세상에서 가장 위장한 것은 바로 본연의 정이다. 절실한 이익과 관련된 본정은 왕왕 적대보다 더 무섭고, 가장 큰 손실을 입은 것은 왕왕 본연의 잔혹함이다. 시장경제에서, 본연의 애정과 시장 규칙은 한 쌍의 모순이 아니지만, 이익 선택에 직면했을 때, 본연의 애정은 평가절하될 것이다.
생활에는 항상 천평이 있는데, 한쪽 끝은 돈이고, 다른 쪽 끝은 본연의 애정, 우정, 사랑이다. 얼마나 많은 사람들이 천평의 양끝을 계속 균형있게 유지할 수 있습니까?
상해시 제북구 인민법원 통계에 따르면 그들이 1 년에 접수한 5700 여 건의 민사사건 중 40 ~ 45% 는 결혼가정과 관련이 있고 90 ~ 95% 는 재산과 관련이 있다. 그들 중 일부는 이혼하고, 형제는 반목하고, 부모 자녀는 경제문제로 갈등을 겪고, 일부는 이혼, 부양, 양육을 처리하고 있다. 현대 사회에서 이익은 이미 제 1 요인과 관계의 유대가 되었다. 이익 앞에서 본연의 정은 왕왕 이렇게 약해진다. 마씨라는 말이 있는데 실이 없다. 어떤 사람들은 자신의 이익을 위해 참깨 큰 일도 양보하지 않는다고 한다. 두 가지 실제 이야기가 있습니다.
이장현 이원진 왕은 왕 푸인 () 의 소가 왕 계상지 () 의 옥수수 묘목을 먹었기 때문에 왕푸인 () 의 집 소가 왕계상지 () 의 옥수수 묘목을 먹었기 때문에, 왕푸인 () 을 중상을 입어 왕푸인 () 이 복독으로 자살했다. 조그마한 이익을 위해 이렇게 심각한 결과를 초래한 것은 정말 옳지 않다!
5438 년 6 월 +2003 년 2 월, 충칭 개현 다카하시 읍 천연가스정이 갑자기 분출되면서 인근 마을 주민들의 생명재산이 큰 손실을 입었다. 그러나 그에 따른 5 천만 위안의 거액의 배상은 현지 국민들로 하여금 이익 앞에서 본연의 창백함과 인간성의 추악함을 드러내게 했다. 고독한 노인 앞에서 많은 여자들이 다투는 장면이 나타났다. 고아는 친척들이 서로 다투어 양육하는 대상이 되었다. 사랑하는 사람을 잃은 과부는 그 민족에게 보상받을 권리를 박탈당했다. 이러한 사건을 듣고 목격하면서 우리는 현대경제사회의 도덕적 위기와 가족관계의 변이를 깊이 느낄 수 있다.
공자는 "뽀뽀는 모두를 위해, 뽀뽀는 크다" 고 말했다. " 이것은 세상이 서로 사랑하고 서로 도와야 한다는 것을 의미한다. 포용, 온유, 조화는 줄곧 중화민족의 전통 미덕 중 하나였다. 하지만 단지 몇 그루의 푸른 묘목을 위해서라면 형제들과 싸울 수 있어 인간의 비극을 초래할 수 있다는 것은 이해할 수 없다!
물론, 실생활에서는, 낯선 이재민을 위해 기부를 하거나 골수나 신장 기관을 기증하는 것과 같은 아름다운 일들이 매일 일어나고 있습니다. 이러한 것들은 모두 세상의 진선미의 구체적인 표현입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 아름다움명언) 모든 사람이 좋은 면을 가지고 있다는 것을 알 수 있다.' 호랑이독불식자' 도 이 이치다. 그런데 왜 일이 당신에게 일어날 때, 자신의 이익과 관련될 때, 당신은 인정에 어긋나고, 본연의 애정에도 불구하고, 한 푼의 돈을 다투고, 심지어 싸우기까지 하여, 혈안을 초래할 수 있는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언)
이것은 매우 심오한 질문으로 보이지만, 사실 아주 간단한 한 마디로 대답할 수 있다: 모두 돈을 위한 것이다! 사실 돈 자체는 잘못이 없고, 사람이 자신의 이익을 쟁취하고 수호하는 것도 잘못이 없다. 관건은 사람이 정당하고 합법적인 수단을 취해야 한다는 것이다. 우리가 법적 수단을 통해 자신의 이익을 추구하거나 수호할 때, 우리는 겸손과 관대함의 미덕을 잃어서는 안 된다. 하지만 유감스럽게도, 현대 경제사회에서는 사람들이 점점 더 물질적으로 변해가고 있습니다. 바로 이런 물질화로 사람들의 가치관이 균형을 잃는다는 원칙입니다. 사람들의 부드러운 마음을 점점 단단하고 편협하게 만들고, 어떤 사람들은 참깨 하나, 청묘 하나, 심지어 우스갯소리까지 용납할 수 없습니다!
세계 슈퍼부자 빌 게이츠는 그의 억만장자가 단지 숫자일 뿐이라고 말했다. 이런 식으로 빌 게이츠는 항상 진취적이고 창조적인 마음을 유지하고 세계와 인류를 위해 부를 창출할 수 있다.
외로운 백만장자에 대한 이야기가 있는데, 그의 집 근처에 있는 가난한 가정이 화목하고 행복한 것을 보고 자신의 부와 가난한 사람과 교환하고 싶어 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 고독명언) 결국 가난한 사람은 부자가 되었지만, 한 가족은 재물로 반목하여 원수가 되었다. 이것은 돈이 강하다는 것을 보여준다.
생활 속에서 사람들은 흔히' 피가 물보다 진하다' 는 말로 표현할 수 없는 본연의 애정을 묘사한다. 그러나 이익의 힘은 상당히 크다. 이익 앞에서 친척도 법적 수단을 선택하여 자신의 문제를 해결할 것이다. 아마도 아무도 친족과 소송을 하려 하지 않을지 모르지만, 이것은 어쩔 수 없는 선택이다. 현실은 이렇게 무정하다. 본연의 애정과 이익이 충돌할 때, 본연의 정은 종종 무자비하게 찢어진다.
가정은 본연의 천국이지만, 본연의 애정과 이익이 충돌할 때 본연의 정은 항상 이익 앞에서 평가절하된다.
2004 년에 한 도시의 교통사고는 생각을 자극했다. 한 노인이 차에 치여 죽자 경찰은 재빨리 노인의 한 쌍의 자녀를 현장으로 불렀다. 현장에 잠시 머물렀을 때, 노인의 자녀는 별일 없다고 느끼고 머리도 돌아오지 않고 가버렸다는 것을 누가 알았겠는가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 그들의 얼굴에는 슬픔도 없고 사랑하는 사람에 대한 그리움도 없다. 나중에 노인의 자녀가 사고 배상금을 받으러 갔을 때 가장 먼저 한 일은 사람들 앞에서 돈을 세고 불을 붙이면 즐겁게 웃는 것이었다.
친척의 목숨은 돈이 없는 것이 중요하다. "사람이 죽으면 다시 살아날 수 없다" 는 것은 초탈과 활달함 때문인가? 물론 아닙니다. 냉혈입니다. 사람을 소름 끼치게 하다. 이런 극단적인 예는 많지 않지만, 많은 사람들이 돈을 중시하고 본연의 정을 무시하는 것은 사실이다.
조상의 집을 재건하기 위해 아들은 교통사고로 죽었다. 백발인이 흑발인을 보내는 것은 이미 칠순이 넘은 노인들의 가슴을 아프게 했지만, 건물이 완공되자 며느리는 실제로 부동산을 점령하고 노인에게 건물 비용을 청산해 입주할 것을 요구했다. 최근 장쑤 () 성 느릅현 인민법원 집행정은 이 특수한 주택 사용권 분쟁에 대해 신속하게 판결을 내렸고, 집행인 이샤오메이 () 가 장기간 거주하는 주택은 강제 반납되었다. 이로써 6 년 동안 지속된 시부모 며느리 부동산 분쟁이 마침내 원만하게 해결되었다.
화목하게 지내야 할 가족은 집 사용권에 대해 자주 논쟁을 벌이며, 친지들을 여러 차례 규합하여 소송을 벌여 서로의 감정을 상하게 할 뿐만 아니라, 많은 시간과 정력과 돈을 낭비하기도 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언) 하필 그럴 필요가 있는가?
시장경제 대파의 영향으로 사회변화사조의 변천에서 사람들 사이의 감정은 이익 앞에서 정말 그렇게 취약하다. 아들이 없으니, 노인은 며느리와 손자손녀를 더욱 귀여워해야 한다. 남편이 없으면 며느리는 노인을 존경하고 효도해야 한다. 그러나 노인의 고집은 며느리에게 마음을 아프게 하고, 며느리의 행동은 노인의 마음을 한심하게 하고, 아이의 마음속에 무거운 그림자를 남겼다. 그뿐 아니라 사랑하는 사람을 속이는 사람도 많다.
요즘 사람들은 텔레비전, 신문 등 언론에서 많은 친척들이 재산 분배를 놓고 경쟁하고 있으며, 어떤 사람들은 심지어 늙어서 서로 왕래하지 않는 것을 흔히 볼 수 있다. 이러한 가정 분쟁에서 부모와 자녀 형제 자매 간의 애정이 사라지고, 자신의 눈에는 자기만의 이익만 있는 것이 오늘날 사회 가족 관계의 비애다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 이익을 위해 부모를 원하지 않는 사람도 많다.
한 사람이 매우 외진 농촌 지역에서 왔다. 그는 공부를 매우 열심히 해서 마침내 대학에 합격하였다. 그의 학비와 생활비를 위해 외지의 부모는 일출을 하고 해가 지면 돌아온다. 아버지는 백내장을 치료할 돈이 없었기 때문에, 그는 거의 똑똑히 볼 수 없었다. 물론 그도 열심히 공부했다. 본과를 졸업한 후 그는 대학원생에 합격하여 결국 박사 학위를 받았다. 정말 전도가 밝다.
물론 좋은 남자를 다투는 여자도 있을 것이다. 고교 부교장의 딸은 그를 사랑하게 된다. 그녀의 매력은 그로 하여금 생활이 매우 만족스럽다고 느끼게 한다. 그러나, 그녀가 그의 집이 가난한 농촌에 있다는 것을 알았을 때, 그녀는 고집을 부리며' 그의 혈관 속의 피' 를 저주하기 시작했다. 부교장은 인맥을 동원해 연봉 30 여만 원을 받는 좋은 직장을 구하고 딸과 결혼했다. 그의 아내는 그와 3 장을 약속했다: 그가 농촌이라고 말할 수는 없고, 그의 부모만 고교 선생님이라고 말할 수는 없다. 더 이상 가족과 연락하지 않습니다. 고향 사람들은 시내의 고향에 오는 것을 허락하지 않는다. 눈앞의 모든 것을 보고 그는 마침내 승낙했다.
그들이 결혼한 날, 여자 측의 모든 친구와 친척들이 왔다가 갔다 했다. 그도 울고 싶은 충동이 있었지만 통제할 수 없었다. 그는 눈앞의 모든 것을 감당할 수 없다. 그 후로 그는 감히 몰래 집에 돈을 보냈지만, 결코 200 위안을 넘지 않았다. 그는 가족들이 그가 시내에서 잘 지내고 있다고 생각하여 시내에 와서 그에게 의지하는 것을 두려워한다. 2 년 후, 그는 부모에게 그가 시내에서 결혼했다고 말했다. 행복한 불면증 어머니는 희미한 불빛 아래 어린 손자의 작은 옷 바지를 한 땀 꿰맸다. 나는 시골에서 온 소포를 받았는데, 대략 20 여 근이다. 그는 얇은 어머니가 어떻게 그들을 데리고 수십 리 떨어진 현성으로 왔는지 상상하기 어렵다. 아내는 두 손가락으로 작은 옷을 움켜쥐고 벼룩이 있다고 그를 던지라고 소리쳤다. 그는 그녀를 오랫동안 때리고 싶었지만, 결국 그 옷은 쓰레기통에 던져졌다.
아들의 돌날, 집에 많은 사람들이 왔다. 200 평짜리 집은 사람들로 가득 찼다. 그는 다른 사람과 인사하느라 바빴는데, 갑자기 어느 순간 그는 그의 아버지를 생각했다. 동네 경비원은 무전기에서 누군가가 그를 찾는다고 말했다. 그는 손님인 줄 알고 흥분해서 그에게 인사를 했다. 그는 농촌을 떠난 지 여러 해가 지난 후에야 비로소 그의 부모님을 만났다. 밖에 큰비가 내리자 두 노인의 머리에 물이 뚝뚝 떨어졌다. 그는 멍해져서 어찌할 바를 몰라 문 앞에 머물렀다. 그의 아내는 그가 오랫동안 들어오지 않은 것을 보고 나와서 그를 보았다.
그는 두 노인을 데리고 문으로 들어갔고, 진흙탕의 해방화는 밟자마자 삐걱 소리를 냈다. 아버지의 발이 반들반들한 나무 바닥을 밟아서 어떻게 가야 할지 몰라서 발을 가지고 부엌으로 갈 수밖에 없었다. 그리고 나는 의아해하는 손님에게 이것이 잘못된 노인이라고 말했다. 그의 아내는 그에게 빨리 사람을 데려가라고 했지만, 그는 아무것도 할 수 없었다. 그는 집 안의 사장과 노교수에게 간단히 말해서, 몇몇 걸출한 인사들이 그들이 그의 부모라고 설명할 수 없었다.
그런 다음 그는 아버지를 데리고 큰 병원에 가서 눈을 보았다. 큰 병원의 의사는 그의 아버지가 눈이 멀었다고 말했지만, 시간이 너무 길었다. 만약 몇 년 전이라면, 그는 눈이 멀지 않았을 것이다. 완전히 흐린 그 두 눈을 보고 그는 자신이 사람이 아니라고 느꼈다. 그는 부모님을 데리고 집에 살지 않았다. 그들은 호텔에서 2 주 동안 머물렀고, 결국 그들은 그들의 아들이 그들이 들어가야 한다고 생각하는 집에 들어가는 것을 환영할 수 없다는 것을 깨달았다. 그의 아내에 관해서는 그날부터 얼굴을 드러내지 않았다. 그는 항상 그들을 데리고 대도시를 보러 갈 것이라고 말한다. 어머니는 아버지의 눈을 바라보며 말했다. "우리 여기 사는 게 익숙하지 않아, 집에 가자."
두 달 후 그는 출장이라는 이름으로 고향으로 돌아왔다. 이웃과 마을 사람들은 모두 이 불쌍한 산골에서 날아가는 큰 인물을 보러 왔다. 마을 사람들 의 대화 에서, 그는 부모가 도시로 갈 때, 돼지를 팔고, 밭을 다른 사람에게 심어 주었다는 것을 알게 되었는데, 완전히 그에게 가서 만년을 편안하게 보내고 싶었다. 부모는 농촌으로 돌아와 아들이 그들에게 잘해 주고 그들을 보내고 싶지 않다고 말했지만, 그들은 그곳에서 생활하는 데 익숙하지 않았고, 고향의 사람들을 그리워하여 돌아왔다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 돌아올 때도 많은' 잡다한 가방' 을 가져왔다. 아버지는 집에서 더듬거리며 밥을 지으셨고, 손에는 늘 아물지 않은 상처를 가지고 계셨다. 그의 70 대 어머니는 여전히 밭에서 식량을 다투다가 잠시 후에 일어서서 허리를 두드렸다.
떠날 때 아버지에게 2 만원을 남기고 각각 2000 원, 10 원이라고 합니다. 그는 아버지께 조심해서 잘 거두게 하고, 나중에 어려움에 부닥치면 다시 꺼내라고 했다. 그도 자신이 그들의 아들이 될 자격이 없다는 것을 알고 있다.
사람이 바로 이렇다. 취미와 애정 사이에서 선택하기가 특히 어렵지만, 사람들은 결국 전자를 선택하는 경향이 있다.