캠퍼스 규율과 법제에 관한 짧은 시나 짧은 글을 쓰는 것을 돕다.

나의 시와 함께 성장하는 좋은 습관.

말은 가벼워야 하고, 걷는 것은 가벼워야 하며, 동작은 가벼워야 한다.

깨끗하고 위생적이다. 간식을 가지고 캠퍼스에 들어가지 말고, 간식을 먹지 않고 위생에 주의하고, 주동적으로 주워 버리지 마라.

매일 당직을 서는 일은 모두 진지하고 깨끗하게 해야 한다.

점심은 모두 조용히 먹어라, 남은 밥을 버리지 말고.

예의 바르고, 팀에 경례하고, 인사해야 한다.

겉모습이 깔끔하고 단정하여 표준어를 할 줄 안다.

길대는 규율이 엄격하고 집에 가서 한 팀이 밥을 먹고, 학교는 한 팀이 밥을 먹는다.

전체 팀은 속도가 매우 빠르고, 대오가 정연하고, 말이 없고, 질서가 정연하다.

집으로 돌아오는 길에 대오가 반패를 제시하자 선생님은 대오를 따라 교문을 나섰다.

중간에 함부로 돌아다니지 않고, 새치기를 하지 않고, 안전하게 집에 도착한다.

수업 규율: 아침 수업, 자리를 떠나지 말고 함부로 말하지 마세요.

수업 전에 준비를 잘 하고, 수업시간에 머리를 많이 쓰고, 발언은 손을 들어 규율을 엄격히 준수하세요.

숙제를 끝내고 강의를 열심히 듣고, 요구 사항을 기억하고, 글씨를 깔끔하게 쓰고, 문제를 연구할 의향이 있다.

시간을 끌지 않고 독립하면 표절하지 않는다.

신체 단조의 리듬을 듣고, 동작이 제자리에 있고, 연습을 잘하고, 매일 열심히 한다.

아침 운동은 계단을 오르내리고, 말하지 않고, 달리지 않고, 붐비지 않는다.

집회 규율 집단활동은 명령에 복종하고, 조직 규율은 엄격해야 한다. 선생님과 학생들은 정신을 집중하여 듣고,

공연을 보는 데는 문명이 있어야 하고, 활동은 질서 정연하게 끝내야 하며, 모두 작은 전사와 같다.

텔레비전을 보고, 라디오를 듣고, 말을 하지 않고, 숙제를 쓰지 않고, 열심히 기억하다.

팔영팔치의 이야기

"누가 국가의 흥망에 대한 책임을 지고 있는가? 모든 사람은 태어나자마자 자신, 가족, 사회, 국가에 대한 책임을 진다. 생활 자체가 책임이다. 책임은 우 () 가 물을 세 번 다스리고 집에 들어가지 않는 것이고, 책임은 수 무양 () 이 수십 년 동안 변하지 않는 것이다. 책임은 Wen Yiduo 가 화가 나서 총알을 견디는 것입니다. 책임은 용감한 자의 책임이고, 뜻이 있는 자의 야망이다.

"사람들이 얼마나 멀리 떠돌아다니든, 그들은 항상 고향의 모습에 맴돌고 있다. 그들은 밤낮으로 고향의 이름을 부르고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 왜 나는 자주 눈물을 흘릴까? 이 땅을 깊이 사랑하기 때문에 ... 조국은 나의 심신 생활의 고향이며, 내가 포기할 수 없는 영혼의 뿌리이며, 우리의 어머니이다. 당신이 그녀를 사랑한다면, 당신은 당신의 영혼과 육체를 바쳐 그녀의 당당한 자태를 지키며 그녀의 위대한 사업을 창조할 것입니다.

"서비스는 형제애입니다. 서비스는 좋은 품질입니다. 서비스는 더욱 감동적인 봉사 정신이다. 지구는 사심없이 인류를 위해 풍부한 곡물을 낳고, 자신을 파괴하지 않고, 오히려 자신의 땅을 더욱 비옥하게 만들었다. 바다는 사심없이 자신의 보물을 인간에게 바치고 마르지 않고 마음을 넓혔다. 마찬가지로, 사회에 기여하고 사회에 봉사하고자 하는 사람은 결코 잃지 않고, 자신의 삶을 더 좋게 만들고, 자신의 감정을 더 고상하게 만드는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언)

"헌신은 사심없는 헌신, 사랑의 빛, 아름다운 경지, 감동적인 노랫소리입니다. 유형적인 물질을 바치고 마음의 기쁨을 거두다. 영혼을 바치는 이슬은 영혼의 승천을 얻는다. 직업에 충실하는 것은 누구나 천사처럼 빛나고, 다른 사람을 비추고, 자신을 비출 수 있는 오래되고 따뜻한 자질이다. (조지 버나드 쇼, 일명언) 조금도 힘들이지 않은 것처럼 보이는 지지가 오히려 따뜻해져서 심지어 다른 사람의 생활을 변화시켰다. 우리 모두 우리의 사랑을 바치고, 우리 마음속의 사막을 녹화하고, 세상을 화목하고 아름다운 세상으로 만들자.

"우리 자신의 모습을 볼 수 있는 거울입니다. 거울은 우리로 하여금 자신의 속마음을 똑똑히 볼 수 있게 한다. 자성은 자아의 거울로, 자신의 부족함을 분명하게 반영할 수 있다. 한 눈을 남기고 세상을 보고, 한 눈은 자신을 본다. 세상을 투사하고, 자신을 반성하고, 영혼의 먼지를 닦아내고, 맑은 세상을 드러낸다. 지식에서 성장하고, 자성에서 초월하다.

\ "독서 설명 출입법, 죽은 책을 읽는 대신 살아있는 책을 읽어야 한다; 독서는 비판적인 안목으로 그 정수를 취하여 찌꺼기를 제거하고, 생산노동 즉 실천에서 체득하여 독특한 견해를 얻어야 한다.

"'계속 살고 분투하고 있다' 는 것은 단지 호언장담이 아니라, 우리가 방법을 중시하고, 작은 일부터 효과적으로 시작해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 인생명언) 우리는 고대인의 가르침을 기억해야 한다. "집을 청소하지 않고, 왜 세상을 쓸어 버리는가?" " 우리는 착실한 학습 작업을 통해 분투에서 자신의 삶의 가치를 실현해야 한다. 고생을 두려워하고 평범함을 두려워하는 것이 가장 큰 죄악이다. 꾸준한 분투는 삶이 우리에게 주는 최고의 상이다

"현실에서 모든 사람은 꿈을 가지고 있고, 모두 성공을 갈망하며, 성공의 지름길을 찾고 싶어한다. 사실 지름길은 바로 네 곁에 있다. 바로 부지런히 축적하고 착실하게 하는 일이다. 성공의 금을 키우는 지름길은 땀의 탄생에서 나온다. 착실하게 10 년 동안 바나나 잎에 솜털 3 킬로그램을 모으려고 노력하는 것은 이미' 진금' 을 수확하는 것이다. 만약 당신이 매우 부지런하다면, 무슨 걱정이 있습니까?

"10 명의 아이들이 큰형의 지도하에 분업하여 서로 합작하여 친밀한 소그룹을 구성하였다. 부모의 사랑은 없지만 서로의 관심과 헌신 속에서도 가족의 따뜻함을 느낄 수 있다. 단결은 강력한 핵심 지도자가 필요하고, 단결은 집단 구성원들이 함께 노력해야 한다. 15 세 소년과 그의 9 명의 형제자매' 라는 진실한 이야기에서 10 명의 아이들의 하루 생활을 보여준다. 내용은 평범하지만 함축된 감정은 진지하고 감동적이다.

"손발의 정은 원래 서로의 일생을 통해 함께 성공의 반대편에 도착하도록 서로 돕고 싶었던 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그러나 운명의 농담은 한 사람을 일방적으로 희생하고 다른 사람을 빛나게 한다. 인생의 성공에 직면하여, 사람들은 감개무량하고, 아무도 혼자서 성공할 수 없다.

"밤중에 한 손에 2 위안을 들고 있는 젊은이가 급히 가뭄다리 위를 뛰어다녔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 가을의 어느 날 저녁, 서로의 약속을 이루기 위해 두 소년은 폭풍우를 무릅쓰고 만남의 장소로 왔고, 두 소년은 열정적으로 박수를 치며 인사를 했다. 대조적으로, 한 친구가 내 비둘기를 놓아주었다. 세 가지 작은 일,' 신용을 지키다' 와' 신용을 잃다' 사이에서 흔들리고 있다. ""성실해야 우리는 우정의 기초를 세울 수 있다. 정직으로 귀중한 지식을 얻을 수 있습니다. 성실함으로 우리는 내면의 아름다움을 보여줄 수 있다.

"성실함은 색채가 없지만, 사람을 우울하고 창백하게 하고, 사람을 고조시키고 행복하게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 정직명언) 성실은 부피가 없지만, 마음이 편협하고, 시야가 짧으며, 마음이 넓고, 시야가 원대하게 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 정직명언) 책임은 값어치가 없지만, 사람의 영혼을 평가절하하여 고상하게 만들 수 있다. 책임은 무게가 없지만, 사람의 생명을 홍모처럼 가볍게 하거나 태산처럼 무겁게 할 수 있다. -이 점은, 단지, 네가 어떻게 선택하느냐 하는 것이다! 성실은 생명의 근본이지만, 성실은 하늘을 받칠 수 있지만, 현실은 하늘을 받칠 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 정직명언) 책임은 우리 생활의 기초이다. 선천하의 근심과 근심, 후천하의 즐거움과 즐거움.

"한편으로는 엄숙한 법이고, 한편으로는 친한 친구인데, 어느 것이 더 중요합니까? 공법과 사적인 일은 엄격하게 법을 집행하려면 먼저 공과 사를 구분해야 한다. 기왕 규칙이니 거부할 수 없다. 법을 준수하는 것과 법을 집행하는 것은 동일해야 한다.

"공식 법 집행은 결코 강하지 않다. "칙령" 은 광무제가 둥쉬안 에게 준 계관이다. 이 월계관 아래는 우뚝 솟은 몸짓과 깨끗한 영혼이다. 정직은 그를 친근하게 만들고, 결벽증은 그를 눈에 띄게 한다. 강제령' 이라는 단어는 이미 사람들의 마음속에 풍비가 되었다.

"어제 간식에 1 원을 썼고, 오늘은 장난감에 2 위안을 쓰고, 내일은. 우리는 돈을 쓰는 법을 배워서야 돈을 버는 법을 배웠다. 돈이 쉽게 구할 수 있을 때, 우리는 돈이 오는 것이 쉽지 않다는 것을 깨닫지 못한다. (존 F. 케네디, 돈명언) 스스로 1 원을 벌어도 쉽게 쓰지 않을 것이다. 안 믿어? 너 가서 한번 해 봐

"시간은 추억 때문에 길이를 늘리지도 않고 인간의 환상 때문에 두께를 늘리지도 않는다. 그것은 가장 평범하지만 소중하고, 가장 쉽게 간과되고, 가장 안타깝다. 죽 한 끼 밥 한 끼, 고심할 때; 한 가닥, 항상 일을 생각하기 어렵다. 우리 주변의 모든 것은 그것이 존재하는 이유가 있고, 모든 풍경에는 독특한 아름다움이 있다.

강서 180 대 노인 자영업 벽보 홍보' 팔영팔치'. 본보 남창 4 월 18 소식 (기자 주우 통신원 반생) 은 현재' 팔영팔치' 홍보교육 활동을 전국적으로 광범위하게 전개하고 있다. 강서회창에서 팔순 가까운 은퇴 간부가 영욕관 교육의 의무 홍보원이 되었다.

79 세의 채영범은 군문령진 하양촌인으로 회창현 방송소 제 1 임역장이다. 198 1 퇴직 후, 윤문령진 장령지역 시장에서 벽보' 과학기술성화' 를 창설하여 당의 방침 정책과 농촌 실용기술을 선전하였다. 후진타오의 총서기가 사회주의 영욕관에 대한 중요한 연설을 발표한 후 채영범은 또 바빴다. 그는 독학을 하면서 붓으로 관련 내용을 베꼈다. 명예와 불명예라는 개념을 널리 알리기 위해 채로는 나이를 가리지 않고 마을을 돌아다니며 논밭으로 깊숙이 들어가 마을 사람들에게' 팔영팔치' 의 구체적인 내포를 상세히 설명하고, 그들에게 어떤 언행이 영광스럽고 어떤 언행이 수치스러운지 일깨워 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 대중이 시사정책을 쉽게 이해하고 최신 과학기술 지식을 습득하기 위해 채영범은 매년 400 여 위안을 쓰고, 자비로' 시사정치',' 농민일보' 등 8 종 이상의 신문을 구독하고, 벽보' 성화과학 기술' 을 운영하며 8 리 오솔길을 따라 시장에 게시한다.

25 년 동안 그는 끈기 있게 298 기를 출판하여 현지 대중의 호평을 받았다. 군문령진 황기촌 마을 주민 주홍춘은 기자들에게 "노간부 채영범, 20 여 년 동안 매달 한 번씩 흑판보가 나왔다" 고 말했다. 시사정책, 과학기술지식, 농사, 매 호마다 제자리에 있어 배울 만하다. "

"하지만 우리는 늙어서 항상 자신의 강점으로 사회를 위해 뭔가를 하고 싶다. 우리의 사명감과 책임감은 당과 군 지도자들의 장기 교육 양성, 장기 축적, 단련의 결과이기도 하다. 우리는 늘 이런 가사를 쓰는 것이 우리의' 절묘한 일' 이라고 자조한다. 몇 마디에 불과하지만, 어떤 것은 이미 만들어져 있고, 단지 몇 음표일 뿐이지만, 실제로 노래를 잘 쓰고 잘 부르는 것은 그리 쉬운 일이 아니다. "

물론, 무배추는 각자 좋아하는 것이 있는데, 일부 청고한 예술가들은 왕왕 대중 노래 창작을 하찮게 여긴다. 하지만 그들은 이렇게 생각합니다. "예술은 사람들에게서 왔고, 사람들에게 봉사해야 합니다. 국민에게 유리하고 국민에게 유익한 것이라면, 우리는 결코 싫증을 내지 않을 것이다. 정치 제재는 더 위대한 예술을 필요로 한다. 진정한 예술은 언제나 올바른 정치적 관점, 건강한 사상 내용, 뛰어난 예술적 기교, 완벽한 예술 형식의 유기적 통일과 완전한 결합이었다. 우리의 창작 실천은 이 점을 충분히 증명했다. "

Shengmao 는 말했다: "당시 나는 Lei Feng 의 비문에 대한 Zhou Enlai 총리를 작곡하여" Lei Feng 의 좋은 본보기로부터 배우십시오 ",Xiaohua 동지가 창조 한 Long March 그룹 노래, Shixiang 의" 15 의 달 ","군덕가 "(협력) 등에 참여했습니다. , 알 수 없습니다, 오랫동안 노래를 불렀습니까? 창작에 있어서도 우리도' 자랑, 수치심' 이다. 우리는 돈이 예술을 살 수 없고 명리에 싫증이 나면 진정한 예술을 생산할 수 없다고 믿는다. 우리의 가사와 노래 창작은 선율을 선양하고 다양성을 중시해야 한다. 우리는 선전하는 방법뿐만 아니라 무엇을 쓰는지도 연구해야 한다. 만약 우리가 사회실천의 주체를 소홀히 하고,' 삼밀착' 을 무시하고, 주변의 자질구레한 일에 빠져들고, 개인의 자아감상을 하고, 심지어' 잔치' 를 쓰는 것을 자랑스럽게 여긴다면, 이런 소위' 예술' 은 국민에게 멸시되는 것이다. "

생모는 이렇게 말했다. "이것은 후 총서기의 중요한 연설로, 우리의 창작 열정을 불러일으켰다. 우리는 후 총서기가 제기한' 팔영팔치' 의 중요한 지시를 노래로 바꾸고, 날개를 꽂고, 수많은 가구에 들어가려면, 우리의 모든 예술 축적을 동원하여 가작으로 만들어야 한다고 생각한다. 민족성과 대중성을 모두 갖추고, 사람들이 결코 지치지 않게 해야 한다. 석상의 가사는 이미 잘 쓰여져 있어, 글을 소개하기도 하고, 후 총서기의 연설 원문도 하나하나 쓰였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 양자를 유기적으로 통일하려면 많은 노력이 필요하다. 둘째, 후 총서기 연설 중16' 쉬운' 은 작곡할 때 처리하기 어렵다. 이에 앞서 석상은 유명한 작곡가 몇 명과 상담한 적이 있는데, 그들도 이에 대해 매우 어색했다. 반복적인 퇴고를 거쳐, 이 난제는 마침내 우리들에 의해 공략되었다. 나는 전화로 석상과 함께 노래를 부르는 것을 참을 수 없었다. 석상도 쉬지 않고 자전거를 타고 우리집에 가서 원고를 되찾았다. 그는 가능한 한 빨리 신문을 보기 위해 원고를 한 부 더 복사해서 자전거를 타고 이 노래를 해방군 신문사에 보냈다. 동시에, 우리는 노래를 여러 부 인쇄하여 회사에 배포하여, 사람들이 회사를 조직하여 시청을 하게 했다. 우리 둘은 친히 중대에 가서 교과에 가서 노래를 가르치며 연대 간부 전사들의 환영과 호평을 받았다. "

Hogo 는 노래에서 자신의 심정을 표현했고, 웅장한 노랫소리가 한 줄기 기세를 띠고 정면으로 달려왔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 노래명언) 두 노작가의 정치적 열정은 귀중하고 감동적이다. 필자가 숭상심을 품고 두 노작가와의 인터뷰를 마쳤을 때, 나는 병영 곳곳에 웅장한 노랫소리가 가득한 것만 들었다. "영예란 무엇이고, 치욕은 무엇인가? 팔영팔치 모두들 알아야 한다. "

Yuelu 지구 서호 거리 Huangniling 지역 사회에서 80 세의 Tan Guoxiong 노인은 8 개의 명예와 8 개의 수치심의 내용에 따라 작은 이야기를 만들어 이웃 사건과 작은 것들을 교묘하게 결합했습니다. 이 작은 이야기들이 동네 이웃 축제에 등장하자마자 주민들의 추앙을 불러일으켰다.

황진흙 지역 사회 소유주의 소개에 따르면 담아버지는 줄곧 지역 사회 사무에 대해 매우 관심을 가지고 있다. 중양절, 어린이날 등 명절이 있을 때마다 담아버지는 동네 주민들을 초청해 수수께끼를 풀고 행사를 한다. 나성교의 전우로서, 그는 항상 지역 사회의 아이들에 대한 애국주의 교육을 잊지 않는다.

이 동네 축제가 시작되었을 때, 다음 세대협회 회장인 담아버지는 또 억누를 수 없었다. 그는' 팔영팔치' 의 내용과 결합해 지역 사회의 이웃 사건에 근거하여 많은 작은 이야기를 지어내어 지역 주민들 사이에서 광범위하게 선전하였다. 올해 초 담아버지가 동네를 돌아다니다가 갑자기 열네 살 된 소년이 나무를 베고 있는 것을 보았다. 곧 작은 나무가 땅에 베였다. 문의를 통해 담아버지는 남자아이가 가족과 갈등이 생겨서 작은 나무를 가지고' 분풀이하다' 는 것을 알게 되었다. 담담의 아버지는 그 소년을 집으로 데려와서, 그의 부모와 어떻게 아이들을 교육시킬 수 있는지 진지하게 대화를 나누셨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 곧 매듭을 풀었던 소년은 부모의 도움으로 작은 나무 한 그루를 다시 심었다. 담아버지는' 팔영팔치' 라는 작은 이야기를 쓰면서 이 이야기를' 남을 부끄럽게 하고 자신에게 이롭다' 라는 절로 엮어 지역 주민들이 주변의 사소한 일에서 교육을 받을 수 있게 했다.