제 9 회 챌린지컵 참가 작품
소수 민족 특성 미육의학 도서관 참고 사항
직종: 과학기술 발명과 생산 을급.
작품 이름: 발굴 된 소수 민족 특성 약물 저장소
저자: 장초 등
순서
중국 전통의학은 중국 56 개 민족이 창조한 문화의 보물로, 중국 5 개 민족이 각자의 문화적 배경 아래 긴 역사 과정에서 창조한 예방의학 방식이다. 전통 의학은 서로 다른 민족 인민의 지혜에서 유래하여, 서로 다른 민족 인민의 건강에 직접 봉사한다. 수천 년 동안, 그것은 각 민족의 건강과 번영에 중요한 공헌을 하여 풍부한 치료와 질병 예방 경험을 쌓았다. 우리나라의 예방의학은 역사가 유구하여, 많은 인민 군중이 장기간 질병과의 투쟁의 실천에서 점차 형성된 것이다.
사회의 진보와 의학의 발전은 예방의학을 요구한다. 2 1 세기는 예방의학의 시대다' 는 상식이 되었다. 1990 년대에는 현 시대의 요구에 순응하여 오랫동안 잠잠했던 한의사' 미병 치료' 사상이 다시 한 번 사람들의 관심을 끌었다. 점점 더 많은 국내외 학자들이' 유행병학' 의 신개념, 특히 일본의 유행병학 전문가 설립을 호소하고 있다. 전통의학과 현대과학이 발달하면서 임상의학, 기초의학, 예방의학의 발전, 사회심리생물의학 모델의 변화, 세계보건기구의 새로운 건강관의 필요성,' 무병' 과' 무병 예방' 의 이론, 기술방법, 실험내포, 외연이 더욱 풍부해지고 넓어졌다.
작업 내용:
이 라이브러리 시스템은 3D DEMO-ZOOM III 를 플랫폼으로 각 소수민족의 비질병에 대한 의료 방법 및 치료 원칙을 수집하고 정리합니다. 또한 민족별 약재 자원을 체계적으로 정리하고 실물 사진과 모의 3D 애니메이션 전시를 통해 텍스트로 설명했다. 사용자는 우리 소수민족의 의학적 특징을 직관적이고 분명하며 생동감 있게 조회하고 이해할 수 있으며, 발굴, 정리, 요약 및 개선을 거쳐 의료 위생 사업에 지속적으로 기여할 것입니다.
각 소수민족의 비유행병학 방법과 약재 자원은 세 부분으로 나누어 설명할 것이다. 첫 번째 부분은 먼저 이 소수민족의 생활습관, 지리적 분포, 기후 특징을 이해하는 것이다. 두 번째 부분은 이 소수민족을 방치하는 일반적인 치료법을 설명한다. 세 번째 부분은 실물 사진과 3 차원 애니메이션을 통해 소수민족 특유의 약재 자원을 전시하고, 각 약재의 형태 특징, 산지, 약용 부위, 성미 기능, 사용방법, 처방 등을 상세히 분석한다.
세계 의학 모델의 발전 방향
세계의학 모델은 단순한 생물의학 모델에서 생물심리와 사회 전체의학 모델로 바뀌고 있다. 또한 최근 몇 년 동안 의원성과 약원성 질병의 증가, 질병 스펙트럼의 변화, 고령화 사회의 도래 등 일련의 중대한 문제가 발생했다. 사람들은 점차 전통 의학의 사용에 희망을 걸고 있다. 인간이 자연으로 돌아오고, 전통 치료와 질병 예방에 열중하고, 자연의학을 숭상하는 추세가 형성되고 있으며, 이는 전통 의료와 예방의 진일보한 탐구와 발전을 위한 좋은 기회를 제공한다. 사회가 발전함에 따라 모든 사람의 건강은 큰 추세가 되고, 근원에서 인류의 병례가 가장 많은 환자를 예방하고 치료하는 것은' 미병 치료' 에 강한 생명력을 부여한다. 한의사' 미병 치료' 의 사상과 현대과학의 침투와 풍부함에 근거하여, 유행병학 () 이 생겨나고 성숙해졌다.
유행병학 기본 개념
유행병학 (WHO) 는 오래되고 참신한 학과로 예방의학, 임상의학, 기초의학의 새로운 분야이다. 전통적인 치료' 무병' 의 이론과 실천을 바탕으로 수천 년 동안 대대로 의가에 의해 계승되고 발양되어 초보적인 규모의 진료의 특징과 이론 체계를 갖추고 있으며 어느 정도의 실천 영역을 차지하고 있다. 최근 몇 년 동안 현대의학, 생물과학, 통계학, 정보학, 통제과학의 응용, 유전학, 면역학, 인류학, 체질학, 생화학학, 질병 예측, 천문학, 기상학, 물리학 등 관련 학과가 발달하면서 여러 세대의 노력이 유행병학 이론 체계에 있었다 무병은 주로 인체가' 병' 까지 병리 정보를 갖기 시작하는 각종 상태를 말한다. 아프지 않으면 아프지 않고, 아프지 않으면 안 된다. 비병' 의 주요 초점은 잠복성 질환, 전구병, 전염성 질환, 노화, 잠복성 질환 (질병 잠복기), 전구체 질환 (질병 전조기), 전염성 질병 회복기, 노화 (퇴행성 질환 기간) 등 비병적 증후군이다. ), 발병 요인 (정지기), 발병 메커니즘, 표현 방법, 예방 원칙 등이 있습니다. 비 유행병학 연구의 목적과 방향은 질병 예방, 질병 조기 치료, 혼란 방지 및 변화 방지, 건강 및 노화 방지, 건강 유지 및 우수한 어린이 출산입니다. 전반적인 희망은 모두가 "건강하고 오래간다", 병없이 죽고, 잘 살고, 모두의 건강, 행복, 평화, 의료계가 없다는 것이다. 질병의 징후가 있을 때 조기 발견, 조기 치료, 질병 전파 경향의 예방 및 치료를 중시해야 한다는 점을 강조한다.
비질병의 형성
고대 의사들은 질병 예방을 "질병 치료" 라고 불렀다. 소문사시조신 이론에서 이른바' 미병 치료' 가 바로 이런 뜻이다. 이런' 예방' 의 사상은 치료를 하기 전에 사람들이 병에 걸리기 전에 각종 조치를 취해 적극적으로 질병을 예방해야 할 뿐만 아니라 (즉, 사전 예방), 일단 병이 나면, 여전히 각종 방법으로 질병의 발전, 전파 또는 재발 (즉, 사전 예방) 을 방지해야 한다는 것이다. 예를 들어 체육 단련을 강화하고 정신감정을 조절하면 신체의 항병 능력을 높이거나 전염병 기간 동안 독가스를 피하면서 약을 먹고 치료할 수 있다. 이렇게 하면 질병의 발생을 효과적으로 예방할 수 있지만, 인체가 자연환경에 적응하고 외부의 유해요소 침입에 저항하는 본능은 한계가 있으며, 어떤 질병은 어떤 경우에는 아무리 예방해도 피할 수 없을 때가 있다. 이미 발생한 이러한 질병의 경우, 첫째, 그 발전이 만연되는 것을 방지하는 것 (즉, 악화를 방지하는 것) 이다. 예를 들면,' 간병',' 간 비장',' 비장을 먼저 활성화시키는 것',' 건비' 의 목적은 둘째, 만성 기침 천식, 동상 등의 질병은 가을과 겨울에 발작하기 쉬우며 여름에는 예방치료를 받을 수 있다. 기존 질병의 변화를 방지하고 기존 질병의 발생을 예방하는 예방사상과 방법은 한의학 예방의학이 다른 예방의학과 차별화되는 관건이며 한의학 예방의학의 우세이자 특기이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 예방의학, 예방의학, 예방의학, 예방의학, 예방의학, 예방의학, 예방의학, 예방의학)
예방의학은 기원전 싹이 트었지만, 그 형성과 발전은 긴 과정을 거쳤다. 예방의학의 개념과 내용은 시간과 공간의 변화에 따라 변한다. 고대에 사람들은 자연과의 장기적인 투쟁에서 점차 질병과 싸우는 지식과 경험을 축적하여 질병을 예방하는 사상을 갖게 되었다. 고대인들은 인체 건강과 질병의 발생이 외부 환경 요인과 밀접한 관련이 있다는 것을 오랫동안 인식하고 있으며, 실제로 환경 요인을 보호하고 개선하고, 인체 건강을 유지하고, 질병을 예방하는 조치 (예: 우물을 파서 물을 바꾸고, 우물을 파고 물을 바꾸고, 벌레를 쓸고, 성묘 등) 를 많이 만들었다.
한의사는 한의학 기초 이론의 지도 아래 각종 예방 방법을 운용하여 질병의 발생, 발전, 전파 또는 재발을 예방하는 학과로, 한의학 이론 체계의 중요한 구성 요소이다.
장기간의 의료 실천에서 한의사는 병 전 예방 업무의 중요성을 충분히 인식하고 있다. 그래서 고대인들은 구름이 있었다: "좋은 의사는 늘 병을 치료하고 병이 없기 때문에 병이 없다. 성현은 늘 고생을 다스리고 고생을 하지 않기 때문에 고생이 없다. "("화이난자 볼륨 16 "); \ "성인은 병이 먼저 치료되지 않았고, 병은 치료되지 않았다. 이것도 부른다. 남편의 병은 약이 되고, 장애는 치료가 되었다. 예를 들어,' 우물투주조추 늦지 않다' (소문사계절조),' 싹트지 않고 부옇게 가르치다' (한가의전) ... 역대 의사들은 실천에서 풍부한 치료 경험을 쌓았을 뿐만 아니라 예방이나 미병 예방에도 큰 관심을 기울이고 있다.
이미 발생한 이러한 질병의 경우, 첫째, 그 발전이 만연되는 것을 방지하는 것 (즉, 악화를 방지하는 것) 이다. 예를 들면,' 간병',' 간 비장',' 비장을 먼저 활성화시키는 것',' 건비' 의 목적은 둘째, 만성 기침 천식, 동상 등의 질병은 가을과 겨울에 발작하기 쉬우며 여름에는 예방치료를 받을 수 있다. 기존 질병의 변화를 방지하고 기존 질병의 발생을 예방하는 예방사상과 방법은 한의학 예방의학이 다른 예방의학과 차별화되는 관건이며 한의학 예방의학의 우세이자 특기이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 예방의학, 예방의학, 예방의학, 예방의학, 예방의학, 예방의학, 예방의학, 예방의학) 유행병학 (WHO) 는 오래되고 참신한 학과로 예방의학, 임상의학, 기초의학의 새로운 분야이다. 전통적인 치료' 무병' 의 이론과 실천을 바탕으로 수천 년 동안 대대로 의가에 의해 계승되고 발양되어 초보적인 규모의 진료의 특징과 이론 체계를 갖추고 있으며 어느 정도의 실천 영역을 차지하고 있다.
비의료 신분
최근 몇 년 동안 현대의학, 생물과학, 통계학, 정보학, 통제과학의 응용, 유전학, 면역학, 인류학, 체질학, 생화학학, 질병 예측, 천문학, 기상학, 물리학 등 관련 학과가 발달하면서 여러 세대의 노력이 유행병학 이론 체계에 있었다 무병은 주로 인체가' 병' 까지 병리 정보를 갖기 시작하는 각종 상태를 말한다. 아프지 않으면 아프지 않고, 아프지 않으면 안 된다. 비병' 의 주요 초점은 잠복성 질환, 전조성 질환, 전염성 질환, 노화, 잠복성 질환, 퇴행성 질환 등 비병적 질환, 즉 잠복성 질환 (질병 잠복기), 전조성 질환 (질병 전조기), 회복기 전염성 질환, 노화 (퇴행성 질환 기간) 등이다 ), 잠사 (정지기), 발병기리, 표현방법, 예방원칙 등이 있습니다.
소수 민족 유행병학 연구의 목적과 방향.
비 유행병학 연구의 목적과 방향은 질병 예방, 질병 조기 치료, 혼란 방지 및 변화 방지, 건강 및 노화 방지, 건강 유지 및 우수한 어린이 출산입니다. 전반적인 희망은 모두가 "건강하고 오래간다", 병없이 죽고, 잘 살고, 모두의 건강, 행복, 평화, 의료계가 없다는 것이다. 질병의 징후가 있을 때 조기 발견, 조기 치료, 질병 전파 경향의 예방 및 치료를 중시해야 한다는 점을 강조한다.
사회의 진보와 의학의 발전은 예방의학을 요구한다. 2 1 세기는 예방의학의 시대다' 는 상식이 되었다. 1990 년대에는 현 시대의 요구에 순응하여 오랫동안 잠잠했던 한의사' 미병 치료' 사상이 다시 한 번 사람들의 관심을 끌었다. 점점 더 많은 국내외 학자들이' 유행병학' 의 신개념, 특히 일본의 유행병학 전문가 설립을 호소하고 있다.
전통의학과 현대과학이 발달하면서 임상의학, 기초의학, 예방의학의 발전, 사회심리생물의학 모델의 변화, 세계보건기구의 새로운 건강관의 필요성,' 무병' 과' 무병 예방' 의 이론, 기술방법, 실험내포, 외연이 더욱 풍부해지고 넓어졌다.
사회가 발전함에 따라 모든 사람의 건강은 큰 추세가 되고, 근원에서 인류의 병례가 가장 많은 환자를 예방하고 치료하는 것은' 미병 치료' 에 강한 생명력을 부여한다. 한의사' 미병 치료' 의 사상과 현대과학의 침투와 풍부함에 근거하여, 유행병학 () 이 생겨나고 성숙해졌다.
1990 년대 초 우리나라 학자와 로는 예방의학의 관점에서 참신하고 특색 있고 실용성이 강한 논저' 미병론', 양력, 고금의 중외 문화 읽기, 브레인스토밍,' 한의학 예측의학',' 중국 예측의학' 을 집필했다. 최근 몇 년 동안, 주 () 등 학자들은 선인의 기초 위에서 완전한 무병 () 틀을 제시했다.
현재 연구 진행 상황:
최근 몇 년 동안 임상실천의 심도 있는 발전과 현대의학을 포함한 현대과학방법 연구 한의학의 열풍으로 무병 이론에 대한 논의가 새로운 단계와 단계로 접어들었다. 예를 들어, 일부 학자들은' 질병 예방에 전념' 하는 것이 현대과학의 미시의학 원리에 부합한다고 생각하는데, 미분원리는 생물제어론에서 널리 사용되고 있으며, 그 기본 사상은 작은 단위에서 사물을 파악하는 것이다. 한의사는' 춘하 양양, 가을겨울 양음',' 겨울병 하치' 등 선진치료의 의식을 강조해 왔으며, 선진치료에 대한 논술은 신드롬 분화 원칙에 부합한다. 일부 학자들은 현대 논리와 과학 변증법의 기본 원리를 이용하여 한의사의 논리 방법을 빗질하고 연구하여 앞으로 높은 수준의 이론 연구를 위한 이론적 토대를 마련했다.
(1) 양력' 한의학 질병 예측' 은 인체를 통해 나오는 각종 정보 (잠재적 질병증후군, 나타나는 증상, 전조 징후, 의식, 성격, 체표, 구경 변화, 배설 분비물 등) 를 통해 가능한 병리 정보를 분석하고 판단한다 전조 징후는 질병의 조기 발견, 조기 진단, 조기 치료의 관건이자 미연에 예방하는 관건이다. 이 책은 질병 발생 전 잠병증 대기 단계에 입각하여 무병 증후군 치료의 새로운 영역을 개척하고 조기 요격 치료에 중점을 두어 예방의학과 치료의학 모두에 긍정적인 역할을 한다.
(2) 한의학 예방의학에 대한 체계적인 연구를 바탕으로 송위민 등은 현대예방의학의' 제 3 상태' 이론을 편찬해 분자생물학, 분자유전학 이론과 기술, 홀로그래픽 생물학, 시간생물학, 은서열 이론을 초보적으로 적용해 한의사를 더욱 천명하고 보완했다. 이를 바탕으로 그는' 질병 계층론' 과' 질병 임계론' 을 제시했다.
(3) 주 등 학자들의 미완성 질병은 미완질병과 질병 예측의 하위 건강 상태, 중개 이론, 유전적 변이 결정론, 품질 상호 변화, 임계값 이론, 안정적 통제론, 잠재적 정보이론, 다중 시스템 계층 이론, 거시와 블랙박스 흐림 이론, 소산 구조 이론을 풍부하게 한다. 발생 추세론, 시공법론, 항변, 변환, 복변, 돌연변이, 왜곡, 쇠퇴론, 미시현론을 제시하려고 합니다. 관련 학과의 범체계종합이론, 건강공학이론의 자기조절과 최적화 등을 소개한다. 이것은 유행병학 이론을 더욱 체계화하고, 그 내포는 더욱 심화되고 완벽하다.
소수 민족 유행병학 특성
한족의학 (한의학) 은 질병을 예방하는 방법이 있을 뿐만 아니라, 다른 소수민족의학도 자신의 특징에 따라 점차 자신의 방병관을 형성하고, 독특한 방병방법을 많이 만들어 중화민족의 번영과 생존에 큰 공헌을 했다.
중국 전통 의학 외에도 중국의 전통 의학은 티베트, 몽골, 웨이, 다이, 조, 장, 이순신, 카자흐스탄, 후이, 야오, 미아오, 토가, 그녀의 민족 등 주요 소수 민족 의학을 포함한다. 탐구, 정리, 총화, 개선을 거쳐 의료 위생 사업에 계속 기여할 것이다.
현재 세계 의학 모델은 단순한 생물의학 모델에서 생물 심리 사회의 전체 의학 모델로 바뀌고 있다. 또한 최근 몇 년 동안 의원성과 약원성 질병의 증가, 질병 스펙트럼의 변화, 고령화 사회의 도래 등 일련의 중대한 문제가 발생했다. 사람들은 점차 전통 의학의 운용에 희망을 걸고 있다. 인간이 자연으로 돌아오고, 전통 치료에 열중하고, 보건방병, 자연의학을 숭상하는 추세가 형성되고 있다. 이는 전통 의료와 예방의 진일보한 탐구와 발전에 좋은 기회를 가져왔다.
물론 민족마다 구체적인 상황이 다르기 때문에 의학의 발전 수준과 내용도 다를 수밖에 없다. 역사 문화로서, 소수민족 의약도 그 시대, 민족, 지역의 한계가 있어야 한다. 역사와 사회상의 이유로 소수민족 의학의 일부 방병 방법은 때때로 종교적인 것을 불가피하게 가지고 있다. 우리는 학자들이 실제 정보를 파악하고 연구하고 고증할 수 있도록 이러한 내용에 대해' 진실을 보존하기' 위해 노력한다. 실제 응용에서는 인식에 주의해야 한다.
비 유행병학 방법 및 소수 민족 허브 자원
1. 미아오 유행병학 방법 및 약물 자원
2. 비 유행병학 방법 및 주앙 의료 자원
이순신 유행병학 방법 및 허브 자원
야오의 비 유행병학 방법 및 허브 자원
5. 비 유행병학 방법 및 다이 의약품 자원
그녀의 비 유행병학 방법 및 허브 자원
7. 티베트 유행병학 방법 및 허브 자원
8. 비 유행병학 방법 및 투지아 의료 자원
9. 비 유행병학 방법 및 동 의약품 자원
10. 비 유행병학 방법 및 한국 의학 자원
1 1. 몽골 유행병학 방법 및 약용 자원
12. 위구르 유행병학 방법 및 약재 자원
13. 카자흐족의 비 유행병학 방법 및 의약품 자원
14. 아창족의 비 유행병학 방법 및 의약품 자원
15. 비 유행병학 방법 및 바이 의학 자원
16. 보안족의 비 유행병학 방법 및 약재 자원
17. 브라운족의 비 유행병학 방법 및 의약품 자원
18. 비 유행병학 방법 및 바이이 의약품 자원
19. 다호르족의 비 유행병학 방법 및 의약품 자원
20. deaung 비 유행병학 방법 및 약물 자원
2 1. 동향족의 유행병학 방법 및 약용 자원
22. dulong 비 유행병학 방법 및 약용 자원
23. 러시아의 비 유행병학 방법 및 의약 재료 자원
24. 오로춘족의 유행병학 방법 및 약재 자원
25. 오빙크족의 유행병학 방법 및 약재 자원
뮬러 비 유행병학 방법 및 약물 자원
27. 하니 유행병학 방법 및 약물 자원.
28. Hezhe 비 유행병학 방법 및 약물 자원
29. 비 유행병학 방법 및 후이 의료 자원
30. Gaoshan 비 유행병학 방법 및 약물 자원
3 1. 키노족의 비 유행병학 방법 및 약재 자원
32. 비 유행병학 방법 및 베이징 제약 자원
33. 징포 비 유행병학 방법 및 약물 자원
34. 키르키즈족의 비 유행병학 방법 및 약물 자원
35. 라후 족의 비 유행병학 방법 및 의약 자원
36. 비 유행병학 방법 및 리 의학 자원
37. 이순신의 비 유행병학 방법 및 의약 재료 자원
38. 비 유행병학 방법 및 바로의 국가 의료 자원
만주 유행병학 방법 및 의약 재료 자원
40. 마오 난족의 비 유행병학 방법 및 약물 자원
4 1. 문바족의 비 유행병학 방법 및 약재 자원
42. 뮬러 비 유행병학 방법 및 약물 자원
43. 비 유행병학 방법 및 Naxi 허브 자원
44. 비 유행병학 방법 및 누족 허브 자원
45. pumi 비 유행병학 방법 및 약물 자원
46. 비 유행병학 방법 및 Qiang 약물 자원
47. 사라족의 비 유행병학 방법 및 약물 자원
48. 물 가족 비 유행병학 방법 및 허브 자원
49. 타지크 비 유행병학 방법 및 약물 자원
50. 타타르족의 비 유행병학 방법 및 의약 재료 자원
5 1. 비 유행병학 방법 및 토착민의 의료 자원
52. 비 유행병학 방법 및 wa 허브 자원
53. 우즈베키스탄의 유행병학 방법 및 의약 자원
54. 시버 비 유행병학 방법 및 약물 자원
55. yugur 비 유행병학 방법 및 약물 자원
요약
이 일은 더 많은 사람들이 유행병학, 소수민족의 유행병학 치료 원칙과 약재 자원을 이해할 수 있도록 하기 위한 것이다. 후세 사람들의 빠른 조회와 사용을 용이하게 하다. 현재 세계 의학 모델은 단순한 생물의학 모델에서 생물 심리 사회의 전체 의학 모델로 바뀌고 있다. 또한 최근 몇 년 동안 의원성과 약원성 질병의 증가, 질병 스펙트럼의 변화, 고령화 사회의 도래 등 일련의 중대한 문제가 발생했다. 사람들은 점차 전통 의학의 운용에 희망을 걸고 있다. 인간이 자연으로 돌아오고, 전통 치료에 열중하고, 보건방병, 자연의학을 숭상하는 추세가 형성되고 있다. 이는 전통 의료와 예방의 진일보한 탐구와 발전에 좋은 기회를 가져왔다.
의과대학의 학생으로서 이번 대학생 과외 과학 활동에 참가하는 것은 나에게는 얻기 어려운 기회이다. 소수민족 치료는 역사가 유구하며, 약용 자원의 종류가 다양하여, 현대 연구측이 우세하다. 이 작품은 필연적으로 누락될 것이다. 동시에, 대학생의 과외 과학 기술 작품은 한 번에 상당히 완벽하게 완성할 수 없다. 관건은 새로운 시대 대학생의 혁신 의식과 혁신 능력을 검증하고 실천하는 것이다. 정보사회의 도래. 혁신' 은 인류의 진보를 촉진하는 동력이며, 나는 이번 단련 기회를 소중히 여길 것이다.
참고
양1996.11.11.33/kloc-0
송위민 등 편집장' 질병'1998.06.03117.
주 등 학자는 유행병학 1999.04.0438+048 에 있다.
2 1 세기 암의 화학예방과 약물치료. 한서손연 | 인민군의출판사
예방의학 장익상과 당효란 인민군의출판사