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유럽의 3 대 사상가
1. 플라톤 (427-347)

고대 그리스 철학자와 사상가도 서구 철학 전체와 서구 문화 전체에서 가장 위대한 철학자이자 사상가 중 한 명이다. 플라톤은 유심주의를 핵심으로 하는 객관적 유심주의 체계를 세웠다. 그의 철학 본체론은' 객관적 유심주의' 라고 불리며 서구 객관적 유심주의의 창시자이다. 그의 철학 사상은 세계에 큰 영향을 미쳤다. 이상국',' 법률',' 바멘네드',' 음주',' 현자',' 피도 편',' 타야다',' 티메오' 등이 있다.

플라톤은 피타고라스의 우주 조화에 대한 생각을 발전시켜 천체의 궤도가 둥글다고 지적했다. 그는 천문학과 기하학을 결합하여 나중에 지심설의 건립을 위한 기초를 다졌다. 그는 또한 우주를 인체와 비교해서 우주의 성격과 구조에 대한 관점과 인간 생리학에 대한 관점을 추론했다. 천지우주와 인체 우주에 대한 그의 사상은 중세 말기까지 유행해 생물학의 발전에 지대한 영향을 미쳤다. 그는 또한 작품에서 처음으로 대서양시티의 전설을 기록했다.

플라톤은 또한 교육자이다. 그는 처음으로 교육의 중대한 정치적 의의를 지적하고 공립전 교육사상과 그 내용을 제시하고 심리구성의 기본 부분을 확정하며 당시 광범위한 학과 범위를 정의해 추상적인 사고 발전에 대한 각 학과의 의미를 지적하고 여성이 남성과 동등한 교육을 받는다고 주장했다.

플라톤은 소크라테스의 학생이고 아리스토텔레스는 플라톤의 학생으로 고대 그리스와 이후의 서구 사상과 문명에 깊은 영향을 미쳤다.

플라톤의 이념론은 1949 이후 중국인들에게 유심주의로 여겨졌다. 그러나 서구 철학에 대한 그의 계몽은 그의 걸출한 인격으로 보편적인 인정과 존경을 받았다.

아리스토텔레스 (384-322)

고대 그리스 철학자, 사상가, 논리학자, 과학자. 마르크스는 그를 고대 그리스 철학자 중 "가장 학식이 있는 사람" 이라고 불렀다. 현존하는 아리스토텔레스의 저작은 주로 범주, 설명, 전분석, 후분석, 현자의 논쟁과 반박을 포함한다. 통칭하여 도구론이라고 하며, 주로 논리 문제를 다룬다. 형이상학은 주로 추상적인 일반적인 이론적 문제를 포함한다. 물리학, 천론, 생사론, 영혼론은 주로 자연철학을 다룬다. 니콜라이 카일 윤리학, 대윤리학, 올덤 윤리학은 주로 윤리 문제를 다룬다. 또한 정치학, 시학, 수사학 등 생물, 경제와 관련된 저서도 있다.

아리스토텔레스는 탈레스 이후 고대 그리스 철학 발전의 성과를 총결하여 처음으로 철학을 다른 과학과 구분하고 논리학, 윤리학, 정치학, 생물학에 대한 독립 연구를 개척했다. 그의 학문적 사상은 서구 문화의 발전에 큰 영향을 미쳤으며, 현대 서구 철학과 세계 다른 곳의 많은 단어들은 아리스토텔레스에서 유래했다.

아리스토텔레스의 철학적 혼란과 복잡성 때문에, 그의 영향은 다각적이고 심지어 모순적이다. 아리스토텔레스가 인류 문화에 큰 기여를 했다는 것을 확신하면서 그의 철학적 혼란과 흔들림도 심각하게 드러났다. 아리스토텔레스가 인류 문화에 큰 기여를 했다는 것을 확신하면서 그의 철학적 혼란과 흔들림도 심각하게 드러났다.

토마스 아퀴나스 (1226- 1274)

이탈리아 신학자와 경원 철학가. 토마스주의는 경원 철학의 최고 성과이자 중세 최대 종합 신학과 철학 체계이다. 대표작으로는 《반이교 백과사전》과 《신학 백과사전》이 있다. 신학 백과사전은 기독교의 백과사전으로 여겨진다.

13 세기에 유럽 봉건 사회가 번영기에 접어들면서 대답하기 어려운 경제 문제가 나타났다. 아퀴나스는 종교 교리와 아리스토텔레스의 관련 이론에 근거하여 경제관계를 처리하는 기본 원칙이 분배의 공평과 교환의 공평이어야 한다고 제안했다. 그는 부를 두 가지, 즉 자연부와 인조부로 나누었다. 자연경제를 한 나라의 행복의 기초로 여기고, 금은부는 인조부로서 국가와 개인이 추구하는 목표가 되어서는 안 된다. 개인이 가진 재산이 그 지위에 걸맞는 한, 분배가 공평할지라도. 그는 금은을 얻는 것을 목적으로 장사를 하는 것은 수치스럽다고 생각하지만, 동시에 생계를 꾸려 나가고, 가난한 사람을 돕고, 복지를 위해 일하는 사람들은 괜찮다고 생각한다. 기본적으로 고리대금에 반대하다. 대출금 상환은 단지 연기된 지불일 뿐이며, 시간은 신에게 속하며, 채권자는 이자를 낼 권리가 없다. 로마법에 따르면 화폐는 소유권과 사용권이 불가분의 물품에 속하기 때문에 돈을 빌려 이자를 받는 것은 불법이다. 아퀴나스의 경제 사상은 유럽을 2 세기 동안 통치했다. 그는 아리스토텔레스의 철학을 신학에 적용해 방대한 경원 철학과 신학체계를 창설해 윤리학, 논리학, 정치학, 형이상학, 인식론 등에 중요한 공헌을 했다.

종교 철학 방면에서 그는 하느님의 존재를 증명하는 다섯 가지 유명한 논점을 제시하여 후세에 큰 영향을 미쳤다. 그것의 철학과 신학 체계는 1879 년에 교황 레오 13 세에 의해 공식 천주교 교리로 지정되었고, 나중에는 도마주의로 불렸다. 1323 년 추격, 1567 년 박사로 봉쇄되어' 보편교회 박사' 로 불린다.