구속의 개념은 고대인들이 이미 토론했다. "Shuo Wen" 은 "구속은 거래이다" 고 말했다. "속죄, 질, 재물도 죄를 뽑는 데 쓰인다" 고 「옥편」은 알려 줍니다 주씨는 "속죄하고 돈을 만들어 죄를 면하게 한다" 고 말했다 ('사이토 유자대전' 권 67' 순전상형') 이러한 주장은 기본적으로 구속형의 개념을 드러낸다. 구속형은 중국 고대 법률에 규정된 범인이 재산으로 형벌을 받을 수 있는 제도이다. 고대 법률 사료에서, 때로는 구속형이 단수로 열거되기도 하지만, 구속형은 독립된 형종이 아니다. 일반적으로 범죄에 직접 적용되는 것이 아니라, 범죄의 형벌이 확정된 후, 법률 규정에 따라 재산으로 형벌을 상쇄하여 구원을 구할 수 있다. 따라서 구속형은 독립된 주형이나 부가형이 아니라 대체형이다. 구속은 벌금과 다르다. 벌금 자체는 독립적으로 적용할 수 있는 형벌이다. 환매를 모색할지, 형을 선고받은 사람과 그 가족은 환매할지 여부를 선택할 권리가 있다. 그러나, 형을 선고받은 사람과 그 가족 구성원은 벌금을 선택할 권리가 없다. 일부 저자들이 구속형을 다른 형벌과 병행하여 그것을 독립된 형벌로 여기는 것은 옳지 않다.

구속형이 하조에 나타나다. "루상서 형벌" 에는 "왕엄순이 구속형" 이 실려 있다. 《세본》에는 "여름은 속죄이다" 라고 실려 있다. 사료가 부족하기 때문에 구체적인 내용과 하대 구속형이 어떻게 적용되는지 고증하기 어렵다. 이론적으로 구속형은 재산과 관련이 있으며 상품경제가 일정 단계로 발전한 산물이며 사유제와 국가와 동시에 나타난다. 주조에서는 구속형이 널리 사용되고 있다. "상서 율령" 에는 다음과 같이 실려 있다. "모로 의심 사면, 백 위안의 벌로, 반드시 처벌할 것이다. 만약 용의자가 사면된다면 형벌은 두 배로 증가할 것이다, 죄념. 용서를 의심한다면, 당신은 두 배의 처벌을 받게 될 것이며, 당신은 당신의 범죄에 따라 처벌을 받게 될 것입니다. 궁전 의심 사면, 페널티 600 위안, 죄 읽기 경우. 사면 의심, 처벌 수천, 그 죄 를 읽을 경우. 클릭합니다 이것에서 볼 수 있듯이, 주조의 모 모 모 모 공 대필오형은 구속될 수 있다. 도로 사는 이유는 죄명이 의심스러워 인정하기 어렵다. 여기서' 벌금' 은 독립된' 벌금' 을 징수하는 것이 아니라 일정량의 동전을 꺼내 속죄하는 것을 가리킨다. 일부 저자는 "벌금" 이 적절하지 않다고 생각합니다.

봉건 사회에 이르러 구속형의 운용이 더욱 광범위해졌고, 진나라의 구속형에 관한 규정도 전례 없이 증가했다. 금 환전 외에도 환전과 서비스 환전이 있습니다. 도로 사는 것은 주로 돈으로 도로 사는 것을 의미하고, 역도로 사는 것은 범인이 도로 살 돈이 없을 때 법에 따라 노동으로 도로 살 수 있다는 것을 의미한다. 노역 구속은 진나라뿐만 아니라 명청 시대에도 적용된다. 대명법 앞에 있는' 경나 구속 세도' 에는 구속' 공' 이라는 칼럼이 있다. 176 년에 출판된' 명혜전': "홍무 16 년, 채찍질죄를 범한 범인은 농민을 대신하여 속죄한다. 열흘째 되는 날, 그들은 20 개의 막대기와 10 개의 막대기를 채찍질할 수 있게 되었는데, 채찍질은 매년 허용된다. " 대청법전은 "건국 초기에 죄인들은 속죄를 위해 탑을 만들라는 명령을 받았다" 고 말했다. 일부 법제사학자들은 진나라가 노동으로 몸값을 지불하는 것이' 전대미유, 후용독특한 점' ('우한 대학학보 제 4 호, 1982,' 중국의 경제제재-진대형벌') 이라고 생각하는데, 이는 역사적 사실과 맞지 않는다. 한법은 진법의 지속과 발전이며, 금전속죄 방면에서 진법보다 더 발달하여 관원뿐만 아니라 백성에게도 적용된다. 특히 동한 시대에는 속죄 포고령이 빈번히 공포되어 속죄 조항이 늘어났다. "후한서 진충전" 에 실린 바와 같이, 이 칙령은 "다음 2 만 6 천 810 명을 구속하라" 고 되어 있다. 속죄' 를 포함해 모두 2600 여 편. 환매가 동한 풍습이 되는 것은 서한처럼 걷다가 멈추는 것이 아니다. 진 (), 수 (), 당 (), 송 (), 원 () 등 조대의 법률은 모두 속죄 () 를 다르게 규정하였다. 명나라에 큰 변화가 일어났다. 명대 구속형은' 법정구속' 과' 사례구속' 으로 나눌 수 있다. 합법적인 환매는 법적으로 규정된 환매이므로 손실을 늘릴 수 없다. 사례 상환은' 조례' 에 규정된 도로 사는 것으로 시간과 편리함에 따라 서로 다를 수 있다. 명대에 또' 녹봉 구속' 이 있어 관원들이 녹봉으로 속죄할 수 있게 하였다. "속문학통시험" 권 136 년; \ "홍무 6 년 춘공부 정월, 공업부 장관 왕숙 () 이 의자에 앉았다. 태조일: 유청직은 디테일에 굴욕을 받아서는 안 된다. 인생의 속죄. 나중에 모든 관리들은 그들을 구속하겠다고 약속했다. 청대 구속형은 구속, 구속, 구속 세 가지가 있다. 구속은 "군민이 공죄를 범할 때, 학생이 경범죄를 범할 때 제한된다." 도로 사는 것은 "노령, 유년, 잔재, 천문 학생, 여성이 몽둥이를 끊고 법에 따라 도로 사는 것" 이다. 속죄' 는 법적 처벌을 받아야 하는 사람들을 위해 100 개의 막대기를 모아 나머지 범죄를 되찾기 위해 설계된 청대에도' 기부 구속' 이 있었다. 원래는 일시적인 모금 방식이었다. "사정죄" 가 필요해서 황제의 비준을 보고하다. 수량이 매우 많다. 예를 들어, 세 가지 이상의 제품이 있는 관리들은 1 만 2000 명을 구속한다. 명청도성에는' 구속례' 가 있어 구속형의 고도의 발전을 반영한다.

이상은 중국 고대 구속형 발전의 대체적인 맥락을 개괄적으로 설명하였다. 이것으로 볼 수 있듯이, 구속형은 고대 법제사를 관통하는 중요한 제도로, 노예 사회에서 이미 생겨났고, 봉건 사회에서는 끊임없이 발전하고 광범위하게 운용되었다.