법치국가에서 법은 반드시 시민이 믿어야 하고, 시민이 믿는 법도 반드시 좋은 법일 수밖에 없다. 중국에서는 법과 법치를 믿게 하려면 정치, 경제, 문화, 사회체제의 개혁을 통해 법치의 국가메커니즘을 점진적으로 형성하고 창조해야 하며, 법이 순조롭게 운영되고, 공공권력이 엄격하게 제한되고, 위법행위가 엄중한 처벌을 받고, 사회정의가 효과적으로 유지되고, 법치문화가 사람들의 마음을 사로잡아야 한다.
볼만은 "법은 반드시 믿어야 한다, 그렇지 않으면 그것은 쓸모가 없을 것이다" 라는 명언을 가지고 있다. 아리스토텔레스는 법치의 요소를 구성하는' 법' 은 반드시' 양법' 이어야 하며, 이런' 양법' 은 인민이 믿고 따라야 한다고 생각한다. "국가가 좋은 법률을 가지고 있지만, 국민들이 모두 이러한 법률을 준수할 수 없다면, 그들은 여전히 법치를 실현할 수 없다는 것을 유의해야 한다. 법치에는 두 가지 의미가 포함되어야 한다. 정해진 법이 보편적으로 준수되고, 모든 사람이 준수하는 법 자체는 완벽한 법률을 제정해야 한다는 것이다. " (2)' 법에 대한 흔들리지 않는 충성심을 일깨워줄 수 없는 것이 어떻게 사람들이 보편적으로 법률을 준수할 수 있게 할 수 있을까? " 분명히, 보먼이 주창한 법적 신념은 사실상 양법에 대한 신앙을 가리킨다. 결론적으로, 법치국가에서 법은 반드시 시민에 의해 신앙되어야 하고, 시민에 의해 신앙되는 법률은 좋은 법일 수밖에 없다는 결론을 내릴 수 있다. 한 나라의 시민들은 따를 수 있는 좋은 법률을 가지고 있고, 모든 시민들은 좋은 법률을 믿고 따른다. 이 나라는 법치국가다. (알버트 아인슈타인, 자기관리명언) 국민신앙의 법으로서 반드시 양법이어야 하고, 양법의 보편적인 신앙과 준수가 법치를 구성한다면, 법에 대한 국민의 신앙은 사실상 법치에 대한 신앙이다.
사람들은 왜 법치를 믿는가? 법치가 인치보다 낫기 때문이다. 법치는 공공권력의 확장, 남용, 부패를 제한하고, 시민에게 민주주의, 권리, 자유의 보호를 제공하고, 평등, 안정, 예측 가능한 질서를 제공하고, 환경과 생태 보호와 지속 가능한 경제와 사회 발전을 위한 메커니즘을 제공할 수 있다. 법치가 없다면 사람들은 많은 고난과 재난에 직면하고 고통을 겪을 것이다. 과거 수천 년 동안, 인류는 이미 다른 사람이 통치하는 고통을 충분히 겪었다. 인간은 자신의 경험과 체험에서 법치의 의미와 가치를 깊이 느껴야 하며, 사람들이 법치를 믿는 것은 자연적이어야 한다. 그러나, 사실은 그렇지 않다. 국가 직책을 맡고 있는 일부 사람들을 포함하여 우리의 많은 시민들은 법치를 믿지 않습니다. 즉, 법이 준수되지 않고, 언어는 법 대신 사용되고, 권력은 법률을 억압하는 데 사용되고, 민원은 법을 믿지 않습니다. 일부 시민들은 특정 시간이나 경우에 법을 준수하고 합법적인 경로와 방식을 통해 문제를 해결하지만, 법치를 믿지도 않고 믿지도 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그들은 법을 준수하고, 법적 수단을 취하고, 법적 방법을 따르며, 특정 시간과 장소에서 선택을 하거나, 단지 게임 전략으로 삼아야 한다. 비법적 경로와 비법적 경로가 있고 그들에게 더 큰 이익을 가져다 줄 수 있다면, 그들은 먼저 그들을 선택하여 그들의 문제를 해결할 것이다.
왜 그럴까요? 왜 우리 중 많은 사람들이 법치를 믿지 않는가? 나는 그 이유가 매우 복잡하다고 생각한다. 아마도 가장 중요한 이유는 우리나라의 현재 정치, 경제, 문화, 사회 제도가 아직 형성되고 창조되지 않아 시민들이 법치를 믿고 이런 신앙을 지속적으로 강화하게 되었기 때문일 것이다. 정치, 경제, 문화, 사회체제의 개혁을 통해 법이 원활히 운영되고, 공권력이 엄격하게 제약을 받고, 위법행위가 엄중한 처벌을 받고, 사회정의가 효과적으로 유지되고, 법치문화가 인심을 깊숙이 파고들면 중국인들은 당연히 법치에 대한 신앙을 세울 것이다.
법률의 원활한 운영을 촉진하고 법적 권위를 보장하다.
국민의 법치 신앙을 확립하려면 우선 법의 순조로운 운행을 촉진하고 법률의 권위를 지켜야 한다. 법이 원활하지 않고 권위가 없을 때, 사람들은 어떻게 법치를 믿을 수 있습니까? 법률 운영 메커니즘과 관련하여 18 대 보고서는 과학입법, 엄격한 법 집행, 공정한 사법, 국민 법 준수의 네 부분으로 요약할 수 있다. 과학입법은' 양법' 이 생겨나고 형성되는 전제와 기초이다. 사람들은 법률을 믿는다. 왜냐하면 그것은 그들의 이익과 의지를 반영하고 반영하기 때문이다. 그것은 좋은 법이다. 법이 민의를 거스르면 사람 중심이 아니라 관리질서만 추구하고 인권을 무시하며 인간의 존엄성과 자유를 훼손한다. 예를 들면 현재 폐지된' 수용 송환 조례',' 도시 주택 철거 조례',' 노동교양 시범 방법' 등이 있다. 만약 우리 입법부 (행정기관 포함) 가 이런' 법률' 을 끊임없이 만든다면 시민들은 어떻게 믿을 수 있겠는가? 입법기관이 이런' 법' 이 생기는 것을 막기 위해 입법기관의 과학입법을 보장하기 위해서는 좌담회, 청문회, 논증회 등 다양한 형식과 채널을 통해 대중과 전문가 학자들이 입법에 참여해 입법의 질을 개선하고 개선해야 한다. 과학입법을 고수하는 것은 법률의 순조로운 운행을 촉진하고 인민이 법치 신앙을 확립하도록 촉진하는 제 1 의 중요한 부분이다.
법률의 순조로운 운행을 촉진하고, 인민이 법치 신앙을 확립하는 두 번째 중요한 부분은 엄격한 법 집행이다. 좋은 법률은 법치를 자동으로 실현할 수 없고, 시민들이 법치 신앙을 자동으로 수립할 수도 없다. 선법을 엄격히 집행해야만 법치를 형성할 수 있고, 시민들이 법치의 정의를 느끼고 양법의' 선' 을 느껴야만 법치에 대한 신앙을 강화할 수 있다. 엄격한 법 집행의 반대는 무질서한 법 집행, 무질서한 법 집행, 위법 행위, 중대한 인명피해와 중대한 재산 손실을 초래하고, 법률의 진지함과 권위를 심각하게 손상시켜 행정법 집행의 공신력을 훼손하고, 인민 군중의 법치에 대한 신앙을 손상시켰다. 따라서 법치에 대한 믿음을 강화하기 위해서는 행정법 집행을 개선하고 무질서한 법 집행, 난법 집행, 법 집행을 없애고 실제로 엄격한 법 집행을 실시해야 한다.
법의 원활한 운영을 촉진하고 시민들이 법치 신앙을 확립하도록 장려하는 세 번째 중요한 부분은 공정한 사법이다. 사법은 정의를 보장하는 마지막 장벽이기 때문에 사법정의는 사람들의 법치 신앙에 결정적인 역할을 한다. 개혁개방 이후 정법부문이 끊임없이 추진하는 사법개혁은 우리 나라 전체의 사법정의를 강력하게 촉진시켰다. 하지만 지방사법불공정, 사법부패 현상은 여전히 심각하다. 상림안, 조작해안, 절강아저씨안 등 고문으로 자백을 강요한 사법적 억울 허위 사건은 사법공신력에 심각한 영향을 미쳤다. 최근 최고인민법원은 전문가 학자와 변호사를 소집해 사법정의를 촉진하고 사법공신력을 높이는 문제에 대해 토론을 벌였다. 회의 참석자들은 사법불공정을 방지하고, 억울한 허위 사건을 시정하고 피하는 각종 건의와 대책을 제시했다. 법원이 법에 따라 재판권을 독립적으로 행사하고, 지방당국의 간섭을 받지 않고, 사법공개를 강화하고, 법원 판결의 인터넷화를 점진적으로 실현하고, 사회감독을 받아들이고, 증거규칙을 엄격히 준수하며, 의혹이 전혀 없는 것을 견지하는 등 여러 가지 건의와 대책을 제시했다. 이러한 제안과 의견이 법원에 채택된다면 현 사법의 각종 문제를 해결하고 사법정의를 촉진하며 사법의 공신력을 강화하는 데 중요한 역할을 할 것이라는 데는 의심의 여지가 없다.
법의 순조로운 운행을 촉진하고 인민이 법치 신앙을 확립하는 네 번째 중요한 부분은 전 국민이 법을 준수하는 것이다. 국민의 법 준수는 법치에 대한 국민의 신앙과 밀접한 관련이 있다. 한 시민이 그 주위의 사람들이 모두 법률을 준수하는 것을 볼 때, 특히 그 국가 관리들이 법치에 대한 신앙과 자신감을 강화할 것이다. 시간이 지남에 따라, 그는 법을 준수하는 것이 이미 보편적인 현상이 되어 온 국민의 습관이 되는 것을 보게 될 것이며, 법치에 대한 그의 신념은 끊임없이 성장하고 강화될 것이다. 한편, 만약 그가 곳곳에서 위법적인 사람과 일을 보았다면, 특히 정부 관리들이 법을 어기고, 말로, 권압법으로 행동하는 것을 보면, 그는 점차 법에 대한 자신감을 잃고 법치에 대한 신념을 잃게 될 것이다. 따라서 법과 법치를 믿게 하려면 법적뿐만 아니라 좋은 법도 있어야 하며, 국민 법 준수, 특히 정부 관리들이 앞장서서 법을 준수하는 분위기를 조성해야 한다. 물론, 법치에 대한 사람들의 신앙과 국민 준법은 상호 영향을 주고 상호 촉진하는 상호 작용 과정이다. 법을 준수하는 사람일수록 법을 믿고 법치를 믿는다. 법과 법치를 믿는 사람일수록 법을 잘 지키는 사람입니다.