나는 발끝을 돋우고 초조하게 길 모퉁이를 바라보았다. 왜 버스가 아직 오지 않았습니까? 나는 이미 10 여 분을 기다렸다 ...

오늘 단오절, 학교는 하루 쉬고, 또 한 달 후에 수능을 본다. 나는 피곤하지만 나는 착실하다. 모두 이렇습니다. 칭화 북경대학교 갈 수 없어. 일반 학부생은 문제없을 것이다. 나의 초조함은 점점 가라앉았고, 매번 월시험의 성적은 영화처럼 스쳐 지나갔다.

똑딱' 하고 버스가 드디어 왔다. 사람이 많지 않은데, 아마도 정오의 원인일 것이다. 나는 창가에 앉아 산과 평원 사이를 오가는 버스를 탔다. 산 위의 푸른 나무, 길가의 녹색 논밭, 간혹 약상자를 메고 있는 사람을 보았다. 지나가다가 복숭아나무에 복숭아가 가득 걸려 있는 것을 보았고, 정원의 대나무 장대에는 끓는 물에 데인 대나무 잎이 걸려 있었다.

뒷산의 귤림을 가로질러 나는 우리집 마당으로 가서 소리쳤다. "엄마, 돌아왔어요." 어머니는 방에서 나와 앞치마에 손을 두 번 닦고 웃으며 가방을 받았다. 점심에는 우리 엄마가 따신 생선, 고기, 계란, 들버섯이 있다. 우리 엄마가 계속 많이 먹으라고 하셔서 저도 사양하지 않겠습니다. 생선은 삼키기도 전에 내 입에 쑤셔 넣었고, 결국 육수도 밥에 담가 지지했다.

오후 3 시가 넘었는데, 나는 또 학교에 가야 한다. 나는 시험이 끝난 후에야 돌아왔다. 우리 엄마가 나에게 400 위안을 주셨다. "마지막 달만 더 잘 먹어요! 클릭합니다

"이해합니다 ..." 나는 천천히 말했다. \ "안심하세요, 나는 당신에게 학부 를 줄 것입니다! 클릭합니다

나는 가방을 메고, 우리 엄마는 익은 고기 요리 두 개와 복숭아 한 봉지를 들고 계신다.

"엄마, 난 필요 없어, 이렇게 무거워! 클릭합니다 \ "차 안에서, 당신은 돌아가지 마세요. 복숭아원에 도착하면 학교에 데려다 줄게, 4 달러. 클릭합니다

나는 길 앞을 걸었고, 우리 엄마는 내 뒤를 걸었고, 나는 엄마와 나란히 길을 걸었다. "엄마, 제가 호남 사범대학에 합격하면 창사에서 즐거운 시간 보내요."

"나는 아직 시험을 본 적이 없다!"

"엄마, 제가 과외를 찾으면 장사로 모시겠습니다."

"오늘 버스가 왜 아직 안 왔어요?" 나는 발끝을 돋우고 몸을 내밀었다. 우리 엄마는 내 몸에 묻은 먼지를 두드려 내 옷깃을 정리하고 또 잔소리를 하기 시작했다 ...

"똑딱", 마침내 버스가 왔다. 나는 비집고 들어갔다. 우리 엄마가 물건을 나에게 건네주고 거기에 서 있었다. 문이 닫혔고, 바람이 우리 엄마의 머리카락을 불고, 바짓가랑이가 비어 있었다. 나는 손을 흔들었다. 우리 엄마도 손을 흔들었다 ...

멀리 떨어져서 곧 돌아서려고 합니다. 나는 까치발을 하고 창문에 엎드려 어머니가 까치발을 하고 나를 향해 손짓하는 것을 보았다 ...

삼협 온라인 후기:

삼협 온라인 관점에서 볼 때, 완벽한 작문은 흔히 사상이 깊고, 편장 구조가 완전하며, 절단 각도가 참신하고, 표현이 다양하며, 언어 표현이 재미있고, 문필이 단정하다는 특징을 가지고 있다. 분명히, 위의 두 가지는 그러한 조건을 충족시킵니다. 만점을 받는 것은 이상하지 않다.

매년 많은 완벽한 작문이 있고, 삼협 온라인도 더 많은 관심을 기울이고, 그 완벽한 작문을 여기에 붙여 여러분과 함께 나누겠습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 따라서이 기사는 계속 업데이트 될 것입니다. 주의 해 주시기 바랍니다.

2009 베이징 수능 만점 작문: "나는 보이지 않는 날개를 가지고 있다"

이 작문 제목을 보고 나는 웃었다. 감독 선생님은 좀 긴장했다. 그는 소년이 웃는 것을 본 적이 없어 꽃이 떨렸다.

나는 좀 웃겨서 제목을 짐작할 뻔했다. 나는 원래 북경대학교 교장에게 편지를 걸었는데, 방금 퇴임한 북경대학교 교장이 학생들에게' 보이지 않는 날개' 를 불러 하룻밤 사이에 사춘기 소년 소녀의 우상이 되었기 때문이다. 우아한 교장은 학생에 대한 이해와 사랑으로 자강불식의 노래를 함께 부르고 있다. 얼마나 훈훈한 그림인가. 그리고 그의 대학에서 책을 읽는 것은 행복한 일이다. 그는 학생의 마음속에 한 쌍의 날개를 꽂은 노인이다.

나는 선생님의 호의를 이해한다. 그들은 당신이 노력한다면 모든 미운 오리, 신데렐라, 열등한 사람들이 보이지 않는 날개를 가지고 당신의 작은 마음을 가득 채우는 꿈을 이룰 것이라고 말하고 싶습니다. 이렇게 격려하는 제목인데, 우리 베이징 수험생들에게는 아쉬움입니다.

나는 항상 내가 항상 보이지 않는 날개를 가지고 있다는 것을 알고 있었다. 초등학교 때부터 나는 북경대학교 갈 줄 알았지만, 나는 그 옆집에 살았다. 선생님들은 나를 매우 좋아한다. 나는 많은 박물관에 가서 아동극을 많이 보았다. 그때 나는 많은 초등학생들이 아직 농촌에 있다는 것을 알았다. 나는 그들에게 돈을 기부하고 내가 사용한 문구를 그들에게 주었다. 나는 보이지 않는 날개를 가지고 있기 때문에' 날개' 가 없는 좋은 중학교에 다닌다. 많은 학생들이 목자가 되고, 어떤 학생은 아르바이트생이 되었다고 한다. 그들은 아직 미성년자이다. 중학교 때, 나의 목표는 4 중, 고 3 졸업반 중 절반이 북경대학교 칭화에 합격하는 것이었는데, 아마도 한 성의 합격자 수를 넘어설 것이다. 나는 이것에 대해 믿어 의심치 않는다.

나는 고등학교 동창들과 올림픽 센터에 가서 축구를 하고, 이화원에 봄나들이를 하고, 국가정보자원관리원 연극을 보러 갔다. 우리는 우리의 사명을 알고 있지만, 우리는 어려서부터 타고난 승리자이기 때문에 그것에 압도당하지 않았다. 우리는 또한 이주 노동자, 노점상, 손지강, 덩옥교의 운명을 위해 탄식하는 외래자들의 처지에 대해서도 우려하고 있지만, 그러한 동정은 팔레스타인 국민과 아프리카 희생자들에 대한 우리의 동정과는 전혀 다르지 않다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)

삼륜차 운전사가 성관에 가로막혀 그가 의존하는 삼륜차를 빼앗으려는 것을 보고 나는 잠시 부끄러움을 느낄 것이다. 그의 차가 수거된 후, 그의 아들이나 딸은 더 이상 학교에 가지 못할 수도 있다. 우수한 고등학생일지도 몰라 등교할 권리를 박탈당했다. 내가 보이지 않는 날개를 가지고 있는데 그가 없기 때문이야? 그래서 나는 항상 다른 사람보다 높이 날 수 있을까?

여기까지 말하자면, 너는 내가 무슨 말을 하고 있는지 이해해야 한다. 외지의 중학교에는 수능 부정행위가 자주 있는데, 여기에는 거의 없다. 외지 아이들은 종종 타지수능으로 끌려가는데, 여기는 한번도 본 적이 없다. 외지의 아이들은 종종 재수 기록을 세우는데, 이곳의 재수는 매우 적다. 외지 아이들은 북경대학교 성적이 놀라울 정도로 뛰어나, 이쪽 아이들은 시험 전에 가산점이 적지 않다. .....

왜냐하면, 베이징의 아이로서, 나는 보이지 않는 날개를 가지고 있고, 그들은 그렇지 않기 때문이다. 나는 보이지 않는 날개를 가지고 있어 힘껏 날개를 펴지 않고도 하늘을 날 수 있다. 이것은 내가 타고난 것이 또래보다 더 고귀한 새라는 것을 예시하는 것입니까? 그런데 왜 나는 조금도 교만하지 않고 오히려 항상 열등감을 느끼는가? 한 책에서는 모든 동물이 평등하다고 말하지만, 어떤 동물들은 다른 동물보다 더 평등하다. 이 "어떤 동물" 은 보이지 않는 날개를 가진 사람입니까?

2009 호남권 만점 작문' 까치발'

나는 발끝을 돋우고 초조하게 길 모퉁이를 바라보았다. 왜 버스가 아직 오지 않았습니까? 나는 이미 10 여 분을 기다렸다 ...

오늘 단오절, 학교는 하루 쉬고, 또 한 달 후에 수능을 본다. 나는 피곤하지만 나는 착실하다. 모두 이렇습니다. 칭화 북경대학교 갈 수 없어. 일반 학부생은 문제없을 것이다. 나의 초조함은 점점 가라앉았고, 매번 월시험의 성적은 영화처럼 스쳐 지나갔다.

똑딱' 하고 버스가 드디어 왔다. 사람이 많지 않은데, 아마도 정오의 원인일 것이다. 나는 창가에 앉아 산과 평원 사이를 오가는 버스를 탔다. 산 위의 푸른 나무, 길가의 녹색 논밭, 간혹 약상자를 메고 있는 사람을 보았다. 지나가다가 복숭아나무에 복숭아가 가득 걸려 있는 것을 보았고, 정원의 대나무 장대에는 끓는 물에 데인 대나무 잎이 걸려 있었다.

뒷산의 귤림을 가로질러 나는 우리집 마당으로 가서 소리쳤다. "엄마, 돌아왔어요." 어머니는 방에서 나와 앞치마에 손을 두 번 닦고 웃으며 가방을 받았다. 점심에는 우리 엄마가 따신 생선, 고기, 계란, 들버섯이 있다. 우리 엄마가 계속 많이 먹으라고 하셔서 저도 사양하지 않겠습니다. 생선은 삼키기도 전에 내 입에 쑤셔 넣었고, 결국 육수도 밥에 담가 지지했다.

오후 3 시가 넘었는데, 나는 또 학교에 가야 한다. 나는 시험이 끝난 후에야 돌아왔다. 우리 엄마가 나에게 400 위안을 주셨다. "마지막 달만 더 잘 먹어요! 클릭합니다

"이해합니다 ..." 나는 천천히 말했다. \ "안심하세요, 나는 당신에게 학부 를 줄 것입니다! 클릭합니다

나는 가방을 메고, 우리 엄마는 익은 고기 요리 두 개와 복숭아 한 봉지를 들고 계신다.

"엄마, 난 필요 없어, 이렇게 무거워! 클릭합니다 \ "차 안에서, 당신은 돌아가지 마세요. 복숭아원에 도착하면 학교에 데려다 줄게, 4 달러. 클릭합니다

나는 길 앞을 걸었고, 우리 엄마는 내 뒤를 걸었고, 나는 엄마와 나란히 길을 걸었다. "엄마, 제가 호남 사범대학에 합격하면 창사에서 즐거운 시간 보내요."

"나는 아직 시험을 본 적이 없다!"

"엄마, 제가 과외를 찾으면 장사로 모시겠습니다."

"오늘 버스가 왜 아직 안 왔어요?" 나는 발끝을 돋우고 몸을 내밀었다. 우리 엄마는 내 몸에 묻은 먼지를 두드려 내 옷깃을 정리하고 또 잔소리를 하기 시작했다 ...

"똑딱", 마침내 버스가 왔다. 나는 비집고 들어갔다. 우리 엄마가 물건을 나에게 건네주고 거기에 서 있었다. 문이 닫혔고, 바람이 우리 엄마의 머리카락을 불고, 바짓가랑이가 비어 있었다. 나는 손을 흔들었다. 우리 엄마도 손을 흔들었다 ...

멀리 떨어져서 곧 돌아서려고 합니다. 나는 까치발을 하고 창문에 엎드려 어머니가 까치발을 하고 나를 향해 손짓하는 것을 보았다 ...

상식을 알다

상식에 대해 말하자면, 갑자기 조본산 소품이 매년 다 보면 잊혀진다는 생각이 들었다. 지금 생각하면 그가 말한 것이 사실 상식이라는 것을 알 수 있다. 사람은 상식에 너무 가까워서 만질 수 없을 수도 있지만, 원하면서도 잃을까 봐, 우리는 미소를 지으며 손을 놓아야 한다. 해자는 마땅히 받아야 할 것은 얻지 못했고, 잃어야 할 것은 이미 잃어버렸다고 말했다. 우리는 상식이 단절된 시대에 살았었다. 수능 보고 1977, 울는지 웃는지 분간할 수 없다. 아마도 우리 시대에는 전혀 상식이 없는 시대인 줄 알았지만, 다른 한편으로는 상식을 알고, 정말 그 속에 살고 있는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 우리 각자는 황제의 새 복장에 둘러앉은 구경꾼처럼 침묵합니까? 우리가 감히 상식을 말하는 이 아이 뒤에 서 있을까?

작은 새가 굶주리는 모습을 보니 귀여워요. 큰 새의 모습과 행동은 더욱 감탄스럽습니다. 왜 우리 엄마가 학교 앞에 서서 나에게 물건을 주는 장면을 생각하지 못했는지 모르겠다. "요즘 학교는 어때요?" "안녕하세요?" 그녀는 항상 이렇게 평범한 말을 하는데, 때때로 나는 짜증이 난다. 그냥 간단한 인사일 뿐이에요. 나는 그녀가 느꼈는지 알고 싶다. 하지만 어떤 계절이든 엄마는 계신다. 마지막으로, 나는 졸업할 것이다. 하지만, 나는 답안지를 완전히 대답할 수 있지만, 많은 것을 알고 있지만, 나는 정말 상식을 이해하지 못했다. 바로' 물방울의 은혜, 한 샘의 물로 보답하는 것' 이다. 어머니, 생명은 당신에게서 옵니다. 바람과 비와 눈이 엇갈리는 가운데 냄비와 바가지 대야의 교향에서 지난해 추위 속에서 짜여진 백발에는 변함없는 기대와 사랑의 상식이 담겨 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 가능하다면, 나는 네가 엎질러진 간장병을 주워주고, 내가 매일 즐길 수 있는 아침을 만들어 주고, 지친 어깨를 마사지하고, 맑은 물로 식사 후의 젓가락을 씻고, 명품 스킨케어 제품으로 차려 입고, 손을 잡고 너와 함께 즐기고 싶다.

부모는 사심이 없다. 그들은 모든 것과 모든 사랑을 자신의 아이들에게 주었다. 아이로서 우리는 항상 부모님께 감사하고 보답하는 느낌을 가져야 한다. 상식이기 때문에 인생의 참뜻을 우리에게 알려 줄 수 있기 때문이다.

감사는 상식이니 명심해야 한다. 명대' 영광헌문' 에는' 까마귀는 반포하는 뜻이 있고 양은 무릎을 꿇는 은혜' 라는 말이 있다. 까마귀는 어머니가 늙었을 때 번갈아 가며 엄마에게 먹이를 준다는 것을 알고 있다. 양은 젖을 마실 때 엄마에게 무릎을 꿇고 어머니의 은혜에 감사할 줄 안다. 이미는' 진정표' 에서' 새가 물들었으니 도움을 청하고 싶다' 고 말해 어쩔 수 없었다. 동물은 여전히 의리를 알고 은혜를 갚는다. 인간은 어떻게 도덕을 잃을 수 있습니까? 노인은 사람이 언제 어디서나, 땅은 하늘을 따라야 하고, 하늘은 길을 따라야 하며, 길은 자연스러워야 한다고 말했다. 이' 자연' 은 상식이다. 상식을 잃으면 존재의 기초를 잃는다. 제퍼슨은 "나는 인간의 상식에 대해 매우 확신한다" 고 말했고, 감사의 상식은 창문을 통한 햇빛처럼 우리 모두를 깨울 것이라고 믿는다.

유니크한 (상하이)

예서는 너무 화려한 느낌을 주고, 해서체는 너무 고지식한 느낌을 준다고 흔히 말한다. 총명한 정판교는 예서와 행서를 결합하여 독특한' 판교체' 를 형성하였다. 삐뚤삐뚤삐뚤삐뚤삐뚤삐뚤삐뚤하여, 정말 기묘하다! 어떤 사람들은 이런 일이 "없어서는 안 된다, 없어서는 안 된다" 고 말하는데, 정말 일리가 있고, 나도 찬성한다. 서예계뿐만 아니라 우리 사회는 정판교가 부족하거나 정판교를 모방하는 것이 너무 많다! 우리에게 필요한 것은 진정한 판교이고, 필요한 것은 범람하는 빈 껍데기가 아니라 혁신이다.

젊었을 때 서예를 배웠는데, 초기에는 주로 모사였으며, 처음에는 열심히 연습했다. 나중에서야 나는 깨달았다. 원래 다른 사람의 글씨체와 스타일을 배우는 것은 매우 어려웠는데, 특히 그 서체와 자신의 사상 감정, 심지어 필법까지 융합해야 했다. 그러나 진정한 경지는 자신의 스타일을 연습하는 데 있다. 이것은 더욱 어렵다. 여러 해 동안 공부했지만, 여전히 기후가 되지 않았다. 그래서 저는 정판교 같은 파이오니아들을 존경합니다. 하지만 서예계에서는' 서예가' 라고 주장하는 사람들이 저처럼 어색하지만, 그들의' 온도' 는 저보다 더 깊습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 서예명언) 사실, 그들은 또한 자신의 "개성" 이 부족합니다. 그들의' 묘사' 는 모양은 비슷할 수 있지만, 정신은 결코 비슷하지 않으며, 또한' 그렇지 않으면 서로' 라는 이치를 검증했다. 서예는' 판교체' 를 필요로 할 뿐만 아니라, 우리 사회도 그것의 주입을 필요로 한다.

우리의 작문 분야에서는' 표절' 이라는 단어가 자주 등장한다. 지금은 책이 범람하여 모두가' 작가' 이며, 누구나 한두 편의' 작품' 을 가질 수 있다. 그러나, 대부분의 보물들이 있어서 정말 어색하다. 그들은 명가의 진품을 모사하고 책 한 권을 소장했지만 아무것도 없는 것처럼 만들었다. 그래서, 정말 가치 있고, 의경이 있는, 당신은 복제할 수 없습니다. 스스로 브랜드를 열고 자력갱생하는 것이 낫다!

게다가 최근 한동안 붉게 변한 작은 심양입니다. 모든 사람은 그의 익살스러운 재능에 매료되었다. 소심양은 정말 독특하고 독특하지만, 소심양은 한 개를 가질 수 있고, 두 개를 가질 수는 없다. 하나는 패션이고, 다른 하나는 패션이 아니다. 이는 독창성을 크게 떨어뜨릴 뿐만 아니라 사회 전체의 심미 정취를 크게 떨어뜨려 비위를 맞추지 못한다. 그러므로 우리 사회는' 판교 스타일' 이 필요하고, 새로운 활력과 풍부한 원소를 주입해야 한다. 마치 글씨체처럼.

판교식' 은 사회 발전에 기여할 뿐만 아니라 인간으로서의 도리도 알려준다. 너무 흔드거나 너무 고지식해서는 안 된다. 예서와 행서를 결합해야만 중용 중립을 이룰 수 있다. 자신의 조건에 따라 독창적이고 독특한 개성을 형성해야 한다.

미래를 내다보면 우리 사회에 더 많은 다른 판교가 있기를 바랍니다. 우리는 모두 독특하고 복제할 수 없습니다. 자신의 무대를 가볍게 추세요!

푸른 잎정 (저장 시)

할아버지께서 네 번 우려낸 해묵은 용정을 맛보기 시작하시자 조문하러 온 손님들은 이미 서서히 흩어졌다. 어머니는 내 손을 꼭 잡고 나를 키운 이 땅에 작별을 고하셨다. 나는 살짝 웃었다. 원래는 영원한 고향이 없었는데, 우리는 영원히 나그네였다.

할머니의 뒷일을 처리하고 나서 할아버지는 더 이상 이곳에서 수많은 추억을 남긴 땅에 집착하지 않고 순순히 우리를 따라 시내로 갔다. 그러나 자갈길을 걷다가 할아버지의 뒷모습을 수없이 보았다. 그런 깊은 그리움과 말할 수 없는 어쩔 수 없이, 결국 한 방울의 탁한 눈물로 변해 천천히 내 가슴으로 흘러들어간다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언)

다시 만나자, 나는 이 두 글자를 들었다.

도시의 할아버지는 여전히 매일 일찍 일어나신다. 밤생활에 익숙해져 아침 햇살을 하찮게 여기는 도시에서는 다소 남달랐다. 하지만 할아버지는 이색적인 눈빛은 개의치 않고, 매일 하얗게 씻은 파란 작업복을 입고 동네를 누비고 다니신다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그는 건물 앞의 황무지에서 꽃밭을 개간하여 각종 기괴한 씨앗을 뿌리고, 매일 기다리며 엄숙한 표정을 지으며 마치 신성한 사명을 완수하는 것 같았다.

나만 할아버지의 외로움을 안다. 나도 이런 외로움이 있기 때문이다. 나는 고향의 오래된 집이 그립다. 매일 아침 완곡한 꾀꼬리 소리, 나무 계단의 처량한 신음 소리, 녹색 대나무 숲을 통해 흩어져 있는 작은 햇빛, 그리고 잊을 수 없는 은은한 향긋한 흙 냄새가 난다.

이 철근 콘크리트 속에서 나는 이렇게 단순하고 순수한 웃는 얼굴을 찾을 수 없다. 할아버지가 손을 흔들며 차가운 붓 밑에 무력하게 올려놓는 것을 볼 때마다 나는 울고 싶은 충동이 있었다.

그 당시 할아버지는 푸른 잎으로 의기양양했다. 그는 잠시 자신의 뿌리를 떠나 먼 곳을 배회하며 자신의 풍경을 찾을 수 있다. 그러나 지금 이 푸른 잎은 이미 조용히 시들어, 그는 돌아가서 영원히 고향에 남아 있어야 한다.

그날은 할아버지의 팔순 생신이어서 나의 친척과 친구들이 한자리에 모였다. 나는 눈동자를 돌렸지만 할아버지를 찾지 못했다. 나는 조용히 일어나 연회장에서 나왔다. 나는 나의 할아버지가 구석 창문을 배회하는 것을 보았다. 나는 걸어서 할아버지와 악수를 했다. 할아버지는 입술을 움직이며 "집에 가고 싶어요." 라고 말했다. 망명한 아이가 집을 찾는 것과 같다.

"좋아, 우리 같이 집에 가자." 나는 할아버지에게서 자신의 그림자를 보았다. 모두가 푸른 잎이다. 아무리 멀리 떠있어도 이미 그 땅에 깊은 낙인이 찍혔다. 예, 이것은 모든 녹색 잎이 어쩔 수 없고 달콤한 운명입니다.

그리고 뿌리에 대한 감정을 가지고 노력하자. 그리고 해가 지기 전에 손을 잡고 집에 가자.

제 생각에는 90 후와 80 후, 70 후와는 아무런 차이가 없습니다. 모두 어린 시절부터 성숙한 성장과정을 거쳐야 합니다. 이 과정의 모든 단락은 얻기 어려운 추억이며, 모두 가는 길에 아름다운 풍경이다.

인생의 여정이 길다. 너는 차근차근 신발을 발밑에 밟을 수 밖에 없다. 어디에서도 뛰어넘어 다음 정거장까지 바로 갈 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 신발명언) 90 년대 후의' 보스' 로서 인생의 또 다른 역을 시작할 때, 항상 젊은 시절의 아름다운 시절을 그리워하는 것을 좋아한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 때때로 나는 성인이 된 후 독립과 자유에 대한 동경을 좋아한다. 어쩌면 우리는 때때로 주위를 둘러보고 유치함에서 성숙으로 가는 과정에서 어떤 풍경이 펼쳐지는지 살펴봐야 할지도 모릅니다.

90 년대 이후 교실에서 산소 흡입을 통해 자질 훈련을 받아 자신을 높인다. 생활 중 90 후,' 선박' 과 패션으로 자부심을 꾸몄다. 이것은 슬프게 들릴지 모르지만, 이것은 청소년의 진실한 생각이다. 반항적이고 이상하다. 우리는 늘' 학도난으로 푸른 하늘에 오르기 어렵다' 는 말로 자신의 내면의 억압과 불만을 표현하거나, 책상 위에 선을 그어' 사물에 기뻐하지 말고, 자신에 대해 슬퍼하지 마라' 를 그어 공부와 생활에 대해 항상 긍정적인 태도를 유지하도록 격려한다. 90 년대 이후 우리는 항상 이런 세상이 있다고 생각했고, 그 속에 빠져들고, 행복할 수 있고, 다른 연령대의 사람들은 결코 그런 즐거움을 느끼지 못할 것이라고 주장했다.

생활의 파편이 길을 따라 풍경을 장식하고 있다. 90 년대 이후 현재의 공부에 매우 만족한다. 우리가 처음 도연명에 들어갔을 때부터 우리가 처음으로 간단한 미적분을 습득한 것에 이르기까지, 우리는 종종 우리가 신비하다고 생각했던 것을 습득한 것을 자랑스럽게 여긴다. (존 F. 케네디, 공부명언) 우리가 우리를 위해' 전파, 수료, 해혹' 을 하는 사람을 대할 때, 간혹 심마와 은근히 저주할 수 있지만, 결국 그들은 우리를 더 강하게 만들 수 있다는 것을 알고 있다. 왜냐하면 90 이후에는 기름이 없고 소금이 없는 석두 이 아니기 때문이다. 우리는 종종 게으르다. 집안의' 황제' 가 될 핑계를 찾지만, 우리는 부모의 품에 안기고 싶지 않다. 90 년대 이후에는 자라지 않는 세대로 여겨지고 싶지 않기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 우리에게는 꿈이 있고, 우리는 매우 충동적이다. 우리는 항상 뛰고 싶지만 평평한 길에서 자주 넘어진다. 우리는 항상 앞길이 넓고, 나무가 높고, 꽃이 밝고, 풍경이 아름답다고 생각한다. 하지만 더 많은 경우, 우리는 눈앞의 풀 한 그루와 나무 한 그루를 간과하는데, 사실 모두 성장 과정에서 심은 씨앗이며, 다른 곳에서 싹이 돋아난다.

수능이 끝나면 우리 90 대 거장들은 정의되지 않은 하루를 벗어나 사회에 의해 점차 포맷될 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 대학명언) 그때 우리는 유치에서 성숙에 이르는 이 과정이 얼마나 중요한지 의외로 발견할 것이다. 만약 당신이 성장기에 처해 있다면, 수시로 멈춰서 길가의 화초를 보세요. 인생의 길, 성장의 계절, 이곳의 풍경은 독특하기 때문이다.

이것은 또한 힘 (복건)

미소는 흐르는 개울처럼 부드럽고 조용하다. 미소, 매달려있는 초승달처럼, 밝고 밝습니다. 미소, 우뚝 솟은 소나무처럼, 여러 가지 힘을 축적하고 있다 ...

인내할 수 있는 힘이 있다면, 그것은 미소의 힘이다. 자신감을 줄 수 있는 힘이 있다면, 그것은 미소의 힘이다. 마음을 따뜻하게 할 수 있는 힘이 있다면, 그것은 미소의 힘이다!

하늘이 무너지고 땅이 흔들리고, 땅이 흔들리고, 고층 건물이 순식간에 잔해로 변해 많은 생명이 폐허 아래에서 도움을 청하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 해방군 전사가 한 어린 남자아이를 단골대에 옮기는 데 성공했을 때, 그는 가볍게 웃으며 먼지가 묻은 왼손으로 전사들에게 경례를 했다! 이것은 한 아이의 미소이자 재해 지역 사람들이 미래에 대한 희망으로 가득 찬 미소이다. 그것은 너무 많은 것을 전달한다: 낙관적이고 강인한 생활, 재해 지역에 관심이 있는 모든 친구들에게 감사해, 난 괜찮아!

아마 어린 소년은 별로 생각하지 않았을 것이다. 그는 매일 햇빛이 찬란하다는 것만 알고, 미소는 자신에게 가장 좋은 보답이다.

우리는 미소 짓는 것을 좋아하고, 입가에 올라가는 것을 좋아하고, 구부러진 라디안을 좋아하고, 그것이 전달하는 힘을 더 좋아한다.

올림픽 자원봉사자들은 항상 어떤 자리에서든 피부색이나 국적을 가진 사람에게 미소를 짓는다. 대국의 풍채와 중화민족의 포용 자세를 모두 보여준다. 그것은 세계에 힘, 세계를 포용하는 힘을 전하고 있다!

세계 각지에서 온 2008 웃는 얼굴도 미소를 거부할 수 없는 힘을 전하고 있다.

이백의 그런' 웃는 날' 은 필요 없어, 우리가 쑥 사람인가? " 가로칼 나는 하늘을 웃고, 양곤륜산은 내가 남는다' 는 피성 웃음소리가 필요 없다. 붉은 먼지 속에서 공주를 타고 웃고, 리치라는 것을 아는 사람은 아무도 없다' 는 빨간 웃음이 필요 없다. 이 웃음들은 너무 거칠거나, 너무 강인하거나, 매력이 넘친다. 우리에게 필요한 것은 얕은 미소뿐이다.

사람들은 원 총리의 친절한 미소를 기억하기 쉽다. 그것은 마음에서 우러나온 자신감의 미소다. 금융 위기에 직면하여 긴장을 풀다. 외국 기자들의 날카로운 질문에 그는 여전히 웃었다. 한 세대의 유생처럼 사람을 부드럽게 대하다. 그의 웃음도 힘이 아닌가? 이것이 바로 웃음의 삶에 대한 힘이다!

미소, 높이 든 횃불처럼, 세계 곳곳과 푸른 하늘 아래 계속 전해지고 있다 ...

다른 사람이 너를 곤경에 빠뜨릴 때, 너의 미소는 고마움과 다정한 힘으로 가득 차 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 누군가가 실수로 너를 밟았을 때, 너의 미소는 포용의 힘이다. 액운이 닥쳤을 때, 너는 미소를 짓고, 미소는 강대하고 용감한 힘이 된다!

전 세계가 사랑과 미소로 가득하다면 이라크 전쟁, 팔레스타인-이스라엘 분쟁, 북한 핵 문제는 더 이상 없을 것이다.

우리는 새로운 세기의 주인으로서 역사가 우리에게 부여한 책임, 즉 미소를 힘으로 세계 곳곳으로 전할 것이다.

토끼는 물고기가 아니다

토끼를 물에 빠뜨리고 동물을 높이 날리게 하는 것은 얼마나 소박하고 아름다운' 대동' 이상인가. 동물은 깃털 날개가 없고, 토끼는 지느러미가 없어 동물이 절벽을 뛰게 하고, 토끼 다이빙은' 다방면수' 를 만든다. 이것이 맹자가 말하는' 완벽한 파괴' 다. 군자는 도구가 아니다' 는 통재는 아마도 가장 길고 가장 먼 꿈일 것이다. 음계와 소리가 모두 있기 때문에 동서고금을 막론하고 거품으로 변한 인어공주에만 속하는 것 같다.

역시 맹자가 "물고기와 곰 발이 둘 다 가질 수 없다" 고 말했다.

우리는 항상 모든 아름다움을 한 사람에게 더하고 싶다. 우리가 리가 책 한 권을 쓰고 그의 슬픔을 쓰길 바라는 것처럼; 희망 조제 은 왼손잡이 국가 정책, 오른손 꽃과 새 가 될 수 있습니다; 나란이' 식수사원' 을 외워 목을 베고 ... 이 점을 감안하면 우리도 토끼를 물에 빠뜨린' 죄인' 이었다.

청사 죽사는 항상 일이 뜻대로 되지 않는다: 이현헌성, 조제 실지, 나란의 마음이 불분명하다. 그럼에도 이어는' 음악가의 글자를 사대부의 글자로 바꿨다' 는 대명사가 아닌가? 조제 귀중 한 꽃과 새 물고기 벌레의 무한 한 재능이 아닌가요? 나란의' 술말' 은 다른 사람이 부르지 않을까요?

아니, 만약 네가 여전히 놀라고 있다면, 만약 네가 여전히 꽃과 새를 목숨처럼 아끼고 있다면, 만약 네가 여전히' 인생이 처음 본 것 같다면' 에 신경을 쓴다면, 너의 손을 높이 들어라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

토끼를 살려서 물고기에게 기량을 남겨 주세요. 토끼를 살려주세요. 토끼가 물고기가 아닌데 굳이 강요할 필요가 있는가?

서양에는 하느님이 문을 닫으면 항상 창문을 열신다는 속담이 있다. 중국도 같은 맹세를 하고 있다. 동쪽 모퉁이를 버리고 오디 수확을 한다.

고대에는 피아니스트 사단이 먼저 소리를 분간했지만 눈으로 볼 수 없었다. 사쿠라에게는 한 가지 일을 극치로 할 수 있고 자멸할 수 있는 것만으로는 충분하지 않다! 청나라에는 강희 황제가 있는데, 문풍은 시가보다 약간 못하다. 그러나 한 나라의 군은 나라를 잘 다스릴 수 있고, 각국은 모두 한국에 온다. 그는 세상에 칭송받을 수 없을까?

모든 것이 나쁜 것은 아닌가? 불완전하면 뭐가 나쁜가요? 관중은 재물을 좋아하는데, 똑똑한 사람이 아닌가? 손자의 마른 발이 폼페이를 이길 수 없습니까? 한무전제, 영주가 아닌가?

네가 태어나자마자 자신을 받아들이는 것은 다방면수가 아니다. 태어날 때부터 남을 포용하는 것은 완벽하지 않다. 태어날 때부터, 당신은 이 세상에 하늘, 바다, 육지가 있다는 것을 알게 되어 기쁩니다. 새, 물고기, 토끼뿐만 아니라

한유는 "고대의 군자는 자신에 대한 책임도 무겁고, 사람을 가볍게 대한다" 고 말했다. 왜 고대 군자의 마음으로 남을 보고, 자신을 보고, 세상을 바라볼 수 없는가?

아이가 물고기도 아닌데 왜 꼬리를 끌까?

만약 아이가 새가 아니라면, 왜 높이 날아야 합니까?

만약 세상에 아이가 태어난다면, 왜' 화목하고 다른' 아름다움을 즐기지 않고 토끼 한 마리를 즐기지 않을까요?

지칠 줄 모르고 살다

거친 파도는 범선을 운반하기 위한 것이다. 바쁜 꿀벌과 나비는 꽃의 흔적을 탐구하기 위한 것이다. 평지에서 야풍을 부는 목적은 일종의 허공을 이루기 위해서이다. 하지만 불안한 마음, 당신은 무엇을 기도하고 있습니까? 이백은 구름이 흐르고 물이 흐른다. 그는 인터넷 접속 방법을 모른다. 아무리 영웅이라도 유방이 될 수 없다. 마오쩌둥은 큰 독수리를 구부릴 수 없기 때문에 그가 총대에서 정권을 내는 것을 방해하지 않는다. 인생에서 가장 어려운 것은 자신의 위치를 바로잡고, 자신의 마음을 평평하게 하고, 자신의 길을 걷는 것이다. 운명이 너에게 풍부한 권리를 박탈할지도 모르지만, 너의 위대한 권리를 박탈하지는 않을 것이다. 삶을 사랑한다면, 당신은 대지를 덮고 있는 풀이 될 수 있고, 잔디를 장식하는 작은 꽃이 될 수 있고, 꽃잎에 이슬의 첫 방울이 될 수 있고, 이슬이 반사하는 첫 번째 햇살이 될 수 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 인생명언) 삶을 이해한다면, 아침 모래사장에서 진주로 분홍색 조개껍데기를 만들고, 설야의 밀림에서 얼지 않는 솔가지를 만들 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 석양 아래서 조용히 서서 시 한 수를 읽고, 그림을 그리고, 이름을 그려보고, 지난 일을 한 번 훑어보고, 기분을 씹으면, 인생이 그리 고통스럽지 않다는 것을 깨달을 수 있을 것이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 인생명언)

두 귀밑머리가 하얗게 변하는 것은 아름다운 마음이다. 먹을 수 있어요? 아주 좋은 범용 블록 기반입니다. 왜 명성의 속박에서 벗어나 독립적인 학자가 될 수 없는가? 왜 붉은 먼지 속에서 채찍을 휘두르지 않고 후회 없는 초탈을 하지 않는가? 만약 네가 내 이름을 묻는다면, 너는 나를 송경백석과 모설추희라고 부를 수 있다. 만약 네가 나에게 어디에 사느냐고 묻는다면, 나는 땔나무를 산에 두고 물고기를 물 속에 남겨 둘 것이다. 나에게 땔감을 남겨 주세요. 나는 사슴을 우리 집에 손님으로 초대하고, 유인원을 초청하여 집을 보러 왔다. 시서를 읽는 데 질려서 산천강을 보면 모두 돌지 않는 문장, 어떻게 일월반을 읽으며 지낼 수 있단 말인가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 풍경에 질리고, 자연의 속효근골을 듣고, 마음이 의지할 데가 없고, 질릴 때.

우리가 정보화 시대에 접어들면서 우리는 점점 더 많은 도전에 직면했다. 완벽을 요구할 필요는 없다. 한 시인이 말한 것처럼, "나는 자랑스럽다. 나는 이 산에서 가장 좋은 밀이다." " 우리는 가능한 한 더 나은 자신을 할 필요가 있고, 높은 기준을 추구할 때 길을 따라 풍경을 무시하지 말아야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) 바쁜 생활 속에서, 나는 늘 지친 마음을 깨우고, 통쾌한 즐거운 힙합을 한 곡 추곤 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언)

바쁜 생활에는 많은 즐거움이 있고, 많은 고통은 없다. 마음가짐이 평평해지면 길은 자연히 평평해진다. 소와 동행하다' 는 이미 유행에서 탈퇴했지만, 생활 속에서 소와 동행하는 것이 뭐가 나쁜가?

베이징의 상징-라오스와 베이징

샹즈의 손에 함양을 만지작거리며 차를 사고 싶고, 자신의 사업에 대해 중얼거리고, 옆에 있는 노베이징 황포차의 어두컴컴한 차체와 반짝이는 기와가 반짝 빛나고 있는 것을 보았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자동차명언) 왕순발이 바쁘게 책상을 닦고 찻잔을 들고 손님을 맞이하는 것을 보고, 손에 오래된 베이징의 큰 찻주전자를 들고, 주둥이는 천천히 물안개를 뿜어냈다. 나는 qijiazhengfang 푸른 물 능선 옆에 석류 빨간색, 마당 팔선 테이블에 오래된 베이징 남성 매춘부 를 보았다, 노인은 미소를 지으며 고개를 끄덕였다; 나는 사자룡이 제자들을 뚫어지게 바라보며 아무 말도 하지 않는 것을 보고 마음속으로 말했다. "전하지 마! 지나치지 마! " 대전 전, 옛 베이징 다트국의 창은 조용히 구석에 서서, 그 주인과 멀리서 호응했다. ...

라오스 선생의 책을 읽는 것은 책 속의 인물에게 끌려가는 것 같다. 북경의 거리 골목을 돌아다니며 베이징의 숨결을 들이마시고 색채를 감상하며 리듬을 듣고 베이징의 심정을 느껴보세요. 라오스 선생의 작품은 옛 베이징의 상징이다!

그것은 오래된 베이징이다, 조금씩 조금씩. Jinghu 문자열 처럼, 흥분 쩌렁쩌렁, 뒷맛이 길다; 재스민차 한 주전자처럼 짙은 향기와 뒷맛이 무궁무진하다.

라오스 씨의 경채 맛을 잊을 수 없다. "양향의 기름진 밤은 냄비에 넣고 설탕으로 볶고, 냄비 밑의 차담배도 다 향긋하다." "수수홍의 게는 대바구니에 담아 거리를 따라 큰 소리로 팔았다. 즐기실 분들은 식당에서 작은 나무망치로 대문게발을 가볍게 두드립니다. "올드 베이징만이 이렇게 매혹적인 맛을 낼 수 있습니다. 라오스 씨만이 이렇게 생생하게 체득할 수 있다!

라오서 선생은 산둥 사람이지만, 그는 북경에서 태생으로, 그는 베이징을 더 좋아한다. 그는 옛 베이징의 모든 것을 사랑했다. 예년에 붙인 연화처럼: 경사스럽고 앳된, 왕의 숨결도 잃지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 섬세하고 정교하며 문화의 숨결을 전달하고 있다. 라오서 선생은 그의 펜으로, 그의 마음으로 베이징에 대한 그의 큰 사랑으로 진실하고 이상적인 베이징, 현실적이고 시적인 베이징을 묘사했다. 그래서 라오스 선생의 글과 그의 이름은 베이징의 상징이 되었고 베이징의 상징이 되었다.

라오스 씨는 출국하여 외국에 머물렀다. 그는 시대가 결국' 노베이징' 을' 신베이징' 으로 밀어낼 것이라는 것을 자연스럽게 이해했다. 이것은 희우반반반한 복잡한 감정이다. 이런 감정은 그의 작품에서 자주 드러난다. 4 세 동당의 주인공 서헌은 팔각구, 큰 울타리, 유리 공장을 구경하는 것을 좋아하지만, 그도 "가까운 장래에 이 가게들이 사라질 것" 이라고 감탄했다. 이 때문에 라오스 씨는 새 시대 베이징의 무대에서 새 베이징의 언어, 새 베이징의 이미지, 새 베이징의 상징을 만들려고 노력했다.

그래서 라오서 씨는 베이징 기호의 발견자, 애호가, 창조자로서 베이징인의 눈과 마음 속에서도 베이징 역사와 현실의 영원한 기념비가 되었다.