이치는 알 수 있지만, 반드시 잘 알려진 이치 이름은 명명할 수 있고, 매우 유명하다.
무명 세계의 시작; 유명한 만물의 어머니.
그래서 종종 그 기이한 광경을 보고 싶은 욕망이 없다. 자주 보고 싶어요.
둘 다 이름이 같고, 현기, 현기, 현기, 모든 기묘한 문이라고 불린다.
하지만 단지 몇 개의 십자가만이 우주의 비밀 진상을 설명했는데, 이것도 도가 신앙의 기초이자 황로의 사상의 원천이다!
황로가 뭐예요? 즉 황제의 노자의 사상 이론은 노장과 반대이며, 무위 () 에 초점을 맞추고, 민과 동침하는 것이다. 그것은 중국 도교의 전신으로 춘추전국시대에 시작되었다.
당시 각국의 할거와 맞닥뜨렸고, 연년 전란으로 상류층은 이미 죽음에 대한 공포로 가득 찼다. 그러므로, Yanqi 지역에서, 연금술사들은 불멸의 이론과 연금술을 도교와 Zou Yan 의 음과 양 5 요소 이론과 결합하여 불멸을 추구하려는 팡시안 (Fang Xiandao) 을 형성합니다. 이른바' 처방전' 이란 치국의 도를 가리키며, 이른바' 성선' 이란 성도의 신선을 가리킨다. 도교는 원래 전국 시대의 제자백가 중 하나였지만, 이 과정에서 끊임없이 신화되었다.
그러나 진정으로 종파 조직과 도교를 형성하는 것은 수백 년 후의 한대인데, 그중 가장 유명한 것은 모산도, 태평도, 오두미도이다. 남북조 시대까지는 도교의 종교 형식이 점차 완벽해졌다. 그중 모산은 황정경, 태평도경, 오두미교 도덕경을 가르친다. 유감스럽게도 수십만 명의 신도의 태평도는 봉기의 실패로 사라졌다.
당나라에서, 늙은 려자 2 는 당나라의 시조이다. 그래서 당나라는 노인을 태상황헌재라고 부르며 도교를 국교로 추앙하였다. 당고조는 심지어' 도불소, 늙은 선방' 을 규정했다. 도교의 발전이 신속하다.
아쉽게도 당말 5 대에 이르러 도교는 전란으로 인해 부진하기 시작했다. 원초까지 74 세의 전진룡문파 창업자 진인추처기가 산둥 쿤곤산으로부터 3 만 5 천 리를 걸어서야 중앙아시아에서 칭기즈칸을' 자랑' 할 수 있는 기회가 생겼고,' 한 글자 멈춤' 이라는 역사적 창작과 한몽이야기를 이뤄냈고 칭기즈칸은' 신선' 으로 추앙받았다. 윤지평 () 이영 () 이 연이어 교리를 주재한 후, 전진교는 전성기에 접어들었고, 문정은 시 () 와 같이 사찰 곳곳에 꽃이 피었다. 도교가 다시 일어나기 시작했다.
명나라 황제는 모두 광신적인 도교 신자였기 때문에, 명성조는 심지어 진무대왕의 화신이라고 자칭하여 전국 각지에서 수천 개의 성황묘와 토지묘를 건설하여 도교가 전무후무한 발전을 하여 일반 국민의 집에 들어갔다.
청나라가 출범한 후 도교에 대해 엄중한 예방과 억압 정책을 채택하기 시작했다. 청초의 순치, 강희, 옹정, 노예화 한인의 관점에서 보면 비교적 자제하고, 옹정은 도교를 우대하는 유일한 황제이다. 건륭은 장전 불교를 국교로 선포하여 정일파 창업자의 등급을 2 급에서 5 급으로 낮추었다. 이후 청나라 황제는 정일파에 대한 제한을 계속 늘렸다. 아편전쟁 이후 국가는 낙후되고, 서방사상의 침입은 더욱 설상가상이다. 청대에서 정이의 지위는 매우 낮았는데, 그중 유일하게 저술로 전승할 수 있는 것은 건물 김원이다.
신중국이 성립된 후 인민의 종교 신앙의 자유는 법률과 정책의 보장을 받았다. 1957 년 중국도교협회는 전진룡문파 종파 베이징 백운사에 설립되어 도교에 처음으로 전국통일조직이 생겼습니다. 문혁 기간 동안 도교는 큰 피해를 입었다. 1980 이 되어서야 중국도교협회가 일을 재개했다. 오늘날 도교는 몇 차례 침몰하여 이미 매우 완벽해졌고, 독특한 복잡한 체계와 문화 규모를 가지고 있으며, 중국의 위대한 사상 문화 유산입니다! 국제적으로 큰 영향을 미치고 있습니다!
영국의 한학자 이조셉은 이렇게 말했습니다. "중국 문화는 도교에 뿌리를 둔 거대한 나무와 같다."
노신은 또한 "중국의 뿌리가 모두 도교에 있다" 는 과학적 결론을 내렸다. 그는 도가 이론을 아는 사람은 중국의 대부분을 알고 있다고 말했다.
중화민족의 토착 종교이기 때문에 중화대지의 품에서 태어나 중국의 전통문화에서 태어나 우리 조상의 지혜의 결정체로, 우리 전통문화의 많은 분야와 밀접한 관련이 있으며, 우리 전체의 사상문화의 유기적인 부분이다. 그것은 중국 고대의 사상문화, 정치경제, 사회생활, 심지어 역사 과정에 깊은 영향을 미쳤다.
그러므로 우리가 도교신선신앙의 겉옷을 벗는다 해도, 그것은 여전히 중화민족의 신앙과 자랑거리이기 때문에 우리가 해야 할 일은 미신이 아니라 소중히 여기고 존중하는 것입니다! (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 믿음명언)