IPHCC 국제 중국 문화 출판사 ren Jingsheng

문화는 인류가 사회사 발전 과정에서 창조한 물질적 부와 정신적 부의 합계로, 한 민족의 오랜 축적으로 형성된 깊은 심리적 축적을 담고 있다.

두 민족의 사상과 행동상의 차이에 대해 말하자면, 현상을 통해 본질을 보면 사실 두 문화의 차이다.

문화가 다르기 때문에 다른 사고 방식이 있습니다. 사고방식에 따라 행동 방식과 사회적 관계가 다르기 때문이다.

두 개의 다른 뿌리처럼 두 개의 다른 나무가 자란다.

중국과 미국은 각 방면에서 큰 차이가 있다. 이러한 차이를 이해하려면 우선 중미 양국의 문화적 차이를 이해해야 한다.

중미 문화의 차이는 주로 중미 문화의 몇 가지 특징에 나타난다.

첫째, 중국 문화의 고대와 미국 문화의 현대화

중국 문화는 수천 년의 역사를 가지고 있으며, 그 자체로는 무궁무진한 부를 가지고 있으며, 문화와 명승고적처럼 시간이 지남에 따라 비길 데 없는 가치를 지니고 있다.

그러나, 그녀도 천년의 늙은 나무와 같다. 한편으로는 뿌리가 깊고 가지가 무성하다. 한편으로, 그것은 죽은 가지와 낙엽을 함유하고 있다.

중국의 선현은 후세에 풍부한 역사적 보물과 무거운 역사적 부담을 남겼다.

이 우뚝 솟은 나무를 보면, 그 활력과 아름다움에 탄복할 것이고, 그것이 몇 년 동안 숨겨져 있던 신기한 비밀을 상상할 수 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언)

중국의 심오하고 심오한 전통문화는 중국에서 뿌리가 깊기 때문에 그녀는 이식될 수 없다. 중국의 모든 현대 문명은 이 큰 나무에 접붙일 수밖에 없다. 중국에 대한 어떤 고려도 역사라는 보이지 않는 손이 현실에 미치는 영향과 불가분의 관계에 있다.

중국의 사회관계는 이 큰 나무의 뿌리와 같다. 나무가 늙을수록 뿌리가 더 복잡해진다.

중국 전통문화는 중국인의 사고방식과 행동방식이 형성된 이론적 기초이며, 중국의 사회관계에 불가항력적인 영향을 미친다.

미국은 겨우 200 여 년의 역사를 가지고 있다. 미국 문화는 현대인들이 자신의 의지와 사고 방식에 따라 지은 현대문명의 전당이다.

미국인들은 발굴할 수 있는 풍부한 역사적 보물은 없지만, 무거운 역사적 부담도 짊어질 수 없다. 미국인들은 완전히 현대인의 요구에 따라 과학, 부, 민주주의를 창조하는 사회제도이다.

미국인의 인간관계도 현대 표준에 따라 세워졌다.

미국이 발달한 상업문화와 과학기술은 그 현대문화의 두드러진 상징이다.

둘째, 중국 문화의 민족주의와 미국 문화의 다양성.

중국의 한족은 전체 인구의 90% 이상을 차지하고 있으며, 다른 56 개 소수민족은 피부색과 인종적으로 한족과 거의 비슷하기 때문에 중국은 단일인종, 단일문화의 나라라고 할 수 있다.

유교, 해석, 도는 중국 문화의 주체를 구성하는데, 특히 유가사상은 중국인의 사상과 행동에 주도적인 영향을 미친다.

중국 문화는 강한 민족성을 가지고 있다.

미국은 이민 국가로 인구 구성이 매우 복잡하다. 세계 각지의 인재들이 이곳에 모여 각종 문화가 서로 어우러져 각 민족 문화의 용광로를 형성하였다.

따라서 미국 문화는 다원화의 특징을 가지고 있으며, 강한 시대적 분위기를 가지고 있으며, 시대의 변화에 따라 변한다.

셋째, 중국 문화의 정치와 미국 문화의 경제.

통일 국가로서 중국은 2 천여 년의 역사를 가지고 있다.

2000 여 년 동안 이렇게 넓고 인구가 많은 대국을 통치하는 것은 쉬운 일이 아니다.

통치가 불균형하면 국가가 분열되고 제후들이 분쟁을 일으키고 전쟁이 그치지 않는다는 뜻이다.

따라서 예로부터 안정과 단결은 줄곧 중국 역사상 두 가지 큰 사건이었다. 정치는 통수이고, 집중 통일은 영혼이다.

유교 문화는 중국 고대 사회의 상층건물 중의 한 체계로서 상층건물의 정치권력과 상보적인 추세를 형성하고 있다. 유교 문화에는 교육 통치자를 인인으로 삼고 인민에게 윤리교육을 지키도록 교육하는 인문사상이 많이 포함되어 있다. 고대 중국 사회에서 농업은 항상 상업보다 중시되고, 과거제도는 문화와 정치를 밀접하게 연결시켜 강한 정치성을 가지고 있다.

사회관계를 살펴보면, 사람과 사람 사이의 관계도 짙은 정치적 색채를 띠고 있다.

미국은 상품경제가 고도로 발달한 나라로 문화경제가 강하고 경제건설에 적합한 과학 기술 경제관리 등 문화가 높은 지위를 차지하고 있다.

할리우드 영화 디즈니랜드 맥도날드 패스트푸드 등 발달한 상업문화. 전 세계의 관심을 불러일으켰다.

미국 사람들 사이의 관계도 강한 경제적 색채를 띠고 있어 형제가 계산을 잘 해낸다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 미국명언)

넷째, 중미 주류 문화와 하위 문화의 차이.

중미 문화의 차이를 논의하는 많은 문장 들은 중국 문화가 집단주의를 중시하고 미국 문화는 개인주의를 중시한다고 지적했다.

그러나 실생활에서는 우리를 곤혹스럽게 한다.

중국 사회에 살면서 우리는 많은 사람들이 개인주의가 심각하고 단결이 부족하다는 것을 알게 될 것이다. 우리가 미국에 왔을 때, 우리는 많은 미국인들이 사회와 집단에 매우 관심이 있다는 것을 발견했다.

한 무리의 미국인들이 회의를 하고, 서로 다른 관점이 회의 전에 격렬한 토론을 벌일 것이라는 관측이 있었지만, 일단 회의의 주제가 확정되면 모두가 함께 조용히 회의를 할 것이다. 그러나 한 무리의 중국인들이 한자리에 모이면, 왕왕 상회가 있고, 아래는 작은 모임이 있고, 각기 다른 것을 달리곤 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

문화와 현실의 차이에 대하여 우리는 사회학적으로 답을 찾았다.

한 사회에는 통치 계급이 선전하는 정통 주류 문화와 민간에서 유행하는 하위 문화가 모두 있다.

하위 문화는 종종 반항, 주류 문화에 대한 대립과 통일이다.

중국 문화가 국가와 집단을 지나치게 강조하고 개인을 경시하기 때문에 시민 사회 하위 문화는 개인의 이익을 보충하고 균형을 잡는다.

미국은 개인주의를 지나치게 숭상하고, 사람들은 서로가 소외되고, 냉막 현상에 만족하지 않고, 상호 관심과 공익사업에 열심인 조화로운 사회관계로 돌아간다.

따라서 우리는 한 나라를 진정으로 이해하려면 책에서 그 주체 문화를 이해해야 할 뿐만 아니라 그 민족에서 일정 기간 살면서 민간에서 그 하위 문화를 이해해야 한다는 것을 알고 있다.

반면에, 인간성에서 개인주의와 같은 인간이 소유하고 있는 것은 미국에서는 공개적으로 인정되지만, 중국에서는 비판에 시달리고 있지만, 아무리 부인해도 사람들의 마음 속에 깊이 숨어 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)

중국 고대에 금욕주의를 선전했던 것처럼, 네가 아무리 선전해도 남녀간의 정분은 사람들의 마음속에서 지워지지 않는다.

다섯째, 중국 문화의 양극화와 미국 문화의 다극화.

고대 중국 철학은 음양의 변증적 통일을 매우 중시하며, 세상 만물은 모두 음양으로 구성된 모순 대립 통일이라고 생각한다. 예를 들면 상하 좌우 옳고 그름, 내외, 암수 등이다.

중국의 유교 문화, 불교, 도교도 중국 문화의 양극화를 형성했다.

유교 문화는 적극적이고 진취적인 것을 주장하고, 불도는 소극적인 회피를 주장하며 모순의 대립통일을 형성한다.

중국 고대의 많은 지식인들은 왕왕 유교 문화를 추앙하며 청년 시대에도 많은 노력을 기울였다. 벼슬길이 고난으로 가득 찼을 때, 만년에 불도문화로 도망쳐 불도사상에서 내면의 평온을 찾았다.

유교 문화는 사다리와 같아서, 뜻이 있는 사람들이 열심히 등반하고 사업의 열매를 거두도록 동기를 부여한다. 불교와 도교의 문화는 안전망과 같다. 누군가가 사다리에서 떨어지면, 이 큰 그물이 그를 잡을 것이다.

따라서 유교 문화와 불교 도교 두 양극문화 대립 통일은 서로 보완해 중국에서 안정된 문화 체계를 형성했다.

미국은 다문화 국가로 영국 문화와 프랑스 문화뿐만 아니라 스페인 문화와 멕시코 문화, 중국의 유교 문화, 불교, 도교 문화 등을 포함한다.

미국 문화는 양극이 아니라 다극이어서 사람들에게 더 많은 선택권을 제공한다.

여섯째, 중국 문화의 내성성과 미국 문화의 개방성.

중국은 내륙 국가이고, 중국 문화는 이 광활한 땅에서 발전한 내륙 문화이다.

중국은 예로부터 외래 침략을 당했기 때문에 줄곧 만리장성을 건설하고 문을 닫고 나라를 잠그고 있다.

이에 따라 중국 문화도 보수적인 토지문화로 진화하고, 자신의 체계를 가지고 있으며, 대외문화는 매우 배제된다.

청나라의 변법부터 오늘의 개혁개방에 이르기까지 매번 국문을 열 때마다 힘든 노력을 기울여야 한다.

중국 문화는 끊임없이 외래문화를 흡수하지만, 외래문화에 동화된 적이 없다.

서구 문화를 가장 철저히 받아들이는 대만성, 홍콩, 싱가포르도 완전히 서구화되지 않고 유교 문화 전통을 많이 간직하고 있다.

그러나 정통 문화와 달리 개방된 중국 민속 문화는 개방적인 마음으로 외래문화를 환영한다.

할리우드 영화, 맥도날드 패스트푸드점, 서양 철학 사상, 그리고 다른 서양 문화는 모두 중국 민속문화의 동풍을 통해 중국 전역에 퍼졌다.

미국의 주류 문화는 유럽에서 기원하며 개방된 해양 문화이다.

미국의 민주주의와 법제는 미국 문화의 자유 발전을 정치적 공격과 통제로부터 보호한다.

게다가, 미국은 매년 대량의 외국인 학생과 학자를 모집하는데, 이것은 또한 대량의 다른 문화와 충돌을 가져왔다.

미국은 각종 외래문화를 포용하고 그 중 우수한 부분을 흡수하여 자신을 풍요롭게 한다.

일곱째, 중국 유교와 미국 기독교 문화.

중국은 유교 문화를 주류 문화로 하는 나라입니다. 유교 문화는 가족 관계와 부계 가문 계보를 중시한다. 고대 중국 가족 관계의 두 가지 주요 특징은 첫째, 그것은 장년의 구분을 중시하고, 부모는 자녀를 징계하고, 자녀는 부모를 공경한다는 것이다. 이 둘은 넘을 수 없다.

둘째, 본연의 애정과 혈연을 유대로 사회로 확장하고, 친구 사이의 형제애, 천하 형제, 수족의 정을 중시하는 것이다.

미국은 기독교를 주류 문화로 하는 나라입니다. 대부분의 미국인들은 독실하고 신을 믿는다.

기독교는 모든 사람이 하느님의 아들이며 하느님 앞에서 모든 사람이 평등하다고 생각한다.

가족은 신이 아이를 키우는 곳일 뿐이다. 따라서 부모라도 함부로 아이를 꾸짖어서는 안 되고, 그렇지 않으면 법률의 추궁을 받게 된다.

기독교는 박애를 중시하는데, 이런 가치관도 사람과 사람의 관계에 나타난다.

여덟, 중국 문화의 주도와 미국 문화의 유행.

중국은 예로부터 두 개의 큰 작은 사회였다.

중산층은 소수이고, 통치계급과 일반 대중은 주체다.

통치계급은 문화에 절대적인 영향력을 가지고 있으며, 중국의 전통문화는 통치계급의 이익을 충분히 반영하고 있다.

미국은 중산층이 다수를 차지하고, 중간에 크고 작은 사회이다. 미국 문화는 중산층의 이익을 충분히 반영합니다.

게다가 엄격한 민주법제까지 더해지면 일반 대중은 문화 건설에 자유롭게 참여할 수 있다.

이에 따라 미국 문화는 강한 유행을 보이고 있다.

9. 중국 문화의 인문성과 미국 문화의 과학성.

중국 전통문화는 유교 문화를 주도하고, 유교 문화는 윤리도덕을 주도한다.

윤리와시는 중국 전통 문화의 두 가지 주요 노선이다.

윤리는 사회관계의 조화를 중시하고, 시사가부는 감정의 카타르시스를 중시한다. 따라서 중국인의 전통적 사고와 성격에서 예로부터 인간성과 감정을 강조해 왔다.

미국인들은 주로 유럽 이민자로 가장 많다.

그래서 미국 문화는 유럽 문화를 바탕으로 한 현대 유럽 문화이다.

이성과 과학을 강조하는 것과 같은 유럽 문화의 특징은 현대 미국 문화에서도 계승되었다.

미국인들은 인정이 아니라 사회 관계를 조정하기 위해 법을 사용한다. 미국인들은 과학을 사랑하고, 실력을 믿으며, 선진 과학기술과 강력한 경제력으로 세계에 목소리를 낸다.

깊은 문화적 차이를 알고 상대방의 사고 방식과 행동 방식을 보면 갑자기 명랑한 느낌이 든다.

따라서 중미 문화의 차이를 연구하는 것은 우리가 상대방의 사회와 사회관계를 더 잘 이해하는 데 도움이 되고, 상호 이해와 교류를 증진시키는 데 도움이 된다.

가장 중요한 것은, 우리는 자신의 부족함을 인식하고, 다른 사람의 장점을 흡수하고, 교류와 학습에서 장점을 취하고, 차이의 비교에서 자신의 문화를 발전시킬 수 있다는 것이다.