얘들아, 안녕하세요. 오늘, 나는 모든 급우들과 함께' 어떻게 삶을 행복하게 할 수 있을까' 에 대해 토론할 수 있는 기회를 갖게 되어 매우 기쁩니다. 이것은 우리의 "행복한 인생 강의" 입니다. 먼저 제 소개를 하겠습니다. 제 이름은 채, 호례, 욱일, 약속입니다. 어렸을 때 습관이 있었다. 나중에야 이 습관도 좋다는 것을 알게 되었다. 어른만 우리 집에 오면, 내가 그의 목소리를 들으면, 내가 어디에 있든 먼저 하던 일을 내려놓고 어른들 앞에서 인사해야 한다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 나는 삼촌과 숙모에게 안부를 물었다. 여러분, 제가 이렇게 무릎을 꿇고 고개를 들었을 때 어른들의 표정이 즐거웠습니다. 그는 내 머리를 만지며 네가 좋은 아이라고 말했다. 나는 매우 만족한다. 왜냐하면 그가 나를 긍정했기 때문이다. 나도 행복했고, 떠났다. 그래서 아이가 덕이 있는 일을 할 때, 그는 성현의 가르침을 실천하고, 성현은 우리에게 예의바른 사람이 되도록 가르친다. 그가 정말 절을 할 때, 사실 그의 마음은 매우 기쁠 것이다. 사람은 모두 선량한 미덕의 마음을 가지고 있기 때문이다. 그래서 나는 어릴 때부터 이 습관을 길렀고, 나중에는 이 습관으로부터 많은 유익을 얻었다. 한번은 내가 엘리베이터에 올랐을 때 우리 엄마와 비슷한 크기의 여성이 있었다. 나는 엘리베이터에 들어갔고, 나중에 그녀가 들어오자, 나는 그녀에게 물었다. "부인, 당신은 몇 층에 있습니까?" " 여러분, 엘리베이터를 탈 때 이 질문을 합니다. 손을 들어라. 네, 감사합니다. 엘리베이터에 들어갔을 때 누군가가 당신에게 미소를 지으며 말했다. "당신은 몇 층에 있습니까?" " 친애하는 친구들, 기분이 어때요? 아주 편해요. 그날 기분이 좋았나 봐요. 그러므로 예의는 사람들 사이에서 가장 아름다운 거리이며, 이런 예의는 가르쳐야 한다. 그래서 저는 학생들과 부모님들에게 "예의를 배우는 게 더 중요해요, 아니면 98 에서 100 까지 시험을 보는 게 더 중요해요?" 라고 말하곤 했습니다. " Q: 예절을 배우는 것이 중요합니다. 평생 올바른 태도와 관념을 배우는 것이 중요합니까, 아니면 점수를 98 에서 100 으로 끌어올리는 것이 중요합니까? 어느 것이 중요합니까? 예의를 배우는 것이 중요하다. 모든 사람은 예의가 중요하다고 생각한다. Q: 부모는 전자나 후자를 합니까? 답: 후자. 왜요 분명히, 나는 사람이 매우 중요하고, 구두로 하는 것이 중요하다고 생각하지만, 사실 나는 아이를 만나 숙제를 하도록 강요한다. Q: 그렇다면 문제는 무엇입니까? 나는 내 아들이 용이 되기를 바란다. 성적이 좋으면 꿈이 실현되지 않을까요? 점수가 좋으면 그의 인생은 행복할까? 그래서 많은 문제들이 우리가 깊이 생각하고 지혜로 판단해야 정확한 판단을 할 수 있다. 나는 많은 부모들이 아이를 학년으로 미루고, 그리고 아이가 대학을 졸업할 때 인사할 능력조차 없을 것이라고 믿는다. 대학을 졸업한 후 많은 대학생들이 공부한 지 몇 달도 안 되어 퇴학당했다. 그들은 왜 퇴학당했습니까? 사람이 다른 사람과 어울리는 능력이 너무 나빠서 자신을 돌보는 능력이 너무 떨어진다. 사람들과 어울리는 능력이든 자신을 돌보는 능력이든 평생 그에게 영향을 줄 수 있지만, 98 점과 100 점 차이는 그의 일생에 영향을 미칠 수 있습니까? 아닙니다. 나도 진학주의 아래 태어난 학생이고, 10 년 동안의 학습 경력에서, 나는 정말 뒤돌아보고, 아무것도 배우지 못했기 때문에, 우리는 이 깊은 체험을 가지고 있다. 우리 학생들이 10 여 년 동안 자신의 삶과 무관한 것을 공부하는 것을 원하지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 그래서 이런 인식이 있어야 한 학생, 한 아이가 진정으로 올바른 삶의 태도와 관념을 배워 인생의 기초를 확고히 뿌리를 내릴 수 있는 방법에 대해 깊이 생각해 볼 수 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 인생명언) 그래서 예의를 배우지 않으면 그의 생활에 많은 저항이 생길 수 있다. 만약 그가 무례하다면 사람들은 그를 돕지 않을 수도 있고, 심지어 그를 방해할 수도 있기 때문이다. 하지만 우리가 예의 바르게 행동한다면, 인생은 많은 도움을 더해 우리를 도울 수 있기 때문에, 우리는 어른으로서 우리가 무엇을 배울 수 있는지 생각해 보고 평생 아이들을 도울 수 있는지 생각해야 한다. (존 F. 케네디, 공부명언) 그래서 어릴 때부터 어른에게 인사하는 이런 태도도 부모의 가르침 때문에 어려서부터 이런 습관을 길렀다. 내가 이 여자에게 안부를 물었을 때, 그녀도 매우 기뻐서, 나는 계속해서 그녀에게 나 자신을 소개했다. 나는 말했다: 안녕하세요, 제 이름은 채례욱입니다. 그녀는 말했다: 안녕하세요, 제 이름은 시어머니입니다. 그녀는 내 이름이 채의 사위라는 말을 듣고 이렇게 그녀와 이야기를 나누었다. 결국 그녀는 나와 그녀의 딸이 같은 고등학교의 동창이라는 것을 알게 되자, 그녀도 속담에서 "인연은 하늘이 만리에 정해져 있다" 는 것을 알게 되었다. 그래서 여러분, 저도 해구에서 선전으로, 또 선전에서 홍콩으로 날아갔습니다. 그래서 1000 여 리를 합치면 우리도 인연이 천리상봉입니다. 방금 이 일을 언급했던 과정은 엘리베이터에서 다른 사람과 인사하는 것부터. 공자는 "예의를 배우지 않으면 설 수 없다" 고 말했다. 만약 네가 예의가 있다면, 너는 군중 속에 서 있을 수 있다. 그래서 우리는 다른 사람이 우리에게 인사를 해서 기쁘다. 마찬가지로, 우리가 자발적으로 다른 사람에게 인사를 한다면, 다른 사람들도 기뻐할 것이다. 만약 오늘 현장에 있는 친구들이 모두 다른 동네에서 왔다면, 각 후배 후배들이 오늘 수업이 끝난 후 자신의 동네로 돌아올 때, 수십 개의 동네들이 동시에 인사말을 울리며 서로 "당신은 몇 층에 있습니까?" 라고 말할 수 있습니다. 수십 개의 지역사회가 이렇게 시작되었을 때, 우리는 홍콩 사람들 사이의 관계가 반드시 크게 바뀔 것이라고 믿는다. 그래서 우리는 더 나은 사회를 원합니다. 우리는 사람들이 서로를 존중하고 서로 사랑할 수 있기를 바랍니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 사랑명언) 어디서부터 시작해야 할까요? 절대 다른 사람이 먼저 하게 하는 것이 아니다. 상호 존중과 관심은 결과다. 우리 자신의 주동부터 타인을 존중하고 적극적으로 배려해야 하기 때문이다. 전 국민 간의 관심과 존중의 분위기가 곧 형성되고 빠르게 변할 것이라고 믿는다. 아까 우리는 인연으로만 만날 수 있다고 언급했기 때문에 인연은 오기가 어려웠기 때문에 인연이 어렵다는 것을 알기 때문에 우리는 반드시' 인연을 알아야 한다',' 인연이 오기 어렵다는 것을 알았을 때' 인연을 소중히 여기라' 는 것을 알았다. 인연을 소중히 여기고, 자신의 이익뿐만 아니라 가족, 심지어 더 많은 이익을 얻을 수 있기 때문에 어떻게' 인연 만들기' 를 해야 좋은 인연을 가질 수 있는지 더 잘 알아야 한다. 오늘 이런 인연이 있어 여러분과' 법과 같은 좋은 사람이 되는 법' 을 논의할 수 있습니다. 이런 운명은 주로 우리 중국의 조상이 4 천여 년의 지혜를 물려받았기 때문에 우리 중국은 그들의 가르침을 받아들일 기회가 있다. 그래서 이런 인연은 조상이 남긴 지혜 때문에 우리가 알 수 있는 인연이다. 우리 연설의 주제는' 행복한 생활' 이다. 친애하는 동창들, 어떻게 살아야 행복할 수 있습니까? 생활은 어떻게 행복해야 합니까? 행복한 생활은 반드시 행복한 생각이 있어야 한다. 올바른 생각이 있어야 올바른 행동을 할 수 있고, 올바른 행동이 올바른 습관을 가질 수 있고, 올바른 습관이 올바른 인격을 가질 수 있고, 올바른 인격이 좋은 운명을 가질 수 있다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 너는 좋은 인연을 가지고 있어, 생활이 행복할 거야. 그렇다면 뿌리는 어디에 있을까요? 한 사람의 인생 행복은 그의 관념에 뿌리를 두고 있기 때문에, 만약 네가 너의 관념을 정확하게 할 수 있다면, 너의 인생은 정확한 기초를 갖게 될 것이다. 친애하는 급우들, 당신의 인생은 누구의 생각을 따라야 합니까? 설령 네가 아이의 인생에 올바른 기초를 놓더라도, 너는 또 누구의 생각에 의지해야 하는가? 이것은 매우 중요한 문제이다. 사람의 인생은 행복해야 한다. 즉, 그의 생각은 정확해야 한다. 그의 생각이 옳다면, 그는 법처럼 좋은 사람이 될 수 있다. 만약 네가 좋은 사람이라면, 너의 인생은 온전하다. 그래서 요즘 사람들은 책을 즐겨 읽는다. 특히 많은 사람들이 심리학을 연구하는 것을 좋아한다. 나는 종종 심리학자의 책을 읽으면 40 세에 책 한 권을 쓰고 60 세에 또 한 권을 썼다고 물어본다. 질문: 너는 먼저 어느 책을 읽겠니? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 답: 예순 살이에요. Q: 왜 60 세를 먼저 봐야 한다고 생각하세요? A: 심리가 비교적 성숙합니다. 친애하는 친구들, 우리 학우들이 방금 말한 것이 더 성숙하고 현명할 수도 있다. 가능성' 이 확실한가요? 우리의 운명과 우리 다음 세대의 운명이' 가능성' 을 바탕으로 세워질 수 있을까? 설마. 다시 생각해 봅시다: 질문: 20 세가 더 간단합니까, 아니면 40 세가 더 간단합니까? 이것은 간단합니까, 복잡합니까? A: 간단합니다. 맞아요. 우리는 이 사회가 큰 염색독이라고 말하기 때문에 60 세의 사람이 반드시 40 세의 사람보다 총명한 것은 아니다. 그래서 지금 이렇게 많은 사람들이 심리학을 보고 심리학 이론으로 아이를 교육하고 있다. 어떤 사람들은 소련의 이론을 접하기 시작한 다음, 그것을 사용하여 아이들을 교육한다. 또 어느 날, 어떤 사람이 그에게 이탈리아가 괜찮다고 말하자, 그는 이탈리아와 시험해 보았다. 또 어느 날, 그는 유럽이 좋다고 말했고, 그는 유럽의 교육이론으로 아이를 교육했다. 그의 아이는 무엇이 되었나요? 많은 사람들이 실험이라고 합니다. 많은 심령 이론은 모두 무엇으로 실험을 하는 것입니까? 동물을 예로 들자면, 우리는 요즘 아이들이 쥐처럼 다른 사람에게 실험을 한다고 말한다. 실험은 끝까지 갈 가능성이 높다. 만약 틀렸다면 다시 시작할 수 있을까요? 설마. 따라서 사람들은 선택을 할 때 이성적이어야 한다. 어떤 관념이 한 아이를 행복하게 해주고 법과 같은 좋은 사람이 될 수 있을까? 우리는 반드시 이 점을 고려해야 한다. 나는 사회에서 성공한 친구들을 만났다. 우리 수업을 듣고 나서 그는 한쪽에 오랫동안 서서 떠나기를 아쉬워했다. 내가 이 친구들 중 많은 사람들과 교류를 마칠 때까지 그는 오지 않았다. 그가 나에게 말했다. "죄송합니다. 저는 오늘 이 말을 하지 않았습니다." 그는 "나는 오늘 채 선생님의' 제수규' 를 들었는데, 나의 10 여 년간의 사회경험은 사실' 제수규' 의 한두 마디밖에 없다" 고 말했다. 학우 여러분, 그는 이미 마흔이 되었는데, 십여 년의 인생 경력도 성현이 가르친 한두 마디에 지나지 않습니다. 그래서 많은 사람들이 40 ~ 50 년을 살았는데, 갑자기 인생이 나를 다시 오게 하면 나는 실수를 덜 하게 될 것이라는 것을 깨달았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 우리는 이런 아쉬움이 있다. 우리 조상들은 이런 아쉬움이 있었나요? 네. 그래서 선조는 매우 자비롭고 우리의 후손을 잘 이해한다. 느껴져요? 한 선배가 나에게 충격적인 말을 묻는 것을 들은 적이 있다. 나는 한번도 생각해 본 적이 없다. 노인은 4 대 문명고국에 어느 나라가 남아 있다고 말했다. 중국은 왜 수천 년의 세계사에 고문명이 하나밖에 남지 않았는가? 그 이유는 무엇입니까? 이것은 생각할 만한 가치가 있다. 4 대 문명고국의 조상이 신 앞에서 "힘내라, 추첨하면 우리는 멸망할 필요가 없다. 추첨하면 그 민족도 멸망할 필요가 없다" 고 한 말이 아닐까요? 아니요. 행운의 추첨인가요? 이 표시는 우리 조상들이 중국화에 있는 것이기 때문에 우리는 우리의 문화를 깨뜨릴 필요가 없다. 절대 그렇지 않아요. 고대 중국 문명이 왜 수천 년을 전승할 수 있었을까? 나는 이집트나 서아시아를 믿는다. 왜 그들의 조상은 처음부터 글을 발명하고 글을 통해 그들의 경험을 기록했습니까? 왜 써야 합니까? 만약 그가 매일 자신의 의식주만을 생각한다면, 그는 이 도안과 글을 석두 위에 새길 것인가? 설마. 그래서 그들의 조상도 인생의 중요한 지혜 경험을 다음 세대에게 물려주기를 바라는 마음을 가지고 있다. 하지만 그들은 성공하지 못했고, 중국의 조상만 성공했기 때문에 이런 인연은 세계에서 가장 소중한 인연이다. 우리는 원인을 찾아 너에게 천명을 알리고 이 중국인의 운명을 소중히 여겨야 한다. 중국 문화는 왜 수천 년을 전승할 수 있습니까? 그 이유는 중국 조상들이 언어와 글이 분리되어야 문화가 수천 년 동안 지속될 수 있다는 것을 관찰했기 때문이다. 왜요 만약 문장 이 언어 를 이탈하지 않는다면, 만약 언어 가 계속 변하고 있다면, 200 년 의 변화 를 거쳐 사람들 은 200 년 전 의 말 을 알아들을 수 있을까? 이해가 안 돼요. 만약 내가 이해하지 못한다면, 나는 이 문장 을 읽을 수 없다. 우리 친구 한 명이 고향을 떠난 지 20 년이 되었다. 20 년 후에 그는 고향으로 돌아가 많은 친척과 친구들과 이야기할 것이다. 때때로 그는 무언가를 설명해야 이해할 수 있다. 그래서 20 년 동안 말에는 작은 변화가 있었고, 200 년 동안 큰 변화가 있었다. 그 2000 년 동안, 나는 그가 무엇을 쓰고 있는지 모른다. 선조들은 이 점을 발견하여 당시의 언어로 말하면서 수천 년 동안 통일된 방식으로 문장, 즉' 문어문' 을 썼다. 선조가 문어문이라는 법보를 설계했기 때문에 수천 년의 지혜를 전승할 수 있었다. 그래서 우리는 자신의 인생이 수십 년 동안 더듬지 않기를 바라며 자신이 무엇을 잘못했는지 알기에는 너무 늦었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 우리 아이들이 수십 년을 더듬어 옳고 그름, 옳고 그름을 알게 하지 마라. 이런 아쉬움은 다시는 발생해서는 안 된다. 저는 25 ~ 6 살 때 성현의 지식과 선열의 가르침을 접할 수 있는 기회가 있었기 때문에 미안합니다. 내가 발견했을 때, 나는 이 인연을 매우 소중히 여겼는데, 공교롭게도 나는 또 교육과 초등학교에 더 종사했다. 나는 경배 형제가 하나 있다. 그는 두 딸이 있는데, 하나는 2 학년, 하나는 4 학년이다. 나는 두 제자의 규칙을 가지고 세 시간 동안 차를 몰고 나의 결배 형제를 찾아갔다. 나는 식당에 앉아서 어떤 음식도 먹지 않았다. 나는 할 수 없다. 나는 그에게 한 마디의 말이 아이의 일생에 깊은 영향을 미친다고 하나씩 설명하기 시작했다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 독서명언) 결국 내가 반쯤 말했을 때, 갑자기 매우 슬펐다. 나는 눈물을 흘리며 그 자리에서 3 분간 침묵했다. 나중에 나는 마음이 평온해졌고, 그가 나에게 말했다. "나는 한 대학 교수의 말을 듣고, 아무도 너처럼 말하지 않았다." 내가 그에게 설명해 주자, 나는 이렇게 말했다. "내가 처음 절반을 읽었을 때, 갑자기 어린 시절에 어떤 선생님이 나에게 이런 이치를 설명해 주신다면, 나는 평생 잘못된 길과 우회로를 덜 걸을 수 있을 것 같다고 생각했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 굽은 길을 가도 상관없다. 이 굽은 길을 걷는 동안 얼마나 많은 사람들의 마음을 아프게 했는지, 얼마나 많은 사람들의 고통을 초래했는지, 그래서 갑자기 슬프고 안타깝다. " 이런 애틋한 정을 품고, 우리는 우리 학생, 심지어 다음 세대의 중국인들이 다시 같은 아쉬움을 갖기를 원하지 않는다. 그래서 기회만 있으면 꼭' 제수규' 를 가방에 넣어 다른 사람에게 선물할 것이다. 제 차에는 성현의 책이 자주 있어서 인연이 성숙할 때 언제든지 다른 사람에게 줄 수 있습니다. 우리에게는 그의 아이 18 세와 20 세의 친구가 있다. 우리는 작년에 막 만났기 때문에 제자들의 규칙을 포함하여 이 성현들의 가르침을 소개했다. 그는 매우 감정적이다. 그는 "아들이 이렇게 커서 너무 늦었다" 고 말했다. 여러분, 너무 늦지 않을까요? 소 잃고 외양간 고치는 것은 아직 늦지 않았다. 나는 네가 진심이라면 너의 진심과 인내로 아이의 생각을 돌려야 한다고 그에게 말했다. 물론 이 프로젝트는 좀 더 크다. 그가 이렇게 깊은 유감을 가지고 있기 때문에, 그는 항상' 제수 규정' 을 그의 가방에 넣는다. 어느 날 나는 머리를 자르고 동시에 머리를 자르고 시간을 낭비하지 않았다. 나는 또한 이' 제수규' 의 가르침을 이발사에게 소개했는데, 그는 막 임신을 해서 아직 아이를 낳지 않았다. 내가 그녀에게 소개한 후,' 제수규정' 의 시디를 그녀에게 주었다. 그래서 이발사가 돌아왔을 때, 제자의 규칙을 자주 듣고 나중에 남자아이를 낳았다. 우리 친구가 또 이발을 하러 갔는데, 그녀는 그에게 말했다. "내 아들이 소리를 내자마자, 나는' 제수규' 를 내려놓고 읽으면, 그는 곧 울지 않을 것이다." 그는 깊은 유감을 가지고 있었기 때문에, 다른 사람이 자신의 전철을 밟는 것을 원하지 않았기 때문에, 이 친구는 그가 큰 복보를 쌓을 것이라고 믿었고, 이렇게 하면 그의 후손도 보호할 수 있을 것이라고 확신했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 우리는 또한 그의 아이가 점차 아버지의 이러한 본보기들을 보고 자신의 행동을 개선할 것이라고 믿는다. 우리 조상들이 이렇게 높은 지혜를 가지고 수천 년 동안 문화를 물려받았다는 것을 알고 있기 때문에, 우리는 중국의 선현들이 우리에게 가르쳐 준 것에 대해 깊은 이해를 가질 것이다. 나는 종종 내 친구에게 묻는다, 나는 말했다, 당신은 중국인입니까? 왜 응답이 없습니까? 너는 이미 오랫동안 생각했다. 당신은 이렇게 오래 생각할 수 있습니까? Q: 중국 출신입니까? 답: 네. 소리가 크지 않다. 왜 이 질문을 합니까? 내가 자주 질문을 할 때, 처음에는 목소리가 항상 낮았다. 나중에 내가 두 번째로 그들에게 물었을 때, 그들은 매우 큰 소리로 "예" 라고 말했다. 내가 반드시 큰 소리로 말해야 합니까? 소리가 크면 젖이 아니라 본질에 주의해야 한다. 나는 종종 그들에게 한 가지 질문을 한다. 만약 한 사람이 태어날 때부터 미국에서 자랐고, 부모가 중국인이라면, 우리는 그의 혈통이 반드시 정통 중국 혈통이라고 보장할 수 있다고 말했다. q: 그러나 그의 사상은 누구의 것입니까? A: 서양의 사고. 혈통이 더 중요합니까, 아니면 이데올로기가 더 중요합니까? 그의 피가 그의 일생에 영향을 미칩니까? 그의 생각은 그의 일생의 의향과 사람에 대한 태도에 영향을 미치기 때문에 사상이 더욱 중요하다. 그래서, 친구들, 우리는 중국의 피를 흘리고 있지만, 우리의 사상은 중국에서 나온 것입니까? 이것은 우리의 세심한 사고에 달려 있다. 솔직히 말해서, 우리 중국 선현의 가르침은 이미 두세 세대가 끊어졌기 때문에, 우리는 지금 큰 소리로' 예' 라고 외치지만, 동양의 관념이든 서양의 관념이든, 우리의 현재 관념도 진정으로 이해해야 한다. 현재 전 세계의 문명국가에서 이 문명은 괄호가 있어야 하고, 물질문명이지 정신문명이 아니어야 한다. 이 물질문명이 발달한 나라에서, 그들의 사상 관념은 모두 서구 관념에 편향되어 있다. 그들이 서구 관념에도 편향되어 있는지 살펴봅시다. 서양인의 사유는 자기 중심적이고, 자기 보완적이며, 사람과 사람의 교제는 일종의' 경쟁' 상태를 형성한다. 경쟁이 어느 정도 되면 한 상태로 올라가고, 그들은 서로 공격하기 시작하고,' 전쟁' 을 시작하고, 전쟁은 다시 상승하여' 세계 종말' 이 될 것이다. 나는 자주 길을 걷다가 전봇대에' 종말이 왔다' 라는 네 글자가 붙어 있는 것을 보았다. 사랑하는 친구들, 종말이 왔나요? 많은 사람들은 결말이 원자탄이 내리고, 핵탄환이 내려가고, 지구가 나빠진다고 생각하는데, 사실은 그렇지 않다. 결말이 뭐예요? 사람의 사상이 사람과 같지 않을 때 살기가 어렵다. 도덕윤리가 전락할 때, 사람의 생명은 동물과 별반 다르지 않다. 그날 우리는 산 터우에 가서 강연을 했다. 그들은 산두에서 한 달 넘게 성경을 읽고 아이들에게 일을 하도록 가르쳤는데,' 제수규' 부터 시작한다. 한 달이 넘었을 때, 선생님은 각 아이들이 한 달이 넘는 학습 경험을 공유할 수 있도록 작은 행사를 열었다. 일곱 살 난 아이가 무대에 올랐다. 그는 "내가' 제수규' 를 배울 때까지 한 남자가 효도해야 한다는 것을 알았다" 고 말했다. 이 말은 매우 맛이 있어서, 그는 배워서야 한 남자가 효도해야 한다는 것을 알았다. 그래서 지금 많은 노인들은 이 아이들이나 청소년들에게 매우 화가 난다. \ "당신은 효도해야 할지 모르십니까? 클릭합니다 그들은 알고 있습니까? 남들은 배우지 않아도 모른다. "사람은 배우지 않고 의리를 모른다." 너는 이 아이들을 탓할 수 있니? 성인이 사람의 근본을 모르기 때문에 전승되지 않았기 때문에 근본 원인은 여전히 우리 성인에게 있다. 지금 이런 편견이 있는 행동을 모든 아이들에게 탓하는 것은 불공평하다. 아이는 계속해서 "제수규를 배우기 전에 매일 부모님을 어떻게 모살할 것인지 생각해 본다" 고 말했다. 일곱 살. 이 말을 할 때, 그의 어머니는 어리석어서 그 표정이 매우 놀랐다. 나는 그녀의 삶에서 그녀의 아이가 이미 7 살이라고 믿는다. 나는 그녀의 아이가 이렇게 생각할 줄은 생각지도 못했다. 들으면서 눈물이 계속 흘러요. 왜요 아이는 내가 매일 이것을 하도록 강요당했다고 해서 부부 둘 다 바빴다. 바빠서 죽을 지경인데, 아이가 네가 그를 사랑한다는 것을 느낄 수 있을까? 나는 그것을 느낄 수 없다. 그래서 아버지와 아들은 친척이 없다. 너도 그에게 많은 것을 배우라고 강요했다. 아이에게 많은 것을 배우도록 강요하는 목적은 무엇입니까? 듣기 좋은 말을 해서 아들의 성공을 기대하고 딸의 성공을 기대한다고 한다. 듣기 좋게 말하면, 너의 아이가 충분히 배우지 못할까 봐 얼굴이 끊어질까 봐 걱정이다. 그래서 우리 선생님이 이 예를 말씀하시자, 다른 선생님이 바로 무대에 올라 우리와 함께 나누셨습니다. 그는 방금 오늘 일곱 살 된 아이에게 물었다고 말했다. 그는 아이에게 물었다. 너는 아버지를 많이 좋아하니, 아니면 엄마가 많니? 물론이죠. 이 질문을 하는 게 어때요? 이것은 매우 나쁜 문제이다. 이런 질문을 하는 것은 분명히 아이를 분열시키고, 호불호가 있어 아이를 해치는 것이다. 아이들의 마음은 넓어야 하는데, 그들은 모두 우리 어른들의 잘못된 관념에 의해 오도되었다. 부모에게 효도하고, 부모에게 관심을 갖고, 누구를 좋아하는지 많이 물어보는 게 좋을 것 같아요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 결국 아이는 생각조차 하지 않았다. 그는 "나는 둘 다 사랑하지 않고 둘 다 싫어한다" 고 말했다. 선생님께서 물으실 때 놀라셨다. 그는 왜 놀라는가? 그의 부모가 선생님에게 그의 아이를 언급할 때 매우 자랑스럽기 때문에, 너는 우리 아이가 피아노를 그렇게 잘 보고, 너는 우리 아이가 학교를 대표하여 참가하는 어떤 시합도 모두 상위권에 올랐다는 것을 보고, 그는 매우 자랑스럽다. 하지만 얼마 지나지 않아, 그는 자신의 아이가 무엇을 생각하고 있는지, 그들의 감정이 무엇인지 생각해 본 적이 있습니까? 그러므로 어른들은 아이들의 감정을 진정으로 이해하지 못한다. 어른들은 단지 그들이 좋다고 생각하는 방법으로 아이들에게 강요했을 뿐이다. 이런 아이가 눌리면 평생 행복할 수 있을까? 그의 생활은 줄곧 병이 났고, 그의 사상도 줄곧 병이 났다. 설령 그가 명문 대학을 졸업했다고 해도 그의 생활은 행복할 수 있을까? 그래서 다음 세대의 아이들이 무엇을 생각하고 있는지 생각해 볼 가치가 있다. 3 학년 아이가 있는데, 스스로 아버지를 위해 밥을 짓는다. 결국 그의 아버지는 식사를 마치고 죽고 쓰러져 경련을 일으켰다. 얼마 지나지 않아 그의 어머니는 식사를 마치고 돌아가셨다. 결국 그는 부모님께 제사를 지낼 때 제사가 끝나자 곧 참지 못하고 밥을 도랑에 쏟았다. 그의 고모는 이 광경을 보고 깜짝 놀랐다. 이 아이는 그의 부모님을 존중하지 않는다. 갑자기 아이가 와서 이모에게 물었다. 그가 말했다. "아줌마, 우리 아빠 엄마가 보험을 샀어요?" 이 말이 나오자 그의 아주머니는 갑자기 온몸에 소름이 돋는 것을 느꼈다. 그녀는 즉시 경찰에 신고하여 조사했다. 조사 결과 그가 직접 독을 먹었고 쓰촨 13 세 아이인 것으로 나타났다. 조사 후, 학생 여러분, 왜 부모님을 죽였는지 아세요? 보험료는 겨우 만 원이 넘었고, 동기는 심지어 우리를 놀라게 했다. 동기는 핸드폰을 사는 것이다. 우리는 이 이야기를 듣고 이것이 진정한 결말이라고 생각했다. 한 아이가 핸드폰을 사기 위해 가장 가까운 부모를 죽였다. 그의 마음속에는 선량함, 도덕, 욕망이 없다. 우리 돌아가서 잘 생각해 보자. 언제 아이의 물질에 대한 욕망이 이렇게 강합니까? 어릴 때부터 아이들에게 욕망을 가르치다: q: 누가 가르쳤습니까? 답: 부모님입니다. 그래서 이 시대의 부모들은 마음을 놓지 않고 생각한다. 대부분의 부모들은 중년이 되면 인생이 씁쓸하고 반평생을 바삐 보내며 가르친 아이들이 매일 잠을 이루지 못하게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 그래서 사람은 도리를 이해하지 못한다. 인생은 정말 그를 감탄하게 하는 많은 결말에서 벗어나게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 자, 이제 우리가 어떤 방법으로 아이들과 상호 작용하는지 봅시다. 이번 월시험에서 네가 시험을 잘 봤어도 상관없다. 내가 너를 데리고 수백 원의 아이스크림을 먹으러 가겠다. 그것은 초등학교에 있었다. 중학교, 만약 네가 시험을 잘 본다면, 내가 너에게 자전거를 사줄게. 아이의 노력의 원동력은 무엇입니까? 자신의 삶을 이루기 위해서가 아니라 부모를 부양하기 위해서가 아니라 자신의 목표를 이루기 위해서이다. 나는 고등학교 때 시험을 잘 봤다. 왜요 디지털카메라를 휴대할 수 있기 때문에 생활의 동력은 모두 물질적이다. 중학생이 막 고등학교를 마쳤다. 시험이 끝난 후, 그는 엄마에게 말했다, 엄마, 네가 나를 도와 수천 원의 명품 옷을 사다 줘. 그의 어머니는 말했다: 왜? 나는 고등학교에 입학하여 아버지에게 수만 원을 절약했다. 그렇지 않으면 나는 고등학교에 합격하지 못했고, 아버지는 나를 도와 계획을 세우고, 많은 돈을 써서 나에게 고등학교를 사 주셨다. 그럼 아이의 머리 속에 무엇이 있다고 생각하세요? 모두 욕망이고, 모두 돈으로 어떤 가치도 측정하고 있다. 그래서 다음 세대가 모두 욕망일 때 얼마나 많은 부자연스러운 일을 할 것인가. 그래서 우리는 핵폭탄 폭발이 세계 종말이 아니라 모든 사람의 생각이 더 이상 인간의 생각이 아닐 때 그것이 진정한 종말이라고 말한다. 그래서 저는 선생님들과 자주 이야기를 나누는데, 학생들에게 꼭 잘 가르쳐야 한다고 말할 겁니다. (존 F. 케네디, 공부명언) 왜요 만약 우리가 학생들을 잘 가르치지 않는다면, 미래의 국가와 사회는 누구에게 맡길 것인가? 성질이 특히 큰 사람은 모두 그들의 손에 있다. 다른 사람조차도 상관하지 않으면 이기적이다. 그들이 나라의 기둥이 되면 우리의 만년은 비참하게 된다. 만약 그들이 공의 가르침을 따르지 않는다면, 그들은 자신의 부모와 어른뿐만 아니라 다른 사람의 부모와 어른도 돌보아야 한다. 그는 이 생각조차 없다. 그는 매일 자기 생각만 한다. 우리가 늙었을 때, 그들은 우리가 늙었다고 말할 것이고, 그들을 죽게 할 것이다. 그러면 우리는 비참하게 될 것이다. 그러므로 장로, 교사, 심지어 사장으로서 우리는 다음 세대, 당신의 후배, 당신의 부하들을 가르치는 데 전념해야 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 이 사회는 * * * 와 분리될 수 없다. 그러므로 우리가 이런 경각심을 갖게 되면, 교육의 핵심을 잡아야 하며, 절대 자신부터 시작해서는 안 된다. 좀 더 직설적으로 말하자면, 우리의 태도는 매우 이기적이다. 앞으로의 사회가 거기서 어지러울까 봐 두려워하는 대신, 지금 자신과 가족부터 시작해, 더 이상 이 길로 가지 마라. 이 길은 막다른 골목이다. 우리는 종종 교육계에서 한 가지 소리를 듣는다. 무슨 소리 야? 교육은 반드시 바뀌어야 한다. 우리는 반드시 이 길을 견지해야지, 영원히 뒤돌아보지 말아야 한다. 우리는 계속 변해야 하고, 계속 변해야 한다. 내가 말했듯이, 이 길은 절벽까지 가는데, 계속할까요? 계속 가면 어떻게 될까요? 넘어지다. 우리의 교육은 줄곧 변화하고 있다. 아이가 가르치면 할수록 좋은가요? 아니면 점점 더 심각해지고 있습니까? 그러므로 사람은 일을 이성적으로 해야지, 깊이 생각해야 하며, 감정적으로 일을 처리해서는 안 된다. 나는 내가 교육부 장관이라고 말할 수 없고, 내가 교육국장이라고 말할 수도 없다. 나는 이미 고치겠다고 말했기 때문에 물러설 수 없다. 그렇지 않으면 체면이 깎이고, 국가와 사회의 교육사상을 자신의 정서에 막을 것이다. 너무 무섭다. 변화의 방향은 반드시 정확해야 한다. 중국은 교육의 본질을 아주 분명하게 파악했다. 무슨 "가르침"? 중국 동한 허신은' 설문해자' 라는 책을 한 권 편찬해 각 글자의 의미를 매우 정교하게 말하고 한 마디로 모든 것을 열어 주었기 때문에 나는 고서를 읽을 때 늘 성현을 마음속으로 탄복했다. "선생님, 위에서 무엇을 하고 아래에서 무엇을 하십니까?" 그래서 교육의 가장 중요한 본질은 솔선수범하는 것입니다. "교육" 은 "아이를 잘 가르치라" 는 것이고, 아이를 잘 가르치라. 그래서 이 "교육" 에서 가장 중요한 키워드는 "선" 이고, "선" 은 반드시 기준이 있어야 한다. 아이가 자신이 인간으로서의 분수를 알 수 있도록 해야 한다. 나는 예전에 독서인이 성현에게 관심이 많았는데, 지금은 사람들이 돈을 버는 것에 관심이 있다고 자주 말한다. 성현이는 돈을 버는 것보다 훨씬 나쁘다. 돈을 버는 것은 모두 이기적이다. 이렇게 길러진 아이는 좋은 사람이 될 수 없다. 이렇게 제시한 방향은 편파적이고 잘못된 것이다. 방향이 틀릴 때, 너는 빨리 길을 잃고, 끌어당겨야 하기 때문에, 이 당기는 동작이 매우 급하다. 중국의 교육정책은 수천 년 동안 이어져 한번도 변한 적이 없다. 원나라와 청나라가 중국에 입국했을 때도. 원나라와 청나라가 모두 중국을 점령하고 중국의 교육정책을 바꾸지 않은 이유는 무엇입니까? 그는 중국 문화의 심오하고 심오하며 한 사람, 한 사회, 한 나라에 미치는 깊은 영향을 깊이 이해하고 있기 때문에, 그들은 움직이지 않기 때문에 잘 알고 있다. 청조의 전성기를 봅시다. 강희, 옹정, 건륭은 모두 중국 문화를 가장 좋아하는 황제다. 그래서 그들은 중국의 성현들의 가르침을 깊이 연구하여 이런 교육정책이 가정을 행복하게 하고, 사회가 안정되고 번영할 수 있다는 것을 알기 때문에 변하지 않았다. 그 결과, 우리의 현재 교육은 필사적으로 변화하고 있으며, 솔직히 말해서, 변화된 사람들은 자신이 어디로 바꿔야 하는지 알고 있습니까? 어쩌면 새로운 이론이 또 나왔는지, 그는 참고했다. 이 이론들은 모두 서구 사상에서 유래했고, 서구 사상은 세계 1200 년을 통치했다. 남들이 앞에 서게 하고 싶지 않은 것이 아니라, 다른 사람이 우리를 인도하게 하는 것이다. 우리는 진정해야 한다. 우리는 어느 길로 인도되었나요? 친애하는 친구들, 사회와 세계 전체의 현황을 봅시다. 이 길인가요? 정말 그래요. 한번 봅시다. 요즘 아이들은 모두 승부욕이 강해서 경쟁에서 마음이 편협하다. 사람의 마음이 편협할 때, 생활은 매우 고통스러워, 매일 득실을 앓는다. 경기가 끝나면 사람들에게 공격적이 되어 전쟁이 된다. 그래서 우리는 매일 뉴스를 열고 전쟁에 대한 보도가 있을 것이다. 만약 전쟁이 정말로 일을 해결할 수 있다면, 우리는 받아들일 수 있다. 문제는 전쟁이 문제를 해결할 수 있는지 여부입니다. 문제를 더 악화시킬 수도 있습니다. 그래서 지금 미국이 주도하는 이 전쟁에 좋은 결과가 있는지 봅시다. 좋은 결과가 없다. 미국이 관리했던 전쟁은 좋은 결말이 없었다. 물론 미국인도 탓할 수 없다. 중국 같은 조상도 없고, 수천 년 동안 성현의 전승도 없고, 심지어' 제수규칙' 을 배우지 않았기 때문이다. "제수규" 에는 그가 이해하고 배웠기 때문에 전쟁으로 문제를 해결하지 않을 것이라는 말이 있다. 어떤 말? \ "잠재적 인 설득, 결석. 네가 사람을 설득하면 말이 없다. " 너는 권력과 무력으로 다른 사람을 억압한다. 그들의 마음은 무엇입니까? "그렇지 않으면," 나는 기회가 있을 때마다 일어나 너에게 보복할 것이다. "충고", 당신은 진정한 인간으로서의 도리로 그를 대하고, 그를 배려하고, 그를 배려하고, 마음에서 우러나온 탄복으로 당신과 화목하게 지내게 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 믿음명언) 봐라, 이렇게 중요한 말 한마디가 중국 성현교육 첫 아동교육 책에서 가르쳐졌다. 그래서 미국은 현재 많은 전쟁을 일으키고 있으며, 전 세계도 전쟁의 그늘에 휘말리고 있다. 미국의 이런 표현은 그의 차세대에 어떤 영향을 미칩니까? 좋든 나쁘든? 영향이 열악하다. 그래서 방금 "선생님, 그가 위에서 무엇을 했는지, 아래는 효과가 있습니다." 라고 말했습니다. 그래서 그는 위에서 잘 했습니다. 그는 잘 배웠습니다. 위에서 가르치는 것도 좋지 않고, 그가 배운 것도 좋지 않다. 그래서 현재 미국의 청소년 교육 문제는 심각하다. 2002 년 미국의 원래 품격 교육 예산은 2 억 5000 만 달러에서 7 억 5000 만 달러로 조정되어 순식간에 세 배로 늘었다. 효과가 있습니까? 부모, 사람들은 지금 잘못된 사고방식을 가지고 있다. 어떤 방법? 그는 돈을 쓰면 문제를 해결할 수 있다고 생각한다. 중국인의 가르침, 돈은 마지막 고려사항이지만, 지금 사람들은 마지막 고려사항을 앞으로 옮기기 때문에, 지금 사람들은 정말 거꾸로 생각하고 있다. 미국인들은 돈으로 문제를 해결한다. 우리 뒤에서 현실적인 미국 소년의 심리분석을 한 번 더 살펴보자, 그가 돈을 쓴 후에 좋은 결과가 나올지 보자. 자, 이번 수업은 여기까지 하겠습니다. 감사합니다.