청대 교도소와 형법 이야기 (100 점)

청나라의 형법은 주로 두 단계로 나뉜다.

1. 아편전쟁 전 형법은 주로 대청규와 대청법전이었다.

2. 그러나 아편전쟁 이후 청정부는 주로 서구 반식민지화의 도구가 되었고, 기존 법과 법전은 더 이상 이전의 요구를 충족시킬 수 없었고, 서구 문명의 도입도 청나라의 기존 형법 제도를 바꿔 주로 다음과 같이 표현했다.

청대 현행형법 (19 10 체제 변화, 민법형법 분리, 고문 폐지), 새 형법 (191/Kloc

하지만 유감스럽게도 신해혁명 이후 청나라가 곧 멸망했지만, 이 형법들은 청조의 멸망에 따라 멸망하지 않고 기본적으로 민국에 흡수되고 계승되었다.

우리나라 역사상 최초의 감옥법' 대청감옥법 초안'.

청대 교도소법 초안 (이하' 초안') 은 19 10 년 동안 작성되었으며 일본의 유명한 교도소학자 샤오와 중지로가 집필했다. 이것은 중국 역사상 최초의 독립 교도소 법전이다.

법통의 봉건입법체계에서 2 천여 년 동안 이어진 봉건 왕조는 결코 독립된 옥전을 제정한 적이 없으며, 옥법은 주로 각 조대의 대법에 열거되어 있다. 당대의' 당율', 송대의' 송형제', 명대의' 대명율' 과 같은 것들이다. 청말까지는 중국 고대의 형사제도를 주체로 한 법률제도와 굴욕과 처벌을 목적으로 한 감찰 제도가 서구 자산계급 정치법제도의 도전을 받았다. 또한 시대에 민감하고 과감한 지주와 자산계급 지식인들이 외국을 배워 나라를 개혁하고 강국을 개혁하려는 시도를 하기 시작했다. 이어' 각국 대동의 양칙을 타협하고 근대 최신학설을 채택한다' 는 지적을 내세워 만청' 중학교를 체체로, 서학을 목적으로 한다' 는 정치법제도를 점진적으로 보완해 자산계급 개혁에 중요한 발걸음을 내디뎠다. 바로 이런 상황에서 사법부의 교도소 제도가 시급히 개선되어야 하고, 완전 무장되고 개선되는 지방 총독의 지지를 받을 때, 특히 청정부의' 모방 헌정' 의 요구를 충족시키기 위해 교도소 법전 제정이 변법수법 일정에 제기되었다.

법전을 제정하기 위해 청정부는 서방 국가와 일본의 교도소 법규와 교도소 전문 저서를 번역했다. 일본에 사람을 보내 재판과 교도소 개혁을 고찰하고 제 8 회 국제 교도소 대회에 참가하다. 908 년 1908 년 청정부는 일본의 유명 교도소학자 샤오와 중지로 초안을 공식 초빙했다. 19 10, 초안 작성 완료. 그러나 무창 봉기의 성공으로 초안은 반포되지 않았다.

초안은 총 14 장 24 1 조로 총칙과 분칙으로 나뉜다. 제 1 장은 총칙으로 감옥의 유형을 결정하고 감옥을 감금감옥과 구금 장소 세 가지, 즉' 범죄자가 형벌을 집행하는 장소' 와' 실체' 감옥으로 규정하고 있다. 구치소는' 판결이 미결된 사람을 가두는 곳' 으로, 미결교도소, 집행유예센터, 민사교도소 등을 포함한다. , "합법적 인" 감옥에 속합니다. 일반 원칙에는 교도소 감독권과 수감자 대우도 포함된다. 중국의 역사적 습관에 따르면,' 감옥은 사법부의 관할하에 있다', 감독기관은 사법부, 감독방식은' 순독' 이다. 법무부 관리, 판사, 검사는 2 년마다 감옥을 방문하고, 죄수들을 감독하고 억제하며, 교도소 관리의 성과를 요약할 수 있다. 옥중의 대우는 옥중의 사람의 몸을 해치지 말라는 것이다. 교도소 구조와 위생 시설은 죄수의 건강에 무해해야 한다. 만약 죄수들이 감옥에서 고통을 당한다면, 그는 교도소 관원, 감독관 사무실 또는 순찰 관원을 기소할 수 있다. 제 2 장과 제 14 장은 징역, 구금, 경비, 운영, 교육, 용품, 위생 의료, 생과 사망, 방담과 서신, 상벌, 취득, 사면, 감형, 잠시 석방, 가석방에 관한 규정에 관한 다양한 내용이다.

초안' 은 청정부가 위태로운 봉건통치를 구하기 위해 제국주의 열강의 압박에 굴복하고 감옥 제도를 개혁한 산물이다. 따라서, 모델 제도를 건립할 때 중서 교도소의 균형을 벗어나기 어렵다. 그것은 감옥 이론 원칙과 전통 교도소 제도의 조합품이 되어 반식민지 반봉건의 낙인이 깊이 새겨져 있다. 그러나 중국 최초의 독립 교도소 법전으로서 초안은 교육처벌 이론 (교육범죄자) 과 교육개조 원칙을 바탕으로 중국 봉건중형주의 퇴폐적인 교도소 관리, 허름한 교도소, 비참한 교도소 제도를 개혁하기 위한 전망을 열었다. 그리고 초안은 부문법으로서 중국 근대 법제사 교도소 입법의 시도다. 조문의 체례 구조든 조문의 내용이든 봉건제도의' 법조합합' 의 고정관념을 바꿔 북양군벌 정부 19 13 년 반포된' 교도소 조례' 의 청사진이 됐다

청나라 교도소의 어둠과 무언의 규칙

청대 문학가 방봉오리는 그가 감옥에서 본 것을 적었다. 오늘날에도 교도소의 공권력은 사적이며, 정부의 권력은 그 죄수들이 자신을 위해 이익을 도모하는 데 사용된다. 수단의 잔인함은 인간 지옥처럼 정말 사람을 화나게 한다.

방봉오리는 강희 51 년 (17 12) 3 월에 형부 감옥에 갇혔다고 글에서 말했다. 매일 서너 명의 범인이 죽는 것을 보고 그는 그들을 벽굴에서 끌어냈다. 그의 놀람을 보고, 원래 감방의 홍동현 두현장이 걸어와서 그에게 말했다. 그런대로 괜찮다. 올해는 기후가 좋아서 죽은 사람이 많지 않다. 예년에 역병이 났을 때 매일 열 명이 죽었다.

방봉오리는 이것이 어떻게 일어났는지 물었다. 두현령은 "감옥에는 네 명의 간수가 있고, 각각 다섯 개의 방이 있다. 범인은 가운데 한 칸의 창문과 천창을 열어 통풍이 잘 되고, 옆에 있는 네 칸은 창문을 열지 않지만, 안에는 200 여 명의 범인이 있는 경우가 많다. 매일 밤 감옥 문은 날이 밝을 때까지 잠겨 있었다. 죄수들은 안에서 똥을 싸고 오줌을 누는데, 냄새는 매우 고약하다. 겨울에는 불쌍한 죄수들이 이불 없이 바닥에서 잤다. 그들은 어떻게 아프지 않을 수 있습니까? 그러므로 한밤중에 사람이 죽으면 산 사람은 엎드려서 죽은 사람의 머리에 착지해야 한다. 감옥의 병은 전염될 수 있다. 물론 죽은 사람이 더 많다. "

이에 대해 두현장은 가슴 아프게 말했다. "정말 불쌍하다. 사람을 죽이고 물건을 훔치는 강도와 상습범들은 정력이 매우 왕성하지만, 기본적으로 병이 없다. 병사한 사람은 사실 범죄 혐의로 기소되거나 연루된 사람, 또는 증인으로 임시 구금된 사람이다. Don' t 당신은 그것이 어리석 다 고 생각 합니까? "

방포가 물었다. "순천부에는 감옥이 있지 않고, 베이징 오성의 군사력 우석관문에도 감옥이 있지 않나요? 형부의 교도소에는 왜 이렇게 많은 범인이 있습니까? 클릭합니다 두현령은 이렇게 말했다. "최근 몇 년 동안, 사건이 좀 더 무거우면 순천부와 무성군부, 군부의 흠차는 더 이상 통제할 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 베이징 구위를 관장하는 보병 사령관이 체포한 범인도 형부 교도소에 수감되었다. 관아 사무원, 교도소 관계자, 간수 는 더 많은 사람들이 더 수익성이 있다고 생각, 그래서 약간의 참여, 잡으려고 최선을 다할 것입니다. ""

이에 대해 두현장은 한숨을 쉬었다. "이것은 귀신의 문턱이다. 들어오면 죽지 않아도 껍질을 벗어야 한다. 네가 죄가 있든 없든 간에, 내가 먼저 족쇄와 수갑을 채워 줄게, 네가 고생을 많이 하게 해 줄게. 네가 더 이상 참을 수 없을 때, 나는 들어와서 너에게 보증인을 찾으라고 권하고, 너의 집에 얼마나 많은 재산 협박이 있는지 어림잡아 보겠다. 이 사람들은 협박한 돈을 나누었다. 예를 들어, 족쇄와 수갑을 제거하고, 낡은 감옥 밖에 두고, 은화 수십 냥을 써야 한다. 기름물을 짜낼 수 없는 불쌍한 죄수들은 재수가 없다. 그들을 형구에 달고 다른 범인에게 경고하는 것은 예의가 아니다. "

산서양고현에는 황생이라는 사람이 있는데, 무고하게 감옥에 연루되었다고 한다. 죄수들은 먼저 그를 쇠사슬로 변기에 묶고, 쇠사슬은 그의 목에 묶고, 그는 앉을 수 없고, 울타리에 기대어 쪼그리고 앉을 수밖에 없었다. 한참 동안 구금된 후 죄수들은 나와서 황생과 가격을 상의하며 이렇게 말했다. "당신이 편하다고 느끼는 것은 어렵지 않습니다. 당신이 얼마나 많은 돈을 내느냐에 달려 있습니다. 봐라, 안방에는 이불과 책상이 있다. 먹고 싶은 대로 먹되, 그 방에 조건부로 묵어야 한다. " 황생이 그에게 조건이 어떠냐고 물었을 때, 죄수들은 "그 집에 들어가려면 학 50 마리가 든다" 고 말했다. 당신은 또 다른 삼십 매달려 지출, 나는 당신이 체인을 해결할 수 있도록 도와 줄 것이다; 이층 침대도 20 호이다. 높은 가게에서 살고, 30 대의 크레인을 추가합니다. 만약 당신이 야채, 심지어 아편을 먹고 싶다면, 우리는 당신을 위해 할 수 있습니다, 시간에 따라, 긴 포장에 따라, 우리는 당신에게 할인을 줄 수 있습니다. 어차피 대가가 있다. "

불행히도, 이 황생은 당시 몸에 돈을 가지고 있지 않았다. 죄수들은 한참 동안 이야기를 나누었지만 아무런 수확도 없이 노여움을 억제할 수 없었다. 그들은 그를 에워싸고, 그를 때려죽이고, 밤새도록 징벌로 서 있었다. 다음날, 집에서 돈을 보내 그를 내려놓았다.

사형수들이 가장 협박하기 어렵다고 말하지만, 사형수의 협박은 더욱 충격적이다. 예를 들어, 사형 집행인은 종종 그의 동료를 친척과 이야기하도록 파견한다. 그 중에서도 연중 베어지고 싶은 사람은 이렇게 위협했다. "네가 나에게 순종한다면, 먼저 심장을 찔러서 통쾌하게 해 줘. 그렇지 않으면 사람이 팔다리를 베어도 화가 날 것이다. " 교수형을 선고받은 사람들에게 그는 이렇게 말했습니다. "당신이 나에게 순종한다면, 당신은 그것을 비틀어 죽을 것입니다. 그렇지 않으면 세 번 비틀어 천천히 죽게 할 것이다. "참수를 선고해도 기술 협박은 없고, 죽은 사람의 머리를 담보로 두고 시신을 받는 가족에게 돈을 요구해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)

그래서 그 사형수들은 종종 수십, 심지어 수백 냥의 은을 강탈할 수 있다. 범인의 고통을 줄이기 위해 돈이 없는 가족들은 종종 자신의 재산을 가볍게 여기고 그 사람들에게 뇌물을 준다. 만약 네가 정말 돈이 없는 사람들을 만난다면, 사양하지 마라. 너는 종종 위협을 받을 때 그들을 처형해야 한다.

범인 묶음을 담당하는 국장조차도 돈을 벌 수 있다. 만약 누군가가 지불을 거부한다면, 이 사람들은 죄수들을 묶을 때 그들의 근골을 끊을 것이다. 예를 들어, 매년 가을마다 전국 각지에서 죄수들이 처형된다. 그 죄수들을 겁주기 위해서, 왕왕 호위제도가 있다. 즉, 10 명 중 약 3 ~ 4 명은 처형 장소에 묶여 처형을 기다리고 나머지는 장례일 뿐이다. 묶일 때 돈을 내지 않는 사람은 부상 후 몇 달이 걸려야 회복하고, 어떤 것은 심지어 장애까지 회복하는 경우가 많다.

방봉오리는 한 늙은 죄수에게 이렇게 권고했다. "당신과 그 죄수들은 원한이 없지만, 당신은 재산을 얻고 싶어합니다. 만약 그 가난한 사람들이 정말로 존재하지 않는다면, 당신은 자선단체로서 그들을 놓아줄 수 없습니까? " 그 남자는 냉소적으로 말했다. "그들을 놓아줘? 우리는 규칙을 세우러 왔고, 다른 사람에게 범죄를 경고하러 왔다. 그렇지 않으면 모두가 요행을 품고 돈을 내는 것을 거절할 것인가? ""

늙은 범인은 그가 이해하지 못하는 것을 보고 이렇게 말했다. "이 안에는 학문이 있다. 예를 들어, 같은 사건에서 체포된 세 사람은 같은 형구로 고문을 당했다. 한 사람이 은화 스무 냥을 주었는데, 뼈가 약간 경상을 입었으니 한 달 남짓 키웠으면 좋겠다. 두 번째 사람은 두 배의 돈을 주었고, 약간의 고통만 받았고, 20 일 후에 완쾌되었다. 세 번째 사람의 돈은 첫 번째 사람보다 6 배 더 많다. 싸움을 마치고 그날 밤 그는 평소처럼 날듯이 빨리 걸었다. 차이가 없다면 누가 더 많이 지불합니까? 이것은 규칙이니, 규칙은 깨뜨릴 수 없다! "

관직에 익숙한 베테랑은 아직 뒤에 있다. 두 명의 모 성 형제가 공창 소지의 큰 죄를 저질렀으니 법에 따라 안건을 정해야 한다. 선고가 내려지자 사무원은 이렇게 말했습니다. "당신은 나에게 천 냥의 은을 주셨고, 나는 당신을 살릴 수 있는 방법이 있습니다." 두 형제는 놀라서 그에게 어떻게 하느냐고 물었다. 필사자들은 이렇게 말합니다. "어렵지 않아요. 나는 또 다른 판결문을 준비할 것이다. 원문은 고칠 필요가 없다. 나는 단지 가족 친척이 없는 두 동료의 이름을 너희 둘에게 바꾸었을 뿐이다. 글이 봉인되면 나는 몰래 고치겠다. 어차피 죽어도 아무도 그들에게 억울함을 주지 않는다. " 또 다른 서기관은 "네가 이렇게 하면 죽은 사람은 문제없지만, 주심관이 발견하면 어떻게 할 것인가?" 라고 약간 걱정했다. 만약 그들이 발견한다면 우리는 살 수 없을 것이다. 부기장은 웃으며 말했다: "걱정하지 마세요. 만약 그가 답을 알고 싶다면, 그는 어쩔 수 없이 다시 지시를 요청하고 판결을 다시 내려야 할 것이다. 물론, 우리 이 사람들은 살 수 없지만, 회의를 주재하는 사람은 하나하나 면직되어야 한다. 그들에게 이것은 단지 두 명의 무관한 사람일 뿐, 아무도 불평한 적이 없다. 한 가지 일이 많으면 한 가지 일을 적게 하는 것보다, 그들도 진지하게 받아들이지 않을 것이다! 그들에게는 관직을 지키는 것이 무엇보다 중요하다. 우리는 무엇을 두려워합니까? ""

나중에 이 사람이 정말 해냈는데, 결국 두 불쌍한 동료가 처형되었다. 주심관은 나중에 놀라서 말문이 막혔지만 추궁할 엄두가 나지 않았다. 방봉오리는 문장 중에 그가 감옥에서 이 두 형제를 본 적이 있다고 말했고, 같은 감방의 범인은 그들을 가리키며 말했다. "이 두 사람은 목숨으로 머리를 바꾼 것이다."

마지막으로,' 옥중의 잡기' 는 일부 계략이 많은 사람들이 장기간 감옥에 갇혀 있기 때문에 아예 간수 안팎과 결탁하고, 자신이 옥중의 범인을 처벌하고, 간수가 재물을 강탈하는 것을 돕고, 자신도 돈을 번다고 말한다. 예를 들어 산음현에는 이 () 가 있는데, 살인으로 감옥에 들어갔다. 이런 식으로 그는 매년 수백 냥의 은을 받을 수 있다.

이 글은' 제국의 잡담-청대 야사 300 년' 에서 발췌한 것이다.

청형율 희귀한 옥사진/만화/111828 _ 200808,164/Kloc-0

청말 일부 형법 (그림) /bbs/index.jsp? 보드 id =13 & Hotmsgid=86737207