키워드 만다린 사투리 방언 보호?
중화인민공화국 국가공통어문자법' 은 제 2 조 국가공통어문자가 표준어와 규범한자라고 규정하고 있다. 제 3 조는 국가가 표준어를 보급하고 한자를 규범화한다고 규정하고 있다. 이에 따라 표준어를 보급하는 것은 우리 나라의 법률에 기재되었다. 그러나 우리나라는 광활하고 지형이 복잡하며 민족이 많고 인구 이동, 지역마다 독음이 다르기 때문에 상당한 발전을 거쳐 방언을 형성했다. -응?
현대 사회에서는 우리나라의 국가 공용어가 표준어라고 법으로 규정되어 있지만, 법률의 제정은 언어의 출현 이후, 그리고 법률의 제정도 수십 년밖에 되지 않으며, 언어의 유통은 인류가 탄생한 날부터 멈추지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 언어명언) 따라서 방언의 중요성은 어느 정도 표준어보다 높다. 공용어인 표준어와 지역어인 방언은 각기 다른 무대에서 빛을 발하며 조화롭게 공존할 수 있다. 사투리를 보호하는 중요한 조치 중 하나로 사투리 프로그램의 출현과 발전은 어느 정도 사투리 보호에 큰 역할을 하며 관객의 오락성을 만족시켰을 뿐만 아니라 방언을 사람들의 관심과 중시를 받았다. -응?
1. 표준어를 보급하고 방언을 보호하는 것은 모순되지 않습니까?
표준어를 보급하는 것은 나무랄 데가 없다. 많은 사람들이 지적한 바와 같이, 그것은 각 지역 인민 간의 접촉과 교류를 강화하는 데 도움이 될 뿐만 아니라, 지역 간의 격차를 좁히고, 국가의 응집력을 강화하고, 표준어를' 국어' 의 지위로 강화하고 공고히 하며, 국가 간의 문화 교류를 촉진하는 데도 도움이 된다. 현지 언어는 한 지역의 여러 해 동안의 역사와 문화를 담고 있으며, 깊은 인문적 분위기를 지니고 있으며, 향과 친정 증진에 있어서 대체불가의 역할을 하고 있다. 따라서 방언은 역사적 기억을 소중히 여기고 정신유산을 계승하는 의미를 강조한다. 표준어를 홍보하고 사투리를 전승하는 문제에서 진병화는 "정확하고 실제적인 방법은 표준어를 대대적으로 홍보하면서 방언을 잘 대하는 것" 이라고 생각한다. 공식 또는 공공장소에서 표준어 사용을 제창하고, 사적인 장소에서 방언을 사용하고,' 이중 언어' 사회를 건설하는 것이 올바른 태도와 관행이다. -응?
둘째, 정부와 언론이 방언 보호 과정에서 발휘하는 중요한 역할?
일찍이 1980 년대에 많은 학자들이 방언에 대한 조사와 정리를 시작했고, 많은 방언 사전과 총서를 출판했다. 효과적인 보호 조치를 마련하기 위해 중국 중앙과 지방정부는 방언을 포함한 무형문화유산조사를 조직했다. 인구 조사를 기초로 많은 곳에서 무형문화유산 보호 데이터베이스를 구축하거나 설치할 준비가 되어 있다. -응?
오늘날 멀티미디어의 발전과 보완도 전 사회 보호 방언의 중요한 플랫폼이 되었다. 사투리 위주의 많은 라디오, 텔레비전 프로그램, 영화가 현재 관객들의 사랑을 받고 있다. 특히 TV 매체는 방언의 보호와 전파에 상당한 역할을 했으며, 많은 지방방송국들이 사투리 프로그램과 직접 만든 사투리 단막극을 잇따라 선보였다. 뚜렷한 사투리 특징을 지닌 드라마의 인기와 많은 영화에서 사투리 관련 요소가 추가됨에 따라 사투리는 점점 더 많은 관심을 받고 있다. 예를 들어, 매년 춘완, 자연스럽게 만담, 소품을 포함한 언어 프로그램이 있어 많은 사람들이 관객들의 환영과 관심을 받고 있다. 또한 사투리 민가와 사투리 곡예도 각종 파티와 무대에 등장한다. 이 모든 것이 민족 언어와 방언이 점차 지역 제한을 돌파하고, 점점 더 많은 것이 우리 눈앞에 나타나 방언이 어느 정도 전파되고 보호된다. -응?
인터넷 매체는 전파 속도가 가장 빠른 매체로서 방언 보호와 전승의 중요한 전달체가 되었다. 직접 만든 연극, 문장, 오페라 등. 방언에서는 인터넷을 통해 더 쉽게 전파할 수 있다. 또 국가와 지방정부도 사투리 보호 사이트를 구축해 누리꾼과 교류해 방언과 민족언어의 현황을 쉽게 이해할 수 있도록 했다. 인터넷 포럼은 또한 사람들이 방언을 이해하고 방언을 보호하고 보호 경험을 교류하는 광범위하고 자유로운 플랫폼이 되었다. -응?
셋째, 방언 보호의 문제점은 무엇입니까?
또한 방언 보호 과정에는 여전히 많은 문제가 있습니다. 예를 들어, 현재 우리나라는 상응하는 법률법규가 부족하여 방언을 효과적으로 보호하고 있다. 한편 지역 문화 경제의 영향으로 민족 언어와 방언의 발전 공간이 상대적으로 부족하다. 현재 우리나라의 기존 민족 언어 문자 법규는 관련된 언어가 매우 적고, 몽골어 등 소수 언어만 있으며, 대부분의 민족 언어와 방언에는 법적 보호 조치가 없다. 또한 방언 보호 과정에는 관리 불완전성, 목표 부족, 보호 기준 등의 문제가 있다. 한편으로는 보호 관리를 위한 자금이 부족하고, 다른 한편으로는 전문가가 부족하다. 결론적으로 방언 보호 과정에는 여러 가지 어려움이 있다. -응?
넷. 방언 보호 개선 대책과 제언?
우선, 현 단계에서 국가 관련 부처는 심도 있는 조사와 정리를 조직하고, 관련 방언의 발전을 적극 지원하고, 보호 조직을 설립하고, 전문 인력을 양성하고, 전문 자금의 투입을 늘리고, 방언 보호 활동을 전국적으로 추진해야 한다. -응?
둘째, 많은 지역에는 장쑤, 절강의 곤곡, 월극과 같은 독특한 지역 희곡과 극종이 있는데, 이들은 중국 전통문화의 정수이다. 관련 분야의 선전과 교수도 적당히 진행할 수 있어 우리나라의 전통 곡예 문화를 전승할 수 있을 뿐만 아니라 방언도 어느 정도 보호할 수 있어 일거양득이다. -응?
마지막으로, 사투리 프로그램을 대할 때, 관련 부서는 더욱 느슨한 정책을 제정하고, 사투리 프로그램의 발전과 혁신을 중시하며, TV 언어 프로그램의' 백화제방, 백가쟁명' 을 실현해야 한다. -응?
5. 사투리 프로그램이 지방사투리를 보호하는 효과적인 수단이 되었습니까?
1 .. 방언 프로그램의 원인은 무엇입니까?
현재 사투리 프로그램의 형식은 민생 뉴스와 오락 프로그램이다. 사투리 프로그램의 흥기는 시청률을 높이고 시청자의 날로 늘어나는 오락 수요를 충족시키기 위한 것이다. 문화적 정체성이란 개인이 자신의 문화와 문화 집단에 대한 소속감과 내면의 약속을 형성하여 자신의 문화적 속성을 유지하고 혁신하는 사회 심리 과정을 말한다. 사투리 프로그램의 출현은 현지 관객의 문화적 정체성의 심리적 요구를 어느 정도 만족시켰다. 한편, 현지 문화를 발양하고, 현지 방언을 더 잘 보호하고 전승하며, 외국인이 사투리를 배우는 데 도움과 편리함을 제공하기 위해 상당한 수의 방언 프로그램도 선보였다. -응?
방언 프로그램의 특징은 무엇입니까?
방언은 그 독특한 매력을 가지고 있으며, 방언 프로그램은 더욱 생동적이고 재미있고 유머러스하다. 사투리 프로그램이 시청률이 높은 것은 정확한 관객 포지셔닝과 우호적인 프로그램 형식에 있다. 프로그램은 시야각, 생활화 방면에서 환영받을 것이며, 민생에 가까워질 뿐만 아니라 표현형식도 다양하다. 동시에 방언 프로그램 진행자의 언어 표현도 더욱 현지화되고 가벼워졌다. -응?
농후한 시민미도 사투리 프로그램 승리의 마법 무기 중 하나이다. 사투리 프로그램은 일반인 주변의 부모님에 더 많은 관심을 기울이고, 내용이 시장생활에 직격해 시청자들이 프로그램을 볼 때 친근함을 느끼게 한다. 일본 학자 죽내유랑은 사람들이 언론에 접촉하는 목적은 자신의 요구를 충족시키기 위한 것이라고 생각하는데, 이는 사회적 요인과 개인적 심리적 요인과 관련이 있다. 사투리 프로그램은 관객의 요구를 어느 정도 만족시켜 대중의 사랑을 받게 된다. -응?
3. 방언 프로그램의 방송과 발전은 방언 보호에 어떤 큰 기여를 했습니까?
개념적으로 방언 프로그램은 지역 문화를 전진시키는 데 중점을 두고 있다. 프로그램 선정과 내용에서는 친민과 생활에 더 많은 관심을 기울이고 있다. 사투리 프로그램의 방송과 발전은 방언을 보급하고 전파할 수 있을 뿐만 아니라 오락의 수요를 어느 정도 만족시켜 TV 프로그램의 형식을 풍부하게 할 수 있다. 속담에' 한쪽의 물과 토양이 한쪽을 키운다' 는 말이 있는데, 현지 자원과 특색을 이용하여 형성된 사투리 프로그램은 관객들을 더욱 신선하게 들리게 하고 현지인들에게도 친밀감과 소속감을 느낄 수 있다. 사투리 프로그램의 왕성한 발전은 사람들의 언어 사용에 큰 영향을 미쳤고, 특정 지역 관객의 문화적 수요를 충족시켰을 뿐만 아니라 외국인이 방언을 배울 수 있는 플랫폼도 제공했다. 방언에 중요한 촉진 및 보호 역할을 했다. -응?
여섯째, 결론?
방언은 고대 노동 인민의 지혜의 결정체이다. 그것은 하나의 언어일 뿐만 아니라 중국의 다른 지역 문화의 전달체이기도 하다. 사투리 뒤에는 중국 전통문화의 풍부한 다양성이 함축되어 있다. 따라서 방언을 보호하는 것은 다른 각도에서 중화문화를 보호하고 전승하는 것이다. 오늘날, 표준어를 널리 보급하는 이 사회에서는 방언에 대한 조사와 보호도 다국어가 공존하고 조화롭게 발전하는 언어 환경을 조성하기 위한 것이며, 미래의 언어 진화와 발전의 적절한 방향이기도 하다. -응?