1000 자의 국부론 모범문은 글쓰기 수준을 높이는 데 도움이 된다. 우리는 책 속의 금집과 안여옥을 발견할 필요가 있다. 책은 우리의 공허한 영혼을 채우고, 책의 지식을 흡수하면 우리의 지식을 풍부하게 할 수 있다. 1000 자의 국부론 범문을 봅시다.

국부론' 평론 1000 자 아담 스미스의' 국부론' 은 서구 경제학의' 성경' 으로 5 권으로 나뉜다. 국부론에서 아담 스미스는 생산성과 생산관계의 여러 방면에서 국민 부를 늘리고 경제 발전과 번영을 촉진하는 방법을 상세하고 엄밀하게 논증했다. 그는 미시경제분석을 바탕으로 한 거시분석방법을 채택하여 인류이론, 법률정치이론, 경제사상이론의 분석관점을 종합해 완전한 경제이론체계를 형성했다.

이 책은 다섯 편으로 나뉜다. 제 1 편' 노동생산성 향상의 원인과 노동제품이 각계각층의 사람들에게 자연스럽게 분배되는 순서' 를 읽을 때 마르크스 정치경제학의 그림자를 볼 수 있다. 가격의 생성과 측정, 가치와 가격의 관계는 모든 경제 이론의 핵심 이론 중 하나이다. 이 문제에 대해 아담 스미스는 노동이 모든 상품 교환의 가치를 측정하는 척도라고 생각했지만, 그는 이런 관계를 수량화하지 않았다. 국부론에서 가격은 연처럼 가느다란 실을 통해' 노동' 의 손에 쥐고 있다. 아담 스미스도 가격에 대한 참고물인 곡물 가격을 제공했다. 반면 미시경제학의 수급 이론은 가격을' 풀어서' 연을 새로 만들었다.

이 책의 금속 화폐가치와 지폐 변화에 관한 부분은 내가 가장 곤혹스러운 부분이다. 금은광상 발전의 영향과 결과, 예를 들면 화폐가 대량으로 시장에 유입되고, 금은교환비율과 실제가치의 모순, 지폐 발행 등 나는 명확한 개념이 없다. 다만 화폐의 발전이 가격과 가치의' 원심운동' 으로 변한다는 막연한 느낌일 뿐, 갈수록 멀어진다. 편리하고 빠른 대가는 변동과 가변이다. 상품과 돈, 가치, 가격을 연결하는' 신뢰' 와' * * * 지식' 이 국가 권위와 오랜 게임 규칙을 어기고 있다. 이런' 신뢰' 와' * * * 지식' 은 전민 게임의 색채를 가지고 있어 진위는 알 수 없다. 시작과 끝만 아는 게임처럼, 과정은 블랙박스에 숨겨져 있고,' 통제 가능' 과' 통제 불능' 의 경계가 어디인지 알 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 블랙박스, 블랙박스, 블랙박스, 블랙박스, 블랙박스, 블랙박스)

아담 스미스는 노동 분업이 국민 경제 성장의 중요한 요소라고 생각한다. 대규모 기계 생산 시대에 표준화된 분업과 생산 라인 운영이 노동 생산성을 크게 높여 경제 발전을 크게 촉진시켰다. 지금의 경제에서는 분업이 더욱 두드러진다. 아담 스미스가 그 특별한 시간에 이 비밀을 발견할 수 있다는 것은 그 뛰어난 통찰력을 보여 준다!

아담 스미스는 생산성과 생산관계의 두 방면에서 국민 부를 엄격하고 정확하게 논증했다. 여기서 그는 한 나라의 수출입 무역을 강조했다. 한 나라의 수출입 무역은 국가 세금의 중요한 원천이며, 한 나라의 부의 우선 순위이다. 우리나라와 결합해서 이 관점을 충분히 증명할 수 있다. 20 10 년 중국 순수출무역은 거의 3 조 위안에 육박하여 전 세계 10% 를 차지했다. 외환보유액은 이미 28473 억 3800 만 달러에 달했다. 현재 중국의 외환보유액은 이미 일본을 제치고 세계 1 위가 되었다. 강력한 수출입 무역은 국가의 부를 증가시킬뿐만 아니라 국제사무에서 중국의 발언권도 증가시켰다.

아담 스미스의 국부론은 세계 경제에 큰 영향을 미쳤다. 1776 년 아담 스미스의' 국부론' 탄생은 영국 자본주의 경제의 발전을 위한 길을 닦았다고 할 수 있다! 한 나라가 변화할 때 강력한 지지가 필요할 수도 있고, 아담 스미스의 자유경제제도가 바로 자산계급의 인가를 받은 강력한 힘이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자유명언) 영국은 세계 대변화의 최전선에 서 있다. 자유경제체제는 영국에 큰 변화를 가져왔을 뿐만 아니라, 한 시대의 경제 대번영을 촉진시켰다! 이로 인해 시장경제를 주도하는 경제체계가 형성되었다. 아담 스미스의' 국부론' 은 작가의 깊은 사고와 세계 경제에 큰 기여를 보여준다. 내가 말하고 싶은 것은' 자본론' 를 읽지 않으면 사회주의를 모른다는 것이다. 마찬가지로' 국부론' 을 읽지 않으면 시장경제가 무엇인지 알 수 없다.

국부론' 평론 1000 자 2 아담 스미스의' 국부론' 은' 국부론' 이 처음 출판된 해 1776 과' 미국 독립선언' 이 발표된 해다. 자본주의 사회의 발전에서' 국부론' 은 중요한 추진 역할을 했다. 국부론' 편집 막스? 레너는 이렇게 논평했다. "이 책은 경제학, 철학, 역사, 정치 이론, 실제 계획의 이상한 결합이다. 이것은 해박한 지식과 통찰력을 가진 사람이 쓴 책이다. 이 사람은 분석 능력이 매우 강하여 공책의 정보를 전부 선별할 수 있다. 스미스는 당시 학술 분야의 각종 관점에 매우 민감했다. 왜냐하면 그는 강한 종합능력과 새롭고 눈에 띄는 방식으로 이러한 관점을 재결합할 수 있는 능력을 가지고 있었기 때문이다. 나중에 마르크스처럼, 그는 자기 집에 국한된 고립된 학자가 아니다. 그는 가능한 모든 정보를 받고 흡수할 수 있는 안테나가 온몸에 장착된 것 같다. 봉건 유럽 해체의 말기에 현대세계가 시작되었을 때, 그는 현대세계에서 봉건제도가 여전히 기득권집단이 자주 드러내는 고집을 고수하고 있다고 썼다. 그는 이런 이익집단에 반대하는 글을 썼다. 그래서 그의 책은 도서관 책꽂이를 위한 것이 아니라 경제적 관점과 국가 정책에도 큰 영향을 미쳤다. 그것은 오늘날 우리가 살고 있는 전체 생활 환경을 구성한다. "

스미스가' 국부론' 에서 대답해야 할 마지막 질문은 사회의 장기적 진화에서 감정과' 공정한 방관자' 사이의 내적 투쟁이 어떻게 역사 무대에서 일어났는가 하는 것이다. 다섯 번째 부분은이 질문에 대한 답을 제공합니다. 그는 사회 발전의 네 가지 주요 조직 단계를 열거했는데, 자원, 전쟁 또는 나쁜 정부 정책의 부족으로 인해 중지되지 않는 한 이 단계는 계속될 것이다. 이 네 단계는 사냥꾼의 첫 번째' 야만적' 단계, 원시 농업의 두 번째 단계, 봉건이나 장원' 농경' 의 세 번째 단계와 상업상호 의존의 네 번째 단계다. 각 단계에는 그 요구에 맞는 시스템이 수반된다. 예를 들어, 사냥꾼 단계, "재산이 없다 ... 따라서, 정해진 행정장관이나 공식적인 사법행정은 없다." 소와 양이 등장하면서 더 복잡한 사회 조직 형태가 생겨났는데, 여기에는' 무서운' 군대뿐만 아니라 없어서는 안 될 치안보루도 포함되어 있다. 스미 사상의 핵심은 이런 제도가 특권을 보호하는 도구이며 자연법의 보호를 받을 수 없다는 것이다. 그는 "문관 정부를 설립하는 것은 재산 안전을 위한 것" 이라고 말했다. 사실, 부자를 가난한 사람들로부터 보호하기 위해 설립되었습니다. 즉, 재산이 전혀 없는 사람들로부터 재산을 소유하는 사람들을 보호하기 위해서입니다. " 마지막으로, 스미스는 봉건주의에서 새로운 체계가 필요한 것에 이르기까지 이 진화를 사회단계로 묘사하는데, 이 체계는 산업협회가 아니라 시장에 의해 결정되며, 자유는 정부의 제한을 받지 않는다. 이것은 나중에 자유방임자본주의라고 불리며 스미스는 이를 완전히 자유로운 시스템이라고 부른다. 이런 물질 생산 기초의 끊임없는 변화는 필연적으로 상층건물의 변화를 가져올 것이다. 이는 마르크스주의의 역사관과 분명히 비슷하다. 그러나 또 하나의 중대한 차이가 있다. 마르크스주의 체계의 마지막 원동력은 계급투쟁이고, 스미 철학사에서 주요 추진 메커니즘은' 인간' 이며, 자기 완벽의 욕망에 의해 주도되고, 이성 지향적이라는 것이다.

국부론' 은 널리 인정받는 학술 논문과는 거리가 멀다. 스미스도 자유방임할 것을 권했지만, 그의 논점은 정부의 개입과 독점에 더욱 반대했다. 비록 그는 탐욕의 결과를 칭찬했지만, 그는 거의 항상 상인의 행동과 전략을 경멸한다. 그는 또한 상업체계 자체가 완전히 칭찬받을 만하다고 생각하지 않는다.

국부론' 평론 1000 자 3' 국부론' 은 정치경제학 원리, 경제사, 경제이론사, 금융학을 포괄하는 5 장으로 나뉜다. 그것은 경제학의 백과사전일 뿐만 아니라 경제학의 기초작이라고 할 수 있다. 그것은 비록 체계가 방대하고 내용이 광범위하지만, 시종일관 일관되고 구조가 엄격하다. 이 책이 시종 둘러싸고 있는 주제 중 하나는 어떻게 국민 부의 성장을 촉진할 것인가이다.

부의 원천은 무엇입니까? 스미는 서문에서 "한 나라의 시민의 연간 노동은 그들이 매년 소비하는 모든 필수품과 편리품의 원천이다" 고 말했다. "노동은 부의 아버지" 이기 때문에 부를 늘리려면 노동 효율을 높이거나 근로자 수를 늘려야 한다.

국부론에서 아담과 스미스는 분업의 중요성을 상세히 논술했다. 생산성 향상, 관리의 적시성 또는 생산 설비의 혁신에 중요한 역할을 합니다.

스미스는 교환이 인류의 타고난 경향이라고 생각한다. 가져가고 싶으면 먼저 주세요. 교환으로 인해 분업이 있다. 그렇다면 상품의 교환 가치를 어떻게 결정합니까? 스미스는 "노동은 모든 교환가치를 측정하는 진정한 잣대다" 고 분명히 지적했다. " 이것은 상품의 가치가 노동에 달려 있다는 것을 의미한다. 그러나 스미스도 이 이론이 인간 사회의 야만적인 시대에만 적용된다고 주장했다. 일단 자본이 축적되어 기업이나 토지사유에 투입되면, 상황은 별론이다. 이때, 노동의 모든 상품은 더 이상 근로자의 소유가 아니며, 일부는 고용주와 지주에 의해 이윤과 지세로 수거되기 때문이다.

이에 따라 스미스는 또 다른 결론을 내렸다. 자본 축적과 토지 민영화 이후 상품의 가치를 결정하는 것은 노동뿐만 아니라 이윤과 임대료도 결정한다는 것이다. 이렇게 하면 임금, 이익, 땅세는 모든 수입의 원천이 될 뿐만 아니라' 모든 교환가치의 세 가지 근본 원천' 이다.

이런 식으로 스미스는 무의식적으로 노동 가치 이론에서 세 가지 소득 결정 가치 이론으로 바뀌었다. 맑스의 세 가지 소득 결정 가치 이론은 "스미스 독단" 이라고 불리며, 생산 비용 이론, 금욕 이론 등 서구 경제의 많은 이후 이론들은 이데올로기 적 근원을 찾을 수있다. 스미스는 확실히 상품 가치의 수수께끼를 푸는 데 기여했지만, 반면에 그는 가치 문제에 대해 모호하고 우유부단하여 후세 사람들에게 많은 애매모호한 답을 남겼다. 이후 경제학자들은 각자 필요한 것을 취했고, 스미스는 그들의 입맛에 따라 그 설명을 받아들였다. 서로 버티지 못하는 학교라도 스미스에게서 이런 분포의 흔적을 동시에 찾을 수 있다.

《국부론》은 경제학의 초석이다. 하지만 이 아이디어는 경제학의 범주를 훨씬 뛰어넘었다. 인류 발전사에 대한 묘사도 거기서 찾을 수 있다. 수로 운송의 편리성이 육로 운송보다 우수하기 때문에 수로는 방대한 네트워크 구조를 갖추고 있어 생산된 제품을 먼 곳으로 운송하여 교환할 수 있다. 동시에, 수로는 자연적으로 생겨났고, 수천 년 전 인류의 출현과 함께 계속 존재했다. 그것의 불안정성은 인간이 강과만 공존할 수 있다는 것을 결정하고, 강의 개조도 현대 과학 기술 발전의 결과이다. 하천의 교환 우세는 경제 행위의 발생을 촉진시켰다. 이것은 이 지역의 번영을 촉진하고 인민의 생활을 풍요롭게 했다. 이것은 더 많은 사람들을 끌어들여 경제 생산에 가입시켰다. 이런 순환 속에서 도시의 규모가 나타났다. 또한 인간 문명을 낳았습니다.