자유와 속박의 조합

자유에 대해 말하자면, 거의 모든 사람들이 추구하고 싶은 목표임에 틀림없다. 자유는 상징적이다

자유는 제한이 없다는 것을 상징하며, 당신이 자신의 생각대로 무엇이든 할 수 있다는 것을 상징한다. (조지 버나드 쇼, 자유명언)

이런 생활은 당연히 사람들이 갈망하는 것이지만, 이런 매혹적인 완벽한 자유는

정말 존재합니까? 사실 이 세상에는 항상 우리를 구속하는 한계가 있을 것이다. 단 한 묶음

속박, 자유는 우리에게 발견될 것이고, 속박은 때때로 자유보다 더 중요하다.

2000 년 전의 성인 장자는 자유를 동경했다. 그가 추구하고자 하는 것은 일종의' 없음' 이다

"바람" 의 경지에 머물러 있다. 이런 자유가 완벽한 자유가 아니더라도.

장자는 평생을 살았지만 여전히' 어풍으로 가다' 의 경지에 이르지 못했다. 대조적으로, 지금, 저는

우리는 정말로 반성해야 한다, 진정한 자유란 무엇인가?

철학적으로 한 가지 고전적인 개념이 있는데, 바로 상대와 절대적인 변증적 통일이다.

상대적, 절대적 변증적 통일, 간단히 말하면 8 자-'절대는 없다, 오직'

친척이 한 명 있다. "자연과 자유도 이런 관점에 부합한다. 자유와 제한은 상대적입니다. 왜냐하면

자유는 절대 자유가 될 수 없다. 상대적 자유일 뿐, 자유는 확정적이다. (조지 버나드 쇼, 자유명언)

제한을 포함합니다. 절대 자유는 단지 환상, 하나의 소망일 뿐, 우리는 옳을 수밖에 없다. (존 F. 케네디, 자유명언)

낙담하다. 우리가 추구해야 할 것은 사실 약간의 제한이 있는 자유이다.

성경에 묘사된 에덴동산에도 이런 절대적인 자유는 없다.

아담과 하와는 절대적으로 자유롭지 않았고, 그들도 하느님의 제한을 받았고, 그들도 마찬가지였다

너는 선악나무의 열매를 먹을 수 없다, 그것들은 여전히 속박되어 있다.

인류 사회는 끊임없이 발전하고 있으며, 그 과정은 자유에 대한 인류의 열망을 분명하게 보여준다.

。 원시 사회에서 노예 사회, 노예 사회에서 봉건 사회, 봉건 사회까지

자본주의 사회와 사회주의 사회, 심지어 * * * 자본주의 사회에서는 사람이 가장 두드러진다.

변화는 자유와 민주주의의 변화이다. 노예 사회의 노예들은 기본적으로

세상에는 자유가 없고, 온 사람의 사상조차도 노예주의 손에 장악되어 있다. 하지만 봉건제도 하에서

사회, 인민의 자유 과정은 큰 걸음을 내디뎠지만 봉건 사회의 황제도 제한되어 있다

소지자의 자유. 자본주의 사회와 사회주의 사회에서, 사람들의 자유는

전례 없는 높이에 도달했지만, 그 뒤에는 뭔가가 조용히 발전하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)

그것은 도덕과 법률, 자유가 발전하고, 규제도 발전하고 있다는 것이다.

절대자유란 무슨 뜻인가요? 하고 싶은 일을 하는 것을 의미하고, 하고 싶은 일을 하는 것을 의미합니다.

하지만 사람이 정말 하고 싶은 대로 할 수 있을까? 대답은 당연히 부정이다. 인간에게 있어

사회에서 사람들은 도덕과 법률, 도덕과 법률이 있어서 사람들의 자유를 제한한다.

사람들이 할 수 없거나 하고 싶지 않은 일이 많다. 인간은 지혜롭고 존재하는 사람이다.

감성적이고 이성적인 생물에서, 모든 사람은 당신이 원한다면 자신의 독립적인 생각을 가지고 있다.

이렇게 해야 하는데, 다른 사람이 네가 이렇게 하기를 원하지 않는다면, 그는 너를 제한하고 있는 것이다.

세상에 두 사람만 있으면 제약이 있다고 말해야 한다. 속박이 없는 세상은 어떤 모습일까?

예를 들면? 그때는 세상에 질서가 없었고, 죽이고, 강탈하고, 훔쳤고. 저도 그렇게 생각합니다.

사회는 곧 멸망할 것이다.

현실로 돌아가면, 사실 우리는 그 자유롭지 못한 자유를 추구하는 것을 꿈꿔서는 안 된다. (존 F. 케네디, 자유명언)

우리가 추구해야 할 것은 자유와 속박이 공존하는 그런 자유다. 제 생각에는

자유에 대해 말하자면, 거의 모든 사람들이 추구하고 싶은 목표임에 틀림없다.

자유는 자유의 상징이며, 무한한 상징이며, 자신의 생각에 따라 무엇이든 할 수 있는 상징이다. 이런 생활은 당연히 사람들이 갈망하는 것이지만, 이런 매혹적인 완벽한 자유가 실제로 존재합니까? 사실 이 세상에는 항상 우리를 구속하는 한계가 있을 것이다.

속박이 있어야 자유가 우리에게 발견될 수 있고, 속박은 때때로 자유보다 더 중요하다.

2000 년 전의 성인 장자는 자유를 동경했다. 그가 추구해야 할 것은' 할 일이 없다' 와' 방풍' 의 상태이다. 이런 자유가 완벽하지 않더라도 장자는 평생 그런 방풍의 경지에 이르지 못했다.

반면에, 지금, 우리는 정말로 진정한 자유가 무엇인지 반성해야 한다. 철학적으로 한 가지 고전적인 개념이 있는데, 바로 상대와 절대적인 변증적 통일이다.

상대와 절대적 변증적 통일, 간단히 말하면 여덟 글자-'절대는 없고 상대만 있다'.

자연과 자유도 이 관점에 부합한다.

자유와 제한은 상대적이다. 자유는 절대 자유가 아니다. 단지 상대적 자유일 뿐, 자유는 반드시 제한을 포함해야 한다. (존 F. 케네디, 자유명언)

절대 자유는 단지 환상, 하나의 소망일 뿐, 우리는 뒷걸음질 칠 수밖에 없다.

우리가 추구해야 할 것은 사실 약간의 제한이 있는 자유이다.

성경에 묘사된 에덴동산에도 이런 절대적인 자유는 없다. 아담과 이브는 절대 자유롭지 않다. 그들도 신의 제한을 받는다. 그들은 선악나무의 열매를 먹을 수 없다. 그들은 여전히 속박되어 있다.

인류 사회는 끊임없이 발전하고 있으며, 그 과정은 자유에 대한 인류의 열망을 분명하게 보여준다.

원시 사회에서 노예 사회까지, 노예 사회에서 봉건 사회까지, 봉건 사회에서 자본주의 사회와 사회주의 사회, 심지어 자본주의 사회까지, 인간의 가장 뚜렷한 변화는 자유민주주의의 변화이다.

노예 사회에서 노예가 된 사람은 거의 자유가 없었고, 심지어 모든 사람의 사상이 노예주의 손에 장악되었다.

그러나 봉건 사회에서는 사람들의 자유가 큰 걸음을 내디뎠지만 봉건 사회의 황제도 사람들의 자유를 제한했다.

자본주의 사회와 사회주의 사회에서는 인간의 자유가 전례 없는 높이에 이르렀지만, 그 뒤에는 도덕과 법률, 자유가 발전하고 제한도 발전하고 있다.

절대자유란 무슨 뜻인가요? 하고 싶은 대로 한다는 뜻이고, 하고 싶은 대로 한다는 뜻인데, 사람이 정말 하고 싶은 대로 할 수 있을까? 대답은 당연히 부정이다.

인간 사회에서, 사람들은 도덕과 법률, 도덕과 법률이 있어서 사람들의 자유를 제한한다. 사람은 할 수 없고 하고 싶지 않은 일이 많다.

인간은 지혜롭고 감성적이며 이성적인 생물이다. 모든 사람은 자기만의 독립된 사상을 가지고 있다. 만약 네가 이렇게 하고 싶지만, 다른 사람이 네가 이렇게 하기를 원하지 않는다면, 그는 너를 제한하고 있는 것이다. 세상에 두 사람만 있으면 제약이 있다고 할 수 있다.

속박이 없는 세상은 어떤 모습일까? 그때 세상에는 질서가 없었고, 죽이고, 강탈하고, 훔치고. 나는 그 사회가 곧 멸망할 것이라고 생각한다.

현실로 돌아가면, 사실 우리는 속박되지 않는 자유를 추구하는 것을 꿈꿔서는 안 된다. 우리가 추구해야 할 것은 자유와 속박이 공존하는 그런 자유다. 제 생각에는

모든 사람은 자유가 필요하고, 모든 사람은 자유를 갈망한다.

학교에서, 집에서, 선생님과 가족의 사랑 아래, 우리는 즐겁게 생활하고, 즐겁게 성장한다.

동시에, 우리도 속박되어 있다. 속박이 있기 때문에, 우리는 한 마디로 싸움에 빠지지 않고, 작은 일 때문에 낙화유수를 당하지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 속박 때문에, 우리는 자각적으로 규칙과 규율을 지킬 것이다. 속박 때문에, 우리는 예의 바르게 사람을 대하고, 다른 사람을 잘 대한다.

자유만 있다면 속박이 없을까요? 어느 날 바퀴가 스티어링 휠에게 물었다. "너는 무엇을 묻느냐, 항상 나의 자유를 구속하느냐?" " 핸들이 대답했다. "네가 하고 싶은 대로 하고 싶다면, 너는 반드시 잘못된 길로 빠질 것이다.

"모든 사람은 자유를 원하지만, 바퀴가 자유롭다면, 그 결과는 기차가 탈선한 것과 같다. (조지 버나드 쇼, 자유명언) 비록 짧은 자유를 누리고 있지만, 그것은 자신을 위해 높은 대가를 치렀다.

이것은 마치 하얀 얼룩말 횡단보도 같다. 너를 속박했지만 너의 안전을 보장할 수 있다. 만약 네가 "자유롭게" 차도로 걸어간다면, 속박이 없다. 하지만 큰 트럭 한 대가 쏜살같이 지나가면요? 비록 너는 자유롭지만, 너의 생명과 안전은 보장되지 않는다.

만약 당신이 풀이라면, 자신의 행복과 자유를 위해서라면, 자신을 비뚤어지게 하라. (조지 버나드 쇼, 행복명언) 인생 초기에 철사가 너를 묶지 않았다면, 아무도 너를 나무 구덩이에 심지 않았을 때, 너는 젊을 때 베어졌다 (탈락). (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 그때 네가 아무리 외치고 참회해도 소용없다.

사람도 그렇지 않나요? 비록 우리는 자유가 매우 필요하지만, 우리가 자유로울 때, 우리는 속박될 것이다. 왜 우리는 자유를 중시하고 속박을 고려하지 않는 것이 당신에게 끝없는 즐거움을 가져다 줄까요? 속박으로, 바퀴는 "사악한 길" 에 들어 가지 않을 것입니다. 제약으로 인해 기차는 탈선하지 않을 것입니다. 속박이 있으면 작은 나무가 유용한 사람으로 자란다. 긴 인생길에서 자유와 속박은 서로 돕는다. 그들은 당신을 행복하고 자유롭게 할 수 있고, 당신의 나쁜 행동을 속박할 수 있으며, 우리는 진정으로 자유와 속박이 모든 사람에게 혜택을 준다는 것을 실감하게 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 자유명언)

생명의 자유를 추구하는 8 월의 어느 날 오후, 날씨가 매우 따뜻해서, 한 무리의 아이들이 온갖 색깔의 나비들을 잡으려고 노력하고 있다. 나는 어린 시절에 일어났던 인상적인 일이 생각나지 않을 수 없었다.

당시 저는 12 살이었고 사우스 캐롤라이나에 살았습니다. 나는 늘 야생 동물 몇 개를 잡아서 우리 안에 넣는다. 그 후 나의 흥미는 자취를 감추었다.

우리 집은 숲의 가장자리에 있다. 일몰과 황혼이 되면 한 무리의 미주미구창 새들이 숲으로 와서 휴식과 노래를 부른다.

그 노래는 너무 아름다워서 어떤 인간 악기도 이렇게 아름다운 곡을 연주할 수 없다.

나는 작은 눈썹을 잡아서 내 우리에 넣어 나를 위해 노래하게 하기로 결정했다.

역시 나는 성공했다.

우선, 날개를 치며 새장 안을 날아다니며 매우 두려웠다.

하지만 나중에는 조용해져서 새 집을 인정했다.

새장 앞에 서서 나의 작은 음악가의 아름다운 노랫소리를 들으니, 나는 더할 나위 없이 기뻤다. 정말 하늘이 주신 복이다.

나는 새장을 내 뒷마당에 놓았다. 다음날, 그 자애로운 어머니는 음식을 물고 새장으로 날아갔다.

눈썹을 그리는 어머니는 작은 눈썹을 조금씩 삼키게 하셨다.

물론, 아구창 엄마는 이것이 내가 아기에게 먹이를 주는 것보다 훨씬 낫다는 것을 알고 있다.

이것은 모두에게 좋은 일인 것 같다.

다음날 아침, 나는 나의 작은 죄수가 무엇을 하고 있는지 보러 갔는데, 그가 조용히 우리 밑에 누워 있는 것을 발견하고 이미 죽었다.

나는 이것에 대해 곤혹스럽다. 나는 무슨 일이 일어났는지 모르겠다. 나는 나의 새가 이미 정성껏 보살핌을 받았다고 생각한다. 당시 유명한 조류학자 아서와 딱 맞았나요? 윌리가 우리 아버지를 보러 와서 우리 집에 산다.

나는 그에게 이 불쌍한 소년의 끔찍한 불행을 말했다.

이 말을 듣고, 그는 "암컷 미주미구창이 자기 아이가 우리 안에 갇혀 있는 것을 발견했을 때, 그녀는 반드시 그녀를 죽일 수 있는 유독장과로 작은 눈썹을 먹여야 한다" 는 정교한 설명을 했다. 아마도 그녀는 아이가 살아있는 것보다 죄수가 되는 것이 낫다고 굳게 믿었던 것 같다.

"그 후로 나는 다시는 어떤 생물도 우리 안에 두지 않을 것이다.

어떤 생물이든 자유생활에 대한 추구가 있기 때문에, 이런 추구는 의심할 여지 없이 긍정적이다.

작문' 자유와 구속' 은 어떻게 쓰나요? 긴급히 필요하다! ! ) 자유와 구속은 서로를 보완합니다.

세상에는 절대적인 자유가 있을 수 없다. 바다넓은 하늘새가 날 수 있다고 하니 자유스럽게 들린다. 사실 새든 물고기든 그들의 자유는 모두 한계가 있다. 새 한 마리는 반드시 자신을 억제하여 바다로 날아가지 말아야 한다. 그렇지 않으면 죽을 것이다.

물고기도 마찬가지다. 바다에서만 자유로울 수 있다. 일단 육지로 뛰어내리면 살아있을까요? 인류의 자유는 법과 도덕을 최종선으로 삼아야 하며, 모든 사람은 법과 도덕기준을 이용하여 자신의 행동을 구속해야 한다. 그렇지 않으면 자유를 얻지 못할 뿐만 아니라, 자신의 정상적인 생활과 학습을 보장할 수 없다. (존 F. 케네디, 자유명언)

예를 들어, 공부를 해야 할 때, 다른 학생들이 교실에서 떠들고 노는 것을 탐한다. (존 F. 케네디, 공부명언) 계속 읽을 수 있습니까? 차 한 대가 올 때, 너는 교통법규를 지키지 않고 그냥 뛰쳐나가는 거야, 알았지? 법과 각종 규제는 우리 모두에게 보호와 구속 작용을 한다. 예를 들어, 학교에서는 학생들이 높은 모험을 해서는 안 되고, 금지 공구를 가지고 학교에 들어가서는 안 되며, 담배를 피우고 술을 마시면 안 된다고 규정하고 있습니다. 이것은 학생을 구속하는 것처럼 보이지만 실제로는 학생을 보호하고 있다. 이 이치를 너는 이해해야 한다.

내가 너에게 이런 작은 기교를 줄게, 너는 이 생각대로 문장 구성할 수 있어.

...

어느 날 바퀴가 스티어링 휠에게 물었다. "왜 항상 내 자유를 묶고 싶어?" " 핸들이 대답했다. "네가 하고 싶은 대로 하고 싶다면, 너는 반드시 잘못된 길로 빠질 것이다.

사람도 그렇지 않나요? ...

모든 사람은 자유가 필요하고, 모든 사람은 자유를 갈망한다.

학교에서, 집에서, 선생님과 가족의 사랑 아래, 우리는 즐겁게 생활하고, 즐겁게 성장한다.

...

속박에서 자유를 찾아 작문을 한 편 쓰다-600 자 나는 자유를 갈망하며 새처럼 평온한 생활을 하고 있다.

그러나 나는 이것이 불가능하다는 것을 안다. 이것은 단지 환상에 불과하다.

나 같은 아이는 영원히 속박 속에 살아야 한다.

나는 걱정거리가 많아서 사흘 동안 다 말할 수 없다.

더 많은 고민은 가족, 즉 부모가 가져온 고민에서 비롯된다.

그들의 눈에는 나는 영원히 어린아이가 될 것이다. 나에게는 아무것도 아니다. 그러나 이 때문에 나는 그들 앞에서 존경을 받지 못하고, 한 아이가 마땅히 존중해야 할 존경을 받지 못한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

내 말은 그들이 영원히 들어갈 수 없거나, 한 귀가 들어오고, 한 귀가 나오는 것 같다.

간단한 일에서 알 수 있다.

한번은 우리 엄마가 물잔을 들고 마셨는데 정수기에 물이 떨어졌어요.

나는 그녀에게 말했다: "물이 없어 졌어, 다른 양동이를 바꾸자! 클릭합니다 "누가 알겠는가, 그녀는 컵을 정수기 밑에 놓고 눌렀는데, 결과는 상상할 수 있다.

또 다른 예를 들어, 그저께 나는 아버지에게 내가 학생 카드에 돈을 충전하는 것을 도와준다고 말했는데, 그는 며칠 동안 시간을 보냈지만, 그는 잊어버렸고, 나는 어쩔 수 없이 스스로 충전할 수 밖에 없었다.

내가 말한 것이 분명하지 않은지, 부모님이 알아듣지 못하거나 듣고 싶지 않은지 모르겠지만, 나는 그들이 결코 중시하지 않는다는 것을 안다.

내 능력이 아무리 좋아도 부모님 앞에서는 늘 그렇게 보잘것없다.

내가 무엇을 하든 그들은 나를 믿지 않는다.

예를 들어, 테이블을 닦고, 바닥을 쓸고, 빨래를 하고, 그들은 항상 고개를 저으며, * * * 이후 자주 다시 한 번 한다. 그렇지 않으면 심장 두근거림 할 것이다.

점차적으로, 나는 더 이상 부모님과 이야기하는 것을 좋아하지 않으며, 더 이상 그들이 일하는 것을 돕는 것을 좋아하지 않는다.

나는 단지 고소를 당하지 않도록 내 일을 잘 했을 뿐이다.

나의 자유는 늘 통제된다.

저녁에 산책을 나가고, 친구들과 놀러 나가고, 밖에서 농구를 하고, 컴퓨터 게임을 하고. 이런 일들은 특정 시간, 특정 장소, 특정 안전 하에서만 할 수 있다.

그리고 십중팔구, 너는 집에 있다가 놓아주지 않는다.

만약 여러분이 빠져나가고 싶다면,

흥, 그럼 우리는 천리학이라는 글자만 빼놓을 수 밖에 없다.

나는 부모님의 속박에서 자라는 것을 싫어하지만, 부모를 떠나는 것은 의심할 여지 없이 어둠의 심연과 어쩔 수 없는 일이라는 것도 잘 알고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)

마치 연이 한 줄의 견인으로 날아가는 것과 같지만, 어느 날 자유를 추구하기 위해 선을 벗어나면 바람과 비에 맞아 죽든 땅에 떨어지든 모른다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자유명언)

그러나 연의 실이 너무 무겁다면, 그것은 여전히 떨어질 것이고, 더 심하게 떨어질 것이다.

...

800 자의 제약을 전제로 한 자유작문의 고대인 구름은 마음이 평원 경마처럼 쉽게 거두기 어렵다. (조지 버나드 쇼, 자유명언) (윌리엄 셰익스피어, 자유명언)

"놓기" 가 있는 곳에는 반드시 "받기" 가 있어야 하며, 자유와 구속은 왕왕 병존한다.

우리는 자유롭지만, 우리는 같은 대가를 치러야 한다. 제약은 우리에게 어떠한 요구도 없다. 그들은 이 세상이 우리에게 준 무형보호망과 같아서, 언제나 우리를 나쁜 풍조로부터 보호한다.

자유는 우리를 성공으로 인도할 수 없다. 사람을 구속해야 스스로 구속할 수 있고, 스스로 구속해야 성공할 수 있다.

구속되지 않고 성공하지 못하다.

자유는 대가가 있지만 자제는 값진 것이다.

물고기는 물의 속박에서 벗어났지만 수영의 즐거움을 잃었다. 독수리는 하늘의 속박에서 벗어났지만 비상의 편안함을 잃었다.

마찬가지로 족쇄에서 벗어나는 것은 보호를 잃고 어둠의 심연에 빠지는 것을 의미한다.

나는 한 책에서 이런 대화를 본 적이 있다. 바퀴는 핸들에게 물었다. "너는 왜 항상 나의 자유를 제한하느냐?" " 핸들이 대답했다. "너에게 너무 많은 자유를 준다면, 너는 반드시 잘못된 길로 빠질 것이다.

"확실히, 바퀴가 자유로워지고 벤츠에 푹 빠지면, 결말은 반드시 차가 사람을 망하게 하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자유명언)

모든 사람은 자유를 원하지만, 일단 통제와 제약이 없다면 얼마나 많은 사람들이 초심을 고수하고 규칙과 원칙을 확고히 지킬 수 있을까? 자제가 중요하고 자유도 자제해야 한다는 것을 알 수 있다.

구속은 제한이지만 감금은 아니다. 다만 우리의 과도한 자유를 막는 것도 우리의 엄밀함과 성공을 촉진하는 쓴 약이다.

고대인들은 "규율은 자유의 첫 번째 조건이다.

"우리는 구속을 올바르게 이해하고 자유주의에서 벗어나야 한다.

만약 네가 자유의 꿈에 빠져 있다면, 사람들은 영원히 야생마처럼 돌아오지 않을 것이다. 속박의 가치를 의식하더라도 벼랑 끝에 매달리는 것은 어렵다. 네가 짧은 자유를 얻을 때, 너도 성공의 기회를 잃게 될 것이다.

학생들은 항상 불평한다: 왜 부모들은 모든 것을 관리하는가? 왜 학교는 우리에게 이렇게 많은 구속을 주는가? 통제와 제약이 부족하면 제멋대로 하게 되고, 학부모와 학교가 아이들에게 너무 많은 자유를 주면 아이를 나태하게 하고 타락하게 만들 수 있다는 것은 잘 알려져 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자유명언)

-자유는 반드시 당신이 벗어나면 얻을 수 있는 것은 아니다. (조지 버나드 쇼, 자유명언)

연처럼 선의 속박에서 벗어나야 떨어질 수 있다. 바로 제약이 있어야 더 높이 날 수 있고, 바로 강력한 제약이 있어야 사람이 더 멀리 갈 수 있다.

물에 총애하면 홍수가 전복되고, 과도한 자유는 파멸을 가속화할 뿐이다.

그래서 기억하십시오: 과도한 자유는 휴식과 방종을 가져오고, 자제해야 인생을 이룰 수 있습니다.

...

속박은 자유의 날개다. 800 자 작문 "숙제 다 끝냈어?" "더 이상 텔레비전을 보지 마라" 와 "일찍 자다" 는 학부모가 가장 좋아하는 입버릇이자 학생들이 가장 싫어하는 세 마디, 자유주의를 켜는 자유에 관한 것이다. 스스로 결정을 내린다. 제한되지 않고 구속되어 있습니다.

어려서부터 큰데, 우리는 집에서 모두 부모님이 관리하시는데, 학교가 끝난 후부터 선생님을 단속하기 시작했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 우리는 항상 부모님과 선생님이 없는 자유로운 생활을 꿈꿨다.

어느 날 우리는 자유로운 삶을 살고 제약과 제한이 없다고 생각할 때, 우리는 여전히 정상적으로 학교가는 길을 걸을 것입니다. 우리는 노동의 열매와 교환하기 위해 자신의 땀을 사용할 것입니까? 자유와 규율의 변증통일관계에서 자유는 무제한의 자유가 아니라고 생각하며, 법률 제도 등 규율의 구속을 준수해야 최대의 자유를 얻을 수 있다. 그렇지 않으면 그에 상응하는 처벌을 받게 되고 자유는 말할 수 없다.

세상에 법과 다른 규율이 없다면, 사람들은 하고 싶은 대로 하고, 자연은 파멸하고, 질병은 도처에 만연하고, 인류는 멸망할 것이다.

그래서 내가 원하는 자유를 얻었을 때, 우리 대부분은 책을 내려놓고 자유로운 생활을 할 수 있다. 책은 게임이 되고 공부는 즐거움이 되고, 우리가 서둘러 보낼 때, 자신이 이미 사회에서 탈락되어 부모 사회의 부담이 되었다는 것을 알게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자유명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자유명언)

어쩌면 당신은 그렇게하지 않을 것이라고 말할 것입니다. 너는 책을 들 수도 있지만, 지금의 강한 구속과 제한으로 인해 너는 받아들일 수 없다. 우리는 여전히 우리 자신의 하늘과 공간을 가져야 한다.

네, 때로는 지나친 제약이 사람의 발전을 제한하고 우리 학창시절의 발명 창조를 제한하는 경우도 있습니다.

개구리가 우물 바닥에 묶여 있다. 그는 우물에 있는 모든 밭이 하늘 전체라고 생각할 것이다. 우리가 학교와 가정의 규칙에 지나치게 제한을 받는다면 우물 안 개구리처럼 보이지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 어떻게 하면 행복할 수 있을까?

청소년의 77% 가 학습학원에 참가했고, 그 중 38% 는 학습학원에 참가하는 것이 그들의 즐거움이 아니라 부모의 요구 때문이라고 답했다.

이러한 요구 사항으로 인해 상당수의 청소년들이 수동적인 학습 시간이 너무 길어서 학습에 흥미를 잃고 학습 효과가 더 나빠졌다.

따라서 학부모와 선생님은 학생들에게 자신의 책을 읽고, 자신의 일을 하고, 자신의 흥미를 키우고, 공부와 생활에서 자신의 주인이 되어 학생들이 건강하고 즐겁게 성장할 수 있도록 자유를 주어야 한다.

내가 어렸을 때, 나는 풀밭에서 연을 날렸다. 바람이 없기 때문에 연은 떠 있을 수 없다.

그래서 나는 의기소침하게 그곳에 서서 바람이 오기를 기다렸다.

아버지는 다가와서 물었다. "왜 연을 날리지 못하게 합니까?" "바람이 없으면 연은 날 수 없다.

나는 말했다.

"바람이 없나요? 너 자신은 바람이 아니냐? 클릭합니다 "나 자신도 바람이야?" "그래, 네가 달릴 때 바람이 불지 않았니?" 나는 정말 바람, 달리는 바람, 열정적인 바람이 된 것처럼 뛰기 시작했다.

결국 연이 천천히 하늘로 올라갔는데. 그 후로, 내가 어찌할 바를 모를 때마다, 나는 아버지의 말이 생각난다: 네가 뛰어오르면 바람이다!

전재 출처를 명시하십시오. 자유와 속박의 조합