1. 부모나 보호자의 동의를 받아 부모의 동의를 받은 서면 자료, 신분증, 호적증명서 (파출소에서 발행), 신체검사 증명서를 가지고 인연이 있다고 생각하는 절에 갑니다.
2. 심각한 전염병 (예: 에이즈, 각종 피부병 등) 에 감염되지 않았습니다. , 하지만 감기는 이 경우가 아니다).
3. 채무 문제가 없는 사람 (예: 파산이나 경영 실패로 빚을 진 사람).
4. 국가법 (형사) 을 위반하지 않거나 관련 소송 (경찰에 지명 수배, 복역 만기 석방자 제외, 범죄 행위) 을 가리킨다.
5, 나이는 7 세 이상이고 60 세 이하입니다.
6. 정신건전 (신경쇠약, 정신분열증, 간질 등 어떤 정신질환도 겪지 않으면 이성을 잃고 정신을 잃을 수 있는 질병).
7, 정신 건강, 정상 (양성애자는 출가할 수 없음).
8. 출가를 원하는 사람은 자발적이고 경건하며 애국적이며 법을 준수하는 사람 (법적 분쟁 없음 포함) 이어야 하며 부모의 허가를 받아야 한다. 출가를 원하는 사람들을 위해 사원은 신분과 출신을 규명하고, 1 년 이상 승단의 고찰에 합격한 후, 비구 (시험 단계에서 해야 할 일: 오경을 암송하고, 미사법을 배우고, 불교의 기본지식을 배울 수 있다) 를 경배할 수 있다.
여성은 비피추니를 이발사로 정기적으로 부처님 앞에서 면도식을 거행한다. 수염과 머리를 깎고 세속적인 옷을 스님의 옷으로 바꾸고, 성을 바꾸고, 불교를 개명하고, 스승은 각자의 방법에 따라 법명과 법호를 취한다. 규정에 따라 달력에 보냅니다.
그리고 잠시 공부한 끝에 나는 십계명을 요구했는데, 이를 미사나 사미니라고 부른다. 미샤는 고대 인도의 발음에 따라 번역되어 "악행을 멈추고 좋은 일을 한다" 를 의미한다. 미사나 사미니 자격을 획득한 사람들은 승려나 승려의 후보자이다. (전국 한전 불교 승려 공식 기록제도 시행 방법)
둘째, 승려의 삶
불교 체계에 따르면 승려의 음식은 속인이 제공한다. 수정을 용이하게 하고 거사의 부담을 덜어주기 위해 승려들은 정오 이후에는 음식을 먹지 않는다. 현재 (20 13) 일부 늙은 스님만이 여전히 이 습관을 답습하고 있다. 사원에서는 스님이 밥을 빨리 먹고 밥을 먹는 곳을 재당이라고 합니다. 불교 계율 중에는 술을 마시지 않으면 살생하지 않는 사람이 있다.
한족 승려가 믿는 대승 불교 경전에는 육식을 금지하는 규정이 있다. 오대산의 한족 승려들은 술을 마시지 않고 고기를 먹지 않겠다고 고집했지만 몽장스님들은 여전히 고기를 먹는 습관이 있다.
과거에는 사부의 축적과 탐욕을 막기 위해 승려들이 돈 보유 계명을 지켜야 했다. 출가하여 여행하려면 속인이 따라가서 그들을 위해 돈을 관리해야 한다. 나중에 여러 가지 불편으로 엄격하게 집행하지 않았다. 지금 (20 13) 오대산의 스님은 외출을 하는데, 보통 거사가 따르지 않는다.
스님의 가장 흔한 예의는 양손을 합친 것, 즉 양손을 가슴에 얹고 손가락을 모아 서로에 대한 존중을 표시하는 것이다. 스님 사이에는 나이를 가리지 않고, 어린 나이에 모두 나이를 끊는 것을 고려한다.
확장 데이터:
승려 격언:
첫째, 스님이 활달한 마음을 구하면, 나는 결코 세상의 변화 때문에 움직이지 않을 것이다. 생사를 초월하고, 3 계를 뛰어넘고, 오행이 아니라 신선도 있다. 부처가 말했다: 내 마음은 부처님이다. 집에서도 출가할 수 있다!
둘째, 이 물욕이 횡포하고 금전지향적인 사회에서 얼마나 많은 사람들이 세속적인 고민에서 벗어날 수 있을까?
세상은 붉은 먼지이니, 간파할 수 있는 것이 반드시 도망칠 수 있는 것은 아니며, 도망칠 수 있는 것도 반드시 꿰뚫어 볼 수 있는 것은 아니다! 어쩔 수 없이 어쩔 수 없다.
만약 당신이 출가를 할 수 있다면, 진정으로 모든 것을 내려놓는다면, 그것은 지혜의 각오, 조용하고 청명한 마음, 진정한 각오, 철저히 깨달은 후의 진정한 출가가 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
셋째, 우주는 원래 텅 비어 있다. 사람이 놓을 수 없는 것은 욕망이지만, 욕망은 결국 빈띠에 속한다. 그래서 출가는 의식을 부른다. 그가 정말로 이해하는지, 그 자신을 보아야 한다.
바이두 백과-승려
바이두 백과-출가