활법' 범문 1 처음으로 판든의 독서회에 참석하는 특권을 누렸고, 사회자는 벼성화부의' 활법' 을 추천했다. 한 시간의 해석 끝에 나는 깨달았다. "인생의 의미와 가치는 마음을 개선하고 영혼을 단련하는 데 있다. 회의가 끝난 후 나는 빨리 빌렸다. 집에 돌아왔을 때, 나는 지체없이' 활법' 이라는 책을 열어 하루 종일 읽기 시작했다.
이 책의 저자인 벼성화부 선생은 총결산에 매우 능하다. 그는 자신의 개인적인 경험을 통해 소박한 생활의 귀한' 활법' 을 우리에게 설명하고, 그의 일생에서 총결된 인생철학이 우리를 가장 정확한 인생길로 인도해 줄 수 있기를 바란다. 책을 읽는 과정에서, 당신은 책의 이치가 우리의 현실 생활에 매우 가깝다고 느낄 수 있습니다. 우리 모두가 잘 알고 암기하는 간단한 이치이지만, 바로 이러한 간단한 이치가 작가의 생활에서 큰 역할을 하고 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 독서명언) 활법' 을 통해 나는 내 인생을 재검토하고 인간으로서의 일의 원칙을 분명히 했다.
첫 번째는 사람의 원칙, 사람, 어떤 사람이 되고, 어떤 마음가짐으로 사람이 되는 것이다. 서로 다른 마음가짐이 당신의 인생이 어떤 색깔인지 영향을 주고 결정할 수 있다. (조지 버나드 쇼, 인생명언) 나는 한 사람이' 정직, 정직, 겸손, 상수, 사랑' 이라는 다섯 가지 마음을 가져야 한다는 것을 깨달았다.
두 번째는 일을 하는 것이다. 일을 하기 전에 마음을 가다듬고, 자신이 일을 사랑하고, 일에 몰두하고, 열심히 성공을 갈망하게 해야 한다. 직장에서 대담하게 생각하고, 준비에 주의하고, 최선을 다해 어려움과 도전을 맞이해야 한다. 우리는 행복한 업무 태도를 세워야 한다. 일이 필수라고 생각하지 말고, 일을 성장의 필수 과목으로 삼아 직장에서 성장해야 한다.
벼성화부 선생의' 활법' 은 우리 인생의 이치를 알려주고, 우리 성장의 많은 매듭을 풀고, 우리를 괴롭히는 성장 문제를 풀었다. 이상은 저의 독서 깨달음입니다. 여기서 격려해 주시기를 기대합니다. 도시 어린이 건설에 전념합시다. 지혜와 땀을 주는 동시에, 당신은 성장의 기쁨을 거두고 행복하고 풍요로운 삶을 누리게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
활법을 보고 난 후, 나는 3 일간의 여가시간으로 활법을 다 보고 깊은 감명을 받았다. 나는 우리의 삶이 더 많은' 정신적 식량' 을 필요로 한다는 것을 알고 있으며, 우리의 정신은 끊임없이 수련해야 승화될 수 있다.
좋은 공부는 너에게 일생을 유익하게 할 것이고, 노력하면 너에게 일생의 식량을 가져다 줄 것이다. 두 번째 문장은 다음과 같습니다: "목욕에는 강과 바다가 필요하지 않으며 오염 제거가 필요합니다. 말은 교만할 필요 없다. 잘 가라. " 평범한 사람이 되고, 진지한 일을 하면 작은 변화를 사랑할 수 있지만, 반드시 큰 마음이 있어야 한다.
삶의 의미에 대한 우리의 이해와 인식은 우리가 어떤 삶의 길을 선택하는지, 그리고 우리의 생활방식과 태도를 결정한다. (존 F. 케네디, 인생명언) 사람은 원래 평범한 몸이다. 아무리 파란만장하거나 밋밋한 인생 경험도 생명의 끝에 이르면 우리는 원점과 본성으로 돌아간다. 그러므로 이 물욕이 횡포하고 유혹이 가득한 사회에서 우리는 생명의 본질과 의미를 직시해야 한다. 평상심과 태연한 태도로 모든 것을 대하다. 승부, 투기, 급공 근리의 마인드가 우리 인생의 걸림돌이다. 예로부터 위인은 큰일을 이루기 전에 모두 몸을 깨끗이 씻는 것이 좋다!
신앙을 세우고, 신앙을 찾고, 올바른 신념과 신앙으로 인생의 길을 지탱하고,' 영혼' 을 끌어올리는 데 필요한 끝없는 동력을 줄 줄 줄 줄 안다. (존 F. 케네디, 믿음명언) 인생을 경험에 따라 자라게 하고, 성장을 긴장시키고, 생명을 의미 있게 만든다. 믿음의 결핍은 오늘날 사회의 병적인 근원이다.
마음이 향상되지 않고 영혼이 날카롭지 않다면, 우리가 생각하는 각도와 방향은 종종 갈림길이 생기고, 우리의 사고방식의 긍정적인 방향은 옳고 그름을 결정한다. (존 F. 케네디, 생각명언) 사상은 행동을 지도하고, 행동은 사상을 반영한다.
긍정적인 인생 태도는 많은 놀라움을 줄 수 있다. 성공에 대한 예리한 기대를 가질 수 있다. 그래야 더 강한 행동력과 실행력을 갖게 되고, 성공할 확률도 높아진다. (조지 버나드 쇼, 성공명언) 간절한 기대는 보이지 않는 손처럼 평범한 사람들이' 불가능하다' 고 생각하는 것을' 가능하다' 로 만들고 환상을 현실로 만드는 데 도움이 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 성공은 이렇게 간단하다.
직업에 충실하는 것은 좋은 습관이다. 우리는 일을 마음을 연마하고, 즐거움을 즐기고, 더 나은 경험을 위해 노력하며, 영원히 끝이 없다.
신문사의 일원으로서 우리는 더욱 적극적으로 생각하고, 과감하게 생각하고, 과감하게 해야 사고의 충돌이 성공의 불꽃을 뿜어낼 수 있다. 또래들에게 더 많은 격려를 해주고, 우리 모두는 성공, 감성, 지성을 갈망한다.
두 가지 원칙을 파악하십시오: 사람의 원칙과 일의 원칙, 이 두 가지 원칙을 잘 파악하면 일의 결정은 실수하지 않을 것이며, 적어도 큰 실수를 초래하지 않을 것입니다. 기억해, 기억해!
항상 고마움과 고마움을 느끼면 행복의 느낌은 기하급수적으로 증가할 것이다. "이타" 는 마음에 걸려 행동에 쓰인다.
인생의 의미, 가장 간단한 것은 작은 일을 잘하고, 큰일을 옳게 하고, 현재에서 이기는 것이다. (조지 버나드 쇼, 인생명언) 열심히 노력해도 추구를 잃지 않고 꿈을 추구하고 이상을 실현하다.
생활이 정말 행복하다.
활법' 판문 9 월 3 일을 읽는 것은 회사 문화의 달이다. 다채로운 문화 오락 활동을 준비하는 것 외에도, 회사는 독서를 좋아하는 직원들을 위해 책 한 권을 골랐습니다. 바로 벼성화부 씨의' 활법' 입니다. 그 중 한 사람으로서, 이 책과 제가 읽은 후의 느낌을 간단히 소개하겠습니다.
먼저 제목' 활법' 의 의미를 명확히 하겠습니다. 활법' 은 미국 법률 현실주의자가 제기한 개념으로 전통법학이' 종이상의 법률' 에 대한 배타적 존중을 겨냥하고 있다. 활법은 사회생활 자체를 지배하는 규칙이자 인류 사회의 법질서의 기초이다. 요컨대, 활법은 사회 생활의 법칙이다.
이나모리 와부는 일본인이지만 이 일본인은 대단하다. 그는 27 세에 교토 도자기 주식회사를 설립했고, 52 세에 제 2 전기주식회사 (현재 일본에서 두 번째로 큰 통신회사) 를 설립했고, 두 집 모두 세계 500 강에 진출했다. 그는 일본의 4 대' 관리성인' 중 가장 어린 사람이고, 나머지 3 명은 각각 파나소닉, 소니, 혼다의 창시자이다.
벼성화부의' 활법' 은 한때' 20 세기 최초의 일본 격려서 +265438' 로 불렸다. 그는 기업의 생존 법칙을 인간 차원으로 끌어들여 인간의 가장 기본적인 윤리도덕을 논술함으로써 일반인의' 인간으로서의 길' 과 기업 발전의 길을 설명하였다. 그는 한 기업이 생산하는 제품의 품질은 이 기업의 사람들이 제품에 근접해 있는지, 제품을 세심하게 보호할 때' 제품의 속삭임' 을 들었는지에 달려 있다고 생각한다. 활법은 하나의 명제, 즉 생명의 진실, 생명의 의미를 탐구한다.
내가 처음으로' 활법' 을 읽었을 때, 눈이 어지럽고, 봄바람에 목욕하는 것처럼 영혼이 씻겨졌다. 그의 철학사상은 여러모로 꽃이 피었지만, 일맥상승하여 사람들에게 큰 영감을 주었다.
《활법》이라는 책은 머리말과 오장으로 나뉜다. 서문은 인생의 의미는 영혼을 날카롭게 하고, 삶의 이치를 이해하려고 노력하며, 사고방식을 바꾸면 인생이 180 도의 변화 등을 일으킨다는 것을 알려준다. 5 장은 인생의 이상을 실현하는 방법, 원칙적으로 문제를 고려하는 방법, 영혼을 연마하는 방법, 마음을 향상시키는 방법, 이타주의로 사는 것이 어떤 유익이 있는지 알려 준다. 올바른 생활 방식은 우주의 조류에 순응하는 것이다.
그는 사랑은 일에 열정을 불어넣는 횃불이라고 지적했다. 어떤 직업이든 최선을 다하면 성취감과 자신감이 커지고 다음 목표에 도전하는 열정이 생길 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언) 성공한 사람들은 종종 자신이 하는 일에 몰두하는 사람들이다.
요컨대, 이것은 본능적으로 방향을 인도하고, 이치를 밝히고, 사고를 개척하고, 투지를 자극하는 좋은 책이다. 여가 시간에 빌릴 수 있기를 바랍니다. 매우 유익합니다.