중국 고대에 행정사법통합을 실시한 정치체제는 현대적 의미의 독립사법기구와 직업적 의미의 법관 집단이 없었다. 그러나 사회질서를 유지하고 주류 윤리가치관을 홍보하기 위해 사법기능을 수행하는 단체들이 여전히 있다. 사법기관은 관료기구의 구성 요소로서 줄곧 고대 관료가 법관을 맡는 중요한 의무이자 기본 기능이었다. 사법의 상대적 정의를 실현하기 위해 사회구조가 허용하는 범위 내에서 각 방면의 이익을 어느 정도 균형 있게 조정하고' 무소송' 의 이상 상태를 실현하며 사법관원의 책임을 제도화하고 규범화하는 것은 중국 고대 통치계급의 필연적인 선택이다. 사법판사 책임제도는 중국 고대 소송 제도의 중요한 구성 요소이다. 그것의 발전과 보완은 중국 법률사의 중요한 특징 중 하나이며, 중국 고대 법률 문화의 구현이기도 하다. 역사를 거울로 삼아 중국 고대 법관책임제도의 발전과 보완을 연구하면 현대 법관책임제도의 건설에 유익한 도움을 제공할 것이다. 이 글에서 연구한 중국 고대 법관책임제도는 주로 24 사 중 역대 역대 범죄 기록, 대표적인 고대 법전 및 관련 고고학적 발견을 근거로 한다. 게다가, 이 글은 10 세기 선인들의 연구 성과와 관점을 참고했다. 치료, 그래서 한비는' 만사가 모두 틀렸다' 에서 "규칙을 풀고 공교롭게, 법을 해석하고 지혜롭게, 현혹도 한다" 고 말했다. 그는' 만사에 잘못이 있다' 에서도 "그러므로 주국에는 약서가 없고 법은 곧 가르친다" 고 주장했다. 전왕의 말은 없고, 벼슬을 스승으로 삼다. " 진 통치계급은 국가를 다스리고 사회를 규범하기 위해 엄밀한 법률망을 세웠다. 진 () 나라 () 는 행정에서 법률과 법규를 잘 알고 있는지 여부를 기준으로 좋은 관리와 악관을 구분한다. 진 지안' 우서' 에는 "좋은 관원이 법을 알고 악관은 법을 모르는 자는 그 어리석음도 따라올 수 없다" 고 실려 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언). " 전대보다 진대의 법관책임제가 한층 더 발전해 사법관원의 주관적 심리상태에 따라 사법책임을 판단하는 것은 처음이다. 진율은 고의와 과실 두 방면에서 사법관원의 주관적 심리 상태를 정의하고 이를 근거로 죄명을 확정한다. 하나는 고의를 구성 요소로 하는' 부정확' 죄와' 감금' 죄다. 범죄가 심한 법관은 고의로 경판하거나 범죄 경법관이 고의로 중판하여' 부정' 이라고 부른다. "잠호지 진 묘죽간법문답" 은 "갑이 유죄이면 지혜 (지식) 가 가벼우니 어떻게 때릴 수 있을까? 곧지 않다. " 진법은 일반적으로' 오준' 죄를 범한 사법관원의 처벌에 대해 노역이나 유배를 규정하고 있다. "사기 진시황본기" 에 따르면, "34 년, 만리장성, 남월, 부정을 고치는 사람" 이라고 기록되어 있다. 사법관원은 고의로 범죄를 무시하거나 유죄 판결을 받아야 할 범죄자의 사건을 숨기고 고의로 그 범죄자를 모자라게 하는 행위를' 종형' 이라고 부른다. 두 번째는 과실을 구성 요소로 하는' 실형' 죄다. "잠호지 진 묘죽간법해답" 에 따르면 "도둑 15 (오), 직선 (가치) (장물) 육백육십여, 직직 (가치) 관, 그 옥심벌즈 (가치) 직직, 직십일십, 인내로 도둑관에게 물어본다" 고 기록되어 있다. 갑은 시단으로 여겨야 하고, 관원은 실형죄로 여겨야 한다. " 이런 상황에서 사법관원은 부주의로 장물의 가치를 오산하는 것은' 실형' 죄에 속한다. 진나라는 사법관원의 주관적 심리 상태에 따라 사법책임을 판단하는 방법은 매우 과학적이고 합리적이며 법관책임제의 진일보한 발전의 구현이다. 한대는 사법관원의 책임에 대해 엄격한 규정이 있다. 형법상 한대는 진제를 이어받아 사법관원의 주관적 심리상태에 따라 사법책임을 판단했다. 예를 들어 진대의' 수감' 죄를' 압직' 으로,' 불압직' 을' 압직' 으로,' 범죄시 압직',' 범죄시 압직' 으로 바꿨다. " 또한' 한율' 은 사법관리들이 범죄를 뻔히 알면서도 처벌할 수 없다는 것을' 부정직' 이라고 규정하고 있다. 한초에는 진법망이 너무 가혹하여 2 세 망국의 교훈으로 이어졌고, 통치계급은 황로사상을 봉행하고, 요율로 형벌을 구하는 정책을 시행하였다. 한무제 시대에는 계급 갈등의 격화로 통치계급이 과거의 조용주의에서 강력한 사법탄압으로 바뀌었다. 한율' 은' 전죄, 급후형' 원칙을 확립하고 고의적인 범죄를 저지른 사법관원에게 고의적인 범죄보다 더 엄한 처벌을 가했다. 한소제 실록'' 정위가 이충을 위해 태어났기 때문에 사형죄를 범하고 시장을 포기했다. " 한 황제 법사 황제, shangli 허우 왕 shanshou 마을 시장 에 앉아, 그래서 불법 해산 열 죄 부정, 세 고백 또는 사건 은폐; 셋째는' 안에서만', 즉 사건 처리원과 범죄자 사이에 친족관계가 있다는 것이다. 넷째,' 유일한 상품론' 은 사건 처리 과정에서 뇌물을 수수하고 법을 어기는 것이다. 다섯째,' 오가지 않는다' 는 것은 사건 처리원이 범죄자와 결탁하거나 연락하는 것이다. 당시 규정에 따르면 이 다섯 가지 행위를 저지른 사법인원은 범죄자와 동등한 처벌을 받았다. 이 제도는 서주 사법관원의 다섯 가지 위법 행위와 그에 상응하는 책임을 규정하고 있다. 서주는 사법관원의 위법행위에 대한 처벌에서' 죄형법정' 원칙을 제시하며 사법관원이 져야 할 책임을 피고가 사법관원의 위법 판결로 받은 처벌과 연계시켜 사법관원이 져야 할 책임을 사건의 성격에 따라 달라질 수 있도록 했다. 이 규정은 중국 고대 법률 사상 중의 보응론을 구현했다. 당시 사회 조건 하에서 이런 반좌의 처벌은 합리적이고 효과적이어서 후세에서 발전한 법관의 독직 반좌 원칙을 위한 토대를 마련했다. 또한, "루 샹 라인" 또한 기록: "감옥 상품 비 보물, 법원 장점 보상 이다." " 이는 서주 통치자가 사법관원의 뇌물을 받고 법을 어기면 왕조의 통치를 훼손하고 천리를 위반하며 민분을 불러일으킨다고 생각한다는 것을 보여준다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법명언) 춘추전국시대에 사법관원에 대한 법률의 책임은 더욱 엄하게 규정되었다. 사법관원이 무고한 사람을 오살하거나, 상급 사법관원이 감독이 부실하여 사건 심판의 실수를 초래한다면 모두 형사책임을 져야 한다. \ "역사 기록 화식 열전 \" 에 따르면, 진국 판사 이리는 진문공 관리의 잘못된 사건을 듣고 무고한 사람을 잘못 살해하고 체포되어 사망했다. 진문공은 "관원은 높낮이가 있고 형벌도 경중을 가지고 있다" 고 변명했다. 하인이 되는 것은 아들의 죄가 아니다. " 이리는 이렇게 말합니다. "벼슬은 장기적이어서 관에게 길을 내주지 않고, 이익을 많이 받고, 부하들과 이익을 나누지 않는다. 오늘, 나는 살인과 그들의 범죄에 대한 대가를 들었다. 이것은 전례가 없는 것이 아니다. " 진문공은 또 "아들이 자신이 유죄라고 생각하는데 나도 유죄야?" 라고 권고했다. Li Li a: "공무원은 법을 가지고 있습니다. 만약 그들이 처벌을 잃는다면, 그들은 처벌을 받을 것이다. 만약 그들이 생명을 잃는다면, 그들은 죽을 것이다. 공신은 의심을 들을 수 있기 때문에 그것을 벼슬으로 삼는다. 지금 살인을 들으면 죽어 마땅하다. " 이리는 진문공의 사면을 거절하고 칼로 죽었다. 당시의 법관책임제는 상당히 신성하다는 것을 알 수 있다. 제 2 절 건립 단계인 진한진은 중국 역사상 유일하게 법가 사상을 공식 통치사상으로 하는 조대이기 때문에 법과 형벌을 치국의 기본 수단으로 주장한다. 사마담이' 육경요론' 에서 말한 바와 같이, "법가가 엄격하고 덕이 부족하지만, 위아래로만 나누어 바꿀 수 없다. -응? 법가는 친히 소홀히 해서는 안 되고, 매우 비싸서도 안 된다. " 법가는 군신의 차이를 강조할 뿐만 아니라, 친척과 친구들을 가리지 않고 법률을 기준으로 한다고 주장한다. 그러므로 법적 권위를 세우는 것은 법가 치국의 최우선 과제이다. 법률가는 법치를 강조하고 법치에 반대한다. 제 1 장 중국 고대 법관책임제의 역사 연혁은' 24 사 형법지' 의 기록에 근거하여 이런 결론을 내릴 수 있다. 중국 고대 법관책임제는 선진 () 에서 창시하고, 진한 () 에 확립하며, 수당 () 에 정형되어 송원 () 에서 발전하여 명청 () 에 완비되었다. 제 1 절은 초기 단계다. 선진시대 국가와 법률이 출현함에 따라 하조의 법에는 이미 판사의 책임이 규정되어 있다. 아직 명확하지 않지만, 이미 앞으로의 발전을 위한 토대를 마련했다. 하나무는' 좌전' 에서' 무고한 사람을 죽이는 것이 무고한 사람을 잃는 것보다 낫다' 고 규정했다. 하조의 정치법전에서는 "누가 먼저 죽이면 용서하지 않고, 누가 붙잡지 않으면 용서하지 않는다" 고 규정하고 있다. 이러한 처벌 원칙은 중국 고대 법관책임제의 기초를 다졌다. 즉 위법 사건 처리자는 반드시 조사해야 한다. 또 하조에서 사법인의 책임 내용은 주로 죄명 지정 오류와 규정 미준수 사건 처리 시한이다. "좌공 14 년" 에는 "도둑이 죽이면 반드시 처벌할 것" 이라고 기록되어 있다 그 중' 묵' 은' 부패관' 을 의미하며, 사법인이 뇌물을 받고, 법을 어기는 행위를 포함한다. 상조는 하조의 사법인원 책임제에 관한 관련 규정을 계승하고 발전시켰다. "상서 예훈" 에는 "감히 궁중에서 춤을 추고, 방에서 노래를 부르고, 요술이라고 한다. 감히 재물을 위해 죽고, 꾸준히 수영을 하며, 음탕한 풍조라고 할 때. 감히 성언을 가르치고, 충후하고 솔직하며, 도덕에서 벗어나다. 개구쟁이에 비하면, 그것은 거센 바람이다. 그러나 삼풍 10 풍, 이웃은 집을 잃고, 나라는 망한다. 관원, 특히 사법관원의 윤리와 성실성은 국가의 안전과 안정에 직접적인 영향을 미친다. 상대 사법관 책임제가 더 발전했다는 것을 알 수 있다. 서주의 법률은 이미 사법인의 책임제도를 명확하고 체계적으로 규정했다. "노상서행" 은 "코천덕, 자칭, 오직 즐길 수 있다" 고 기록하였다. 또 말했다: "그러나 오형을 존중하고, 삼덕을 이루다. 클릭합니다 사법관원으로서 법 집행의 덕성을 반영하려면 형벌을 신중하게 적용해야 한다는 것이다. 서주법이 법관책임제 발전에 가장 큰 공헌은' 오단' 을 제기하는 데 있다. \ "다섯 가지 잘못된 잘못, 오직 공식, 오직 역, 오직 내부, 오직 돈, 유일한, 그 죄는 짝만, 심사한다." 이른바' 오오' 란 헛법, 사법인, 입죄의 다섯 가지 행위다. 하나는' 관직' 이다. 즉 사건 처리원이 범죄자와 동료 관계를 맺은 것이다. 두 번째는' 반대만' 이다. 즉 서기원이 죄인을 독려하거나 마음대로 면책할 수 있도록 하는 것이다. 사법관원의 고의적인 범죄와 고의적인 입인 범죄 사이의 불균형성은 매우 뚜렷하다는 것을 알 수 있다. 동한 법률은 이 원칙을 개정하여 고의적인 범죄를 저지르고 무고한 사람을 죽이는 것에 대해 엄벌에 처한다. "후한광무제사" 가 말했듯이, "사제는 앉아서 죄를 짓고 감옥에서 죽었다." " 중국 법률은 또한 사건 처리 절차를 위반한 사법관원을 조사하고 이에 따라 사건을 판결한다. 예를 들어, 사법당국은 사전 협의 없이 사건을 상급자에게 제출하기로 결정하거나 법령에 따라 제때에 사건을 처리하지 않으면 처벌을 받게 된다. 게다가, 한나라 법률은 사법관원 중 장물을 탐내는 사람을 엄벌한다. 한문제 시대에는 많은 관리들이 법을 어기려고 했지만 법도가 가볍지 않았다. 그래서 중벌, 좌법관원 (뇌물 수수법) 에 대한 처벌이 채찍질에서 버려진 도시로 바뀌었다. 어떤 사람은 무력이나 악담으로 피해자에게 돈을 협박하는 것, 즉 수거를 두려워하고 사형을 선고받는다. "한서 태자후표" 는 "시갈규후계 () 가 한 가구에 앉아 벌을 받고 도시에 버려질까 봐 두렵다" 고 실려 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언). " 제 3 절 위진 () 에서 위진 () 에서 당 () 까지 전대 법관책임제를 계승하는 기초 위에서 계속 발전하여 득실이 있다. 이 규정들은 탈옥법에 집중되어 있다. 진나라 때,' 진율' 에는 사법관원의 입국범죄를 추궁하는 전문 조항이 있었다. "왕진홍전" 은 "5 세 21 명을 선고받았고, 사단이 와해되고, 황제가 공을 세워 속죄했다" 고 말했다. 또한, \ "진 법 \" 규정, 사법 공무원 실수, 벌칙 사둘. 남북조 때 북위 헌종은 "감옥에 있는 모든 관원, 술 한 모금, 양벌, 죄가 커서 함께 앉는다" 는 칙령을 내렸다. 수나라까지 통치계급은 이전 법률에 규정된 사법관원 책임제에 대해 일련의 득실 수정을 하여 더욱 체계적이고 완벽하게 만들었다. "당율소의론" 은 중국 법률사의 이정표로 역대 입법과 사법경험의 집대성자이다. 당율' 이 확립한 봉건 사법제도는 질서 정연한 규범으로 성숙하고 엄밀하여 상당히 완비된 수준에 이르렀다. 그 중 사법관원책임제에 관한 규정은 매우 체계적이고 완전하며, 하상 이후 끊임없이 발전해 온 법관책임제의 정형화의 상징이다. 당나라 이후 왕조는 사법관원책임제에 관한 규정이' 당율' 을 기초로 증감했을 뿐 큰 변화는 없었다. 따라서 당대의 법관책임제는 중국 고대 법관책임제의 전형적인 대표라고 할 수 있다. 주요 내용은 다음과 같습니다: 1, 입국 책임. 당대는 판사에게' 한 사람의 죄' 를 요구하며 주관적 고의와 과실에 근거하여 형사책임을 져야 한다. 고의적인 사람은 유죄이고, 거꾸로 앉는 원칙을 채택한다. 과실이 있는 사람에게는 고의로 3 급에서 5 급의 처벌을 준다. "당법" 은 "모든 범인은 반드시 그에 따라 고소할 것" 이라고 규정하고 있다. 만약 이런 상황이 아니라면, 그에게 죄를 묻지 말고 복을 빌어라!