노골적인 아내' 가 성행하는 시대라는 것을 알고 있으며, 무미낭과 같은 약한 여자도 황제가 될 수 있다는 것을 알 수 있다. 송대에 이르러 군자가 입을 다물고 있는 것은 정말 심각하다. 남송 이전도의' 속자본경' 은 두 관원이 집안의 어미 호랑이를 통제할 수 없어 강직된 사례를 기록했다.
그때는 정말 남성중심주의 극도의 팽창기였기 때문에 사마광과 왕안석의 아내는 모두 순순히 나가서 남편에게 첩을 사 주었다. 오늘 끌고 싶으면 끌고, 쇼핑해서 짧은 치마를 보고, 집에 가면 멈추지 않는다.
물론, 첩의 법적 지위는 여전히 보장된다. 우리는 빈궁이 아내 아래, 노비 위의 3 계층 중간층이라는 것을 알 수 있다. 어떤 사람들은 노비가 무엇인지, 바로 여종이라는 것을 모른다. 이것은 가정에서의 그들의 역할과 다르다. 한편' 송대 형사사법' 제 12 권 195 면에는' 빈궁은 애인을 받아야 한다' 는 규정이 있다.
하나는 연인이고,
하나는 창녀다.
만약 여러분이 집안의 주방장을 마음에 들어한다면,
우리는 무엇을 할까요
송형시리즈' 가 알려준다.
첫째, 하녀를 더 좋게 만들고 그녀를 연인으로 만듭니다. 구체적인 방법은 송형법 제 13 권 2 15 페이지를 참조하십시오.
송나라의 법은 상속권과 같은 첩에 대한 법적 보호를 가지고 있지만. 그러나 많은 학자들이 반박했다.
첩 자체는 일종의 재산이다.
너는 마음대로 매매할 수 있다.
대여하거나 증정할 수도 있습니다.
이런 "물체" 는
재산권 이론은 어디에 있습니까?
이를 증명하기 위해' 간의지' 부호에 가서 10 권 164 1 페이지에서 한 가지 이야기를 보았다.
주슨은 복모라는 처녀를 사서 첩을 만들었는데, 나중에 그녀와 결혼하여 복모라고 불렀다. 하지만 당시 복모는 이미 임신을 해서 떠나고 싶지 않아 주슨에게 핍박당했다. 나중에 주슨은 죽었고 전처도 아이를 임신하지 않았다. 그래서, 주홍 신속하게 funiang 의 아들 을 다시 향 을 상속 했다. 주가첨은 특히 기분이 좋지 않아 아이에게' 주천신' 이라는 이름을 지어 주었다.
여기 봐, 이 문장 첩에게 쓴 줄 알아?
당신이 틀렸습니다.
다음으로,
제가 말씀드리겠습니다. 우희의 역습입니다.
보통 가장 자연스러운 반격은 측실을 날개 가득한 멤버로 바꾸는 것이다. 주옥이 사망하거나 이혼한 후, 남자 주인은 가끔 작은 첩을 위해 바로잡는다. 그러나 춘추전국시대부터 측실 바로잡기에는 상속인의 문제가 관련되어 있어 역대 법률은 그렇게 할 수 없다고 규정하고 있다. 송나라의 법률은 당나라를 답습하기 때문에 송나라도 이런 행위를 처벌할 것이다. 하지만 사료로 볼 때 처벌의 사례는 많지 않지만' 축첩 아내' 의 해피엔딩이 적지 않다. 나는 이것이 당고종이 남긴 교훈일지도 모른다고 추측한다. 이 녀석은 여왕을 폐지하고 무미낭을 대신하여 모범을 보이고 후세에 나쁜 모범을 보일 수 없다.
두 번째 방법은 자신의 노력을 통해 관모를 쫓아내는 것이다. 제 5 권 75 1 페이지 로그에는 작은 이야기가 기록되어 있습니다.
아내가 죽어서 고소와 결혼했다. 임신할 때, 한 첩이 안절부절못했다. 그녀는 강경하고 교활해서 자신의 지위가 이렇게 낮다고 생각한다. 만약 키가 아들을 낳았다면, 앞으로 스스로 좋은 날을 보낼 수 있을까? 그래서 그녀는' 음탕한' 이론으로 남편 류슈를 현혹시키고 첫 아내를 쫓아내고 이 집의 여주인이 되었다.
이것은 얼마나 격려적인 이야기인가!
그러나 우리는 오랫동안 억압을 당한 한 여성이 남편의 경멸과 첫 아내의 질투 아래 법과 사회의 윤리적인 괴롭힘 아래 자신에게만 의지할 수 있고, 약간의 재능을 배우고, 자신의 미모와 나이를 이용해 남편의 몸과 정신세계를 점령할 수 있다는 것을 알고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 아름다움명언)
"원사" 는 "불효에는 세 가지가 있는데, 뒤이어 큰 것이 없다" 고 기록하였다. 마흔 살 된 사람은 자식이 없이 그 후궁을 들으며 경배하는 줄 알아야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 법원이 이를 따르다. " 즉, 백성들의 첩은 두 가지 조건을 충족시켜야 한다. 하나는 40 세 이상이다. 둘째, 아이가 없다. 정부가 서민 축첩에 제한이 있다는 것을 알 수 있다.
개방된 명나라에서는 송원 시대보다 훨씬 느슨했다. 첩을 받을 자격이 있다고 해서 평생 마음대로 시집갈 수는 없다. 명나라 황제는 대부분 황음무도했지만 민간 남녀 관계에 대한 통제가 엄격하여 서민들이 첩을 받는 것을 허용하지 않는 것은 일종의' 원모조제' 이다. Jiajing 31 년의 예가 있습니다. "서민은 반드시 마흔이 넘었고, 자식이 없어야 첩을 선택할 수 있다." "감히 몰래 첩을 받아들이면 살가죽의 고통을 받고 마흔을 채찍질한다." "마흔 살 이상 자식이 없는 자는 첩만 듣고, 위반자는 마흔을 벌한다." "
명나라에서는 보통 사람이 40 세가 되어야 첩을 받을 수 있다. 그렇지 않으면 불법이다.
"대명회전": 아내를 첩으로 하는 사람, 직원 백 명. 아내는 현장에 있었고, 첩을 아내로 삼았고, 지팡이 구십, 시정하였다.
○ 아내가 많이 결혼하면 90 이 되고 이혼했다. 아무도 어린 첩과 결혼할 수 없다, 그가 마흔이 넘으면 아이가 없다. 위반자, 마흔
명대의 일부 축첩 제도.
1. 입양녀를 첩으로 삼지 않는 것은 불법이다.
"명영종실록" ○ ○ 양녀가 첩으로 있다. 법무부는 대리사 강간 사건을 논의했다. 왕량은 역할을 맡았다. 원시 판매와 연결 다리를 조사해 주세요. 입양녀죄의 법률 규정은 다음과 같다. 집을 지나 아내로 계약을 맺는다면, 결혼하고 싶은 사람은 벌을 받거나 이혼하지 않을 것임을 알게 될 것입니다.
2. 여종이 첩이 되려면 서류를 만들어야 한다.
"명영종실록" ○ ○ 양녀가 첩으로 있다. 법무부는 대리사 강간 사건을 논의했다. 왕량은 역할을 맡았다. 원시 판매와 연결 다리를 조사해 주세요. 입양녀죄의 법률 규정은 다음과 같다. 집을 지나 아내로 계약을 맺는다면, 결혼하고 싶은 사람은 벌을 받거나 이혼하지 않을 것임을 알게 될 것입니다.
3. 첩이 순교하면, 죽일 수 있고, 아내보다 한 단계 낮다.
4. 남편이 죽으면 첩은 재혼할 수 있다.
"명영종실록" ○ 병신산시 시찰 유일 투옥. 주씨의 첫 재혼 대상은 안루인의 우희길리였다. 장은 죽고 또 결혼했다. 펑귀비의 아내입니다. 그녀의 용모를 사모하며 그녀를 아내로 삼았습니다. 그는 심지어 건의와 조태의 불법적인 표현에 근거하여 사방을 돌아다니며 그녀의 치욕을 잊고 불명예스러운 아내와 풍선의 생명을 한데 모아 감옥에 들어갔다.
5. 복상 기간에는 축첩이 허용되지 않습니다.
"명영종실록" ○○ 김일웨이 감독 니켈 "모상 장가첩". 육과 13 장 법부 해체, 교원 귀강 () 을 구속하여 생의 피해를 막기 위해 변방군 차조 () 를 조정하였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언)
6. 관원은 좋은 아들을 첩으로 삼고, 첩은 아내에게 학대를 당한다. 우리 부모님은 정부가 딸을 강제로 첩으로 받아 법원의 지지를 받을 수 있다고 고소할 수 있다. 남자가 무거우면 목 졸라 죽고, 가벼워지면 벼슬을 면하게 된다. 좋은 첩의 목숨은 이렇게 비참하지 말아야 한다.
명영종 실록' 0002020202020204020204020402040404040404040404040404040404040404040404040404040404040404040
7. 한 관리는 자신의 동료와 부하의 처딸을 첩으로 삼는 것은 유죄이다.
"명영종실록" ○○○○○ 요동사 소년안이 태종사 주부를 맡고, 타위는 부하 직원과 결혼하는 역할을 하고, 요중 천호광녀를 첩으로 임용하고, 장전에서 음주방탕을 참관하며 공무낭비를 방해한다. 총재는 검열 에보고하지 않았다, 그는 사찰원 에 의해 관리 에, 시험 을 완료하는 데 3 년이 걸렸다.
○ 푸젠성 안찰사 사장, 대동위원 위위를 위해 변호하고, 부하 자식을 첩으로 삼고, 매춘부와 술을 마신다.
8, 치가는 엄격하지 않고, 첩은 다른 사람과 도피하여, 매우 조롱을 받았다.
《명영종실록》○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○ 인사부 우시랑 홍일은 저장순안현에서 죽었다 영락신추는 형부 수재의 직위를 수여받았고, 공부 상서의 직위는 시랑나여정으로 전근되었다. 서양에서, 그는 학자 양 shiqi 마법사 를 말할 수 있습니다, 잔치 를 보충하기 위해 추천되고, 국자감 중관은 현종록을 미리 수정하도록 가르쳤다. 적절한 인사 관리 시랑 진퇴 를 찾고, 재능 은 추구 될 것이다, 그러나 유사점과
9. 형제의 처첩을 빼앗는 것은 사형이다.
○ 아버지, 어머니, 삼촌을 받아들이면 그들을 잘라 주세요. 만약 형제가 죽어서 형수님을 데리러, 형이 죽어서 형수님을 데리러 오면, 각각 꼬여 있다.
10,' 이혼'-첩과의 관계를 끊는 것을 말한다. 팻: 지금 이혼이라는 단어는 부부에 속한다.
○ 산시 등. 감군 검열 귀의등. 탄핵은 무진백화에게 복종하지만, 결국 행복한 여자와 결혼하여 첩이 되지 않고 행복한 여자와 이혼했다.
1 1. 어린 아내와 결혼한 승려 도사는 세속을 강요받아 죽임을 당했다.
무릇 출가하여 처첩과 결혼하는 자는 80 봉, 세속화이다. 여자 집은 같은 죄로 이혼하였다. 절의 주지는 같은 죄를 저질렀다는 것을 알고 있다. 모르는 사람은 앉지 않는다
12, 관리들은 매춘부를 첩으로 받을 수 없고, 숫자대로 돌려주어야 한다.
○ 각 수비대는 장복전의 기생을 그 죄의 칙령으로 명령하고, 그 집의 복도 갚으라고 명령했다. 그녀는 검열 과 장 이순신 중범 을 감시 하기 위해 순찰 을 보내지 않았지만, 여전히 그녀에게 편지를 했다.
13. 처첩이 불륜을 저지르는 것을 통제할 수 없는 관원은 해직될 것이다.
○ 산시 () 성 화놀이관 () 은 처첩과 간통죄를 방종하는 나쁜 풍습을 자주 방종하는데, 패덕으로 백성을 해치는 예가 적절하다.
14, 아내의 하인을 첩으로 삼는 것은 괜찮지만, 둘째 젖을 부를 수는 없는 것은 불법이다.
○ 팽장은 그의 아내 주씨를 첩으로 받아 죽을 때 자신의 둘째 아내라고 자칭했다. 제 1 장은 희생을 구걸하는데, 이것은 대위에게 가장 심상치 않은 일이다. 육과 13 도의 고발로, 도찰원의 옥구는 불법으로 거둬들여졌고, 법원은 금란가법에 속았다. 사실, 이것은 항상 금의위대에 의해 금지되었다.
15, 다른 사람의 첩과 간음하는 것은 범죄이며 국법은 용납할 수 없다.
○ 딘스는 쓰촨 감찰에 따라 어사 전현명을 순시하고, 위주 지휘 마윈 () 는 원무보좌관 나치 () 의 비를 꼬셨다.
16, 관리들은 자신의 자매를 다른 사람에게 팔아서 첩이 되면 목을 베게 될 수도 있다.
○ 정부군 전위 지휘관 양홍 () 은 여러 차례 패한 참조로 거듭 구속을 받고 여동생과 감생을 첩으로 팔아 도둑에게 체포되어 참수했다.
17, 관원은 유죄대신의 딸을 첩으로 받을 수 없다.
PS: 유죄대신의 딸은 매춘부만큼 비참하여 관첩도 할 수 없다.
\ "명나라 Xuanzong 실록 \" ○ 법부는 허난 수도령을 연주했고, 왕진은 죄인의 딸을 첩으로 사는 죄를 지었고, 사형에 처해야 했다.
18, 아내가 첩을 학대하고, 아내가 벌을 받아야 한다. 나는 그녀를 죽이고 싶지 않다.
PS: 제 생명안전이 보장되는 것 같아요. 지위도 높아졌나 봐요.
○ 도찰원 푸징 마누라가 이모부인을 때리는 가운데 핵심 이모부인이 목매달아 죽었다. 그녀의 아내의 죄는 이미 봉쇄되어 살인은 용납할 수 없는 범죄라고 한다. 조신들은 질투가 나쁜 것이라고 말했기 때문에, 질투로 사람을 죽이는 것은 매우 나쁘다.
19. 명나라 관원의 비는 궁정에서 열심히 놀 수 있다.
PS: 명나라는 나첩에 대해 매우 엄격하지만, 나첩의 생활은 그렇게 어렵지 않을 거예요.
○ 청평왕후는 숙손견의 명공전위 지휘를 받았고, 영락친은 앉아서 놀려댔다. 금의위옥은 전위지휘를 수여했고, 선덕친은 매우 중요했고, 후궁은 학문을 구걸하고 공략을 하였으며, 친구는 앞장서서 법정에 출두했다. 그래서 그 목숨이 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언)
○ 환관 무성, 건설된 비, 마부와 연기해 북방에서 죽었다. 그녀는 향산에 무덤을 묻은 적이 있었는데, 지금은 혼장정계에 따라 예부에 제사를 지내라고 명령했다.
20. 만약 군주가 좋은 아내를 원한다면, 그는 반드시 황제에게 보고해야 한다.
○ 쇼 공주는 칠천 장남을 연기하고 있다. 제 1 권 리의 아내는 결혼 후 풍병에 걸려 조상을 그리워하고 아들을 돌볼 것을 두려워한다. 제영, 지방관 한 명, 군인 한 명, 규수 한 명이 그녀에게서 첩 한 명과 결혼하기로 했다.
PS: 현모양처와 노처의 첩은 여전히 큰 차이가 있습니다. 명나라에서는 종실의 첩 수가 제한되었다. 종실에서 비를 선택할 때 한 사람의 나이와 장남이 있는지 알 필요가 있다. 후궁을 선택한 이유는 후사를 이어받아 허락을 받아야 첩을 받을 수 있기 때문이다. 그리고 규정에 따르면 악사와 매춘부는 첩이 될 수 없다. 자식이 없고 자식이 없다는 것을 강조하지 않으면 좋은 여자도 아니고, 첩도 받지 못하게 할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
2 1. 나는 명나라 언니가 첩이 되고 여동생이 후궁이 되는 예를 본 적이 없다.
팻: 왜 저는 이런 물건이 못생겼다고 생각해요? 왜 우리는 투방 소품에서 이렇게 흔합니까? 흔히 볼 수 있는 여자 문장 속 여자의 전형적인 출로는 형부에 집을 채우는 것이다. 너무 역겨워요.
세 글자와 두 박자 중 하나는 한 여자가 죽었고 귀신이 그의 여동생을 약혼자와 결혼시키려 한다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 정사는 없지만 사회 상층부에는 이런 것이 거의 없다는 것을 설명하지만 많은 사람들이 있을 것이다. 소설 일이 있다' 는 사회 중하층의 상황을 반영한다. 그리고 소설에서는 "이모와 헤어지는 것을 아쉬워하는 것은 세상에서 흔히 볼 수 있는 일이다" 고 덧붙였다.
명나라의 시장가격을 참고로, 남자가 첩을 받으려면 100 이 넘는 은을 써야 하는데, 현재 아내가 주는 선물돈과 비슷하지만 서민가에 불과하다. 그럼에도 불구하고, 고대인의 생활비 (가정) 는 당시 은 몇 냥만 필요했다는 것을 알아야 하기 때문에 명나라 나첩은 매우 비싸고, 보통 사람들은 감당할 수 없다.
청나라도 많지 않다. 예를 들어, 작은 심양에는 돈이 있을 권리가 있지만, 정채와 옆방이 하나밖에 없다는 것은 관리들이 마음대로 첩을 받아서는 안 된다는 것을 증명한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언)
민간에 돈과 권세가 있는 남자는 황제의 권세가 있는 사람만 보고 많은 여자와 결혼하는 것을 볼 수 없고, 최대 한 명의 아내만 결혼할 수 있기 때문에, 뒤이어 한 아내와 한 첩이 더 많은 첩 (다희) 제도가 생기게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 사실 영화드라마에서 다첩은 기본적으로 다첩이다. 즉, 하녀, 주인과 아내가 관계가 있을 때, 그녀는 직접 시중을 들 수 있을 뿐만 아니라 주인의 인사 아래 함께 관계를 가질 수도 있다.
중국 고대 혼인제도에서 시녀의 지위는 첩보다 낮다. 수속, 유명한 분점의 여종을 처리해야 첩이라고 부를 수 있다. 방 안의 시녀는 성별적으로는 나의 첩과 비슷하지만, 지위는 나의 첩만큼 좋지는 않지만, 일반 시녀보다 높다.
여종: 구사회는 여종이고, 명목상 여주를 남자 집에 모시는 것이지만, 실제로는 첩이다. 신부 여자아이와 혼수 여자아이는 별개이다. 시집가는 아가씨는 여주인이 데리고 다니지만 여종이나 이모가 될 수 있는지 여부는 상황에 따라 달라진다.