1. 자존감, 의용 1, 국가 명예 보호, 국기 국장 존중, 국가 노래, 국기 올리기, 국가 연주 시 기립, 모자 벗기, 차렷, 소선대원 대열례.
2. 단정한 옷차림, 단순하고 대범하며 파마, 염색하지 않음, 화장하지 않음, 장신구 착용하지 않음, 남자는 긴 머리를 남기지 않음, 여자 * * * 하이힐. 위생에주의를 기울이고 좋은 위생 습관을 개발하십시오.
아무데나 가래를 뱉거나 쓰레기를 함부로 버리는 것을 금지하다. 4. 행동거지가 문명화되고, 욕하지 않고, 욕하지 않고, 싸우지 않고, 도박을 하지 않는다.
미성년자에게 적합하지 않은 활동과 장소에 발을 들여놓지 않다. 5. 건전한 정취가 있어 포르노, 살인, 폭력, 봉건 미신의 서적, 음향제품을 보지 않고, 건강하지 않은 노래를 듣지 않고, 미신활동에 참여하지 않는다.
6. 명성을 소중히 여기고, 성실하게 거스름돈을 찾고, * * * 불량한 유혹, 인격에 해로운 일을 하지 않는다. 7. 안전, 방화, 익사 방지, 감전 방지, 도난 방지, 중독 방지에 주의하세요.
둘째, 성실하고 신용을 지키며 예의 바르게 사람을 대한다. 8. 평등하게 사람을 대하고, 다른 사람을 잘 대한다. 타인의 인격, 종교 신앙, 민족 풍습을 존중하다.
예의는 예의 바르고, 노인을 존경하고 어린이를 사랑하며, 잔재를 돕는다. 9. 교직원을 존중하고, 만날 때 경례를 하거나 주동적으로 인사를 하며, 선생님의 질문에 대답할 때 일어서서 선생님께 건의할 때 진실하다.
10, 학우들이 서로 존중하고, 단결하여 서로 돕고, 포용을 이해하고, 진심으로 대하고, 정상적인 소통을 하고, 큰 괴롭힘을 하지 않고, 학우를 괴롭히지 않고, 남을 놀리지 않고, 갈등이 생기면 자기 비판을 많이 한다. 1 1. 예의바른 언어를 사용하고, 행사에 주의하고, 우호적이고, 표준어를 한다.
물품을 수락하거나 전달할 때 일어서서 두 손을 사용하세요. 12. 남의 방에 무단으로 들어가지 말고 다른 사람의 물건으로 다른 사람의 편지와 일기를 본다.
13. 남의 말을 함부로 방해하지 않고, 다른 사람의 학습, 일, 휴식을 방해하지 않고, 다른 사람을 방해하는 것에 대해 사과한다. 14, 성실하게 신용을 지키고, 언행이 일치하며, 남의 일을 승낙하고, 할 수 없는 것은 사과해야 하고, 남의 돈과 물건을 빌려 제때에 돌려주어야 한다.
거짓말을 하지 않고, 속이지 않고, 속이지 않고, 잘못을 바로잡다. 15. 수업과 수업이 끝나면 모두 일어나 선생님께 경의를 표해야 한다. 수업이 끝나면 선생님께 먼저 가주세요.
셋째, 장수기 준수, 16 열심히 공부하고, 제시간에 학교에 도착하고, 늦지 않고, 조퇴하지 않고, 수업을 빼먹지 않는다. 17. 수업시간에 강의에 집중하고, 부지런히 생각하고, 토론에 적극적으로 참여하고, 용감하게 의견을 발표한다.
18, 복습을 열심히 예습하고, 적극적으로 공부하고, 제때에 숙제를 마치고, 시험에서 부정행위를 하지 않는다. 19, 생산노동과 사회실천에 적극 참여하고, 학교조직의 다른 활동에 적극 참여하며, 활동의 요구와 규정을 준수한다.
20, 진지하게 당직을 서고, 교실, 캠퍼스를 깔끔하고 아름답게 유지하다. 교실과 캠퍼스에서 소란을 피우지 말고 학교 질서를 잘 지켜라.
2 1, 학교 건물과 공공물을 아끼고 칠판, 벽, 책상, 게시판에 낙서하지 마세요. 빌린 공공물은 제때에 돌려주고 파손된 물건은 배상해야 한다.
22. 기숙사와 식당 제도를 준수하고, 식량을 아끼고, 수력을 절약하고, 관리에 복종한다. 23, 어려움과 좌절을 정확하게 대하고, 열등하지 않고, 질투하지 않고, 과격하지 않고, 정신건강을 유지한다.
넷째, 근검절약으로 부모님께 효도하고, 검소한 생활을 하며, 비교하지 않고, 함부로 돈을 쓰지 않는다. 개인 생활을 관리하고 옷을 깔끔하게 정리하는 법을 배웁니다.
26. 생활이 규칙적이고, 제때에 휴식을 취하고, 시간을 소중히 여기며, 여가 생활을 합리적으로 안배하고, 꾸준히 단련한다. 27. 그들의 생활, 학습, 사상을 부모와 자주 소통하고 그들의 의견과 가르침을 존중한다.
28. 집을 나서서 부모님께 안부 전해 주세요. 부모의 동의 없이, 너는 밖에서 머물거나 다른 사람과 함께 있는 것을 허락하지 않는다. 29. 부모 어른을 사려 깊게 돕고, 할 수 있는 집안일을 자진하고, 형제자매에게 관심을 갖는다.
30. 부모에게 무슨 의문이 있으면 예의 바르고, 도리를 따지고, 제멋대로 하지 않고, 심술 부리지 않고, 대충대충 하지 말아야 한다. 3 1, 손님을 대접하는 길, 일어나 너를 배웅해 줄게.
이웃의 정상적인 생활에 영향을 주지 않고, 이웃이 어려울 때 자발적으로 도움을 배려한다. 엄격하게 자신을 요구하고 공공 도덕을 준수하십시오. 32. 국내법을 준수하고 법으로 금지된 일은 하지 않는다.
33. 교통법규를 준수하고, 빨간불을 위반하지 않고, 자전거를 위반하지 않고, 도로를 건너 횡단보도를 걷고, 가드레일을 넘지 않는다. 34, 공공 질서를 준수, 공공 교통 수단을 타고 적극적으로 티켓을 구입, 오래 된, 젊은, 질병, 장애, 임신 및 교사에 게 좌석을 주고, 좌석을 경쟁 하지 않습니다.
35. 공공시설, 문화재, 농작물, 화초나무, 동물, 생태환경을 애호한다. 36. 인터넷 도덕과 안전규정을 준수하고, 브라우징하지 않고, 제작하지 않고, 불량정보를 전파하지 않고, 인터넷 사용자와 친구를 사귀고, 상업성 인터넷 카페에 들어가지 않도록 조심한다.
37. 생명을 소중히 여기고, 담배를 피우지 않고, 술을 마시지 않고, 마약을 하지 않고, 마약을 거부한다. 각종 불법 조직이나 불법 활동에 참여하지 않는다.
38, 공공 * * * 장소는 떠들지 않고 열사 묘지 등 관련 장소를 참배하며 숙숙숙함을 유지한다. 39. 공연과 경기를 관람하고, 떠들지 말고, 문명관객이 되어라.
40. 의용을 보고 용감하게 투쟁하며 사회공덕을 위반하는 행위를 만류하고, 제때에 위법범죄 행위를 신고하다. 。
2. 학생이 학생으로서 어떤 미덕이 있습니까?
안녕하세요, 조금 더, 목표도 볼 수 있습니다. 당신을 도울 수 있기를 바랍니다 1, 지식과 문화: 지식과 문화는 다릅니다.
지식은 전문 지식일 뿐, 문화는 종합적인 인문적 소질이며, 한 사람의 지식 운용을 결정한다. 지식은 사물이고 문화는 배라고 할 수 있다.
2. 문화적 능력: 능력은 지식과 문화 기술을 운용할 수 있는 능력과 구체적인 문제를 해결할 수 있는 유연성을 보여준다. 능력과 취향: 취향과 흥미가 다릅니다.
취미는 당신에게 자신의 개성을 갖게 하고, 취향은 사회적으로 인정하는 종합 가치이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 취향이 부족하면 발전 공간을 잃게 된다.
4. 종합적인 자질을 갖추다: 이것은 너의 미래의 발전 추세와 잠재력을 결정한다. 사상 도덕 수양 교육은 사람을 양성하고 만드는 사회 활동이다.
대학생 에티켓 상식
중국은 예로부터' 예의지국' 이라는 명성을 가지고 있다. 오늘 대리는 사회가 정신문명을 중시해야 한다고 제창했다. 모든 시민은 문명, 예절, 예의에 주의를 기울일 필요가 있다. 이 글은 당대 대학생 예절 수양의 중요성과 당대 대학생 예절의 현황을 중점적으로 논술하였다. 키워드: 예의와 예의 대학생 우리나라는 역사가 유구한 문명고국으로' 예의지국' 으로 불린다. "의식" 을 말하고 "의식" 을 아는 것은 중화민족이 대대로 전해 내려오는 훌륭한 전통이다. 유구한 예절 문화는 선인들이 남긴 두터운 유산이다. 시대가 발전함에 따라 인간관계가 점점 더 빈번하고 밀접하게 되면서 예의는 소통의 윤활제로 점점 더 중요해지고 있다. 전반적으로 소강 사회를 향해 나아가는 오늘날, 예의를 숭상하는 것은 사회의 구성원에 대한 기본적인 요구이자 사회 구성원의 정신적 요구이다. 예의에 치중하는 것은 사회 진보를 촉진하고 문명의 정도를 높이는 데 중요한 역할을 한다. 예의에 치중하고 예의규범을 준수하면 한 사람의 교양, 매너, 매력을 효과적으로 보여줄 수 있고, 한 사람의 인지수준과 타인, 사회에 대한 존중을 더 잘 표현할 수 있으며, 개인의 학식, 수양, 가치를 사회에 인정받고 존중할 수 있다. 적당히 품위 있는 예의는 대중에게 상냥하고 존경받고 협력적인 교류에 대한 신뢰와 열망을 줄 뿐만 아니라 대중과의 협력 과정을 조화와 성공으로 가득 채울 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 한 학생이 책도 알고 예의도 모르면서 지식수준과 도덕수준이 심각하게 조화되지 않는다면 훌륭한 인재가 될 수 없다. 우수한 인재는 높은 수준의 전문 지식뿐만 아니라 좋은 도덕적 자질과 예의수양도 있어야 한다. 예의는 좋은 도덕적 수양의 표현이며, 좋은 도덕적 자질을 키우는 중요한 방법 중 하나이며, 예의바른 방식으로 표현해야 한다. 예의의 연구와 교육은 국내에서 발전했지만, 특히 직업과 예의의 결합은 이미 대세의 추세가 되었다. 하지만 예의교육은 고교에서 아직 충분한 중시를 불러일으키지 못했고, 대부분의 고교는 아직 예의과정을 개설하지 않았다. 대학생은 지식 수준이 높은 집단이다. 오늘날 중국 사회에서, 그들은 이미 지식인으로 여겨졌으며, 그들도 중국의 미래 발전의 지도자이자 기둥이다. 도덕적 수준에서, 그들은 예의수양에서 더 높은 요구를 해야 한다. 개성을 추구하는 것은 당대 젊은이의 특징이다. 일부 대학생들은 뛰어난 개성을 추구하는 과정에서 추함을 개성으로 여긴다. 많은 문명화되지 않고, 무례하고, 심지어 추하고, 진부하고, 저속한 것들은 모두' 유행' 과' 소탈함' 으로 여겨진다. 오늘날의 대학 캠퍼스에서는 옷차림이 단정하지 않은 사람, 행동이 단정치 못한 사람, 욕하는 사람, 아무데나 가래를 뱉는 사람을 자주 볼 수 있다. 다른 현상들도 적지 않다. 예를 들면 문을 닫고 천둥을 치고, 전화에서 자신을 소개하지 않고, 선생님에게 더 이상 사양하지 않고 도시락을 들고 걷는다. 이런 불량현상은 이미 개별적인 현상이 아니며 점점 보편화되고 있다. 일부 대학생들의 예의소양이 낮은 이유: 첫째, 중학교 응시교육의 부작용. 이 수준에서 학부모, 교사, 전체 교육 시스템은 회피할 수 없는 책임이 있다. 수능 지휘의 마력은 초중고등학교 교육을' 점수' 와' 시험' 에 집중시키고, 덕육과 미육은 오랫동안 간과되고 있다. 학생들은 점수를' 명근' 으로 보고, 선생님은 점수를' 법보' 로 보고, 학부모는 학생 성적만 보고, 학생 심리와 성격의 전면적인 발전에는 관심이 없다. 학업 성적 순위로만 학생들의 우열을 측정하는 이러한 관행은 그들이 가르치는 데에만 힘쓰고, 아이의 영혼을 형성하는 데 시간과 정력을 거의 들이지 않는 것을 결정한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 교육시스템은 고금의 중외 교육시스템의 합리적인 성분을 끊임없이 차용하고 시대 발전에 적응할 수 있는 교육시스템을 지속적으로 보완해야 할 것 같다. 두 번째 요점: 사회 변화. 사회가 가치 변화 초기의 혼란 상태에 있을 때 윤리 관념은 모두 혼란 상태에 처해 있다. 사회의 일원으로서 대학생도' 진흙에서 빠져나와 물들지 않고, 맑고 요염하지 않다' 는 것을 하기가 어렵다. 대학도시는 더 이상 에덴동산과 같은 정토가 아니다. 대학성은 전형적인 아문화권으로서 사회문화의 영향과 침식을 받을 수밖에 없다. 상업화와 석탄 수송 사회에서 인간 불꽃을 먹지 않는 상아탑은 이미 더 이상 존재하지 않았다. 현대 중국은 비슷한 사회 문화적 배경에 직면해 있다. 중국 대학생들은 고통스러운' 젖 떼기' 과정을 겪고 있다. 진선미를 어떻게 판단할 것인가 하는 것은 그들의 것이다. 그들은 보충하기를 갈망한다. (존 F. 케네디, 아름다움명언) 세 번째 요점: 나쁜 사회 풍조의 영향. 대학생의 경우,' 책상 문학' 과' 화장실 문학' 의 범람, 도서관 책이 낙서되고, 일부 대학 교수들이 다른 사람의 학술 논문을 표절한 것으로 드러났고, 일부 교사들은 수입을 벌기 위해 교실에서 대강대강대강 얼버무리고, 사회에 살인, 포르노, 뇌물, 부패, 사기 ... 사실, 나는 대학이 생각해 본 적이 있는지 모르겠다: 당신이 사교에서 예의 바른 언어로 사람들과 이야기할 때, 문명적인 방식으로 사람들과 교제하다. 정당한 증명서로 사람들과 교제하면 사람들은 반드시 너의 점잖고 예의 바른 기량, 대범한 기질, 문명도덕의 수양을 느낄 것이며, 너도 생활에서 약간의 존중을 베풀 것이다. 우아하고 합리적인 발언, 친절한 전체적인 외관은 따뜻한 봄바람이 따뜻하고 열정이 넘친다는 느낌을 준다. 예의는 인간관계를 관통하고 교제의 내포에 봉사한다. 예의를 소홀히 하면 교제의 깊이와 교제의 지속성에 영향을 미칠 수밖에 없다. 에티켓 부족이 교류에 영향을 미치는지 여부는 소실으로 인한 것이다. 대외교류뿐만 아니라 우리 대학생들도 일상생활에서도 예의에 주의하고 습관을 길러야 한다. 이는 자연히 일종의 수양이 되어 자신의 취향을 높이는 데 도움이 된다.
4. 학교 덕육에는 어떤 방면의 교육이 포함됩니까?
학교 덕육에는 애국주의 교육, 이상교육, 집단주의 교육, 노동교육, 인도주의와 사회공덕교육, 자각 규율교육, 민주법제관념교육, 과학세계관, 인생관 교육, 심리건강 등이 포함된다.
학교 덕육이란 교육자가 일정한 사회나 계급의 요구에 따라 목적, 계획, 체계적으로 교육자에게 사상, 정치, 도덕의 영향을 가하는 것을 말하며, 교육자의 적극적인 인식, 경험, 실천을 통해 일정한 사회, 계급이 필요로 하는 도덕적 자질을 형성하는 교육 활동, 즉 교육자가 교육자의 도덕적 자질을 배양하는 활동을 가리킨다. 덕육은 학생에게 사상, 정치, 도덕, 심리적 소질을 하는 교육이다.
사상 교육은 학생들의 세계관과 인생관을 형성하는 것이다. 정치교육은 학생들의 일정한 정치관념, 신앙, 정치적 신념을 형성하는 교육이다. 덕육은 학생의 도덕 발전을 촉진하는 교육이다. 중국의 도덕교육은 사회 이데올로기를 포괄하는' 대도덕교육' 이라고 할 수 있다.
덕성의 발전, 세계관인생관의 형성, 정치적 각오의 향상은 모두 다른 차원의 문제이며, 그 과정 메커니즘도 크게 다르다. 정치교육, 사상교육, 도덕교육은 같은 수단과 방법으로 같은 경로를 통해 같은 원칙을 따를 수 없다. 교재 덕육 원칙을 확대하는 것은 교사가 학생에게 덕육교육을 실시해야 하는 기본 요구 사항이다. 그것은 덕육 과정의 규칙성을 반영하고 덕육의 실천 경험을 총결하였다.
초중고 도덕교육의 주요 원칙은 첫째, 도덕인식과 도덕실천을 병행한다는 것이다. 이론과 실천의 결합 원칙과 지행합일 원칙이라고도 한다.
둘째, 엄격한 요구, 신뢰 존중. 엄격한 요구는 교육 방침과 덕육 임무에 따라 학생들을 엄격하게 교육하는 것을 가리킨다. 신뢰를 존중하는 것은 학생의 성장에 관심을 갖고, 학생의 인격을 존중하고, 학생을 민주평등을 바탕으로 교사의 지도하에 자율적으로 발전시키는 것이다.
셋째, 통일성 요구는 개성 발전과 결합되어야 한다. 모든 학생의 발전이 사회 발전의 큰 방향과 일치하여 적성에 따라 가르치도록 보장하다.
넷째, 집단교육과 개인교육은 동시에 진행해야 한다. 집단교육을 통해 개인을 교육하고, 개인교육을 통해 학생 집단을 강화하고 영향을 미친다.
다섯째, 학교 교육과 사회적 영향은 통일되어야 한다. 학교 교육이 청소년의 품성 형성에 미치는 주도적 역할을 중시해야 할 뿐만 아니라, 사회 각 방면의 영향을 중시하고, 서로 협조하고 조율해야 한다.