민주적 사상, 즉 민주적 의식이나 민주적 관념. 넓은 의미의 민주적 사상은 인권, 자치, 평등, 시민권과 의무, 자유와 법제, 정치 참여, 권력 제한, 민주적 감독을 포함한다. 그 핵심은 인민이 사회의 주인이라는 것이다. 민주 이데올로기 건설의 중심 임무는 이데올로기 분야에서 국민을 세우고 강화하는 것이 사회 주인이라는 관념이다.

계급 사회에서는 사회의 주요 부를 장악하고 지배하는 통지 계급만이 사회의 주인이며, 많은 인민 군중은 사회 주인이 주도하고 노예화하는 노력일 뿐이다. 공유제 경제가 주도적 지위를 차지하는 사회주의 사회에서 인민은 사회의 주인이 되었다. 그러나 사회주의의 초급 단계에서, 이것은 대체로 여전히 명목상이다. 국가 생활과 사회생활에서 민주주의를 실천하는 제도와 형식이 확립되었지만, 민주주의의 주체인 국민이 필요한 민주적 관념과 가장의 민주정신과 요구를 확립하지 않으면 그 결과는 민주주의의 실패이거나 민주주의의 기형적인 발전이다. 좋은 민주선거제도가 있다 해도 유권자의 민주의식이 여전히 몽매한 상태에 있기 때문에 선거제도의 운영은 형식으로 흘러갈 수도 있고, 어떤 사람이 권력을 쟁탈하는 도구가 될 수도 있다.

민주의식은 각 사회 구성원의 개인의식일 뿐만 아니라 모든 사회 구성원의 사회의식이기도 하다. 양자는 통일되고, 상호 의존적이며, 상호 촉진되고, 상호 작용한다. 사회민주의식은 개인의식을 바탕으로 개인민주의식의 승화와 결정체이며, 개인민주의식의 강화와 향상은 사회민주의식의 긍정적인 영향과 추진에 달려 있다. "인민은 사회의 주인이다" 는 "주인" 은 일반적으로 국민 전체의 관점에서만 출발하며, 개인의 "주인" 은 왕왕 간과되고, 개인 주인의 지위는 사회의 인정과 존경을 받지 못한다. 이런 식으로 사회의식의 주인은 추상적이고 공허할 수밖에 없다. 선천적으로 부족하고 후천적으로 순서가 떨어지는 개인민주의식은 승화하기 어렵고, 진정한 생명력을 갖고 실생활에서 결정적인 역할을 할 수 있는 사회민주의식으로 결정된다는 것이다. 주인의 추상적인 사회의식만으로는 진정한 민주적 실천이 있을 수 없다.

민주적 사상 건설을 강화하기 위해서는 사회에 민주적 사상 교육을 실시해야 할 뿐만 아니라, 개인 계몽 교육과 개인 사상 해방을 강화하는 데도 주의를 기울여야 한다. 개인의 주인 의식이 강할수록 굳어지면 사회 전체가 국민이 주인이 되는 활력과 창조적 사회의식으로 가득 차 진정한 민주적 실천에서 볼 수 있다.

(b) 절차민주주의 제도 건설을 강화하고 법에 따라 인민민주권리의 실현을 보장한다.

민주 정치 조건 하에서 정치 과정의 시작, 정치자원의 투입, 정치기계의 운행, 정치제품의 수출, 검사, 분배, 교환 등 모든 정치과정은 절차적인 상태에 있다. 정치 절차가 없다면 민주정치는 운영의 기초와 보장을 잃어서 실현될 수 없다. 형식민주건설의 목표는 고도의 민주주의를 실현하는 것이다. 그 기본 내용 중 하나는 민주와 법제화다. 법률의 형식으로 민주주의의 성격과 절차를 결정하는 것, 법정 절차에 따른 민주활동도 포함된다. 민주적 실현을 촉진하는 가장 기본적인 일은 민주주의의 구체적 형식, 절차, 절차를 규범화하여 민주적 원칙을 진정으로 이행할 수 있게 하는 것이다.

절차민주주의 자체의 경우, 그것은 독립된 역할을 하는 가치가 있다. 즉, 민주적 절차에 따라 운행하면 실체민주주의의 실현이 더욱 필연성이다. 민주적 절차를 따르지 않으면 가끔 실질민주주의의 결과를 초래할 수 있지만, 결국 믿을 수 없다. 즉, 절차민주주의는 실질민주주의의 기본 전제이며, 민주정치 건설을 현실에 입각시키려면 절차민주주의의 제도화와 법화를 대대적으로 추진해야 한다는 것이다.

민주법치사회는 절차민주주의를 합법화해야 하는데, 바로 민주절차의 입법을 강화해야 한다. 내용상 민주절차입법의 틀은 일반 민주절차입법과 특수민주절차입법으로 나눌 수 있다. 전자는 주로 정치 주체가 자신의 행동에 따라 정치 관계에 참여하는 다양한 방식, 경로 및 절차를 규정하는 데 사용되며, 국가 권력 운영 및 시민 권리 실현의 법적 과정이다. 후자는 주로 손상되거나 방해받는 실체적 정치법 관계를 시정하고 보호하는 데 사용되며, 국가 권력 침해와 시민권 실현을 위한 구제절차다.

(3) 여당의 당내 민주주의를 발전시킴으로써 인민 민주주의의 발전을 적극 추진하다.

당의 16 대 보고서는 "당내민주주의는 당의 생명이며 인민민주주의에 중요한 시범과 대동작용을 가지고 있다" 고 분명히 지적했다. 당내민주주의는 전체 당원이 당의 정치생활에서 동등하게 간접적으로 또는 직접 당내 사무를 결정하고 관리할 권리이다.

당내 민주주의를 확대하는 것은 여당의 지위와 당 조직의 건강한 발전을 공고히 하는 데 필요한 단계이자 당이 위대한 투쟁에서 어려움을 극복하고 승리를 거두는 중요한 무기이다. 당내 민주주의는 우선 제도이다. 구체적인 제도적 장치가 없다면 당내 민주주의는 보장되기 어렵다. 민주적 집중제는 당의 근본 조직 제도와 지도제도로서 당내 민주주의의 정식 제도 표현이다. 그것은 주로 당원 민주주의를 바탕으로 한 당의 각급 대표대회 대표회의 제도와 민주주의를 충분히 발양하도록 요구하는 당위 집단지도 원칙을 규정하고 있다. 동시에, 우리는 당의 통일 리더십 원칙을 고수하고 개인보다는 당 조직에 권력을 집중해야합니다. 당내 민주주의도 정당 운영 체제와 메커니즘이다. 실제로, 구체적인 표현은: 첫째, 당내 의사 결정 방식의 과학화, 민주화; 둘째, 당위원회 내의 의사 결정 메커니즘; 셋째, 과학민주적 간부 임용 제도; 넷째, 당내 감독 메커니즘; 다섯째, 당원의 민주적 권리 보장 메커니즘. 그것은 당내 민주주의의 통로를 넓히고 당원의 당내 사무에 대한 이해와 참여를 강화할 것을 요구한다.

사회주의 민주 정치를 발전시키는 가장 근본적인 것은 당의 지도력을 견지하고, 인민을 가장으로 삼고, 법치국을 유기적으로 결합하는 것이다. 중국 * * * 산당은 여당이고, 여당의 민주상황은 사회 전체의 민주상황에 큰 영향을 미친다. 당의 지도력과 국민이 주인이 되는 것은 통일이고, 당내 민주주의는 민주와 인민민주주의의 중요한 구성 요소이다. 당내 민주 생활은 매우 정상적이다. 당원 지도 간부가 민주의식, 민주습관, 민주작풍을 갖추면 솔선수범하여 자신의 분야에 영향을 미치고 좋은 민주작풍을 형성하게 된다. 반대로, 당내 민주생활이 정상이 아니라면, 지도 간부들이' 집중 토론' 을 한다면, 당외 간부와 대중과의 관계를 잘 처리하지 못할 것이며, 인민 민주주의를 발양하는 것은 말할 것도 없다. 세 가지 대표 이론의 요구에 따라 중국 * * * 산당이 진정으로 중국의 가장 광대한 인민의 근본 이익을 대표하게 하다. 당내 민주주의를 발전시키고 당의 지도력을 강화하고 개선하는 것은 국민을 사회주의 현대화 건설을 더 잘 이끌고 안정과 단결의 정치 국면을 만들어 국민이 가장의 권리를 충분히 행사할 수 있도록 하는 것이다.

(4) 민주감독제도를 적극 보완하고 공공권력에 대한 효과적인 감독을 강화한다.

인민은 국가권력의 주인이지만, 대의제 민주주의의 틀 아래 인민은 국가기관과 그 직원에게 권력을 맡길 수밖에 없다. 이로 인해 권력소유자와 권력 행사자의 상대적 분리가 초래되었다. 권력 행사자가 인민의 의지에 따라 권력을 행사할 수 있거나 권력 소유자가 메신저를 통제하고 권력 남용을 제한할 수 있다면, 권력은 국민의 이익을 도모하고 사회적 진보를 촉진하는 도구가 될 것이다. 반면 권력행사자가 권력소유자에 대한 감독과 제약에서 벗어나면 국민이 부여한 권리는 소수의 사리사욕을 도모하는 도구가 되고 공공기관과 공무원은 사회의 공복에서 사회의 주인으로 변할 수 있다. 따라서 감독의 민주화는 정부의 청렴하고 효율적인 강력한 보증이다. 국민의 강력한 효과적인 감독이 없다면 민선 정부도 정치권력을 남용할 것이다.

민주감독체계는 주로 법률감독, 당내감독, 행정감독, 신문감독을 포함한다. 이러한 감독 제도의 규범화, 제도화, 법제화를 견지하고 여론감독의 법적 보장을 점진적으로 보완해야 한다. 중국에서 민주적 감독 메커니즘은 중국 사회주의 감독 제도의 중요한 구성 요소이다. 네 가지 기본 원칙을 고수하는 기초 위에서 국민들은 의견, 비판, 건의를 제출하여 정치 감독을 진행한다. CPPCC 에 참가한 각 당, 단체, 각계 인사들이 국가기관과 그 직원들에 대한 감독이자 중국 생산당과 CPPCC 각 민주당과 무소속 인사들의 상호 감독이다. 중국의 정치제도는 서구 자본주의 국가의' 삼권분립' 정체와 본질적인 차이가 있으며, 이는 중국의 공권력에 대한 감독 모델이 서구 자본주의 국가와 다르다는 것을 결정하고, 인민대표대회 제도는 중국의 근본 정치제도이다. 인민대표는 회의에서 국가권력을 통일적으로 행사했고, 전국인민대표대회는 국가권력기관으로서 정부, 법원, 검찰원을 감독했다. 국제선수와 국민을 대표하는 법적 효력이 있는 감독이다. 그것은 헌법이 전국인민대표대회에 부여한 중요한 직권이며 당과 국가감독체계의 중요한 구성 요소이다.

인류 사회가 고도로 발달한 민주 정치의 실현에는 장기적인 발전 과정이 필요하며, 사회주의 민주 정치의 건설도 점진적으로 발전하는 역사적 과정이다. 사회주의 인민 정치 건설의 긴박성을 보아야 할 뿐만 아니라, 그 간난함과 장기성도 보아야 한다.