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첫째, 지법은 여러 차례 직접 경험한 것이다.

이런 대화 장면은 식후 법치 보도에 자주 등장한다. 심문 실에서, "왜 들어오세요?" " "예, 이것은 법을 위반합니다. 클릭합니다 "몇 번이나 들어왔어요? 클릭합니다 "X 시대" "이번에 얼마를 훔쳤어요?" "삼천" "유당 충분하다" ...

경찰 동지는 파출소에서 항상 단골 몇 명을 잡을 수 있다. 이것은 중대한 살인사건이 아니라, 사소한 절도와 싸움일 뿐이다. 들어갈 때마다 항상 경찰 동지의 법제 교육을 받는다. 그런 다음 며칠 동안 감옥에 앉아 있으면 개과천선할 수 있다. 나쁜 놈 들은 작은 동그라미, 은폐, 서로 의사 소통. 돈을 훔치는 데 성공할 때마다 지갑의 가치에 따라 며칠 동안 구금해야 한다는 것을 알고 있다. 싸움을 좋아하는 사람은 처음 입사했을 때 어리둥절하고 잔인하며 감성적이었다. 몇 차례 중상을 입은 후, 나는 며칠 동안 문을 닫을 수 있다는 것을 알고, 주로 부상자의 부상을 본다. 경험을 총결하고 다음에 부드럽게 하세요. 이것은 초기 단계입니다. 감옥에 들어가는 횟수가 많아지면, 그 똑똑한 나쁜 사람들은 어떻게 덜 투자하고 더 많은 것을 얻을 수 있는지에 대해 반성하기 시작한다. (존 F. 케네디, 공부명언) 내가 이 문제에 대해 생각하기 시작했을 때, 나는 고급 단계에 들어가 법의 변두리를 돌아다니며 문제를 일으키고, 법률의 무기로 자신을 변호했다. 나쁜 사람은 여러 번 감옥살이를 한 뒤 동료들 사이에서 귓속말로 수많은 사례를 총결하여 최대의 이익을 얻을 수 있는 방법을 찾을 수 있기 때문에 법을 더 능숙하게 운용할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

정상적인 사고, 더 많이 지불할수록 더 많이 얻는다. 하지만 나쁜 놈 들. 너무 많이 지불하면 처벌도 개인의 감당능력을 넘어선다. 그래서 의식적으로 적게 지불하고 적게 수확한다. 얻은 적은 나쁜 추구에 부합되지 않는다. 이를 위해서는 지불과 수확 사이의 이익 관계를 측정해야 한다. 수학으로 모델링하면, 하나는 계단식의 법률 벌목선이고, 하나는 상승하는 이윤선이다. 어느 시점에서 양자가 결합된 최대 순이익을 찾을 수 있다. 절도를 예로 들다. 오백 (WHO) 는 2000 년까지 징역형을 선고받을 것이다. 매번 절도의 원칙이 있다면, 우리가 훔친 것은 오백 이하의 재산이라면 어떻게 합니까? 좋은 사람은 총결산할 것이고, 나쁜 사람도 총결산할 것이다. 오랜 병이 좋은 의사가 되었다는 말이 있다. 오랜 병 후에 접촉한 의사가 많아져서 자신도 의술 한 세트를 장악할 수 있을 것이다. 이것은 나쁜 사람들이 종종 법의 가장자리를 헤엄쳐 다니며 처벌을 많이 받고 법률을 이해하는 것과 관련이 있다. 다 똑같아요.

평범한 사람, 심지어 좋은 사람, 우리 모두는 법을 안다. 우리의 법률 상식은 학교에서 배웠고, 일반 칼럼에서도 배웠다. 우리는 자신이 좋은 사람이라 주동적으로 법을 어기지 않을 것이라고 굳게 믿는다. 우리는 법학을 접할 때 글과 숫자를 자세히 연구하지 않았다. 우리는 어떤 것이' 좋다' 인지' 좋지 않다' 인지 알기만 하면 된다. 남의 물건을 가져서는 안 되고, 남의 이익을 해치면 안 된다. 이것은 가장 간단한 법리이다. 너는 모든 법률 조항을 외울 필요가 없다. 일이 생길 때마다 뇌는 자동으로 "예" 또는 "아니오" 를 인식합니다.

나는 이전 문장 에서 이미 법률 은 냉혹하고 무정한, 현재 의 수사 수단 은 100% 가 정확할 수 없다. 주로 양형 의 결과 이다. 우리의 인식은 주동적으로 법을 어기지 않으면 위법의 결과가 없을 것이라는 것이다. 그러나 전 세계적으로 주동적인 위법은 일종의 것이고, 수동적인 위법도 일종의 것이다. 많은 위법 행위는 모두 자신이 고의가 아니라고 주장한다. 사실은 무의식적이다. 이것은 신의 농담이다, 내 머리 위에 떨어졌다. 수동적으로 법을 어길 때,' 예' 나' 아니오' 의 문제가 아니기 때문에 구체적인 수치를 고려해야 한다. 이때 우리는 어찌할 바를 몰라 변호사에게 도움을 청할 수밖에 없었다.

정상인은 생활 속에서 법에 거의 접촉하지 않고, 자연히 법에 대해 열렬하지 않다. 그가 자신의 권익을 지키기 위해 법률 무기가 필요할 때, 모든 것은 어쩔 수 없이 하늘의 운명을 따를 수밖에 없다. 예를 들어, 한 사람은 전쟁이 우리에게서 멀어서 권총을 사용할 수 없다고 생각합니다. 진정으로 전쟁에 직면할 때는 눈을 부릅뜨고 있을 수밖에 없다. 전쟁은 한 나라에 있어서 작은 확률 사건이다. 법은 한 사람에게 작은 확률 사건이다. 알려진 국가와 민족은 소수에 불과하며, 정보가 투명한 오늘날에는 상대방의 속내를 완전히 알고 있다고 할 수 있다. 전쟁의 확률은 통제할 수 있다. 그러나 사람과 사람 사이의 접촉은 한두 사람이 아니라 70 억 명이 넘는다. 모든 사람의 천성을 이해할 수 없다. 나는 누가 자신을 다치게 할지 모르겠다. 무심코 누구에게 상처를 줄지 모르겠다. 일부 법률 상식을 습득하는 것은 이미 우리의 생존을 위한 선결 조건이 되었다.

여기에 한 편의 시가 있다. "책은 쓸 때는 미워하고, 칼은 쓸 때는 미워하지 않는다." 법은 우리에게서 멀지 않다.

둘째, 지법은 목표가 단일하기 때문에 감정의 영향을 받지 않는다.

나쁜 사람은 지능에 따라 두 종류로 나뉜다. 하나는 바보이고, 하나는 정알이다. 바보는 말할 필요도 없이 모두 어리석은 행동이다. 알은 학습 능력이 강하고 총화 능력이 강하다. 즉, 우리는 종종 높은 IQ 범죄라고 부릅니다. 사고방식에 따라 나쁜 사람은 감성과 이성, 감성 나쁜 사람의 기준으로 나눌 수 있다. 형이 옳지 않다고 말하는 사람은 형이 옳든 그르든, 나는 누구와 필사적으로 싸울 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 돈만 벌면 하고, 아무리 판정해도. 요컨대, 그것은 캐주얼 한 행동입니다. 다른 하나는 이성적인 나쁜 사람이고, 매번 득실을 계산하고, 항상 계획대로 나쁜 일을 한다. 간단히 말해서, 그것은 일상 카드입니다. 여기에는 두 가지 주요 범주, 네 가지 작은 범주로 간단히 나누어져 있습니다. 여러분은 그것들이 쌍을 이루고 있다는 것을 알게 될 것입니다. (존 F. 케네디, 공부명언) 감성적인 바보는 더 쉽게 문제를 일으킬 수 있지만, 이성적인 알들은 극도로 망가지기 쉬우나 처벌할 방법이 없다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)

이런 교단은 영화 작품에서 흔히 볼 수 있다. 한 무리의 불량배들이 누군가를 밀치고 욕하자, 어떤 사람이 흥분하자마자 반격하기 시작했다. 그리고 깡패 한 명이 쓰러진 척하며 다른 사람이 그가 피해자라는 것을 알지 못할까 봐 울었다. 그리고 그는 소송을 하러 갔는데, 나쁜 사람은 무슨 말이 합리적이고, 좋은 사람은 무슨 불합리한 말을 했다. 결국 현령은 괴롭힘을 당한 사람에게 유죄 판결을 내렸지만, 다이빙을 하는 사람은 보상을 받았다. 관중들이 보고 의분이 격분되어 감독의 목적이 달성되었다. 반대로, 만약 당신이 현장이라면, 당신은 어떻게 판단합니까? 좋고 나쁨을 어떻게 구별할 수 있습니까?

못된장난 에 관해서는, 우리는 깡패 만큼 좋지 않다; 거친 말로 말하자면, 우리는 불량배보다 못하다. 돈을 버는 데 있어서, 우리는 흑심 노점상과 투기꾼만큼 좋지 않다. 법률 무기를 집어 드는 데 있어서, 우리는 관계 부처나 심지어 나쁜 사람보다도 못하다. (존 F. 케네디, 돈명언) 우리는 단지 정직하게 우리 가족을 지지할 뿐이다. 우리가 다른 존재 분야에 들어갔을 때, 우리는 모두 초등학생이었다. 어떤 사람은 자원을 통제하고, 어떤 사람은 권력을 통제하고, 어떤 사람은 감정을 제어하는데, 이 심신은 다른 사람의 지배를 받게 된다. 현대 유행어 한 마디가 있는데, 나는 그 어떤 지리명언보다 낫다고 생각한다. "소위 2b (바보, SB 등 기분 나쁘게 하는 사람을 가리킬 수 있다. ) 당신의 IQ 를 그와 같은 수준으로 낮추고 그의 풍부한 경험으로 당신을 물리치는 것입니다. " 나쁜 사람과 비교했을 때, 나쁜 사람은 단지 자신이 잘하는 분야에 들어섰을 뿐이다. 나쁜 사람은 오랜 못된장난 끝에 이미 하나의 길을 형성했는데, 이것은 일종의 이성적인 못된장난. 개인은 감정의 자극을 참을 수 없고, 감정 못된장난 에 속한다. 감성이 이성을 만날 때, 다친 사람은 영원히 감성이다.

나쁜 사람은 학습 능력이 부족하지만 풍부한 실천 경험을 통해 귀중한 자원과 부를 얻었다. 좋은 사람은 이 길로 갈 수 없다. 좋은 사람은 여전히 직면해야 한다. 아니면 사회의 긍정적인 에너지를 유지해야 한다. 사회에서 생존하고 싶고, 더 많은 안정감을 원하고, 자발적으로 법률을 접하고 싶다. 이것이 모든 사람이 해야 할 일이다.

두꺼운 코드 한 권은 보통 사람에게는 항상 무미건조하다. 나는 학교에서 여태껏 책을 읽지 않았고, 이런 글자를 씹는 법규는 말할 것도 없다. 이것은 확실히 문제이다. 그런 다음 관련 부서가 대중화되어 법률 조항을 시각화하기를 바랍니다. 몇 년 전 대만성에는 예능 프로그램이 있었는데, 법조문을 소품 공연으로 보여 관객들을 웃게 한 뒤 기억할 수 있게 한 기억이 납니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 왜 모방하지 않을까요?

모든 국민이 법률의식을 가지고 있어야 개인의 정서적 충동을 극복하고 감옥살이를 통해 법을 이해할 수 있다. 보법은 주로 관련 기관과 민중의 공동 노력에 의지해야 어느 정도의 효과를 얻을 수 있다. 만약 보법의 형식이 사랑받을 수 있다면 더욱 기쁘고 안심이 된다.

~ ~ ~ ~ ~ ~ 너무 오래 봤어요 ~ ~ ~ ~ ~ ~

요컨대: 사람들은 항상 돈을 벌지 못하는 꿈을 가지고 있다.

~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ 선언 ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~

교류를 환영합니다.

포용해 주셔서 감사합니다.