고대 천문 사상고대인들은 28 숙을 동 북 서 남 네 방향으로 나누었다. 각 변의 일곱 개의 오두막은 네 마리의 동물 이미지로 상상되어 네 마리의 코끼리라고 불린다.

동양의 칠야는 봄과 초여름 밤하늘에 나는 용처럼 동양흑룡이라고 불린다. 북방의 칠밤, 여름과 초가을의 밤하늘에는 뱀과 거북이처럼 나타나 북현무라고 불린다. 서양의 칠야호는 늦가을 초겨울에 밤하늘을 뛰어내려 서백호라고 부른다. 남칠야가 주새 한 마리처럼 날개를 펴고 날고, 한겨울 초봄의 밤하늘에 나타나 남주새라고 부른다. 달의 별명 달은 고시에서 언급한 자연물체 중 가장 두드러진 묘사 대상이다.

그 별명은 (1) 초달이 갈고리처럼 되어 은고리, 옥고리라고 할 수 있다. (2) 현월이 활과 같아서 옥궁, 활달이라고 부른다.

(3) 보름달이 금륜, 옥륜, 은반, 옥반, 금경, 옥경이라고 부르는 이유는 바퀴, 접시, 거울 같기 때문이다. (4) 달에 토끼와 두꺼비가 있다고 해서 은토끼, 옥토끼, 금두꺼비, 은두꺼비, 달이라고 합니다.

(5) 월중에 계나무가 있다고 전해져 계월, 계륜, 계궁, 계령이라고 불린다. (6) 월중에 광한과 서청양궁이 있다고 전해져 광한과 서청이라고 불린다.

(7) 달이 운전신이라고 해서 왕수라고 합니다. (8) 창아가 월중에 산다고 해서 달은 창아라고 합니다.

(9) 미녀를 달에 비유하는 경우가 많기 때문에 달을 뻐꾸기라고 부른다. 고대 지리 강 많은 고대 문장 들은 장강과 황하를 전문적으로 언급했다.

예를 들어, "홍문연": "장군전 하남, 대신전 하북." 진 (): "그럼 우리는 화웨이 () 도시를 건설할 것이다. 왜냐하면 강은 담이기 때문이다."

언니에게 바치다' 에서' 강' 은 장강을 의미하고' 합' 은 운하를 가리킨다. 서하 () 는 하서 () 와 황하 () 의 서쪽 지역이라고도 한다.

예를 들어, "염파": "반드시 서하 밖에 있을 것이다." " 진 (): "그래서 진 () 이 항복하여 서강 () 을 취하다."

강동은 장강 동쪽에 있다. 예를 들어 이청조 () 는 한 시에서 "지금까지 항우 () 를 그리워하고 강동 () 을 넘기려 하지 않는다" 고 말했다.

적벽전': "나도 부형의 힘으로 강동에서 벗어났다." 강좌는 강동이다.

옛사람은 좌우로 서쪽을 떠났다. "영웅은 장건에 의해 모집될 것이다": "즉, 장소영걸 () 에게 그 자식을 데리러 오라고 명령하는 것이다."

강은 장강 이남에 있다. 적벽전':' 장표영웅, 소금에 붙다.'

강남은 창장 이남 지역의 총칭으로, 가리키는 지역은 시간에 따라 다르다. 바이 주이 (Bai Juyi) 는 "강남은 좋고 풍경은 친숙했다. 클릭합니다

왕안석의 시는 "봄바람이 강남 해안에 푸르다. 명월은 언제 나를 비춰요? " 회좌, 회수 동쪽.

양주가 느리다',' 회좌두명, 주희갑추', 양주는 회수의 동쪽에 있다. 산둥, 이름에서 알 수 있듯이, 산의 동쪽에 있다.

그러나' 산둥' 의' 산' 은 여산, 화산, 태행산, 태산 등 여러 가지 다른 산을 가리킬 수 있기 때문에 가리키는 지역이 다르다는 점에 유의해야 한다. 다음은 루산 표준의' 산둥' 이다.

예를 들어 "한서" 는 "산둥 플롯, 산서출 장군" 을 언급했다. "홍문연": "산둥 때, 재물을 탐내다."

"진 이론": "산둥 호준이 함께 일어나서 진 집이 죽었다. 클릭합니다 고대의 관동은 하코곡관이나 관동 지역을 가리키며, 현대는 산해관 동쪽의 동북지역을 가리킨다.

조조 "하우 이성": "관동에 의인이 있어 군웅을 위해 싸운다." 관동 지역을 가리키다.

간시는 하코곡관이나 관서 지역을 가리킨다. 적벽전: "마초, 한수는 여전히 관서에 있어 조조의 후환이다."

관중은 서로 다른 지역을 가리키는데, 고대인들은 함곡관 서쪽의 지역을 관중이라고 부르는 데 익숙해졌다. "홍문연": "유공은 관중왕을 위해, 자영아를 상으로 삼으려 한다."

진 (): "선제 () 의 마음은 관중 () 에 견고하다고 생각한다." 중국 고대에는 네 가지 연표가 있었다: (1) 제후가 즉위한 해의 연표.

왕자의 재위 연수를 근거로 연수를 계산하다. 염파전':' 혜문 16 년, 염파는 조 장군이다. "

(2) 연수와 연법. 한무제부터 작위가 생겼다.

그 후로 각 황제는 황위를 교체하고 연호로 연도를 표시해야 한다. 예를 들면' 비파행'' 원과 10 년' 입니다.

(3) 주요 분기의 연표. 예를 들면' 오묘비':' 주공이 체포되었다는 것을 기억하고, 정묘가 3 월을 바라본다. "

(4) 연호는 건조할 뿐만 아니라 가지도 된다. 연호 때 황제 연호는 앞에 두고 건지는 뒤에 나열한다.

고대 중국에는 세 가지 음력 방법이 있었다: 서수 음력법. "약 따기" 와 같은: "평지 3 월 꽃, 깊은 산 4 월 꽃."

지달법. 고대인들은 12 지지를 12 개월이라고 부르는 데 익숙해져 있으며, 각 지지 앞에는 특정한 "칼" 이라는 글자가 있어야 한다.

두보의' 초당은 사물이다' 시에서 "황촌은 아들을 짓고, 노부인의 집은 독특하다" 고 말했다. 건자월' 은 주조의 방법, 음력의 11 월을 가리킨다. 계절 달력법.

예를 들면 "고시 19 곡": "맹동이 추울 때 북풍이 왜 슬퍼합니까?" " 맹동' 은 음력 10 월을 대표한다.

고대 중국에는 주로 네 가지 표기법이 있었다: 순서일기법. 길상선지: "3 월 5 일 밤, 달에는 반벽이 있다."

3 월 5 일' 은 음력 15 일을 가리킨다. 건지력.

예를 들어, "요리의 전쟁": "여름 4 월, 신사가 음식에 패했다." " 4 월 신사' 는 음력 4 월 13 일의 음력 방법을 가리킨다.

"삭, 비, 왕, 번영, 혜택" 으로 날짜를 표시하는 것을 의미합니다. 매월 첫째 날은 초승달이라고 하고, 매월 셋째 날은 달이라고 하며, 월 중 달은 달 (작은 달의 15 일, 큰 달의 16 일) 이라고 하며, 달의 다음날은 희망이라고 하고, 매월 마지막 날은 흐린 날이라고 한다.

줄기도, 가지도, 달도 사용한다. 건지지가 배치되기 전, 달상이 배열된 후.

고대 중국에는 주로 두 가지 타이밍 방법이 있었다: 날씨 타이밍법. 고대인들은 처음에는 하늘의 변화에 따라 낮과 밤을 12 시간으로 나누었다. 그들의 이름은 자정, 까마귀, 평단, 해돋이, 식시, 뿔 (우), 일 (죽음), 일 (부), 해일, 해질녘, 인정이다.

예를 들어, "공작새는 남동쪽으로 날아간다": "닭이 울면 짜고, 밤에는 쉬지 못한다." " "황혼이 지나면 외로운 사람들이 진정 될 것입니다."

지구 중심 연대학. 12 지계는 하루 밤 12 시의 변화를 나타낸다.

사람이 직접 그 이름을 부르는 경우는 세 가지가 있다: (1) 자신의 이름이나 이름을 자칭한다. 예를 들어, "5 단계 이내에 왕에게 피를 뿌리세요." "여릉문천상이 그 시를 서열하다."

② 소개 또는 전기에 사용됩니다. 예를 들어,' 수와 노숙은 손권에 관심이 있다',' 유경정은 타이저우 사람이다'.

(3) 혐오스럽고 경멸받는 사람. 예를 들어, "불행히도, 육사맹은 전자에서 죄악이고, 후자에서는 아첨하는 것이다."

고대인들은 이 단어를 칭찬할 때 아직 젊다.

문화 지식은 가장 정확해야합니다.

우는 것은 서너 살에서 칠여덟 살까지의 아이이다.

총각은 1 1- 13 세의 소년이다. 카 다몬은 13 ~ 15 ~ 16 세입니다 (카 다몬은 초여름에 꽃이 피는 식물이며 아직 한여름이되지 않았으므로 "카 다몬 청소년" 이라고 불림).

머리는 남자가 열 다섯 살 때 묶는다. (열 다섯 살 때, 남자는 원래의 코너를 녹여 한 다발로 묶는다.) 약관은 20 세의 남자 (고대 남자 20 세의 대관식, 성년이 되었다는 말, 아직 장년이 되지 않았기 때문에' 약관' 이라고 불림) 이다.

리는 서른 살 남자이다. 어리둥절하지 않은 사람은 남자 40 세이다. (어리둥절하지 않고, "어리둥절하지 않고, 어리둥절하지 않다.")

지명은 50 세인 사람 (지명,' 지천명' 이라는 의미) 이다. 이 꽃은 이미 예순 살이 되었다.

고희는 이미 70 세가 되었다. 여든 살.

시기는 100 세를 가리킨다. 산남의 물은 양이라고 하고, 산북의 물은 음이라고 한다. 중국은 북반구에 위치해 있기 때문에, 우리의 관점에서 보면 태양은 동쪽에서 떠오르고, 결국 서방으로 떨어질 것이다. 산의 남쪽은 양파이고, 산의 북쪽은 백라이트이다. 그래서 산의 남쪽은 양이라고 하고, 산의 북쪽은 음수의 부분이라고 합니다. 우리나라의 지세는 북서쪽이 높고, 그런 다음 동남쪽으로 점차 낮아지기 때문에, 강은 동남쪽으로 흐르는 경향이 있고, 남안은 강에 의해 침식되기 쉽다. 남습북건조 국면은 북방의 물을 양이라고 하고, 남방의 물은 음이라고 부른다. 황매극' 천선배' 는' 수색희신' 에서' 동영' 의 오음 재료를 흡수하여 궁, 상, 뿔, 서명, 우오음' 명' 이 고대에 기물에 새겨진 문화 (자신을 경고하거나 공덕을 나타내는 글) 임을 설명한다. "표" 는 고대의 일종의 문화이다.

3. 고대 문화의 예절 풍습 상식

삼종사덕, 삼강오상

봉건 사회는 여성들에게 삼종사덕의 도덕 기준을 지키도록 강요했다. 삼종: 아버지로부터 시집가지 않고, 남편으로부터 시집가고, 남편은 아들로 죽는다. 사덕: 여덕, 여언, 외모, 여공. 삼강오륜은 중국 봉건 사회가 제창한 사람과 사람 사이의 도덕규범이다. 삼강은 군을 신하로, 아버지는 자식으로, 남편은 아내로, 오상은 인 (), 의 (), 의식 (), 지혜 (), 편지 () 를 가리킨다.

봉인식이나 명상식

봉관식은 봉건 시대 황제가 작위가 있는 관원과 그 가족에 대한 영예의식이다. 봉선은 천지를 제사하는 오래된 의식이다. 일반적으로 황제가 직접 태산에서 거행하고, 태산에 흙을 쌓고 하늘을 제사하며, 천자의 공을 보답하는 것을 봉이라고 한다. 태산 기슭에 푸량산이 땅을 제사하는 논밭을 열었는데, 이것이 이른바 선이다.

금기

왕과 어른의 이름이 문자 그대로 같을 때마다 직접 말하는 것을 피하기 위해 해음이나 필치가 부족해서 피한다는 뜻이다. 황제와 공자의 이름은 모두 금기이며, 공공금기라고 불린다. 가족, 아버지, 조상을 피하고 가족의 비밀을 말하다.

북쪽, 남쪽, 동쪽

고대 군주는 남좌하고 신하는 북배했기 때문에 국왕은 남이라고, 신하는 북이라고 불렀다. 예를 들어, "한 방에 앉아, 동쪽은 존경, 남쪽은 둘째, 북쪽은 겸손, 서쪽은 가장 낮다."

앉아, 무릎을 꿇고, 쪼그리고 앉아, 털다.

무릎이 땅에 닿았고, 엉덩이는 발뒤꿈치에 앉아 있었다. 무릎을 꿇는 사람으로서, 긴급함은 여전히 사과와 존경을 표시해야 한다. 무릎을 꿇고, 일어설 준비를 했지만, 무릎을 떠나지 않고, 쪼그리고 앉기 위해, 일명 긴 무릎을 꿇고, 놀라서 등이 굽었다. 엉덩이는 땅에 닿고, 다리는 곧게 펴지고, 쓰레받기처럼 생겼으며, 쓰레받기라고 불리며, 오만한 태도를 나타낸다.

결혼식

여자가 시집가는 것을' 회' 라고 하고, 집에 가서 성친이라고 부르고, 시댁에 버려져 송환이라고 한다. 고대 결혼은' 육례' 라는 여섯 가지 절차를 거쳐야 했다. 결혼식을 올릴 때, 신인은 루청이라는 녹색 천 텐트에 경의를 표한다.

장례식과 제사식

황제의 죽음은 "붕괴", 제후의 죽음은 "제나라", 의사의 죽음은 "죽음", 사의 죽음은 "루", 그 죽음은 "죽음" 이라고 불린다. 고대 장례식에는 관 (관 밖) 이 있었다. 시체를 담은 관은' 관' 이라고 하고, 죽은 사람이 관에 들어가 안장하는 것은' 상' 이라고 하고, 관은' 상' 이라고 하고, 관은' 매장' 이라고 부른다. 장례식에서는 친우관계에 따라' 쇠락',' 동상' 등 다섯 가지 상복이 있었는데, 고대에도 통칭하여' 상' 이라고 불렸고, 황제는 7 대 조상을 숭배하고, 제사는 삼감 () 을 따랐다. 다섯 왕자의 사원, 감옥; 의사 삼묘, 감옥을 적게 쓰다. 작별 인사를하고, 도로 하나님, "조상" 에게 제사를 지내십시오. 술을 땅에 뿌리면' 주' 라고 부른다.

의례적인 방문/파괴/방문

고대인들은 숭배를 아홉 종류로 나누었다. 가장 중요한 것은' 절을 한다' 는 것이다. 땅에 무릎을 꿇고, 오랫동안 머리를 땅에 받치고, 신하들이 너를 시중드는 선물이다. 고개를 끄덕이고 땅을 두드리다. 동시에 비정상적이고 소리가 나지 않게 보여야 한다. 급하게 도움을 청할 때만 사용한다. 수백은 가장 가벼우며 공수일 뿐 지금의 허리를 굽혀 절하는 것과 비슷하다. 재회' 는 예배를 두 번 하는 것으로, 의식이 성대하며, 때로는 경사로 쓰인다.

피를 흘리고 시계를 어지럽히다

고대인들이 동맹을 맺었는데, 양쪽 입에 피가 있거나 입에 발라 맹세를 하는 것을 구혈이라고 부른다. 종고 등과 같은 중요한 그릇은 살인이나 살인을 제물로 삼고 자신의 피를 그 위에 발라 진지한 경의를 표하는 것을' 번거로움' 이라고 한다.

4. 어떤 필수 미국 문화 지식이 있습니까?

용광로-미국의 별명.

미국은 세계 각지의 다른 국적의 이민으로 구성된 나라이기 때문이다. 이 이민자들이 말하는 영어는 영국인들이 말하는 영어만큼 등급이 뚜렷하지 않고 지역이 다양하다.

그들은 비슷한 생활 습관과 예의를 형성했다. 도시와 농촌 주민의 차이는 다른 나라만큼 뚜렷하지 않다. 미국 사회는 경쟁이 치열하고 인종차별이 존재하지만 다양한 민족 이민을 동화하는 데 상당한 유연성과 포용성을 보이고 있다.

이로써 새로운 전체문화와 * * * 의 민족의식이 형성되어 미국을' 다민족국가' 로 만들었다. 미국인의 인생관은 개인의 분투, 자기통제, 경쟁의 정신에 기반을 두고 있다.

야피스와 유피스-야피스와 유피스는 미국인들이 히피에서 베껴 쓴 새로운 단어로' 젊은 도시 전문가' 를 의미한다. 야피스는 변호사, 의사, 건축가, 컴퓨터 프로그래머, 업무 관리자 등 고등 교육이 필요한 직업에 종사한다.

그들의 연봉은 매우 높다. 야피스는 사업이 성공적이고, 야심차고, 재능이 넘치고, 생활이 사치스럽다.

히피족과는 달리 야피스는 퇴폐감이 없고 정치와 사회문제에 관심이 없고 돈벌이와 편안한 생활 추구에만 관심이 있다. 아비시는' 도시에서 실패한 젊은이' 를 의미한다.

그들은 자신의 생활이 야피족에 비할 수 없다고 생각했지만, 상실감을 느끼고 자신의 집을 찾겠다고 맹세하지도 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 샘 아저씨-샘 아저씨는 미국의 별명과 상징이다.

샘 아저씨의 영어는 샘 아저씨이고 약어는 미국이다.

미국의 영어 약어와 같습니다. 하지만 어떻게 미국의 별명과 상징이 되었을까요? 일반적으로: 18 12, 미영 전쟁 중 한 상인 (어떤 사람들은 관리라고 함) 이 샘이라고 불렀습니까? 새뮤얼 윌슨 (1776-1854), 사람들은 그를 샘 아저씨라고 부른다.

미국 * * * 은 미국 국기로 덮인 그의 쇠고기 상자를 샀다.

문자. 사람들은 이것들이 모두 U 로 덮여 있다고 농담했다.

S. 단어가 적힌 상자는 모두 샘 아저씨의 것이다.

나중에' 샘 아저씨' 는 미국의 별명이 되었다. 19 의 1930 년대에 미국 화가는 샘 아저씨를 염소수염을 기르고 있는 날씬한 노인으로 그렸고, 그의 모자와 바지에 성조기가 표시되어 있었다.

-블랙 금요일-'블랙' 이라는 단어는 예수 수난절에서 유래했다. 1987 10 10 월 19 일 뉴욕 주식 주가가 폭락했다. 금요일이기 때문에 주식시장에서' 블랙 금요일' 이라고 불린다.

65438+ 10 월 65438+ 10 월 9 일, 뉴욕 주식지수가 보편적으로 크게 하락하여 20929 년 6 월 65438+ 10 월 28 일 대공황으로 인한 주식 폭락을 넘어섰다 그날 시장이 개장한 지 얼마 되지 않아 주식 매도 열풍이 일었다. 뉴욕 주식시장이 6043 억 주를 기록한 기록으로 미국 몇몇 대기업들이 막대한 손실을 입었다. 5000 개 상장회사의 전체 주식 가치는 하루 만에 5000 억 달러를 잃었다.

세계 주요 금융시장의 주가가 급락해 서방의 큰 공황을 불러일으켰다. 이번 주가가 폭락한 것은 제 1 차 세계대전 이후 가장 비참하고 월스트리트 역사상 가장 큰 폭락이었다.