현재 위치 - 법률 상담 무료 플랫폼 - 온라인 법률 자문 - 광명을 믿다
광명을 믿다
한 서클의 정의' 라는 책에서 로샹은' 법치의 의협심' 이라는 주제로 장공제안을 논술했다. 2 년 후, 또 다른' 법치의 세부 사항' 에서 그는' 효자가 법률을 초월할 수 있는지 여부' 라는 제목으로 버클의 사례를 열거했다. 2 년 동안, 우리는 같은 사건을 평가했고, 우리는 이 개념을 계승할 것인가, 아니면 전자가 제시한 두 가지 기준을 고수할 것인가:. 둘째, 정의를 추구하는 것은 반드시 규칙 아래 있어야 한다. 그러나 차이가 있습니다. 차이점은 나샹의 입장에 있다. 이번에 그는 도덕에 대한 동정을 접고, 법률을 더욱 확고하게 지지하고, 법치를 견지했다.

2 월 18, 15 일 산시 () 성 한중시 신읍의 한 마을에서 살인 사건이 발생했다. 살인자 장 버클은 2009 년 4 월 3 명이 살해됐다. 각각 7 1 세, 1658 세의 장남 왕과 삼자왕이다. 20 19 년 7 월 6 일 최고인민법원은 산시 () 성 고등인민법원의 양형을 비준하고 사형을 집행한다고 판결했다.

장공제안이 이렇게 큰 논란을 일으킨 데에는 크게 두 가지 이유가 있다. 하나는 공제의 살인 동기이고, 하나는 원법원 판결과 구체적인 집행 상황이다. 버클 살인 동기가 매우 명확하다. 1996 년 8 월, 버클의 어머니 왕수평이 왕가를 지나갔는데, 두 가지 요인이 서로 모순되었다. 또다시 논쟁이 벌어졌다. 왕과 싸우자 왕은 나무 막대기를 들고 머리를 세게 쳤다. 그날 밤 22 시에 왕수평이 세상을 떠났다. 왕만 18 세로 법원은 왕범에게 고의적인 상해죄를 선고하고 징역 7 년, 장자 경제손실을 한 번에 지불하고, 왕은 3 년 후 출소했다.

왜 왕안의 양형이 이렇게 낮습니까? 주된 몇 가지 이유가 있다. 첫째, 왕은' 고의적 살인' 이 아니라' 고의적 상해 (사망)' 로 기소되었다. 둘째, 왕은 만 18 세 미만이다. 우리가 오늘 보기에, 이것은 선고하기 전에 주인공 buff 에게 주는 것이다. 게다가 최종 집행 상황도 그렇게 낙관적이지 않다.

자료에 따르면 장가는 24 만원 배상을 요구했고, 왕가는 가정난으로 9639.3 원만 배상했다. 조사 과정에서 법원은 왕가가 확실히 어려움을 겪고 있다는 것을 발견했다. 장례비를 제외하고 장씨네는 실제로 1500 원밖에 배상을 받지 못했다. 결국 복역한 지 불과 3 년 만에 왕에 의해 감옥에서 풀려났다. 누가 이런 실현을 받아들일 수 있습니까?

농촌에서 생활한 사람들은 이웃 사이에 종종 한 벽이 집을 짓는 데 쓰이는지 아닌지에 대해 소란을 피우는 것을 알고 있다. 이는 단지 한 개 이상의 벽이 적은 문제가 아니라 체면 문제이기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 더욱이, 사람을 때려죽이고 1500 원만 배상하고, 사람을 때린 사람은 3 년 만에 출소한 것은 피해자 가족에게 거의 치욕이다.

장가 집은 당시 상소하지 않고 묵묵히 분노를 축적하고 있었다. 장 버클은 나중에 군대에 입대했다. 제대 후, 버클은 기회를 엿보고 움직인다. 그러나, 한 목숨이 목숨에 걸린다는 원칙에 근거하여, 장버클은 왜 세 명을 죽여야 하는가? 이것은 왕가의 장남 왕교군을 언급할 수밖에 없다.

왕이 돌아가셨을 때 묘댐 향정부 당정 주임이자 남정구 홍사호 관리처 주임이었다. 왕수평안의 원심법원은 남정현 인민법원이다. 우리는 당시 무슨 일이 일어났는지 알 수 없지만, 정의는 인심 속에 있다. 협의법치의 길' 에서 나샹은 왕의 어떤 사적도 언급하지 않았지만, 문장 후반부에서는 법치와 권력의 관계를 시종 논술하고 있다. 로샹은 이 부분에서 "일반인에게 법률을 인식하고 준수하도록 요구하는 것은 법치가 아니다. 권력의 소유자만이 법에 복종할 수 있다" 고 썼다. 이런 뚜렷한 분리는 읽기에 적합하지 않다. 약간 막연한 것 같다. 구체적인 상황과 결합하여 매우 정확하다.

2 년 후, 로샹은 다시 한 번 버클 사건을 제기했다. 이때 우리는 당시의 여론에서 벗어나 도덕과 법이 충돌한 후 어떻게 선택해야 할지 다시 한 번 살펴볼 수 있다. 협객의 법치의 길은 장 버클에 대한 동정과 권력에 대한 경고로 가득 차 있다면,' 효자가 법을 초월할 수 있을까' 는 장 버클을 어떻게 보는지, 자신의 마음 속 도덕과 법치에 직면하는 법을 가르쳐 주는 것이다.

로샹의 대답은 분명하다. "한 사람이 법률의 처벌을 받아야 할 때, 도덕에 의해서만 결정되어서는 안 되고, 법률의 규정에 의해 결정되어야 한다. 그러나 법은 도덕과 충돌할 수 없다. 벌을 받을 때도 그에 따라 용서를 해야 한다. " 나샹은 여전히 버클 사건을 잊을 수 없다. 당시 그렇게 간절한 지지는 없었지만, 수시로 마음의 잔물결을 불러일으킬 수 있었다. 법치의 빛' 은 나상이 모든 독자에게 주는 것이고, 그가 하고 있는 것이다.