지아 이순신 (Jia Yi) 은 20 대 초반이었고 많은 박사 중 막내였습니다. 한문제는 매번 의사들에게 편지를 보내 문제를 토론할 때마다 많은 노인들이 말을 하지 못하여, 자의만 일일이 대답한 후, 다른 사람들은 자의가 자기가 표현하고자 하는 뜻을 말했다고 생각했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 의사들은 모두 자이의 재능이 출중하다고 생각하는데, 그들이 따라잡을 수 없는 것이다. 한문제도 가의를 매우 좋아해서 파격적으로 가의를 발탁했다. 단 1 년 만에 그는 태중의사로 임명되었다.
자이는 한나라 성세에서 한문제까지 20 년 동안 천하가 평화롭고 조화롭다고 생각한다. 그래서 관직을 바꾸고, 옷을 갈아입고, 제도를 고치고, 관명을 정하고, 흥례악을 해야 한다. 그는 예법 제도를 초안하고, 노란색을 제창하고, 오행학설을 따르고, 관명을 만들고, 진나라의 규칙을 바꾸었다. 한문제가 막 계승하여 겸손하고 신중하기 때문에, 즉시 실시를 비준하지 않았다. 그러나 나중에 반포된 각종 법률제도, 이를테면 모든 제후들이 국내에 취임해야 한다고 규정하는 것은 모두 자이의 건의이다.
한문제는 자이를 공직자로 임명하고 싶어 한다. 장후주보, 관영, 장후상루, 풍경 등 질투가 가의를 미워하자 문제 앞에서 가의를 비방하며 "이 낙양인은 어리고 무지하며 입에 털이 없다" 고 말했다. 그는 대권을 독점하려고 하는데, 지금은 국가 정치를 엉망으로 만들고 있다. " 한문제는 듣고 자이를 멀리하기 시작했고, 더 이상 그의 건의를 받아들이지 않고 창사 왕의 선생님으로 임명했다.
지아 이순신 (Jia Yi) 은 강등되어 행복하지 않았습니다. 남두강을 건널 때 그는 굴원을 기념하는 문장 한 편을 썼다. 굴원은 초국의 성인이다. 그는 "이소푸" 를 썼고, 마지막 장은 "잊어 버려! 초나라에는 인재가 없고, 전혀 나를 아는 사람이 없다. " 그리고 강에 뛰어들어 자결했다. 굴원이 비방에 모함되어 유배를 당하자, 자의가 상심했다. 그는 굴원에게 첫 번째 위문편지를 썼는데, 그중 푸종은 말했다.
"* * * 가족 후이 Xi, 창사 하루 범죄. 굴원을 듣자마자 나는 지로로 가라앉았다. 고마워요, 디아 씨. 이것은 세계의 막대한 손실이지만, 이것은 일종의 타락이다. 아아, 때마침 잘 왔구나, 정말 재수가 없구나! 부부가 웅크리고, 부엉이가 비상하다. 탄 (소리 tà, 단계) 자랑 뼈, 성공; 성인은 거꾸로 끌고 있고 창시자는 거꾸로 심고 있다. 세계는 Boyi 욕심, 싼 발을 훔치는 것을 의미 했다; 모사는 둔기이고, 칼은 삽 (xiān, 들기) 이다. 요 요 요 요 요 요 요 요 요 요 요 요 요 요 요 요. 곡식 (음위, 곡식) 은 서보강을 버리고 소와 당나귀를 타고 귓속말로 소금차를 탄다. 장부의 추천은 오래 지속되지 않을 것이다. 쓴 선생님, 혼자 죄송합니다! 클릭합니다
"순열: 이미 갔어요. 이 나라가 뭔지 모르겠지만 누구예요? 봉황이 둥둥 떠서 죽었으나, 남편은 오히려 끌려갔다. 구원의 용을 습격하는 것은 용과 같고, 미미의 소리는 깊고 자긍심이 깊다. 미영헌 (음유, 악) 이 숨어 있다. 남편이 개미와 벌레를 따라가나요? 고귀한 성인의 신은 현덕한 것이다. 그는 자신을 현세에서 멀리 떨어진 곳에 숨겼다. 개와 양이 될 수 없어! 전반적으로, 그들은 이곳을 떠나는 것에 대해 걱정하고 있으며, 또한 주인에게 떳떳하다! 왜 큐슈에서는 이 자본을 임신해야 합니까? 봉황은 천리로 날아올라 덕혜를 내려다보았다. 아름다운 미덕의 위험을 보고, 그는 중도리를 흔들며 떠났다. 그는 이렇게 더럽고 신성을 모독하는데, 그가 어떻게 배에서 물고기 한 마리를 삼킬 수 있단 말인가! 횡강호의 고등어 (음지 N, 염색) 는 개미가 된다. "
자이가 창사 왕 선생이 된 지 3 년째 되는 해에 부엉이 한 마리가 자이의 방으로 날아가 그의 자리 옆에 떨어졌다. 초인은 부엉이를' 옷' 이라고 부른다. 자이는 자신이 창사로 강등되었다고 생각했고, 지세가 낮고 습하여 얼마 지나지 않아 목숨을 걸었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그녀는 매우 슬퍼서 자신을 위로하기 위해 시 한 수를 썼다. 푸 종 말했다:
"단퀘벡 시대의 Xi, 4 월의 하몽, 의화단의 날 Xi, 옷집사, 길모퉁이에 세워져 있어 자유로워 보인다. 외물이 모이고, 자업자득이고, 책이 도리를 차지한다. 너는' 들새가 그 곳에 들어가고 주인이 가겠다' 고 말했다 나는 Xi:‘ 에게 물어보고 싶다:' 어디가는거야? 클릭합니다 -응? 나를 기소하는 것은 행운이지만, 말하기도 어렵다. 물에 빠진 정도는 Xi 이고, 언어는 그것을 위한 것이다. "옷은 한숨을 쉬고, 고개를 들어 날개를 펄럭이며, 말을 할 수 없다. 이해해 주세요. "
"모든 것이 변화하고 있으며 휴식이 없습니다. 헤엄쳐서 움직이거나 밀고 돌아오다. 형태와 가스는 한 물건에서 다른 것으로 옮겨가고 또 변한다. 목동은 무한하다, 후크는 승언을 한다! 불행은 행복에 달려 있고, 행복은 불행에 있다. 애락이 모이고 길흉이 동역하다. 피터 오강, 복희패; 오래 살수록 더 많이 배운다. 스리랑카에서 출가하여, 졸은 오형을 선고받았다. 푸가 허영심이 많다고 하지만 그는 오정과 같다. 남편의 불행과 그의 행복의 차이점은 무엇입니까? 수정 (음미, 잉크 자국). 인생은 말할 수 없다, 누가 그 극치를 아는가? 물로 인한 가뭄, 매체로 인한 가뭄. 모든 것이 얇아지고 진동도 변했다. 구름이 찌고 비가 내리고, 잘못된 나무 다툼이 있다. 대학은 온갖 사물로 가득 차서 끝이 없다. 하늘은 걱정할 수 없고, 길은 함께 할 수 없다. 늦으면 목숨이 있고, 망가지면 알 수 있어? "
"하늘과 땅은 용광로이고, 자연은 작품이다. 음양은 숯이고, 만물은 구리이다. 소식을 분산시키면 법칙이 생긴다. 끊임없이 변화무쌍하여, 끊임없이 생겨난다. 갑자기, 나는 매우 어색해서, 나는 통제할 수 없다. 만약 이물질이 된다면, 무슨 고생이냐! 작은 지식은 이기적이고 싸고 비싸다. 사람에게 이것은 위대한 광경이며, 모든 것이 불가능하다. 욕심 많은 남편 욕심 돈, 순교자 욕심 이름; 짱 자는 죽고 짱 자는 태어났다. 강제적인 행동을 묘사하거나 서방과 동방으로 향하는 경향이 있다. 어른이 고개를 숙이지 않으면 억만이 달라진다. 구금 된 학자들은 저속하다. 그들은 죄수와 같다. 사람들에게 이것은 유적이고, 그것은 유일무이하다. 모두들 어색하거나 좋거나 나쁘다. 실물은 담박하고, 혼자서도 도를 이룬다. (서양속담, 가족속담) 분리 된 모양 을 설명, 초탈 장례식; 창망하고 창량하여 길을 따라 비상하다. 흐름을 취하면 죽고, 그것을 얻으면 멈춘다. 나는 나 자신에 대해 신경쓰지 않는다. 그의 생명이 떠 있다면, 그가 죽으면; 만장심연의 정지처럼, 또 묶이지 않은 배와도 같다. 생명을 소중히 여기지 않고, 공기를 날리다. 독일인들은 피곤하지 않지만, 생활을 아는 것은 걱정하지 않는다. 나는 어떻게 의심해야 할지 모르겠다! "
황색
202 1 10 년 2 월 2 일 (음력 8 월 26 일) 에 작성됨
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