인도주의는 사회의 발전과 인류 문명의 진보에 따라 끊임없이 새로운 내포를 부여함에 따라 시대마다 그에 상응하는 인도주의적 기준이 있는 역사적 범주이다. 오늘날, 인도주의는 이미 국제사회의 공감대와 역사 발전의 필연적인 추세가 되었다.
형법의 인도주의는 인간성에 기반을 두고 있는데, 이는 형법의 제정과 적용이 인간성에 부합해야 한다는 것을 의미한다. 형법의 중요한 측면으로서 형벌 집행은 의심할 여지 없이 인도주의적 요구, 즉 집행을 고수하는 인도주의를 따라야 한다. 이 원칙은 형벌의 집행이 기본적인 인간성에 부합해야 하며 범죄자의 특수한 지위 때문에 그들을 차별하거나 학대해서는 안 된다는 것을 의미한다.
범죄자의 권리를 보호하기 위해, 진정으로 집행인도주의를 실시하기 위해 국제사회는' 수감자 대우 최소 기준 규칙',' 의료진, 특히 의사가 죄수와 구금자를 고문과 기타 잔인하고 비인간적이거나 굴욕적인 대우나 처벌로부터 보호하는 의학 윤리 원칙',' 고문과 기타 잔혹한, 비인간적이거나 굴욕적인 대우 또는 처벌 금지 협약' 과 같은 수많은 공약을 제정했다.
형벌의 인도주의는 형벌 집행의 각 부분에 함축되어 있으며, 그 내용은 매우 광범위하지만 요약하면' 범죄자를 사람으로 본다' 는 것이다.
우선 범죄자의 인격을 존중하고, 차별하지 않고, 욕하지 않고, 문명감독을 하고, 보복과 처벌을 단호히 거부한다. 형법을 위반한 범죄자는 형사처벌을 받아야 하지만, 그들에 대한 처벌은 이에 국한되어야 하며, 인민법원이 선고한 형벌 외에 어떤 인격모욕도 해서는 안 되며, 다른 처벌 조치는 말할 것도 없다. 이것은 형벌을 집행하는 인도주의적 요구이자 죄형법정의 기본 원칙의 정당한 의미이다.
둘째, 범죄자가 법에 따라 선거권, 기소권, 항소권 등 합법적인 권리를 행사할 수 있도록 보장한다. 범인은 복역 과정에서 어떤 권리를 박탈당할 수도 있지만 모든 권리를 행사할 수 없는 것은 아니다. 법에 따르면 범죄자는 정치적 권리를 박탈당하지 않는 한 일반 시민처럼 선거권을 행사하고 선거에 참가할 수 있다. 게다가, 범죄자는 항소, 고소, 변호할 권리가 있으며, 어떤 개인이나 기관도 불법적으로 간섭해서는 안 된다. 게다가, 범죄자가 복역하는 동안 합법적인 개인 재산도 법률의 보호를 받는다.
셋째, 범죄자들에게 필요한 생활 대우를 해 주고, 그들을 위해 좋은 개조 조건을 만들어 준다. 범죄자의 근무 시간은 국가의 관련 규정을 초과해서는 안 되며, 휴식할 권리를 누려서는 안 된다. 식품 방면에서, 국가 규정에 엄격히 따라야 하며, 함부로 기준을 낮춰서는 안 된다. 범죄자의 복장과 숙박 조건은 반드시 요구에 따라 통일적으로 집행해야 하며, 평등의 원칙을 위반하지 않고 특수화를 하고, 특정 범죄자를 개별적으로 대하는 것을 허용하지 말아야 한다. 몸이 불편한 범죄자에 대해서는 제때에 필요한 치료를 해야 한다.
마지막으로, 범죄자에 대한 정치사상, 문화기술 등에 대한 교육은 합리적인 학습 요구를 만족시켜 사회에 더 잘 녹아들게 한다. 모든 사람은 자연적 속성과 사회적 속성의 통일이며, 대부분의 복역자들은 앞으로 사회로 돌아올 것이지만, 규제의 본질은 그들이 세상과 단절되는 것을 결정한다. 이를 위해서는 감독관들이 사회화의 원칙에 따라 범죄자를 교육하고, 사회에 적응할 수 있는 능력을 키워야 하며, 복역 후 사회에 녹아들지 못해 범죄의 길로 다시 들어가지 않도록 해야 한다.
우리나라는 예로부터 형벌을 중시하는 인도주의를 중시해 왔으며, 특히 최근 몇 년 동안 형인도적 외침이 높아지면서 전국 각지의 형벌기관이 일련의 형인도적 조치를 내놓아 사회의 광범위한 관심과 화제를 불러일으켰다.
그러나 진정한 처형 인도주의란 무엇인가? 높은 수준의 아파트식 감옥을 가지고 교도소 기관 내에 피시방과 슈퍼마켓을 설립하거나, 잘하는 범죄자가 탐방 가족과 같은 방에서 함께 지내게 하는 것은 사형 집행의 인도주의를 관철한 것인가? (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언)
물론, 상대적으로 뉴스의 초점이 되기 쉬운 이러한 새로운 조치들의 출현은 엄청난 역사적 진보이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 뉴스, 뉴스, 뉴스, 뉴스, 뉴스, 뉴스, 뉴스) 그러나 이것이 충분하지 않다는 것은 부인할 수 없다. 비록 이러한 새로운 인도주의적 조치들이 확실히 긍정적인 역할을 하고, 형벌의 발전 방향을 대표하지만, 사형 집행인도주의의 모든 내포를 포괄하기에는 충분하지 않다.
특히 구금 장소가 점점 호화로워지고 스타급 호텔과 비슷할 때, 이른바 인도주의적 부부가 감옥의 수익 창출 수단이 될 때, 우리는 우리를 흥분시켰던 이러한 새로운 조치들이 사형 집행의 인도주의적 하늘을 지탱할 수 없다는 점을 지적해야 한다. 심지어 어느 정도, 사람을 매료시키는 익살극이거나 터무니없는 장난일 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)
사형 집행인도주의를 관철하는 것은 표면적인 것이 아니라, 더 실용적이고 실행 가능한' 범죄자를 사람으로 보는' 일상적인 관리 조치가 필요하며, 더욱 중요한 것은 이러한 조치들이 실제 국정에 입각해야 한다는 것이다. 이런 의미에서, 그 호화로운 교도소들은 의심할 여지 없이 인도주의를 집행하는 자연적인 요구가 아니다. 그들은 일부 사람들의 허영심을 만족시키고, 더 넓은 범위에서 집행의 형평성을 파괴하고, 사회 전체의 공정제도를 파괴한다. 소득 창출 도구로 존재하고 심지어 매춘장소까지 되는' 부부 집' 은 형벌을 집행하는 인도주의적 목적에 더욱 부합되지 않는다. 물론 국력이 강화됨에 따라 사회의 문명 정도, 호화로운 감옥, 커플 간의 거래는 이해되고 받아들여질 수 있을 것이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 그러나 현재 중국의 처형인도주의는 호화로운 감옥이 필요하지 않으며, 인도주의적인 명목을 내걸고 있는 추잡함을 용인할 수 없다.
형벌을 집행하는 인도주의는 "범인을 사람으로 보는 것" 에 지나지 않는다. 하지만 지금 중국은 아직 갈 길이 멀다.