나는 진소림 부교수의 행동을 이해한다. 그가 이미 47 세라는 것을 알고, 평론하지 않으면 기회가 없다는 것을 알고 나도 슬퍼할 수 없었다. 현재 고교에서는 갓 박사 졸업한 20 ~ 30 세의 젊은 부교수들이 이 체계에서 적극적이고 진취적인 욕망과' 긴박감' 으로 가득 차 있는데, 하물며 이 터무니없는 교육체계에서 평생을 보낸 사람은 말할 것도 없다. 그럼에도 불구하고, 나는 진소림씨에게 이렇게 지루한 게임에 왜 참가해야 하는지 말하고 싶다. 만약 네가 정말 능력이 있다면, 정교수를 평가하지 않으면 무슨 관계가 있는가? 아마도, 내가 여기서 소위' 능력' 이라고 부르는 것은 다소 가혹해 보일지도 모른다. 특히 기존의 학술평가체계에 따라 자신의 학술적 지위를 성취하려고 시도하는 사람에게는 자신의 능력을 증명할 수 있는 기준을 하나 더 찾게 하는 것은 정말 어려운 일이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 능력명언) 그러나 오늘날 중국 대학 교육이 기본적인 독립, 자유, 윤리, 존엄성이 부족한 상황에서 한 사람이 이런 터무니없는 직함 심사 메커니즘에 모든 정력을 쏟는다면 자신의 진정한 학술능력을 발견하고 실천할 수 있는 귀중한 기회를 점차 잃게 될 것이라고 말하고 싶다. 2006 년 박사 졸업, 그해 부교수를 수여받았다. 나는 자각력이 있다. 나는 진정한 학술기준으로, 나는 아직 정교수가 될 자격이 부족하다는 것을 안다. 그러나 우리나라 대학의 학술 기준에 따르면, 나는 좀 더 힘을 써서 2, 3 년 동안 정교수를 평가하는 것은 어렵지 않다. 하지만 2007 년 말, 내가 부교수가 된 지 1 년 후, 나는 평생 더 이상 어떤 교수직에도 참가하지 않을 것이라는 것을 완전히 깨달았다. 그 후로 거의 6 년이 지났는데, 그동안 나의 정력은 주로 교육활동에 사용되었고, 매 학기마다 새로운 내용을 줄 것이다. 나는 가르침과 공부가 서로 배우는 것이라고 믿는다. 나는 각종 장소에서 학생들과 토론하고 교류하는 것에 열중하고 있으며, 그로부터 많은 이익을 얻고, 즐거움이 무궁무진하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 지난 몇 년 동안, 나는 더 이상 학술핵심 저널의 기준에 따라 글을 쓰지 않지만, 진실을 말하는 글을 써서,' 하트의 법률 실증주의', 영향력 있는 법률 수필' 법률인의 구속', 앙겔의' 각성의 자아' 를 번역했다. 지난 몇 년 동안, 우리 대학에는 나보다 더 어린 많은 동료들이 성공적으로 정교수로 선정되었고, 나는 진심으로 그들의 모든 일이 순조롭기를 기원했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 대학명언) 나는 서두르지 않지만, 나의 지도자, 친구, 동료들, 내 학생들을 포함한 많은 관심들이 나에게 서둘러 교수를 평가하라고 재촉한다. 나는 진심으로 그들에게 감사한다. 나는 부교수이기 때문에, 일부 연공 서열을 논하는 학술 석상에서 적지 않은 냉대를 받았을 것이다. 그해 한웃음사건 이후 만찬에서 한 부교장이 나에게 학교의 어려움을 이해하도록 권했다. 옆에 있는 한 과급 간부가 몰래 다른 사람에게 물었다. 그는 여전히 부교수인가? 나는 그 감독이 매우 웃긴다고 생각한다. 왜 나는 이런 직함 평가에 참가하지 않기로 결정했습니까? 가장 직접적인 이유는 이 기준에 따라 살고 싶지 않다는 것이다. 점점 더 깊이 빠져들수록 무공이 버려질까 봐 두렵기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 제 학문적 비전과 능력이 크게 부족하다는 것을 알고 있지만, 제가 이런 평가 메커니즘에서 물을 얻는다면, 제가 가지고 있는 학문적 능력과 약간의 정신적 독립도 잃을 수 있다는 것을 더욱 진지하게 깨달았습니다. 교수를 평가하라고 권하는 많은 사람들은 교수를 평가하면 임금이 높다는 가설적인 추론을 많이 가지고 있다. 만약 당신이 교수 자격이 있다면, 당신은 더 많은 자원을 갖게 될 것입니다. 만약 네가 교수라면, 너의 지위는 더 높아질 것이다. 존경하는 교장이 나에게 토로한 바와 같이 곽홍 씨, 만약 당신이 체제 내에서 성과를 거둘 수 있다면 더 많은 변화를 이룰 수 있을 것이라고 생각하십니까? (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 명예명언) 음, 이런 것들이 당연히 일리가 있다면, 현실은 매우 이상하다. 이 메커니즘에서 자리를 잡은 모든 사람이 자신의' 만약' 에 따라 자신의 더 큰 포부를 실현할 기회가 있다면, 화대의 학풍, 정신, 학술적 산출은 진작에 새로워졌을 것이다. 왜 전혀 그렇지 않나요? 현실은 이 기준을 따르는 사람들이 이 기준에 따른 피해에 무관심하다는 것이다. 한 사람이 이미 이 기준으로부터 이익을 얻었을 때, 그는 더욱 의식적으로 반성하고 비판하기 어렵다. 포맷된 사람의 엉덩이가 머리를 결정한다. "독립정신, 자유의 사상" 에 대해 이야기하는 것이 얼마나 쉬운가? 개혁과 혁신을 하려면, 그것은 더욱 어리석은 꿈이다. 소득이 있으면 반드시 잃는다. 잃어버린 것이 있으면 반드시 얻는 것이 있다. 손실은 우리가 걱정하는 것만큼 크지 않고, 수확도 우리가 생각했던 것만큼 작지 않다. 이것이 바로 생활이고, 내가 믿어 의심치 않는 변증법이며, 내가 깊이 느끼는 인생의 위기이다. 일단 한 사람이 더 이상 이 악명 높은 교수의 명성과 지위를 쫓는 데 신경을 쓰지 않는다면, 그는 학술의 의미와 이런 환경에서 자신의 양심과 최종선을 지키는 방법, 자유로운 선생님이 되어 자유로운 시민이 될 수 있다는 것을 깨닫게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자유명언) 모든 겉치레와 장식을 버려야 더욱 집중할 수 있고, 생활의 각종 상상력과 가능성을 직시하고, 이 세상에서 자신의 책임과 가치를 직시할 수 있다. 대학은 사회정신을 지키는 마지막 정토여야 하고, 인류 문명의 진보를 이끄는 최전방이어야 한다. 그러나, 오늘 중국의 대학은 이미 노노의 가장 배타적인 기관이 되었다. 충칭 사건 이후 많은 대학과 학자들이 권력과 돈의 교훈에 적극적으로 영합했다. 이것은 아직 우리의 경각심을 불러일으키기에 충분하지 않습니까? 대학에서 표류하는 많은 사람들은 이 시대의 문제에 관심이 없고 지식인들이 마땅히 받아야 할 사명을 감당하지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 대학명언) 대신, 그들은 각종 활동에 적극적으로 참여하여 무의식적으로 이익을 나눈다. 그동안 사유는 관통력이 부족했고, 인격은 독립성이 부족했고, 상상력도 행동력도 없었다. 이런 식으로, 우리는 또 학생들에게 어떤 자유와 진리를 전파할 것을 기대할 수 있습니까? 위의 나의 고백은 완전히 자아에 대한 개인화된 진술이니 오해를 일으키지 않기를 바란다. 나는 여전히 직장에 있는 많은 동료들과 짱 도를 존중하고 이해한다. 사람마다 가는 길이 다르고, 사람마다 자신을 실현하는 방식도 다르다. 이것이 바로 제가 정말로 표현하고 싶은 것입니다. 정치화와 세속화의 이중 충격 속에서, 나는 이 비바람이 휘몰아치는 이 날에도 여전히 독립적이고 큰 나무를 만들 수 있다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정치명언) 마지막으로, 나는 직함을 다투는 것은 옳지 않다고 말하고 싶다. 바닥을 쓸어버리는 것은 너무 부드럽다, 특히 여자를 때린다.