(1) 조조가 북방의 적극적인 역할을 통일하다.

앞서 언급했듯이 동한 말년에 정치적 어둠으로 사회생산이 심각하게 파괴되어 인민이 살 수 없게 되자 마침내 장렬한 황건봉기가 터졌다. 그러나 당시의 역사적 조건 하에서 농민 봉기는 최종 승리를 거두지 못했고, 그에 따라 동한 왕조의 해체와 군벌 혼전이 이어졌다. 혼전에서 동탁, 이연 등 량주 군벌들이 사방에서 백성들을 학살하고 재물을 빼앗을 뿐만 아니라 근왕의 기치를 내걸고 있는 동방 장군도 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 그래서' 사람이 사람을 먹고, 상태가 불황이다' 는 처량한 광경이 보편적으로 나타났다. 동한 반동 통치 외에도 농민 봉기를 진압하고 사회 생산을 파괴하는 군벌도 용서할 수 없다. 그러나 상대적으로 군벌 사이에는 여전히 의견 차이가 있다. 조조를 예로 들다. 비록 그가 농민 봉기를 진압하고 무고한 사람을 마구 죽였지만, 그의 정치 군사 경제 표현으로 볼 때, 그는 그가 소멸한 군벌보다 낫다. 만약 그가 땅을 개간하고, 수리 건설을 하고, 염철 판매 제도를 시행한다면, 사회경제의 회복과 경제의 정비에 적극적인 역할을 했다. 이것들은 모두 경제에 대해 이야기할 때 소개할 것이다.

조조는 벼슬길에 오르자마자 더 엄격한 법으로 당시 권세 있는 사치의 만연한 국면을 바꾸려고 시도했다. 그러나 화근이 중앙에 있기 때문에, 조는 감히 그의 의도를 드러내지 못했다. 그가 스스로 권력을 잡은 후에야, 호호 억제의 법치정책이 전면적으로 시행될 수 있었다. 그는 "남편의 형벌, 국민의 생명도" 이라고 말했다. "어수선한 정책은 처벌을 최우선으로 해야 한다." 그는 왕수, 사마지, 양페, 여천, 만애, 가규 등 지방관원을 이용하여 무법의 호강을 억제했다. 만약 조조와 조조가 창주의 정치 수완을 비교한다면, 두 가지 다른 상황을 볼 수 있다. "한말 정치가 넓고 소금이 넓어서 취하지 않는다." 소우의 관대한 정책 하에서, "권세가 교만하고, 친족을 병탄하고, 백성들을 빈약하고, 조세를 대신하고, 부를 과시하기에 충분치 않다." " 이렇게 되면 자연히' 친민 강병' 을 할 수 없다. 그래서 원소 조조에 패했다. 비록 그가 땅이 넓고, 병사가 많고, 식량이 많다. 지주의 전쟁 후, 그는 즉시' 강대국을 합병하는 방법을 강조하여' 백성들을 기쁘게 하는 효과를 받았다. 위징의 반응을 보면 조조의 통치하에 중앙에서 지방으로의 정치적 면모와 사회 풍조가 이전과 다르다는 것을 알 수 있다. 북한에는 민간 사기에 종사하는 신하가 거의 없다. 거리낌 없는 지방관리와 강자도 어느 정도 제약을 받았다. 사마광은 조조가' 혼돈을 다스린다' 는 것은 근거가 없는 것이 아니라고 말했다. 그리고 그가 선출한 관원은' 사리법' 을 요구하여 법에 따라 나라를 다스릴 수 있어야 한다. 조조도 성실을 주장한다. 그는 최연과 모걸로 선거를 맡았다. "그가 사용하는 모든 사람들은 정직하고 정직하다. 당시 명성이 높았지만, 그는 해야 할 일을 하지 않고 결국 시험에 합격했다. " 절약은 사람들을 인도하기 때문에 전 세계 사람들은 성실과 절약에 고무된다. 귀신은 있지만, 감히 지나칠 수 없다. "그래서 사회 풍조가 개선되었다.

법치 정책의 시행과 상호 보완적인 것은 가신 당파를 허용하지 않고 가능한 한 자신에게 집중하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법치명언) 그는 다음과 같이 명령했다. "이 청나라에서는 사적인 교제가 남보다 낫다고 해도 국가에 충성하고 왕을 섬기는 것은 소용이 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)." 젠장, 제후를 감시하기 위해' 교무' 를 세우는 일은 대신의 반대에 부딪혔는데, 대신은 이것이' 믿을 수 없는 목적' 이라고 생각했다. 조조는 이렇게 설명했다. "가시를 원한다면 많은 일을 할 수 있다. 할 수 없다." 소위' 성현군자' 란 주로 귀족 대신을 가리키며, 평생 벼슬을 하며, 가지와 잎이 붙어 있어 큰 명성과 영향력을 가지고 있다. 한편으로는 우파를 끌어들여 상위권을 차지하게 하고 실권이 없게 해야 한다. 한편으로는, 그들도 보잘것없는 교무로 자신의 행동을 점검한다. 이렇게 할 필요가 있습니까? 앞으로는 손권의 말로 대답할 수 있다. 손권은 "장문 (진군자) 의 제자는 과거에 선행을 지켰고, 최선을 다해 머리를 조련하고, 엄함을 두려워하고, 잘못을 저지르지 않았다" 고 말했다. 손권도 교무역 설립을 본받아 당시 상황에서 한말대신그룹과 원소그룹의 소그룹 재연을 막기 위해 교무감을 세우는 것이 합리적이라는 것을 설명했다. 조위 정권의 내부 구조를 보면 귀족 대신들이 가장 많고 잠재적 위험도 더 무겁다. 조조는 자신과 후손을 위해 교무를 설치하여 신하들을 시중들게 하려고 한다. 비록 그것은 가혹하고 정치적이지만, 그것 없이는 그들을 제압하기 어렵다. 역사서에는 "조공성이 엄격하고, 벼슬이 되기 때문에 늘 지팡이를 넣는다" 고 적혀 있다. 。 조조는 또한 장군의 가족들을 그의 집에 살게 하고, 그들이 자신을 탈출하는 것을 막는데, 이것은 조조와 부하 사이의 간극과 모순의 반영이다.

전반적으로 조조의 통치하에 황하 유역은 정치적으로 어느 정도 명랑하고, 경제가 점차 회복되고, 계급 압박이 약간 경감되고, 사회 기풍이 개선되었다. 그래서 우리는 북방의 통일과 그에 상응하는 조치들이 여전히 긍정적인 작용을 한다고 말한다.

(2) 조조는 걸출한 군사가이다.

첫째, 카오 카오 (Cao Cao) 는 장군을 지휘하는 데 능숙합니다. 예를 들어 건안 19 년 (2 14), 조조는 동징손권 때 장요, 낙진, 이전 3 명의 장군, 수군 설관수진 합송을 남겼다. 이듬해 조조가 군대를 이끌고 서정 장루를 징발하기 전에 파테와를 설관에게 보냈는데, 표지에는 "도둑은 도둑이다" 라고 적혀 있었다. " 。 곧, 손권이 직접 십만 대군을 거느리고 합비를 공격했고, 설표 등은 "손권이 도착하면 장장군, 이 장군이 출정하면, 악장군이 사수하고 대군은 싸우지 않아도 된다" 고 편지했다. 이때 합비 수비군의 총수는 7,000 명에 불과하다. 중과부적이라면, 너는 분병 출정이 상책인지 의심할 것이다. 장요는 말했다: "외할아버지 원정, 구원은 패배한다. 그러므로 교지와 그 실패를 비난하고, 번화함을 끊고, 대중을 안심시키고, 변호해야 한다. 성패의 기회, 이 전쟁에서 너는 왜 의심할 필요가 있느냐! " 이전은 듣자마자 동의를 표시했다. 그래서 리아 와 죽음 밤 은 소를 죽이고, 팔백 사람들과 함께 감히 모집. 다음 날 새벽, 지렁이를 든 리아 일마가 먼저 수십 명을 죽이고 두 장군을 잘라 이름을 외치며 손권 사령부로 곧장 갔다. 권세가 리아 라이 (Liao) 가 사나운 것을 보고, 어찌할 바를 몰라 크게 놀라며 흙더미에 올라 호신을 들고 있었다. 리아 는 오른쪽 싸움 이라고, 오른쪽 이동 감히 하지 않았다. 그는 요병이 적은 것을 보고, 군중을 모아 요를 에워쌌다. 요는 한 번 포위를 돌파하고, 당직자는 무적이다. 아무도 감히 그 사람이 될 수 없다. 초기 전쟁에서 일본과 중국에 이르기까지 오인은 제공권을 빼앗았다. 리아 등 등은 여전히 수세에 처해 있으니, 모두들 안심한다. 제 1 차 세계 대전 후, 전군의 기세를 모두 잃고, 합비에서 10 여일 동안 머물렀는데, 바로 철수한 것이다. 대중이 떠나면서 권력과 인원수는 소요진북에 남아 있을 것이다. 장요는 높은 곳에서, 즉 말을 채찍질하여 질주하고, 온 것을 생포하고, 간녕 (), 링통 () 과 사전 () 을 하고, 모두 준마를 타고 도망가기 시작했고, 몇 명은 생포되었다. 역사가 조조의 추격에 대한 짱, 후삼성은 조조가 요에서 용맹하고 날카롭다고 생각하여 용병으로 삼았다. 즐거운 시간 보내세요. 보관하세요. 손승은 조조의 본의는 용감하고 배치를 두려워하는 것이라고 생각한다. 장요는 용맹하게 싸우고, 낙진도' 작은 과일' 으로 유명하다. 그는 전투에서 항상 앞장서서, "힘차게 포위를 뚫고, 무적이다" 고 말했다. 낙진을' 소심한' 사람 또는' 신중한' 사람으로 묘사하는 것은 옳지 않을 것이다. 조조 본의는 손권이 오면 대량의 병력에 의지할 수 있다는 것을 알고, 합비는 교만하고 적을 얕잡아 볼 수 있다는 것을 알고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) 우리는 이 기회를 빌어 들을 수 없는 갑작스러운 습격을 줄 수 있다. 장요가 말했듯이' 받지 않으면 교만하다' 는 것은 그것뿐이다. 신속하게 너의 부대를 엄호하고, 그들을 엄호할 준비가 전혀 없고, 적을 어떻게 예측할 것인지를 아는 것은 매우 분명하다.

손권이 자주 합비를 침공하기 때문에 조위 합비 부근의 일부 주의 도사도 이 주둔군을 이끌고 있다. 건안 24 년 (2 19), 조조가 합비의 여주 도지사 배잠에 주둔해 행군할 준비를 하고 있다. 이때 합비에는 군사 분위기가 없기 때문에 배잠과 같은 행동은 결코 빠르지 않다. 양주 도지사 문휘가 배잠에게 몰래 말했다. "이것은 양양의 급한 일이니 한번 가보겠습니다. 그러니 서두르지 말고 멀리 있는 사람을 놀라게 하고 싶지 않다. 하루나 이틀 동안 청진을 선전하는 밀서가 있을 것이고, 장료 등은 또 불릴 것이다. 요는 같은 속도로 왕의 뜻을 알고, 그 다음에 먼저 부름을 받고, 경에게 책임을 진다! " 그래서 peiqian 빨리 긴급 행진 준비. 역시 빠르게 행군하라는 명령을 받았다. 그런 다음 장료 등도 편지를 받았다. 조조가 장군에 대해 엄격한 구속을 가지고 있고, 느린 칙령의 느린 동작의 여지가 없다는 것을 설명하다.

위에서 볼 수 있듯이 조조는 장군을 잘 이용하고, 에 대한 요구는 엄격하지만, 그들의 지지를 받을 수 있다. 손권조차도 조조가 "제왕장상, 예로부터 보기 드물다" 고 말했다. 조조가 장군을 잘 지휘한다는 것을 증명하다.

조조 역시 지혜가 풍부하여 전략 전술에서 항상 임기응변을 할 수 있다. 작전 때 조씨는 종종 적의 형세에 따라 결정을 내리고 변화무쌍하다. 앞서 언급했듯이. 여포, 장수, 원소, 마초, 한수 등 독농군과의 일련의 전쟁에서 조조는 종종 동인용, 피실, 매복, 우회, 기습, 이간 전략적으로, 조는 부하의 지혜를 집중시키고, 선을 택하고 따르며, 실수를 거의 하지 않는다. 예를 들어 조조와 여포 쟁탈이 여주 () 와 견줄 수 없을 때 서주 () 의 목축민 도겸이 병으로 죽었다. 조조는 기회를 틈타 서주를 공격하고 여포 타격을 원한다. 우신은 그것을 만류했다. 조조 는 마음을 바꾸고, 전력을 다해 여포 를 물리치고, 여주를 평정하였다. 그리고 서주가 입당했다. 건안 6 년 (20 1), 즉 관도 전쟁 이후 이듬해 조조는 식량 부족으로 허베이를 약간 정하기로 했다. 소금으로 인해 다른 길을 개척해 이 기간 동안 유표를 타격하기로 했다. Yu Xun 은 말했다: "오늘 Shao 는 패배했고, 그 사람들은 모두 원심했다. 그것의 어려움 을 활용 해야합니다; 그리고 얀, 유, 석강, 한 에서 멀리, 불씨를 받으면 상인도 있다. " 조조는 그 뒤를 따라 마침내 창주를 평정했다.

위에서 볼 수 있듯이, 조조가 전략적 의사결정에서 잘못된 생각을 여러 차례 바로잡아 조조의 성패에 중요한 역할을 했다. 순유, 곽가 등 다른 모사들도 비슷한 공훈을 갖고 조조의 칭찬을 받았다. 조조가 전략 배치를 매우 중시하고 그룹 멤버들과 미리 주도면밀한 토론을 했다는 것을 증명한다. 그가 다른 사람의 정확한 전략을 채택할 수 있다는 것은 그의 판단력이 매우 강하다는 것을 보여준다.

조조와 원소가 동탁에 대항했을 때, 소이는 조조조에게 물었다. "물건은 편찬하지 않고 무엇에 의지하고 있는가?" " 카오 카오 (Cao Cao) 는 "첫 번째 단계는 무엇을 의미합니까? 클릭합니다 샤오 는 말했다: "나는 강 에 따라 남쪽, 북쪽 저항 연, 다이, 나는 또한 군대의 일원이다. 내가 어떻게 남방의 세계를 도울 수 있을까? " 카오 카오 (Cao Cao) 는 말했다: "나는 세계의 지혜로 저항 할 수있다. 클릭합니다 카오 카오 (Cao Cao) 는 다른 사람들에게 "수프와 무왕은 지구와 같은가?" 라고 말했다. 보험을 자본으로 하면 기회에 따라 바꿀 수 없다. 카오 카오 (Cao Cao) 가 적을 물리 친 주된 이유 중 하나는 자신이 말했듯이 "세계의 지혜를 얻는다" 는 것입니다. 즉, 그의 대리인들의 지혜와 병사들의 전투 열정을 최대한 발휘하는 것입니다. 소위 "성현들은 그 계략을 사랑하지 않고, 군사들은 노력을 아끼지 않는다. ""

조조는 전략전술에서 아무리 잘해도 그의 군대는 강력한 전력이 없어도 안 된다. 여포 군대는 용감하다고 자칭한다. 소우의 군대 수가 가장 많았고, 여러 차례 겨루었다가 조조조에게 패배한 것을 보면 조조의 전력이 매우 강하다는 것을 알 수 있다. 조조가 전투력이 강한 것은 조조가 줄곧 정병 간정, 식량 생산, 운송 등을 중시해 왔기 때문이다. 카오 카오 (Cao Cao) 는 "외로운 사람들은 항상 적은 병사로 적을 물리 칠 수 있지만, 항상 병사 수를 늘리고 나머지는 무시하고 싶다" 고 말했다. 전조인들이 제창하여, 그들로 하여금 군대를 위해 말을 사랑하게 했기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언). " 나는 많은 관리들에게 만족하지 않는다. 나는 병사들에게 밥을 주는 것을 좋아한다. \ "조조 는 guandu 전쟁, 위안 shaoyou 만 칼라, 그는 단지 20 했다. 원소 () 는 300 갑이 있는데, 그는 열 갑도 없다. 조조 군대는 인원수가 적고 장비가 부족하지만 조조가 군대를 이끌고 규율을 더욱 중시하고 상벌이 엄하다. 결국 원준이는 패배했다. 한 번 행군하는 도중에 조조는 말이 보리밭을 짓밟지 말라고 명령했다. 어떠한 위반도 참수될 것이다. 그래서 병사들은 밀을 밟지 않도록 모두 말에서 내려서 걸었다. 하지만 조조의 말은 놀라서 보리밭을 밟았다. 그래서 조조는 칼을 뽑아 그의 머리카락 한 움큼을 벌칙으로 베었다. 이것은 단지 쇼일 뿐이지만 조조가 군대에서 법률을 지키는 것이 비교적 진지하다는 것을 설명할 수 있다. 초기에는 여러 차례 패배했지만, 군대는 시종 무너지지 않았다. 관리가 잘 되어 정치적, 경제적으로 모두 좋은 협조와 지지를 가지고 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 그래서 우리는 마침내 위험에서 안전으로, 약해져서 강해질 수 있게 되었다. 원소 () 와 같은 다른 군벌들은 "황군이 넓고 법이 서지 않는다" 고 말했다. 여포 "용 감 하 고 추구 하지", "가볍고 교활한"; 유표 "군사를 배우지 않는다", "친환경 자위"; 원술 "사치", "좋고 섬유질이 없다". "그래서 빌어먹을, 마침내 그것들을 하나하나 깨뜨릴 수 있게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)

이로부터 조는 고대의 걸출한 군사가라고 할 수 있다.

(3) 조조의 성격과 스타일.

조조 () 는 중국 역사상 유명한 인물 중 하나로, 사람들은 그에 대한 견해가 다르고, 호불호가 다르다. 파괴자는 그를 백면반역자, 극단적인 이기주의자로 묘사하며, 정치를 전문으로 한다. "차라리 옥깨질지언정, 기와를 위해서가 아니다." 그를 존경하는 사람들은 영웅, 걸출한 전략가, 정치가, 작가가 되는 것을 목표로 한다. 관련 사료에 따르면 선악은 잘못이 있고, 진위는 구별하기 어렵다. 일부 계정에 일방적으로 의존하고 문맥에서 벗어나면, 더 많은 댓글을 문장 발표해도 소용이 없다. 역사적 인물에 대해 논평할 때, 주류 물건 (예: 덕, 재능, 공, 과오, 선, 악, 작용, 영향 등) 을 요약해야 한다. ) 관련 신뢰할 수 있는 기록에서 정확한 결론을 도출한다. 이 인물을 그의 동시대 사람과 비교해야 할 뿐만 아니라, 역사 장하 중 같은 유형의 사람과 비교해야 하기 때문에 각 방면의 가치를 가늠하고 그 역사적 역할을 확정하는 것은 어렵지 않다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 동시대, 동시대, 동시대, 동시대, 동시대, 동시대) 예를 들어, 우리는 카오 카오 (Cao Cao) 의 충절을 분석했습니다. 카오 웨이 (Cao Wei) 정권은 카오 카오 (Cao Cao) 가 농민 봉기의 영향으로 열심히 운영했습니다. 당시 한나라에는 백성이 없었는데, 그 조조는 한나라에서 또 무슨 권력을 찬탈할 수 있었는가? 카오 카오 (Cao Cao) 는 "왕자를 만들기 위해 황제를 의지하는" 트릭을했지만, 그렇게하는 것은 여전히 ​​한나라 (Hana) 를 위해 명목상의 국가 오크를 20 년 이상 연장했다. 조조가 간신이라면, 그럼 이원, 유표, 유비, 손권이라는 충신은 누구일까? 한실 정권을 수호할 충신을 찾을 수 없다면 조조가 한간간이라고 말할 수 있겠는가?

조조가 남에게 간사한가? 사리사욕에 힘쓰는가? 전설에 의하면 조조가 말한 "차라리 옥깨질 것이고, 기와를 위해서가 아니다" 는 것이 사실입니까? 《삼국지》 (권 1) 와 《무제기》에 따르면 이 책은 웨이의 말을 인용했다.

마오는 결국 탁에게 패배할 것이기 때문에 그는 고개를 숙이지 않고 고향으로 도망쳤다. 그는 그의 오랜 친구 고도 루버사치를 타고 여러 번 왔지만, 박사치는 모두 없었다. 그의 아들과 손님 * * * 은 털을 빼앗고 말과 물건을 빼앗았고, 털은 칼날로 몇 명을 죽였다.

\ "황제 지 \" 주석 은 다시 인용했다:

마오는 생활이 사치스럽고 여행도 사치스럽다. 그의 다섯 아들이 모두 그곳에서 대전을 준비하고 있다. 태조는 밤에 손에 든 칼로 여덟 명을 죽였다.

양무제' 기' 의 주석은' 잡기' 를 인용했다.

태조는 그의 식기가 내는 소리를 듣고 자신을 위해서라고 생각하고 밤에 죽였다. 그런 다음 그는 슬프게 말했다: "나는 오히려 부정적이지 않고 부정적이다!" 갑시다.

슈웨이' 에 따르면, 매춘으로 살인한 것은 강탈당한 후인데, 이런 살인은 부정적인 인물이라고 할 수 없고, 단지 악당을 처벌하는 행위일 뿐이다. 잡기' 는 야간 살인은 다른 사람이 자신을 죽이는 것을 두려워하는 것이지, 먼저 하는 것이 아니라,' 옥깨를 선호하고, 기와를 위해서가 아니다' 는 행위라고 할 수 있다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 살인명언) 하지만 훈련이 끝난 후, 나는 곧 슬픔과 슬픔을 느꼈고, 살생은 오해였으며, 나는 천성적으로 부정적인 사람이 되는 것을 달가워하지 않았다. 그리고' 옥깨질 것, 기와를 위해서가 아니다' 는 언어는 이 책에만 있고, 다른 두 권의 책은 언급하지 않았다. 이런 견해는 믿을 수 없다는 것을 알 수 있다. 당시의 실제 상황으로 볼 때, 만약 네가 두려움을 피한다면, 너는 눈코 뜰 새 없이 바쁠 것이고, 앤은 살인과 말썽을 일으키기 쉽다. 만약 그가 다른 사람을 두려워하고 자신을 돕고 싶다면, 그는 사람을 틈타 도망가야 한다. 그는 왜 살인을 해서 자신의 죄책감을 증가시켰습니까? 위의 세 권의 책은 기록이 크게 다르기 때문에 진수는 사용하지 않고 배주를 인용하지만 논평은 하지 않고 기록만 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 그러므로 우리는 그것을 실제 물질로 생각해서는 안 되며, 이 문제에 얽매이는 대신, 더 확실한 행동에서 답을 찾는 것이 낫다. 예를 들어 진궁은 원래 조조 쟁주의 목동을 지지하는 공신이었고, 조조는 "아들처럼 대한다" 고 말했다. 그러나 나중에, 첸 궁 카오 카오 십자군 기계, 쉬 저우 방목 타오 키안, 반역 카오 카오, Yanzhou 축산 에 오신 것을 환영합니다 여포, 그래서 카오 카오 는 몇 가지 재앙 을 진압했다. 나중에 진궁과 여포 포로가 되었다. "궁형을 청하라, 조조는 반드시 울 것이다." 아주 고인의 정이 있다. 궁중에서 죽은 후, "처음에 어머니를 키우고, 그 여자와 결혼하고, 가정을 돌보는 것보다 더 두껍다." 또 건안 19 년 (2 14) 을 예로 들 수 있습니다. 하이쿠는 죽기 전에 조조가 가족을 돌보게 했다. 카오 카오 (Cao Cao) 는 "죽은 사람은 반생하고, 살아있는 사람은 부끄럽지 않고, 고독한 사람은 몇 가지 수법을 썼다" 고 보도했다. 그렇게 많은 일을 해도 이런 말을 들을 수 있다. " 조조가 고인에게 부탁한 것을 볼 수 있고, 담당할 것이 없다. 왕삼의 아들은 위국의 풍자 반란에 가담하여 조비에게 벌을 받았다. 조조는 한숨을 내쉬며 말했다. "너 혼자야, 종현에게 후손이 없게 하지 않을 거야." 더 널리 알려진 것은 김비가 채문희를 남흉노의 손에서 구해냈다는 것이다. 조조는 또 자신에게 "내 마음속에는 아무 잘못도 한 적이 없다" 고 말했는데, 그가 마이너스를 두려워하는 것을 볼 수 있다. "차라리 마이너스를 하지 마라" 는 것은 불가능한 것 같다. 루시미안 (Lu simian) 은 "다른 사람들을 온화한 태도로 대하라" 고 말했다. 。 이런 견해는 사실과 부합된다. 기만적인 소문과 일화에 관해서는 대부분 역사적 진실이 아니다. 그런데 이런 견해는 어디서 나왔나요? 우선 조조는 용병에 능하다. "일에 따라 기습을 하여 적을 이기게 한다." 여포 (Dalai Lama) 는 부하들에게 "카오 카오 (Cao Cao) 는 너무 오만하다" 고 경고했다. 그래서 어떤 사람들은 용병의' 지나친 비판' 을 자신의 사람과 작풍으로 끌어들였다. 둘째, 진수는 조조가 "경각심이 적고 정치가 많다" 고 말했다. "천자를 끼고 제후를 만들다" 는 것은 그의 정치정치이며, 조는 정치로 국민을 통제한다. 정치적 고용인은 확실히 쓸모가 있지만, 그가 전적으로 정치적 고용인에 의지하고 있다고 말하는 것도 편파적이다. 얼마나 많은 봉건 정치 지도자들이 정치를 사용하지 않습니까? 얼마나 많은 사람들이 죽이지 않았습니까? 원소 조조가 양표, 공융, 양소를 죽이게 했다. 공융으로 말하자면, 그는 함부로 사람을 죽이는 것이 아니다! 그는 북해상으로 임명될 때' 소조세' 로 5 명의 두우를 살해한 적이 있다. 공융은 자신을 보호할 수 없고 이웃 군과의 협력을 거부했다. 그래서 좌측은 그에게' 스스로 강력한 나라를 세우라' 고 조언했고 공융에 의해 살해된 것은 이 제안 때문이었다. 역대 개국 황제에 관해서는, 다른 사람이 함부로 죽이고 잘못 죽인 것만 탓하면 불공평할 뿐이다.

이 얼룩을 조작하기 위해, 우선 그는 황건봉기를 진압하는 데 참여했는데, 이 일에 대해 많은 곳에서 이미 언급되었고, 더 이상 상술하지 않았다. 둘째로, 그는 서주인을 학살하는 죄를 지었는데, 이것도 이전에 말한 것이다. 조조가 서주 방목 도겸을 공격한 이유에 대해 예로부터 의견이 분분했다. 조조의 아버지가 정말 죽임을 당해도 조씨는 무고한 사람을 마구 죽여서는 안 된다. 진수는' 삼국지' 에서 조조의 일을 묘사하며 과분한 평론을 한 적이 없다. 그는 그의 책보다 더 간단한 방식으로 조조가 서주를 공격하는 폭행을 묘사했지만, 그도 어쩔 수 없이' 너무 많이 망쳤다' 는 것을 인정해야 했다. 조조조도' 포위하고 내린 자는 용서하지 않는다' 는 법령을 가지고 있는데, 조조와 그의 부하들은 늘' 도살성' 을 하며 용서할 수 없다. 기타, 예를 들면 조조가 여포 공격을 할 때 관우는 조조조 장군진의 아내 두보를 여러 차례 조조조조에게 물었다. 조조는 "그 색깔을 의심했다. 자기가 가지고 있기 때문에 미리 인사를 했다" 고 말했다. 얼마 전, 조조가 만인에게 넘겨졌을 때, 그도 받아들인 고모가 반란을 일으켰다. 이런 물건은 당시에는 나쁘지 않았지만, 줄곧 부족했다. 진수는 조조에 대해 논평할 때 전략, 권변, 신공, 용인, 창업 등에서 그의 업적을 높이 평가했고, 그의 품성을 칭찬하지 않았다. 진수는 유비에 대해 이야기할 때 "기계력을 소홀히 해서 오위를 체포할 수 없다" 고 생각했다. 그러나 그는 유비의' 홍의호호, 선임사' 를 극찬했다. 진수는 덕성에 있어서 조씨와 유 각자의 특징을 잘 파악한다는 것을 설명한다.

많은 동지들은 조조가 중국 고대의 걸출한 군사가라고 생각하는데, 나는 매우 찬성한다. 어떤 동지들은 조조가 중국 고대의 걸출한 정치가라고 생각하는데, 나는 좀 높다고 생각한다. 조조는 무고한 폭행을 마구잡이로 했기 때문이다. 걸출한 정치가는 이렇게 해서는 안 된다. 또한 조조는 개인의 도덕 스타일에도 부족한 점이 있어 후세 사람들에게 멸시당했다. 그는 역사의 정치가라고 불리기 때문에 후세 사람들에게 모범을 보여야 한다. 조조는 이 방면에서 표준에 미치지 못한다.

모르는 게 있으면 나한테 물어봐.

감사합니다! !