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민국 3 대' 문학악마' 를 폭로하고, 유해귀비 여누드형이 먼저 선례를 올리다.
"문학 악마" 란 무엇입니까? 내 이해는 지식인이' 괴물' 이거나' 괴물' 인 지식인이라는 것이다. 그렇다면' 괴물' 이란 무엇일까요? 새롭고, 이상하고, 반항적이고, 비도덕적이고, 충격적이고, 심지어 변태의 무거운 맛을 표기한다. 다시 말해서, 이와 같은 일부 학자들은' 문학악마' 라고 불린다. 나는 또한 특별히 자료를 조사했다. 바이두 사전에서' 문요' 는' 사회 정통에 영향을 미치는 문장 또는 작가' 로 정의돼 있다는 의미인 것 같다. 예를 들어 사전에서는 원대 문인 양위정이 시 스타일이 독특하고 악부시에 능하다고 말한다. 그의 시는 대부분 역사적 사건과 신화, 괴상하고 황당무계하며' 문학악마' 로 조롱을 받았다. 그러나 "시는 정교하고 우아하며, 독특하며, 악부시보다 길며, 역사적 사건과 신화 등을 소재로 한다." 이게 바로' 문학악마' 인가요? 그것은 매우 정상적이지 않습니까? 뒤에' 괴이한 우스꽝스러운' 이 없다면. 그리고 있다 해도' 요괴' 를 구성하지는 않는다! 게다가 이 양위정은 문학사에서 성취와 명성이 그리 크지 않다. 동방삭, 대림 칠현, 도연명, 백행건, 류영, 양주 팔괴인, 팔대산인, 란릉소생, 이어, 원기, 공자진, 강유위, 진독수 같은 사람들이 더 닮았다고 생각합니다. 사실' 요괴' 도 등급을 매겨야 하는데, 보통 사람은' 요괴' 를 막을 수 없다. 오늘의 화제는 민국 3 대' 문학악마' 가 누구냐? 원래 이는 이미 1962 에서 쓴 문장' 나체 이야기' 에서 유래한 것으로 당시 할리우드 섹시 여배우 마릴린 먼로 자살에서 유래한 것으로 밝혀졌다. 그래서 나는 제목으로 발휘해 다른 사람들이 인용했다. 인간의 신체해방, 인성미, 섹시, 현대화, 세계의 개방과 진보에 대해 이야기했다. 문장 (WHO) 는 신체 개념 중 가장 정상적인 합법적인 개구부는 예술가 앞의 모델이라고 말했다. 모델은 개인 스튜디오에 처음 등장했습니다. 1989, 상해에서 공격을 개시하다. 가장 유명한 것은 상주의 괴짜 유해귀비인데, 그는 공개적으로 "모델을 수업에 들어가라!" 라고 호소했다. " 수업 시간에 인체 스케치 공개를 제창하다. 당시 이 일은 전 도시에서 큰 홍보를 불러일으켰다. 수구자들이 그를 저주하고 기자가 그를 공격했고, 5 성 연합군이 손주에서 그를 체포했다. 사람들은 그를' 3 대 문학악마' 라고 부르며' 성의 역사' 의 저자인 장경생과' 보슬비' 의 가수 여금휘와 함께 이름을 올렸다. 그러나 결국, 시대의 조류는' 문요' 가 선지자라는 것을 증명했다. 전국 각지에서 예술학교가 개설되었고, 누드 모델은 합법이다. 정통과 법률의 틈새에서 패턴은 거의 유일한 그물이 새는 물고기가 되었다. 내가 여기서 말하는 것은 수업시간에 대중 앞에서 인체를 그리는 상주 괴짜 유해기장을 주장하는 것으로,' 성사' 가' 매춘부 박사' 로 무함된 장경생,' 황각' 과' 털비' 를 부르는 여금휘를 쓴 것이 민국 3 대' 문학괴짜' 로 유해기장이 으뜸이다 그들이 당시 한 일은 정말 충격적이었고, 심지어 비도덕적이었고, 그들을 악명 높고 침을 흘리게 했다. 그러나 사회의 발전, 문명의 진화, 시대의 흐름이 진행됨에 따라 그들은 결국 선지자와 선구자로 여겨졌다. 어떤 사람은 심지어 책 한 권을 썼다.

19 17 상하이 미원 전람회는 인체 연습을 전시한다. 한 여학교 교장은 "유해기장은 예술반역자, 교육계의 해충이다!" 라고 욕설을 퍼부었다. 당시 여론이 떠들썩하여 모두 크게 놀라고 있었다. 유해귀비는 아예 자신이' 예술 반역자' 가 되도록 독려했다. 마치 서방의' 야수파' 의 선례와 같다. 7 월 20 일 1920, 여성 모델 진효군이 채용됐다. 스튜디오에서 가장 먼저 나체녀가 나타났다. 그러나 세속적 인 토론은 Liu haisui 를 슬프게 만들었습니다. 더욱이 그는 장쑤 교위가 모델 사생을 금지한다는 말을 듣고 8 월 22 일 교위에 공개 편지 1925 를 써서 모델을 변호했다. 상해시 의원 수는 이 편지를 보고' 신고' 에 글을 써서 당국이 그를 엄벌하고 미원을 해산할 것을 요구했다. 유해귀비는 즉시 문장 반박을 썼다. "나는 반항한다! 우리 학교는 영원히 문을 닫지 않을 것이다! 유해귀비는 예술을 위해 태어났고, 나는 예술을 위해 죽고 싶다! 나는 죽을지언정 진리를 고집하지 않는다. 나는 결코 권세 있는 사람의 억울함을 받지 않을 것이다! " 뜻밖에도 상하이 총상회 회장, 장쑤 성정협 주석인 주가 또 어려움을 겪으며 신문에 유에게 보내는 공개 편지를 발표하여 "짐승보다 못하다" 고 말했다. 어느 날 밤, 미원의 스튜디오가 불량배에 의해 파괴되었다. 군벌손도 유해귀비에 대해 매우 화가 나서 1927 에서 비밀리에 그를 체포하라고 명령했다. 그는 또 상하이 협상대표와 영사사단에게 전보를 쳐서 법조계의 미국 학원을 폐쇄하고 유씨를 체포하는 것을 교섭했다. 그는 어쩔 수 없이 일본과 유럽으로 망명하여 몇 년 후에야 상해로 돌아왔다. 하지만 여기서, 나는 유해비의 예술적 추구는 상관없지만, 그의 개인적인 사랑 생활과 결혼 세계는 모두 복잡하다고 말할 수 밖에 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 2/ 장경생 장경생: 첫 성학자는' 매춘 박사' 로 오인됐다. 먼저 장경생을 말하자, 나는 이전의 박문에서 소개한 적이 있는데, 제목은' 중국 제 1 성학자가' 매춘 박사' 를 무고하여 총살당했다' 는 것이다. 문장 (WHO) 는 공자와 그의 노인이 일찍이 2000 년 전부터' 음식도 좋다' 고 말했고, 성활동은 인간의 본능의 필요성이다. 마치 사람이 먹고 마시고 자는 것과 같다. 특히 섹스에 대해 이야기 할 때 섹스에 대해 이야기 할 수없는 것은 무엇입니까? 관건은 어떻게 이야기하고, 무엇을 이야기하고, 어디서 이야기하고, 누구를 찾아 이야기하느냐 하는 것이다. 왜 진지하고, 진지하고, 공식적이고, 과학적인 성적 화제가 안 되는가? 만약 우리가 성 자체의 신비와 독특함을 버리면, 그것은 확실히 과학이고, 한 대학이 물어본다. 그리고 성학의 기본 지식과 기교를 익히면 자연히 행복하고, 행복하고, 건강하고, 장수하고, 질병을 덜 범하게 된다. 그러나 봉건예교와 도가 사상에 수천 년 동안 감금된 중국 사회에서는 성이라는 주제가 비밀에 부쳐져 성에 대해 언급하자마자 창백하고 무력해 보였다. 사람들은 성이 더럽고 저속한 일이라 토론할 수 없고 비밀리에 진행할 수밖에 없다고 생각한다. 한편,' 외모가 단정하고 옷차림이 단정하지만 뒤에는 도둑, 기생, 마술',' 인의도덕이 충만하고 진부한 위', 납첩, 유골로 삼촌, 용양 레즈비언, 맞은편 소아성애, 성교, 음양을 양으로, 양으로 성행하고 있다 이것은 중국인과 중국인의 특징이다. 최근 몇 년 동안 상황이 많이 좋아졌다. 서양의 개방적인 바람이 불어옵니다.

그는 또한 중화 인민 공화국 최초의 해외 유학 박사 과정 학생 중 한 명이다. 중국의 "세 박사" 중 하나; Lingnan 문화 대표 중 하나; 5 월 4 일 새로운 문화 운동의 대표자 중 한 명; 그는 후시와 함께 베이징대 철학과에서 가장 젊은 두 교수 중 한 명이다. 장경생은 중국의 20 ~ 30 년대의 유명한 철학자, 미학자, 성학자, 문학가, 교육자이다. 그는 많은 작품과 번역이 있는' 문화적 기묘한 꽃' 이다. 본명은 장 () 장 () 공사 () 이고, 광둥 () 은 평인 () 이다. 그는 위에서 언급한 것을 제외하고는' 첫 번째' 와' 첫 번째' 가 너무 많다. 그는 중국 근대사에서 개척성, 개척성, 앞날을 내다보는 일을 많이 하여 중국인과 후세 사람들의 높은 칭찬을 받았다. 그러나 그는 태어날 때 때를 만나지 못하고, 목숨이 좋지 않고, 일생이 울퉁불퉁하여, 온갖 어려움을 겪었다. 오사후기에 중국은' 덕사',' 경쟁사', 남녀 평등, 여성 해방, 연애결혼의 자유, 동시에 성윤리와 성도덕혁명의 호소를 가져왔다. 장경생은 파이오니아가 아니지만, 그의 노력은 계속 강화되고 있다. 그는' 배꼽 아래 3 인치' 로 곧장 달려가 전 세계가 대수롭지 않은 위험을 무릅쓰고 있다. 그는 결코 패배하고 싶지 않았다. 결국' 국정' 은 다르다. 수천 년 봉건 역사를 가진 중국 사회에서 성사의 출판은 정신적 원자폭탄이나' 홍수 맹수' 와 다름없다. 온갖 욕설의 소리가 천지를 뒤덮고 있다. 그의 아들 장도 "서구성학자 김세이는 우리 아버지보다 한 세대 늦었지만 이미 널리 인정받았다" 고 말했다. 이것이 바로 문화적 차이다. "그는 잘못된 시간, 잘못된 장소, 잘못된 방법을 사용하여 잘못된 대상에 대해 잘못된 효과를 받았다. 3/ 이김휘: 털의 첫 유행가' 비' 가' 노랑' 인가요? 그 후, 나의 고향인 호남, 여금휘와 샹담은' 이팔마' 중 하나로 등재되었다. 그의 형 여금희는 마오쩌둥의 손꼽히는 교사와 언어학자이다. 이 씨의 남동생은 현대의 유명한 작가로 노신 선생의 깊은 인식을 받고 있다. 그는 중국 대중음악의 창시자로 중국 역사상 가장 많은 노래를 창작한 뮤지션 중 하나로 연예계 스타 중개제도의 시초자이며 중국 최초의 가무학교의 창시자이자' 중국 어린이 뮤지컬의 아버지' 이다. 보슬비' 는 현대 중국 최초의 영향력 있는 유행가이다. 그러나 그가 호남에서 가장 유명한 작품은 역시 그' 도화강은 미인 둥지' 이다. 그 후로 도강현이 생경하지 않고 떠나면서 명성이 소향과 전국에 퍼졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 이김휘의 유행가에는' 모우비',' 도화강',' 심야',' 특급' 등이 있다. 1927 제 1 차 국내혁명전쟁 실패부터 30 년대 중반 항일전쟁이 본격화되면서 그의 작품은 주로 상해에 쓰여졌다. 그들은' 퇴폐적인 소리' 와' 무기력한 소리' 라고 불린다.

언니 사랑해' 가사 전문을 보세요: 보슬비/계속 비/미풍이 끊임없이 불다/유청청/아이고/유청님의 작은 뽀뽀 당신의 금/작은 뽀뽀는 당신의 은노를 원하지 않습니다. 당신의 마음/아이고/당신의 마음이 보슬비/미안해하지 마세요/미풍이 계속 불지 마세요/ 비가 그칠 것이다. 네가 올 거야/아이고/네가 오면 힘들어, 기다려. 너는 오지 않을 것이다/너는 내 사랑에 대해 불평하는 것을 참을 수 없을 것이다/아이고/내 사랑, 보슬비/내 얼굴의 눈물/작은 바람/나는 감히 고개를 들지 않을 것이다. 폭풍우/아이고/내가 태어나지 않으면 어떻게 해야 하나? 좋은 사람의 가사는 통속적이고, 생동감 있고, 간결하고 경쾌하며, 쉽게 파악하고, 다정하고, 낭만적이고, 부드럽고, 사람을 사로잡는다. 그들은 외국 음악과 민요를 결합하여 참신하고 활발하여 대중의 환영을 받았다. 그들은 중국 팝송의 창작과 발전에 깊은 영향을 미쳤다. 주현, 왕, 백홍에서 이후, 리 등에 이르기까지 모두 그들의 선명한 그림자를 볼 수 있다. 그러나 그 격조가 높지 않다고 생각하는 사람들도 있고, 다소 저속하여 일반 시민의 저급한 취미에 영합하여 많은 비판을 받는 사람들도 있다. 예를 들어, 니엘은 일찍이 문장 한 편을 써서 이 작품들을 통탄한 적이 있다. 어떤 사람들은 "중국의 팝 음악은 처음부터 건강한 길을 걷지 않았다. 내용이 평범할 뿐만 아니라, 조잡한 음악, 경박한 노래, 시끄러운 소리는 후속 발전에 좋지 않은 영향을 미쳤다. " 하지만 문제는, 이것이 일반인을 위한 팝송의 내용과 스타일이 아닌가 하는 것이다. 이건 아직 팝송이 아닌가요? 아직도 유행인가요? 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월 월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월월 오늘날 중국은 이렇습니다. 지나치게, 참을 수 없는 현상은 많지만, 사회 전체로는 폐단보다 이익이 더 크다.