"장강은 동류로 굴러가고, 물보라는 영웅을 다 쓸어버리고 ..." 이 단어를 꺼내면 사람들은 4 대 고전 소설 중 하나인' 삼국연의' 를 떠올릴 것이다.

삼국연의' 의 전칭은' 통속 삼국연의' 로 명대 문학가 나관중이 편찬한 것이다. 제목에서 볼 수 있듯이, 이 소설은' 삼국지' 에서 취재한 것이지만, 정사만큼 엄숙하지는 않지만, 고대 백화소설이다. 삼국연의' 는' 삼국지' 보다 더욱 예술적으로 변했다. 다음으로, 나는 여러 방면에서 이 66 만 자의 거작을 논평할 것이다.

I. 진실과 허구

언정사와 정사의 가장 큰 차이점은 언정이 모두 사실이 아니라 소설이라는 것이다. 모두들 삼국연의가 7 점 역사적 3 점 허구라고 말하는데, 확실히 이렇다. 그러나 허구, 예술적인 방법으로 허구를 만드는 것은 단지 역사적 사실이 허구에 사용될 수 있다고 말하는 것이 아니다. (알버트 아인슈타인, 예술명언) 예를 들어 관공이 온주로 화웅을 죽였는데, 사서에는 기록이 없다. 예를 들어, 단칼에 회의에 가서 노숙을 만나는 것에 대해서요. 역사서에서는 노숙이 단도직입적으로 회의에 가서 관우를 만났다고 한다. 비슷한 예가 당연히 셀 수 없이 많다. 다 본 후, 이 허구의 줄거리는 대부분 소설에 묘사된 인물을 위한 깔개를 깔아 놓은 것이다. 정사설처럼 실제 인물을 형상화한다면, 어떤 인물들은 작가의 정치사상적 관점에 어긋나기 때문이다. 그리고 작가는 허구와 함께 줄거리의 합리성과 일관성을 주목하고, 무뚝뚝한 허구가 아니라, 보고 나면 몰입감을 느낄 수 있는 이유다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 결론적으로, 작가의 이 방면에 대한 글쓰기는 상당히 성공적이며, 이 줄거리들은 작가의 주관적인 소망 중 일부를 보여준다.

둘째, 신화와 추함

삼국연의' 속 인물은 실제 인물이 아니라 정사에서 가공된 인물로, 그중에는 신화적인 인물도 있고 요괴화된 인물도 있다.

신화적인 인물의 전형적인 대표는 제갈량과 관우이다. 제갈량은 신탁으로, 관우는 충의의 사로 신화되었다. 다음으로, 저자가 왜 이 두 사람을 중점적으로 신화시켰는지 간단히 비교하고 싶습니다.

주씨는 남송의 유명한 이학자로 삼국 중의 정통이라고 생각한다. 진수부터 주전의 대부분의 관점은 조위를 정통으로 삼았다. 주 () 이래 왕, 신하, 백성도 주의 관점을 받아들이기 시작했다. 이는 유교 사상과 통치 계급을 모두 수용할 수 있기 때문이다. 나관중도 주씨의 의견에 동의했다. 그래서 그의 신화적인 인물의 대부분은' 한가' 에 충성한다. 그 중에서도 작가는 제갈량을' 지혜' 의 화신으로 쓰고 관우는' 충성' 과' 의 화신이다. 이것이 도광 통치자가' 삼국연의' 의 영향을 받아 관우에게 30 여 자의 시호를 준 이유이다.

추화에 관해서는, 기본적으로 신화이다. 예를 들어, 역사상의 영웅 주유는 젊은 나이에 세상을 떠났지만,' 삼국연의' 는 그를 질투심이 강한 사람으로 묘사했다. 대부분의 추화는 신화에 의해 부각된다.

셋째, 사람과 단서

삼국연의' 의 큰 성공은 제갈량, 관우, 장비, 유비, 조운, 조조, 주유, 미탄 등 개성이 뚜렷한 인물 이미지를 성공적으로 형성한 데 있다. 작가는 세부 묘사로 인물의 뚜렷한 특징을 구현한다. 예를 들어 장비 () 를 쓸 때, 제 70 장에서 저자는 장비 () 의 조심스러운 전례를 상세히 묘사하고 묘사하면서 제갈량 () 과 유비 () 의 대화를 증가시켜 제갈량의 뛰어난 지략을 보여 주었다.

삼국연의' 가 수많은 인물과 그들 사이의 얽히고설킨 관계를 잘 처리할 수 있는 이유는 작가가 실실, 허구, 상세함, 약술, 삽입, 역사 등의 수법으로 글을 쓸 뿐만 아니라 실마리 서사를 따라 문학 수법도 사용했기 때문이다. 삼국연의' 의 주선은 촉한 정권의 건립과 멸망이 3 점 진진으로 돌아가는 과정이며, 그중에는 산재 단서가 있다. 예를 들어 적벽대전 기간 동안 작가는 유비 손권 조조 3 선에서 서술을 시작했다. 이 세 줄은 상호 연관되어 있으며, 한 장에서만 한두 개의 단서를 설명하지 않습니다. 만약 서로 얽혀 있다면, 독자들은 하나의 단서만 보는 것이 아니라 일관성이 있다고 느낄 것이다.

넷째, 봉건주의와 왕권

삼국연의' 가 표현한 정치 이념 중 하나는 전형적인 유교 사상인 왕도 인정을 제창하는 것이다. 삼국연의 중 상당 부분의 허구적인 이야기는 모두 이런 사상을 표현하기 위해서이다. 이런 식으로 작가는 작품에서 일련의' 충성',' 의' 예술적 이미지를 과감하게 형성했다.

첫 번째는 제갈량이다. 삼국연의' 에 묘사된 제갈량은' 충' 과' 지혜' 의 화신, 특히 작가가 제갈량의' 지혜' 에 대해 더욱 과장되었다.

제갈량은 당시 지주계급 통치그룹에서 문제에 민감하고 담력과 식견이 있고 지혜가 많은 사람이었다. 그러나 그가 이러한 장점을 가지고 있는 것은 그가 실천을 중시하기 때문이다. 예를 들어 조조가 경주를 점령하고, 군대를 거느리고 남하하고, 제갈량은 손권에 형세를 분석하고, 조조가 반드시 패할 것이라고 예언했다. 바로 제갈량이 전쟁 전에 적과 적의 우열을 비교했기 때문이다. 또 제갈량이 감히' 공성계' 를 내놓은 이유는 적과 적의 장군 상황을 분석해 사마의가' 평생 신중하고 결코 위험을 감수하지 않는다' 는 것을 알고 사마의를 오랫동안 자신에 대한 이해를 이용해 위기를 해결하기 위해 매우' 위험한' 방안을 취했기 때문이다. 하지만 더 많은 장에서 저자는 제갈량을' 예언자' 로 썼다. 예를 들어 제갈량의' 야관천상'' 소매를 걷어 올리다' 가 여러 차례 있다. 칠성단 제풍' 에서는 더욱 황당무계한 묘사다. 비슷한 문제가' 교묘하게 8 진',' 반석제 여수',' 오간흥',' 정군산 현성인' 에도 있다.

관우도 삼국연의에서 묘사한 인물이다. 작가의 글에서 관우도 삼국 중 조운 황충과 이름이 같은 무장에서 삼국연의 중 용맹하고 충직한 영웅으로 변했다. 삼국연의' 가 이렇게 관우를 미화하는 것은 전적으로' 충성',' 의' 를 조장하는 봉건사상이다. 삼국연의' 이후 관우는 봉건통치계급의 이상에 완전히 부합하는 인물이 되었고 관우가 민간에 미치는 영향도 점점 넓어지고 있다. 명청 통치자는 일찍이 여러 차례 그를' 대황제' 라고 부르며 도처에서 그를 위해 사찰을 지었다. 이것은 관우가 제창한' 충성'' 의 묘사가 봉건 통치자의 요구에 얼마나 적합한지 분명히 보여준다.

더하여, 봉건 주인을 위한 효력을 옹호 하기 위하여, "삼국연의" 는 또한 소위 "충신" 심상의 시리즈를 형성 했다, 동, 황태자, 뒤, 기 etc 로. 한헌제에 충성하기 위해 그들은' 국적' 조조를 소멸했다.' 비록 구족을 소멸했지만 후회는 없다.' 작가는 이 사람들을 불후의 모범적인 인물로 치켜세웠다. 또한 강위 등의 인물을 쓸 때 봉건' 효' 를 주장하고 손부인 등의 인물을 쓸 때 봉건' 절' 을 주장한다. 그래서' 삼국연의' 에 묘사된 인물은 작가의 사회정치관을 관통했다.

동사 (verb 의 약어) 시와 캐롤

삼국연의' 의 또 다른 큰 성공은 대량의 시사 가부를 도입하는 것이다. 수량이' 홍루몽' 보다 적지만 그중에는 가작이 적지 않다. 어떤 시는 감정을 표현하기 위해 도입되고, 어떤 시는 인물의 노래나 쓰기에 나타난다. 예를 들어, "하늘은 둥근 덮개와 같고 땅은 바둑과 같다 ..." (제 37 장), 이것은 제갈량이 쓴 것이다. 또 다른 예는 "조조는 간사한 사람이고, 주랑은 잠시 속았다 ..." (제 45 회), 이는 후세 사람들이 조조가 채옥과 장천을 잘못 살해한 것에 감탄한 이야기다. 첫 글자' 임강선' 의 기세가 웅장하여 독자들에게 경외감을 느끼게 했다. 보고 나면 그만둘 수 없고 그만둘 수 없다는 느낌이 든다. 문말의' 고풍' 시는 한 세기의 삼국 흥망 66 만 자를 300 여 자밖에 없는 서사장시로 요약했다. 화려한 어조류는 없지만 압운 후기처럼 독자들을 이끌고 삼국풍운을 되새기게 한다. 그것의 마지막 몇 마디는 심지어 저자가 역사에 대한 사고와 이해를 불러일으켰다. "사물의 연속은 무궁무진하고, 일수는 피할 수 없다. 삼분다리가 꿈이 되고, 후세 사람들은 원망할 것이다. " 독자에게 무한한 상념을 남기다.

요컨대,' 삼국연의' 는' 홍루몽' 에 이어 4 대 고전 소설 중 최고다. 이 사상들은 비록 좀 토론할 만한 가치가 있지만, 중화민족에 대한 의의는 심원하다.

제 2 조:

삼국연의' 에 대한 고찰

삼국연의' 는 명나라 대문호 나관에서 당시 유행했던 극본에 근거하여 수집한 것이다. 동한 말년에 천하를 다투려는 야망을 주로 소개했다. 이야기는 위 (), 촉 (), 오 () 가 서로 얽혀 있어 이야기의 주체이다. 따라서 저자는 유비, 관우, 장비, 제갈량, 종웨이의 주요 역할을 포함한 촉한의 주요 인물을 칭찬했다.

삼국연의' 는 중국 4 대 기서 (삼국연의, 수호전, 서유기, 금병매) 중 하나이며 장휘의 소설 중 하나이다. 따라서 중국 문학사에서 매우 중요한 위치를 차지하고 많은 논평을 받았다. 그중에는 많은 사람들이 손뼉을 치며 환호하는 이야기가 많다. 초당을 방문하고, 초선으로부터 화살을 빌리고, 중다를 죽음의 손에서 놀라게 하는 등 ... 그중에서 내가 가장 흥미를 느낀다.

1.' 오관육장': 당시 관우는 자신의 두 형수와 조카를 보호하기 위해 조준에게 굴복해야 했다. 그러나 관우는 조영의 진영에 있었지만, 그는 항상 그의 큰형을 그리워하며 그의 행방을 물었다. 어느 날 관우는 마침내 그의 큰형이 하북원사우에 있다는 것을 알게 되었다. 그는 서둘러 칼을 들고 말을 타고 두 아주머니와 동행한 아내를 호위했다. 그가 동릉관에 도착했을 때, 그는 공수에 가겠다고 고집했다. 관우는 화가 나서 공수를 둘로 나누었고, 소식이 낙양으로 전해졌다. 낙양 수장 한복과 맹연이 대책을 논의했지만 관우의 상대가 어디에 있는지 둘 다 관우에 의해 베어졌다. 이런 식으로 관우는 5 관문을 연파하고 6 명의 수비수를 죽인 후에야 황하를 건넜습니다. 그는 조조 때문에 좀 부끄러움을 느꼈지만, 형님을 빨리 만나고 싶어서 그렇게 많은 사람을 죽였지만 어쩔 수 없었다.

둘째,' 루구세주': 이때 유비는 유표의 초대에 대해 의심을 품고 있었지만 어쩔 수 없이 가야만 했다. 그래서 유비는 조운과 함께 노국을 넘어 양양을 향해 전진했다. 채모는 공손한 척했다. 다음날 아침, 형향현 42 군의 문무백관이 유표 대신 유비가 주관하는' 풍수절' 에 참가하기 시작했고, 조운은 매우 조심스럽게 따라갔다. 그래서, 유비 는 즉시 루 에 착수, 시몬 으로 도망, 몇 마일 떨어진 기대하지 않았다. 앞에 깊고 급한 강이 하나 있다. 이때 유비는 어쩔 수 없이 급류에 발을 들여놓았다. 이때 유비는 중얼거렸다. "사랑하는 루, 너는 반드시 나를 구해야 한다!" " 루는 그의 말을 알아듣는 듯 뛰어올라 유비를 위험에서 벗어나게 했다.

이 두 이야기는 나에게 영감을 주었다. ① 그것은 나로 하여금 관공의 충성심을 느끼게 했다. 비록 큰형이 하늘 끝 모퉁이에 있다 해도, 뉴스만 있으면, 나는 형수 두 명을 큰형에게 안전하게 보내고, 자신의 생사를 뒤로하고, 형수 두 명의 안위를 최우선으로 할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

(2) 외모만 중시하면 안 된다고 생각하게 한다. 루처럼. 주공을 막아도 유비는 개의치 않는다. 말루가 유비의 호의에 감동한 것 같아요. 그래서 주인의 가장 위급한 순간에 주인의 생명을 구했다.

삼국연의' 를 보고 중국 문학의 심오하고 작가의 작문 능력을 느꼈다. 나관중은 관우의 정직, 장비의 솔직함, 제갈량의 충성, 조조의 배신을 생생하게 묘사했다. 독자와 스토리를 하나로 융합시켜 이야기의 고조에 따라 기복을 일으키다. 삼국연의' 는 장휘의 소설에 속하기 때문에 이야기는 연속적이어서 계속 보고 싶은 심리를 갖게 한다. 그리고 지루하지 않고, 이야기가 잘 짜여져 있고, 심금을 울리며, 마치 동한 말년의 난세에 처해 있는 것처럼 실감나게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 이야기명언) 삼국연의' 는 당시 상징적인 기능뿐만 아니라 제도 혁신까지 진행한 것으로 명청소설 연구의 전범 중 하나였다. 그래서' 삼국연의' 는 정말 읽을 만한 좋은 책이다. 한 번 읽을 때마다 더 많은 감명을 받게 된다.

제 3 조:

"삼국연의" 사찰을 읽다

한가할 일 없으면 삼국연의 한 권을 집어 들어라. 다 보고 난 후, 나는 이미 익숙한 줄거리에 이끌려 그 잘 알려진 이야기를 되새기기로 했다. 며칠 후, 깊은 감명을 받았고, 기록하는 것도 일종의 수확이라고 할 수 있다.

삼국연의' 는 삼국의 흥망사를 기록하며 황건봉기, 동탁봉기, 할거 (관도전, 적벽전), 천하를 진 5 기간으로 나누었다. 이제 삼국연의 이해와 견해에 대해 이야기하고 싶습니다.

삼국연의' 에서 조조는 내가 가장 좋아하는 것이다. 유비의 인의를 부각시키기 위해 그를 간웅으로 썼지만 그의 군사적 재능은 말살되지 않았다. 서방을 토벌한 몇 년 동안, 그는 장강 북쪽의 넓은 땅을 점거했고, 소수민족조차도 그에게 굴복했다. 그는 세 군주 중 가장 재능이 있고, 위도 삼국 중 가장 강하다. 그는 위국의 기초를 다지고, 나중에 진국이 위나라에 들어갈 수 있게 되었다.

조조의 인재에 대한 갈망도 감상할 만한 곳이다. 더 많은 인재를 선발하기 위해 조조는 봉건덕재론 서열을 논하는 고용기준을 깨고' 유일한 행동' 이라는 고용정책을 제시했다. 2 10, 2 14, 2 17 연속 세 가지 구현령을 발표하며 취업을 반복적으로 강조했다.

내가 가장 감상할 만한 것은 그의 활달하고 넓은 가슴이다. 적벽이 참패한 후 조조는 어쩔 수 없이 웃으며 말했다. "지금까지도 북방은 여전히 내 손에 있다." 며 좌절에 대한 낙관적인 태도를 보였다. 조조 역시 문학에 관심이 많은 사람이다. 그는 시를 쓰는 것을 좋아한다. 전쟁이 임박해도 그의 흥미는 변하지 않는다. 그의 많은 시는 악부에서 모두 유명하다.

제 4 조:

삼국연의' 라는 책은 많은 혜택을 받았다. 삼국연의' 는 조대 풍격을 지닌 고전 소설로 동한 말년부터 진나라 통일에 이르는 일련의 이야기를 담고 있다. 우선, 나는' 장강이 동쪽으로 굴러간다 ...' 와 같은 익숙한 시를 보았고, 그리고 나는 그것을 본문에 도입했다. 첫 번째 문장은 다음과 같습니다. "천하의 대세가 오래되면 반드시 일치하고, 시간이 지나면 반드시 일치한다고 한다." " 이 말은 이치에 맞지 않는다. 주말 칠국은 나누어 다스리고, 하나로 합쳐 진 () 에 합병하였다. 진 () 이 멸망한 후 초한 () 이 서로 다투어 한나라 () 에 통합되었다. 이 책에는 수백 명의 인물, 무수한 군사책략, 저자 본인이 역사적 인물을 통해 충절, 가르침, 인, 의, 의, 사랑의 이치를 천명하고, 더욱 백성들의 사랑을 받았다. 그것은 평범한 거장 디엄, 유선, 무능한 사람 여포, 원술, 원소, 유표, 유장, 마음이 편협한 주유, 길고 두꺼운 노숙, 용무의 장비, 허군, 전웨이, 장건까지 여러 세대를 웃게 했다. 이 캐릭터들은 나에게 깊은 교육을 주었다. 이 인물들은 언급하지 않고, 가장 인상 깊었던 것은 이 책에 묘사된 영웅들이다. 관우를 먼저 말하다. 이것은 내가 가장 인상 깊었던 사람 중 한 명이다. 그는 촛불을 가지고 단 () 에 도착하려고 하지 않고, 혼자 천리 () 를 타고 오관 () 을 지나 육장 () 을 참수하고, 고성 () 을 참수하고, 나중에 화용도는 조조 () 를 놓아주었다. 그는 옛 주께 충실했고, 패전 투항으로 옛 주의 소식을 알기로 약속했기 때문에 만리가 얼마나 멀리 떨어져 있는지 알 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 나는 적을 물리친 후 돌아오는 것이 충성뿐만 아니라 얻기 어려운 충성이라고 생각한다. 삼국연의' 에서 관우를 표현하는 방법도 간단하다.' 단봉안, 누에의 눈썹, 얼굴이 대추처럼, 청룡의 달칼' 에 이어' 적토끼마' 를 더해' 춘추' 를 읽어서 천하에 거의 무적이다. 그가 한 일은 배울 만하다. 봉건 통치 기간에는 충신이 필요하고, 허리를 굽혀 몸을 굽혀 죽을 수 있는 충신이 필요하다. 이것이 바로 제갈량이다. 제갈량은 천문 지리에 통달하고, 글재주가 뛰어나고, 일생이 수완이 많다. 그는 동풍, 초선, 화살, 주유, 삼혼, 화용도의 지혜, 팔진도의 교묘한 배치, 왕랑의 죽음, 공성계, 칠성등, 인형 사마의 귀환, 모략으로 위연을 죽이는 것은 모두 일반인들이 예상하지 못했던 것이다. 나는 이런 사람이 비범해 보여야 한다고 생각했지만, 책의 묘사는 간단했다. 그는 키가 8 피트이고, 얼굴이 관옥처럼 생겼고, 머리는 검은 스카프를 쓰고, 머리는 학을 쓰고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그가 한 일은 후세 사람들에게 깊은 인상을 남겼다. 지금 조조가 도착했다고 합니다. 조조는' 삼국연의' 에서 한강간으로 불리는데, 아마도 그의 아들이 한인을 찬탈했기 때문일 것이다. 그는 유비와 그가 동시대의 영웅이라고 말했다. 유비는 감히 들을 수 없었지만, 유비를 죽이지 않았다. 비록 유비는 독안에 든 쥐일 뿐이었다. 이것은 나로 하여금 조조의 관대함을 느끼게 했다. 이것은 주유가 꿈에도 생각하지 못했던 것이다. 주유의 눈에는 제갈량만 있을 뿐, 욕설이 아니라 제갈량을 죽이기만 하면 오천하가 태평하다. 나중에 유비가 일반인이 아니라는 것을 알게 되자 유비 () 를 죽이고 싶었고, 적어도 그를 동오 () 에 남겨두고, 오천하태평 () 에 남겨 두었다. 시야가 짧고, 마음이 좁고, 영웅이 아니다. 이것도 조조와 뚜렷한 대조를 이룬다. 조조 역시 실무자이다. 그는 일찍이 동탁을 암살하여 제후들에게 모여 동탁을 토벌하라고 명령했다. 이것들은 나로 하여금 조조의 위대함을 느끼게 했다. 전반적으로, 이 책을 읽고 난 후, 나는 눈을 떴고, 위의 사람들도 나에게 깊은 감명을 주었다. 그들은 공부할 가치가 있다.

제 5 조:

삼국연의' 에 대한 고찰

짧은 겨울 방학 동안 나는 많은 책을 읽었는데, 그중 삼국연의가 가장 의미가 있다고 생각한다.

이 책은 주로 촉 위 오 사이의 분쟁을 다룬다. 한영제 원년 황건봉기에서 서진 태강 원년 삼국 통일에 이르는 이야기를 담았다. 최근 100 년 동안의 중대한 역사적 사건과 역사적 인물의 활동을 묘사하여 삼국의 흥망성쇠의 역사 두루마리를 보여 주었다. 책에서 나는 제갈량처럼 지혜가 많은 사람, 동탁처럼 덕이 없는 사람, 주유처럼 마음이 편협한 사람이 있다는 것을 알게 되었다. 삼국연의 인물 중 제갈량은 내가 가장 숭배하는 인물이다. 그는 천문을 알고 지리를 알고, 다른 사람이 무엇을 가지고 있든 그를 속일 수 없다. 그는 자연 환경과 기후 변화를 이용하여 작전 계획을 완성할 수 있다. 그리고 그도 인재를 아끼는 너그러운 사람이다. 그는 일찍이 일곱 번 맹수를 생포하여 매번 불복으로 풀려났다. 일곱 번째에 이르러서야 맹득이 설득되어 결국 제갈량에 의지했다.

책에서, 나는 가장 멋진 이야기가 초선의 화살이라고 생각한다. 제갈량은 총명하고 박학하여, 용병이 신처럼 되어 주유가 매우 질투하고 계략이 많다. 그는 제갈량이 오동의 재앙이라고 생각하여 그를 해칠 핑계를 찾고 싶었다. 그래서 그는 제갈량에 수상 작전에서 가장 좋은 무기는 화살이라고 말했다. 그때는 그에게 3 일 안에 10 만 개의 활과 화살을 만들라고 요구했고, 화살을 만들지 않으면 중벌을 받아야 했다. 하지만 제갈량은 자신이 있다. 그의 지혜와 학식으로, 사흘 만에 조조조에게 10 만여개의 화살을 빌렸습니까? , 임무를 훌륭하게 완수했다.

삼국연의' 를 읽고 자신의 근면과 노력을 통해 지식, 지혜, 능력, 장래에 사회에 유용한 사람이 되기를 바랍니다.

제 6 조:

삼국연의' 는 4 대 고전 소설 중 하나이며 작가는 나관중입니다. 이 책은 이미 널리 알려져 있지만, 나는 처음으로 들고 본다. 나는 안의 줄거리와 인물에 깊이 끌리고 감동하여, 나는 손을 놓을 수 없다.

공명은 국가를 위해 열심히 일하며 아무것도 요구하지 않는다. 그는 늘 그의 나라가 전투에서 승리하도록 돕는다. 그는 우수하고 집중된 전략가이다. 공명에게 불행하게도, 그는 약하고 무능한 황제 떠우를 만났고, 54 세의 그는 지쳐 죽었다. 이 정말 무능한 황제가 싸우고도 사람을 죽였다니, 정말 억울하구나!

유비 관우 장비는 도원에서 의리를 맺었다. 그들은 황건군 승리를 토벌한 후 작은 참깨관 하나만 얻었다. 무슨 장 님! 나중에 공손찬 어른에 의해 평원현령으로 임명되었다. 그들 셋은 모두 영웅이다. 유비는 황족의 후손이고, 그의 아버지는 중산왕정이다. 그는 군대에 가는 마음도 있고, 전 세계 인민을 위한 마음도 있다. 관우도 영웅이다. 그는 의분이 격분되어 고향에서 셰량의 악당을 죽였기 때문에 군대에 입대했다. 장비는 급한 성격이라고 하지만 그는 무능한 사람에게 의지하지 않는다. 그는 의형제를 맺고 둘째 형의 말을 잘 듣고 인민을 배려한다. 그래서 그들 셋은 현대인의 공복처럼 국민을 위해 봉사한다.

사실' 삼국연의' 에는 위대한 인물, 영웅, 호걸들이 많이 있어 손끝에 닿을 수 있다. 이 인물들은 공부할 가치가 있다.

보통 나는 다른 사람을 돕는 것을 좋아하지 않는다. 만약 다른 사람이 어려움에 부딪히면, 나는 다른 사람을 돕는 것을 좋아하지 않지만,' 삼국연의' 라는 책을 읽으면, 나는 더 이상 이렇게 하지 않을 것이다. 마치 명랑하고 대범하게 변한 것 같다. 나는 우리가 영웅처럼 전심전력으로 남을 돕고, 나라를 지키고, 사심 없이 헌신하고, 두려움 없는 정신을 가지고, 전면적으로 발전하는 좋은 아이가 되어야 한다고 생각한다.

삼국연의' 를 보니 어른이 된 것 같고 많이 성숙해 더 이상 예전처럼 이기적이지 않은 것 같다. 이 책은 정말 지식의 원천이다!

제 7 조:

나는' 삼국연의' 라는 책을 읽고 많은 유익을 얻었다. 중국 4 대 고전소설 중 하나인' 삼국연의' 는 중국 고대 역사상 중요한 문학 명작이다. 삼국연의' 는 근 100 개의 영웅적 이미지를 묘사한다. 동한 말년부터 김조 통일에 이르는 일련의 이야기를 담았다.

삼국 중에서 내가 가장 존경하는 사람은 관우이다. 그는 무공이 강할 뿐만 아니라 사람을 대하는 데도 능하다. 조조조와의 전쟁에서 그는 그의 둘째 형수를 데려갔기 때문에 그는 한국에 항복했다. 사실, 그는 여전히 유비 (Liu Bi) 를 찾아 두 번째 누이를 보호하기를 원했습니다. 그가' 적토마' 를 얻었을 때, 그는 즉시' 적토마' 를 타고 유비를 찾아갔다. 산기슭에서 둘째 형수를 만났을 때, 그는 아직 둘째 형수를 잊지 않고 돌아갔다. 그는 정말 부끄럽지 않은 영웅이다. 그는 촛불을 가지고 단 () 에 도착하려고 하지 않고, 혼자 천리 () 를 타고 오관 () 을 지나 육장 () 을 참수하고, 고성 () 을 참수하고, 나중에 화용도는 조조 () 를 놓아주었다. 그는 옛 주께 충성하여 패전으로 적에게 항복했지만, 옛 주의 소식을 듣자마자 그는 만리가 얼마나 멀리 떨어져 있는지 알지 못했다. 나는 그가 적을 물리쳤지만 결국 돌아왔다고 생각한다. 그는 충성할 뿐만 아니라 얻기 어려운 귀한 충성이다.

조조의 간사함, 유비의 겸손, 공명의 신중함, 주유의 조심스러운 눈, 사람마다 성격이 다르다.

위는 삼국 중에서 가장 지혜가 많은 사람이라 조금도 과언이 아니다. 조조 용병은 천하무쌍, 사마의는 더욱 신과 같다. 그러나 두 사람 모두 자신의 치명적인 약점을 가지고 있다: 조조가 의심이 많고 사마이가 너무 음흉하다. 게다가 촉나라에서 가장 먼저 돌진하는 것은 반드시 와룡: 제갈량이다. 그의 비범한 재능과 숙련된 병진이 후세를 경탄하게 했다. 봉황 같은 인물들이 있다: 방통, 강위, 허철 등. 나는 그들이 공명보다 못하다고 생각하지만, 모두 유비에 충성한다. 삼강육군을 점거하는 오국은 전략적 요충지, 즉 주유로 볼 수 있다. 주유 소년 시절 병법을 숙독하여 처분에 정통하다.

이 사람들과 국가 중에서 우리는 인간성의 중요성을 쉽게 볼 수 있다. 성격은 성공과 관련이 있다. 실생활에서 우리는 충성보다는 정직해야 한다. 만약 한 사람이 실생활에서 이미 가장 소중한 성실함을 잃었다면, 그 사람은 또 무엇이 있을까? 돈, 지위, 관위? 이것들은 모두 부차적인 것이다. 성실은 한 사람의 영구적인 신분증이다. 만약 성실함이 없다면, 모두들 너를 믿지 않을 것이고, 뒤에서 손가락질하지 않을 것이다. 슬퍼하지 않을까요? 이것들은 모두 돈, 지위, 관직으로 구성되어 있습니까? 나는 네가 결점이 너무 많은 사람이 되고 싶지 않다고 믿는다! 그러므로, 성실의 문을 열고, 우리의 영구적인 신분증으로 생활에 직면하자!