진정으로 재능이 있는 사람은 항상 착하고 솔직하며 솔직하며 솔직하며, 결코 자만하지 않는다. 발자크 혼자 행동이 고상하면 어쨌든 미련은 용서받을 것이다. 발자크는 잘못을 저지른 적이 없는 젊은이로, 다른 사람의 잘못을 용서하지 않으며, 다른 사람들처럼 숭고한 신념을 가지고 있다. 라파엘의 명언에 주의를 기울이려면 풍부한 인생 경험이 있어야 한다. 이른바 이해는 서로 평등하다는 것이다. 발자크의 위대한 인물은 사막을 건너야 빛나는 정상에 올랐다. 발자크의 고난은 천재의 디딤돌이며, 유능한 사람의 재산이며, 약자의 심연이다. 발자크의 좌절과 불행은 천재의 승진 계단, 신도의 세례의 물, 유능한 사람의 값진 보물, 약자의 밑거름이다. 발자크는 가장 인기 있는 사람입니다. 발자크가 궐기하고 싶어하는 두 가지가 있는데, 그것은 그가 독수리나 파충류여야 한다는 것이다. 발자크의 명언: 위인은 사막을 건너야 빛나는 정상에 오를 수 있다. 발자크의 명언고난은 천재의 디딤돌이며, 유능한 사람의 보물이며, 약자의 심연이다. 발자크는 명언을 가지고 있는데, 불행히도 천재의 디딤돌이다. 신도의 세례수; 유능한 사람의 값진 보물; 약자의 밑이 없는 구멍. 발자크는 고난이 천재의 디딤돌이라는 명언을 가지고 있다. --발자크 유명한 말: 정직이 가장 인기가 있습니다. 바르자크는 정직이 우리의 모든 윤리와 마찬가지로 부정과 긍정의 두 가지 범주로 나누어져야 한다는 명언을 가지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 정직명언) 성실함이 바로 그런 시부녀다. 부자가 될 기회가 없을 때 그녀는 성실하다. 긍정적인 성실함은 매일 유혹을 받지 않고 유혹을 받는다. 예를 들면, 수령인의 성실함과 같다. (조지 버나드 쇼, 정직명언) 발자크는 명언을 가지고 있고, 고통도 장엄하며, 일반인을 환골탈태시킬 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 고통명언) 이렇게 하려면 진실해야 한다. 발자크는 고난이 인생의 선생님이라는 명언을 가지고 있다. 발자크는 명언을 가지고 있는데, 정말 재능이 있는 사람은 언제나 착하고 솔직하며 솔직하며 솔직하며, 결코 자긍심을 갖지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언) 발자크는 한 사람이 고귀한 행동을 하면 어쨌든 우매를 용서받을 수 있다는 명언을 가지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 발자크는 잘못을 범하지 않은 젊은이가 다른 사람의 잘못을 용서하지 않고 다른 사람들처럼 숭고한 신념을 가지고 있다는 명언을 가지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 라파엘의 명언에 주의를 기울이려면 풍부한 인생 경험이 있어야 한다. 이른바 이해는 서로 평등하다는 것이다. 발자크는 사랑이 기억의 보고라는 명언을 가지고 있다. 발자크는 가족이 항상 인간 사회의 기초가 된다는 명언을 가지고 있다. 권력과 법률의 역할은 여기에서 시작된다. 발자크는 결혼이 생명을 낳고, 사랑이 행복을 낳고, 행복이 사라지고, 결혼이 여전히 존재하고, 남녀의 결합보다 더 가치 있는 가치를 낳는다는 명언을 가지고 있다. 그러므로 행복한 결혼 생활을 하려면 인간의 결점을 용서하는 우정이 있으면 충분하다. 발자크는 결혼의 행복이 혁혁한 지위와 재산에 완전히 기반을 둔 것이 아니라 상호 존중에 기반을 두고 있다는 명언을 가지고 있다. 이 행복의 본질은 겸손과 단순함이다. 발자크는 사랑이 끊어질 수도 있고 끊어질 수도 있다는 명언을 가지고 있다. 하지만 어머니의 기쁨은 떨어지지 않고 오히려 아이의 필요에 따라 늘어나 아이의 성장에 따라 발전한다. 둘 다 * * * 또한 필요; 일종의 감정일 뿐만 아니라 의무이기도 하다. 일종의 필수이자 행복이다. 발자크는 어머니의 학문이 무명, 무명 속에서 자신의 장점을 발전시키는 방법을 아는 데 있다는 명언을 가지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 그녀는 결코 자신을 자랑하지 않지만, 시종 사업에 충실하며, 하는 모든 작은 일이 그녀의 미덕을 드러내고 있다. 발자크는 사랑이 우리 마음속의 무한한 감정과 외적, 눈에 보이는 아름다운 이상의 결합이라는 명언을 가지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 발자크는 질투는 고통스러운 감정이라는 명언을 가지고 있지만, 그런 감정이 없다면 사랑의 부드러움과 친밀함은 전부와 따뜻함을 유지할 수 없다. 흄은 인내심이 없으며 사랑은 성공하지 못할 것입니다. 발자크는 사랑이 감정일 뿐만 아니라 예술이라는 명언을 가지고 있다. 고귀한 마음은 사랑을 위해 고통스러워 항상 좋은 연극이다. 정신 분야에서는 진정한 사랑이 끊임없는 기적을 일으킬 수 있다. 발자크는 사랑이 우리 마음속의 무한한 감정과 세상에서 볼 수 있는 아름다운 이상의 결합이라는 명언을 가지고 있다. 발자크는 결혼의 행복이 혁혁한 지위와 재산에 완전히 기반을 둔 것이 아니라 상호 존중에 기반을 두고 있다는 명언을 가지고 있다. 이 행복의 본질은 겸손과 단순함이다. -발자크는 천재가 인내심이라는 명언을 가지고 있다. 발자크의 명언: 생명은 물처럼 맑고 정직한 품격이며, 어느 계층이든, 최악의 머리라도 그것을 존중할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정직명언) 발자크는 감정의 바다에서 나침반이 없어 낯선 사건 앞에서 무력하게 표류할 수밖에 없었다. 발자크의 명언인 자만, 자부심, 경신은 인생의 세 개의 암초이다. 발자크는 명언이 있다. 재능 있는 사람 옆에 진실한 친구가 없다면 그의 냉막 때문인 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 발자크는 정직한 사람이 어디에 있든 자존심을 알아야 한다는 명언이 있다. 발자크는 시간이 한 사람의 재산이고 모든 재산이라는 명언을 가지고 있다. 시간은 한 나라의 재산이다. 어떤 부도 시간과 행동이 결합된 결과이기 때문이다. 마치 대수학 공식을 사용하는 것과 같다. 다양한 활동을 포함한다. (알버트 아인슈타인, 시간명언) 발자크의 명언은 많은 사람들에게 책과 꽃의 중요성이 빵 못지않게 중요하다. 발자크는 아름다운 여자가 예술적인 수단으로 화장을 부차적인 위치로 낮춰 장식품을 쓰지 않고 소박한 아름다움을 강조할 수 있다는 명언이 있다. 발자크는 진정한 친구의 정신적 민감도가 개의 후각만큼 예민하다는 명언을 가지고 있다. 그들은 친구의 슬픔을 느끼고, 슬픔의 원인을 추측하며, 마음속으로 계속 걱정하고 있다. 발자크는 두 개의 위대한 마음이 감정이나 우정으로 결합되면 외적인 * * * * 에 의지하여 계속 우정을 강화해야 한다는 명언을 가지고 있다. 발자크는 생각할 줄 아는 사람이야말로 진정한 힘이 무궁무진한 사람이라는 명언이 있다. 발자크는 무지가 미신의 어머니라는 명언을 가지고 있다. -발자크 유명한 사람들이 사람들을 알고 있지만, 당신은 알고 있습니다! 발자크는 어머니가 인간의 감정 중에서 가장 아름답다는 명언을 가지고 있다. 이런 감정은 행운의 마음을 섞지 않았기 때문이다. 발자크는 모성애가 인간의 감정 중에서 가장 아름답다는 명언을 가지고 있다. 왜냐하면 그것은 행운의 마음을 섞지 않기 때문이다. 발자크는 삶의 법칙이 건강과 장수의 비결이라는 명언을 가지고 있다. 발자크는 어머니가 인간의 감정 중에서 가장 아름답다는 명언을 가지고 있다. 이런 감정은 행운의 마음을 섞지 않았기 때문이다. 발자크는 역경이 천재의 디딤돌이라는 명언을 가지고 있다. 신도의 세례수; 유능한 사람의 값진 보물; 약자의 밑이 없는 구멍. 발자크는 고난이 인생의 선생님이라는 명언을 가지고 있다. 발자크는 명언이 좋다. 맑고 맑은 인생, 성실한 품격은 어떤 계층에서도 최악의 사상의 존중을 받을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정직명언) 시간은 한 사람의 재산이자 모든 재산이다. 시간은 한 나라의 재산이다. 어떤 부도 시간과 행동의 결합의 결과이기 때문이다. (마하트마 간디, 돈명언) 발자크도 코끼리가 있습니다. 승천하려면 두 가지가 있습니다. 즉, 독수리나 파충류여야 합니다. -발자크. 위인은 빛나는 정상에 도달하기 전에 사막을 건넜다. 발자크의 고난은 천재의 디딤돌이고, 능력 있는 사람에게는 보물이며, 약자에게는 심연이다. --발자크 불행하게도, 천재의 단계입니다; 신도의 세례수; 유능한 사람의 값진 보물; 약자의 밑이 없는 구멍. 발자크의 고난은 천재의 디딤돌이다. 발자크의 솔직함이 가장 인기가 있습니다. 발자크의 성실함은 우리의 모든 윤리와 마찬가지로 부정적이고 긍정적인 두 가지 범주로 나누어야 한다. 성실함이 바로 그런 시부녀다. 부자가 될 기회가 없을 때 그녀는 성실하다. 긍정적인 성실함은 매일 유혹을 받지 않고 유혹을 받는다. 예를 들면, 수령인의 성실함과 같다. (조지 버나드 쇼, 정직명언) 발자크' 고통' 도 그 진지함을 가지고 있어 일반인을 환골탈태시킬 수 있다. 이렇게 하려면 진실해야 한다. 발자크의 고난은 생활의 선생님이다. 발자크 (Balzac) 는 정말 재능 있는 사람이라, 언제나 착하고 솔직하며 솔직하며 솔직하며, 결코 자긍심을 갖지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언) 발자크 혼자 행동이 고상하면 어쨌든 미련은 용서받을 것이다. 발자크는 잘못을 저지른 적이 없는 젊은이로, 다른 사람의 잘못을 용서하지 않으며, 다른 사람들처럼 숭고한 신념을 가지고 있다. 라파엘의 명언에 주의를 기울이려면 풍부한 인생 경험이 있어야 한다. 이른바 이해는 서로 평등하다는 것이다. -발자크 사랑은 기억의 보고이다. 발자크 가족은 항상 인간 사회의 기초가 될 것이다. 권력과 법률의 역할은 여기에서 시작된다. 발자크 결혼은 생명을 낳고, 사랑은 행복을 낳고, 행복은 사라지고, 결혼은 여전히 존재하고, 남녀의 결합보다 더 가치 있는 가치를 낳는다. 그러므로 행복한 결혼 생활을 하려면 인간의 결점을 용서하는 우정이 있으면 충분하다. 발자크 결혼의 행복은 혁혁한 지위와 재산에 완전히 기반을 둔 것이 아니라 상호 존중에 기반을 두고 있다. 이 행복의 본질은 겸손과 단순함이다. -발자크는 사랑이 단절될 수도 있고 끊어질 수도 있다고 확신합니다. 하지만 어머니의 기쁨은 떨어지지 않고 오히려 아이의 필요에 따라 늘어나 아이의 성장에 따라 발전한다. 둘 다 * * * 또한 필요; 일종의 감정일 뿐만 아니라 의무이기도 하다. 일종의 필수이자 행복이다. 발자크의 어머니로서의 지식은 무명, 무명 속에서 자신의 장점을 발전시키는 데 있다. 그녀는 결코 자신을 자랑하지 않지만, 시종 사업에 충실하며, 하는 모든 작은 일이 그녀의 미덕을 드러내고 있다. 발자크 사랑은 우리 마음속의 무한한 감정과 외적, 볼 수 있는 아름다운 이상들의 결합이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 발자크 질투는 고통스러운 느낌이지만, 한 사람이 이런 느낌이 없다면 사랑의 부드러움과 친밀함은 전부와 따뜻함을 유지할 수 없다. 흄은 인내심이 없으며 사랑은 성공하지 못할 것입니다. 발자크의 사랑은 감정일 뿐만 아니라 예술이기도 하다. 고귀한 마음은 사랑을 위해 매우 고통스러우며, 영원히 좋은 연극이다. 정신 분야에서는 진정한 사랑이 끊임없는 기적을 일으킬 수 있다. 발자크 사랑은 우리 마음속의 무한한 감정과 세상에서 볼 수 있는 아름다운 이상들의 결합이다. 발자크 결혼의 행복은 혁혁한 지위와 재산에 완전히 기반을 둔 것이 아니라 상호 존중에 기반을 두고 있다. 이 행복의 본질은 겸손과 단순함이다. 발자크가 천재라고 부르는 것은 인내심이다. 발자크의 성실한 생활, 성실한 성격, 어느 계층이든, 최악의 마음조차도 그것을 존중할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정직명언) 발자크는 감정의 바다에서 나침반이 없어 낯선 사건 앞에서 무력하게 표류할 수밖에 없었다. 발자크 자만, 자부심, 경신은 인생의 세 개의 암초이다. -발자크는 재능이 넘치는 사람이다. 만약 그의 곁에 진실한 친구가 없다면, 그것은 틀림없이 그의 마음이 춥기 때문일 것이다. 발자크 정직한 사람은 어디에서나 자존심을 알아야 한다. 발자크 시간은 한 사람의 재산이다. 모든 부는 시간이 한 나라의 재산인 것처럼, 어떤 부도 시간과 행동이 결합된 결과이기 때문이다. 마치 대수 공식을 사용하는 것과 같다. 다양한 형태의 활동을 포함한다. 발자크는 많은 사람들에게 책과 꽃의 중요성이 빵 못지않게 중요하다. 발자크의 예쁜 여자는 예술적인 수단으로 화장을 부차적인 위치로 낮춰 장식품을 쓰지 않고 소박한 아름다움을 부각시킬 수 있다. 발자크의 진정한 친구의 정신감각은 개의 후각처럼 예민하다. 그들은 친구의 슬픔을 느끼고, 슬픔의 원인을 추측하며, 마음속으로 계속 걱정하고 있다. 발자크, 두 위대한 마음은 한때 감정이나 우정으로 결합되었고, 그들의 우정은 외부 요인으로 인해 계속 강화되었다. 발자크가 생각할 수 있는 사람은 정말 힘이 무궁무진한 사람이다. 발자크의 무지는 미신의 어머니이다. -발자크는 알고 있지만, 당신들은 알고 있습니다! 발자크의 어머니는 인간의 감정 중에서 가장 아름다웠다. 이런 감정은 행운의 마음을 섞지 않았기 때문이다. 발자크의 모성애는 인간의 감정 중에서 가장 아름답다. 왜냐하면 그것은 행운의 마음을 섞지 않기 때문이다. -발자크는 규칙적인 생활이 건강과 장수의 비결이라고 확신한다. 발자크의 어머니는 인간의 감정 중에서 가장 아름다웠다. 이런 감정은 행운의 마음을 섞지 않았기 때문이다. -발자크 역경은 천재의 디딤돌이다. 신도의 세례수; 유능한 사람의 값진 보물; 약자의 밑이 없는 구멍. 발자크의 고난은 생활의 선생님이다. -발자크 혁신가들은 인내심을 가져야 한다. 발자크, 생각할 수 있는 사람은 정말 힘이 무궁무진한 사람이다. 발자크의 진정한 학자가 정말 대단한 것은 그가 생전에 비밀리에 많은 위대한 일을 했다고 해서 유명하지 않다는 것이다. 발자크의 천재 작품은 눈물로 물을 주었다. 발자크의 삶의 지혜는 아마도 일에 부딪치면 왜 그런지 묻는 데 달려 있을 것이다. 생각할 줄 아는 사람은 정말 힘이 무궁무진한 사람이다. 모든 과학의 관건은 의심할 여지없이 물음표이다. 우리의 위대한 발견의 대부분은 어떻게 귀속되어야 하는가? 인생의 지혜는 아마도 왜 모든 것이 일어날 수 있는지 묻는 데 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 세상의 일은 결코 절대적인 것이 아니며, 결과도 완전히 사람마다 다르다. 고난은 천재의 디딤돌이다 ... 능력 있는 사람에게는 재산이고 약자에게는 심연이다. 천재의 작품은 눈물로 물을 준다. 책에는 인생 전체가 포함되어 있다. 자성과 명상은 우리의 머리를 풍요롭게 할 뿐이다. 규칙적인 생활은 건강과 장수의 비결이다. 절대적인 평등도, 절대적인 권력도 없다. 사람과 사람의 본질은 비슷하고, 법률 불평등, 정치적 불평등, 계급이 다르다. 우리는 우리를 위해 세계에서 가장 아름다운 시를 쓴 사람들을 존경하는 것처럼 그런 진정한 정치인을 존경한다. (존 F. 케네디, 정치명언) 영원히 앞을 내다보고, 운명 앞에서 걷고, 권리를 초월하다. 운이 좋지 않은 것이 인품의 시금석이 아닌가? 。 파산하고 싶지 않은 장사꾼은 영원히 패전을 준비하지 않는 장군처럼 절반의 장사꾼으로 간주될 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 지능은 사회를 추진하는 지렛대이다. 만약 한 사람이 가장 세상과 단절된 곳을 교화하려 한다면, 돈만으로는 충분하지 않다. 그는 반드시 지식이 있어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그리고 학식, 기절, 애국, 확고한 의지가 없다면 개인의 이익을 버리고 사회 이상에 헌신하는 것도 헛된 일이다. 젊고 낭만적인 사람들은 자연스럽게 그들에게 아부하고, 상류 사회는 이기적이고, 자기가 좋아하는 사람을 보살피고, 거지를 보는 것처럼, 그들의 동정을 불러일으키고, * * 하지만 나이가 많은 많은 아이들은 아첨과 관심에 익숙해져 행복합니다. 그들은 즐거움만 알고 사용하지 않는다. 그들은 항상 가짜 웃음을 볼 수 있다고 생각하면서 사교의 의미와 동기를 오해했다. 앞으로 머리카락이 대머리가 되고, 광택이 옅어지고, 아무것도 없고, 가치도 없고, 산업도 없고, 상류사회에 의해 거실 밖으로 막혀 벽 모퉁이에 던져져 낡은 사교꽃, 허름한 옷이 될 줄은 생각지도 못했다. 그는 모든 겁쟁이들과 같다. 나는 감히 말할 수 없다, 왜냐하면 사회의 검은 눈 때문이다. 천천히 그는 감정을 가슴에 숨기고 마음을 피난처로 삼는 것을 배웠다. 많은 천박한 사람들이 이런 현상을 이기심이라고 부른다. 외로운 사람과 이기적인 사람은 정말 닮았다. 좋은 사람을 비방하는 긴 설부의 말을 정당화할 수 있게 해준다. (조지 버나드 쇼, 고독명언) 한가한 생활을 하는 사람만이 돈을 하늘처럼 본다. 소비만 생산하지 않는 놈은 사회에서 도둑이다. 파리에서는 계단에 귀가 있고, 문에 입이 있고, 창문에 눈이 있다. 가장 위험한 것은 대문에서 말하는 것이다. 우리가 떠나기 전에 서로에게 한 마지막 말은 편지의 부언과 같다. 누설된 비밀은 듣는 사람과 말하는 사람만큼 위험하다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 피곤하고, 늙고, 쓸데 없는 슬픔, 고요함은 잔잔한 연고이다. 관료주의가 발톱을 우리 관에 집어넣을 줄은 생각지도 못했다. 만약 한 사람이 행복하다면, 그의 기쁨은 황궁에 접근하면 상처가 쌓일 것이다. 그의 미래, 모든 것은 하녀의 음모에 달려 있다. 사업은 결혼과 같다. 시간이 지남에 따라 사람들은 그것이 장단점이 있다고 생각한다. 위대한 정치가는 곡예사일 뿐이다. 만약 그들이 조심하지 않는다면, 그들은 그들의 가장 아름다운 건물이 무너지는 것을 보고 있다. 투기는 일종의 추상적인 사업이다. 그것은 네가 모든 것을 독점하게 할 수 있다. 너는 입가에 이르러서도 아직 유수의 흔적을 보지 못했다. 이것은 천지를 놀라게 할 계획이며, 모든 것이 희망찬 청소이다. 어쨌든, 이것은 완전히 새로운 마술이다. 예산은 돈궤가 아니라 스프링클러입니다. 더 많은 물을 추출하고 살포할수록 국가는 더욱 번영합니다. 도덕에 대한 사람에 대한 구속은 사람이 속한 다른 사회계층에 따라 변화해야 한다. 햇빛이 다른 곳에 비쳐서 우리가 감상하는 사계절이 있다. 마찬가지로, 도덕은 사회적 의무를 모든 사람의 등급과 지위와 일치시킨다. 사병이 범한 작은 잘못은 장군이 범한 것이라면 큰 죄이다. 또는 반대로, 달라스는 강당에 농작물을 수확하는 농가 소녀, 하루에 15 명의 수파 여성을 버는 여공, 작은 소매업자의 딸, 젊은 자산계급 여성, 부유한 가정의 소녀, 귀족 가정의 젊은 상속인, 데에스터 가족의 딸 등 서로 다른 계율을 준수해야 한다. 네가 한 사람을 죽이면 그들은 너를 단두대로 보낼 것이다. 그러나 당신이 어떤 신앙으로 500 명을 죽인다면, 사람들은 이런 정치범죄를 존중할 것이다. (존 F. 케네디, 믿음명언) 사회는 그저 광대의 농담일 뿐, 다른 요구는 없어 눈 깜짝할 사이에 잊어버렸다. 위인을 만나는 것보다, 그는 반드시 범속을 초월해야 그에게 무릎을 꿇을 수 있다. 각기 다른 법칙이 있다. 오랫동안 갈아낼 수 없는 다이아, 현재 유행하는 제품은 가볍고 이상하며 화려하지 않을 수 있다. 법이 슬픈 사람에게 얼마나 많은 번거로움을 주어야 하는지는 상상도 할 수 없다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 문명을 미워하고 야만족의 풍습이 귀엽다고 생각하는 것을 가르치는 것과 거의 같다. 사회의 깊은 원한은 정치적 이유든 사적인 이유든 남녀 사이든 증거를 훔치는 것이 전부다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 원수명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 원수명언) 물질적 손실과 체면 손실은 보완할 수 있고, 뺨을 때리는 것조차 대수롭지 않지만, 범죄를 저질렀을 때는 돌이킬 수 없다! 범죄자와 증인 사이의 결투는 반드시 끝까지 진행해야 한다. 한때 혹은 지금 언론계에 섞여 있던 사람은 그가 좋아하든 싫든 그가 경멸하는 사람에게 경례하고, 적에게 미소를 짓고, 그가 싫어하는 * * * 상업활동을 용인하고, 심지어 다른 사람의 도발에 보복하기 위해 자신을 비방해야 한다. 인생의 지혜는 아마 왜 모든 것이 일어날 수 있는지 묻는 데 있을 것이다. (조지 버나드 쇼, 인생명언) 현자가 생활의 문턱에 들어섰을 때, 그의 사상은 날개를 펴려고 하면, 그는 눈으로 시를 만지고 눈으로 시를 부화시켰다. 그러나 흔히 볼 수 있는 딱딱한 장애를 만나자마자 시적인 쿠키영상 조각이 깨졌다. 거의 모든 사람들에게 현실 생활의 발이 떨어지자마자, 거의 영원히 껍데기를 깨고 부화하지 않는 이 신비한 계란을 밟았다. 역대 조각가들은 종종 두 개의 조각상을 설계하고 무덤 양쪽에 불을 놓는다. 이 횃불은 고인의 길을 조금 밝게 하는 것 외에도 고인의 잘못과 잘못을 보여준다. 이 점에서 조각품은 확실히 매우 깊은 사상을 묘사하고, 인간성에 부합하는 사실을 설명했다. 죽음의 고통은 그 자체의 지혜를 가지고 있다. 똑똑한 사람은 확실히 끝없는 사람이다. 의심할 여지없이, 모든 과학의 관건은 물음표이다. 우리의 위대한 발견의 대부분은' 어떻게' 덕분입니다. 인생의 지혜는 아마도' 왜' 를 묻는 데 있을 것입니다. 예의상 모든 사물에서처럼 변하지 않는 유일한 것은 사상이다. 마음씨가 착한 사람은 간단하고 소박하다. 섬세하고 우아한 것은 소박한 사람에게 꼭 필요한 장점으로, 그의 연설은 주교의 감언이설에 못지않게 더욱 흥미진진하게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 우아함, 우아함, 우아함, 우아함, 우아함) 성실함은 우리의 모든 감정과 마찬가지로 긍정적이고 부정적인 두 가지 범주로 나누어야 한다. 부정적인 성실은 부자가 될 기회가 없을 때의 성실이다. 정면성실은 매일 유혹에 넘어가지 않는다. (서양속담, 정직속담) 청렴한 생활, 성실한 품격, 어느 계층이든, 최악의 마음조차도 그것을 존중한다. 파리에서 진정한 도덕은 큰 다이아 혹은 희귀한 보물처럼 칭찬을 받는다. 실연한 이상 포기해야 한다. 실이 끊어진 연은 되찾을 수 없다. 진정한 학자가 정말 대단한 것은 그가 생전에 비밀리에 많은 위대한 일을 해왔고, 그로 인해 유명하지 않았다는 것이다. 정파적인 남자는 일할 시간도 부족하다. 그는 어떻게 시간을 낭비해서 자신을 치장하고 자신을 비하하는 일을 할 수 있습니까? 나는 가격을 0 으로 낮추는 것보다 즉시 목숨을 희생하겠다. 만약 예술가들이 자신의 작품에 몰두하지 않는다면, 로마 전설에서 고도가 화산의 갈라진 틈으로 돌진하는 것처럼, 군인들은 생각없이 요새로 돌진한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 예술명언) 만약 예술가가 지층이 무너진 광부처럼 분화구에서 일하지 않는다면, 만약 그가 그 동화들처럼 하나씩 어려움을 극복하고 공주를 얻기 위해 모든 끝없는 마법 방법을 깨뜨리는 것이 아니라 어려움에 집중한다면, 그런 다음, 일을 다 할 수 없고, 작업장에서 썩을 수밖에 없고, 생산할 수 없다. 예술가는 자신의 천재가 죽는 것을 눈 뜨고 지켜볼 수밖에 없다. 파괴자와 건축자들은 모두 의지 현상이다. 하나는 준비 작업이고, 하나는 일을 완성하는 것이다. 전자는 사악한 천재인 것 같고, 후자는 선량한 천재인 것 같다. 이 하나를 영광스럽게 하고, 다른 하나를 잊어라. 악한 사람은 저속한 사람을 꿈에서 깨우고 그를 존경하지만, 착한 사람은 침묵을 지킨다. 노력을 통해 부를 얻는 것은 인생의 큰 즐거움이다. 천재만이 할 수 있다. 이런 여자는 많지 않다. 이것은 부부가 오랫동안 사랑하는 비결이다. 그런 이중 천재가 부족한 여자들에게, 그들은 단지 오랜 사랑이 풀 수 없는 수수께끼라고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 사상상의 결백이 없으면 금전적인 성실성이 있을 수 없다. 어떤 사람들은 자신이 뭔가를 할 수 있다고 생각하지만, 사실 아무것도 할 줄 모른다. 단지 모든 것을 조금 알고 있을 뿐이다. 아무것도 필요 없는 사람에게는 무엇을 빌리고 싶지만, 정말로 필요한 사람에게는 아무것도 꺼내지 않는다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 노력명언) 다른 사람들은 조용히 다른 사람의 생각을 다듬고, 고금리로 자신의 돈과 미친 행동을 내놓는다. 어떤 사람들은 영원히 진실한 인상을 받지 못하고, 마음속으로는 오래 쓴 거울처럼, 영원히 어떤 이미지도 비출 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 또 어떤 사람들은 감각과 생활에 대해 매우 검소하지만, 겉으로는 삶을 포기하는 척하며, 마치 누군가가 삶을 창밖으로 내던지는 것처럼 보인다. 사람들은 다른 사람이 나쁜 일을 하는 것을 보고, 자연에 순응하고, 습관이 되는 것을 보고 있다. 시작은 남의 일을 묵인하는 것이고, 마지막은 스스로 하는 것이다. 시간이 지남에 따라 영혼은 수치스러운 활동에 오염되어 점점 작아지고 고상한 사상의 스프링은 녹이 슬고 평범한 힌지는 점점 느슨해져서 회전을 움직일 수 없게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 현대 풍습으로 만들어진 세 가지 계층은 노동자와 사상가입니다. 아무것도 하지 않는다. 그래서 세 가지 완벽한 공식을 통해 다양한 삶을 표현할 수 있습니다. 파도의 시적인 소설에서 헌왕의 단조로운 최면의 역사에 이르기까지, 바쁜 삶입니다. 연예인 생활 우아한 생활. 이런 가정은 무덤이 아니라 무덤보다 더 나쁜 것: 수도원. 이런 추운 환경에서 그는 사랑스럽지 않은 눈빛으로 그들의 아내를 바라보았다. 그는 고통스럽게 그녀의 마음의 편협함을 알아차렸는데, 이는 그녀의 머리카락이 낮은 교정에 바짝 달라붙어 있는 이마를 표현했다. 그는 그녀의 굳은 얼굴에서 뻣뻣하고 고집이 센 표정을 발견하여 이전에 곤혹스러웠던 위장의 부드러움에 싫증을 냈다. 외로움은 공허하고, 정신과 육체는 같은 두려움을 느낀다. 천재는 정신세계의 산물인 사상으로 외로움의 공허함을 메운다. 하나님의 선행을 지켜보는 자는 하나님의 빛을 받고 독방 속에서 하나님의 호흡을 들을 수 있다. 이 두 사람만이 고독한 생활을 참을 수 있다. 천국에 가까운 이 두 사람을 제외하고 외로움과 고문정신은 육체를 징벌하는 것과 같다. 외로움과 처벌의 차이는 정신질환과 외과질환의 차이와 같다. 이것은 무궁무진하게 증가하는 고통이다. 몸은 신경계를 통해 무한에 도달한다. 마치 정신이 사상을 통해 무한에 도달한 것처럼. 아마도 사상의 방사선은 항상 그들을 낳는 힘에 기반을 두고 있다. 생각이 생각을 어디로 보내면, 생각이 어디까지 떨어지는데, 정확도는 총에서 날아오는 탄환 못지않지만, 효과는 다르다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 생각명언) 미묘한 성격, 아이디어는 조직에 들어가고 손상 될 수 있습니다. 무장하고 강직한 성격, 철벽의 머리, 다른 사람의 의지는 마치 포탄이 성벽을 향해 사격하는 것처럼 쓰러질 수밖에 없다. 목화처럼 부드러운 개성도 있습니다. 다른 사람의 사상이 그것에 부딪히면, 마치 포탄이 보루 바깥의 진흙 도랑에 떨어지는 것처럼 역할을 잃게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 생각명언) 인재가 모이는 센터가 없다면, 우리는 사상이 활발한 공기를 호흡할 수 없고, 변화무쌍한 추세를 만지면 지식은 진부해지고, 흥미는 사수처럼 변질될 것이다. 예술은 바늘 끝에 궁전을 짓는 능력에 있다. 내 생각의 비밀은 10 초 안에 사막을 도시의 지팡이로 바꿀 수 있다는 것이다. 생각할 줄 아는 사람은 힘이 무궁무진한 사람이다. 나는 인생의 가장 좋은 목적, 인생의 가장 행복한 결과, 단지 공부일 뿐이라고 생각한다. 어머니처럼 자애로운 것을 배우다. 그것은 순수하고 부드러운 즐거움으로 아이를 키운다. 그것으로부터 추가 보수를 받는 것은 일종의 죄일 수 있다. 진정한 과학자들은 선견지명이 있어야 한다. 공상가가 아닌 사람은 자신을 실천자라고 부를 수밖에 없다.