1. 목숨을 모두 투입한 도박꾼은 과감하게 무모하게 할 때 자신의 실력에 자신감을 갖고 과감한 모험이 유일한 형태라고 생각한다.

2. 불붙은 영혼이 다시 한 번 의지의 기적을 이루었다. 이전에 마비된 몸이 부활의 기적을 이룬 것처럼. 모든 것이 이미 다 쓰여졌고, 창조되고, 잘 만들어졌다. 멜로디에는 단 한 글자만 필요하다. 이 작품의 마지막 글자, 아멘.

3, 운명의 신은 시끌벅적한 것을 좋아하고, 때로는 사람을 조롱하는 것을 좋아한다. 그것은 늘 짜증나서 슬픈 비극에 익살스러운 성분을 더한다!

4. 똑똑한 여자에게 남자의 약점을 잡는 것은 밧줄로 그를 묶는 것과 같다. 우리 이 알록달록한 사기꾼은 곧 밧줄을 감았다. 그녀는 한쪽 끝을 꽉 잡고 주교의 어리석은 곰이 밧줄의 다른 쪽 끝에서 춤을 추게 하고, 그의 돈을 꼬집지 않으면 절대 놓지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

5, 규칙, 보이지 않는 규칙, 그것은 단지 몇 가지 푯말 범위 내에서만 관리 할 수 ​​있으며, 이 푯말의 다른 쪽에서는 관리 할 수 ​​없습니다. 이게 사실이 아닌가?

6. 어차피 창조주께서는 남자의 관능을 통제하시지만, 그들의 욕망은 항상 여자의 관능에서 완전한 만족을 요구한다. 한 여자가 경솔하게 그들에게 몸을 준다면, 그들은 미약한 보답을 받고 자신이 완전히 무고하고 양심에 거리낌이 없는 척한다는 것을 알고 있다.

침묵은 창조적 인 요소입니다. 그것은 한 사람의 내면의 힘을 모으고, 정련하고, 정리할 수 있다. 그것은 혼란 속에 흩어져 있는 물건들을 한데 모을 수 있다. 흔들리는 병처럼, 테이블 위에 올려놓으면 내용물이 가라앉고, 무게가 가볍게 떨어져 병 바닥으로 떨어집니다. 사람도 마찬가지다. 한 사람의 기질에 다양한 혼합성분이 포함되어 있다면 냉정과 명상은 종종 그 중 일부를 더욱 분명하게 드러낼 수 있다.

8. 사랑의 도취와 떨림, 점유한 경련, 비밀이 없어 촉발된 분노는 흔적도 없이 사라졌다. 사랑만 그를 꼭 안고 슬프고 달콤한 맛을 가지고 있고, 욕망은 거의 없지만, 더할 나위 없이 강한 사랑이다.

9. 모든 사상가, 시기가 무르익었을 때, 반드시 자신의 주요 사상에 대한 출구를 찾을 것이다. 마치 칼을 찔러 궤멸한 손가락에서 흘러나오는 것을 찾는 것과 같다. 아기는 어머니의 자궁에서 출산을 찾는다. 부풀어 오른 열매는 껍질을 벗기려는 것처럼 막을 수 없다.

10, 가장 간단하고 논란의 여지가 없는 진리도 위장해야 퍼지는 경우가 많다. 가장 인도적이고 신성한 사상은 마스크와 베일을 쓴 도둑처럼 뒷문에서 몰래 빠져나가야 한다. 정문에는 정찰병과 정부 용병들이 지키고 있기 때문이다.

1 1, 감언이설과 아름다운 표현에도 불구하고 계약 쌍방은 모두 잘 알고 있다. 그들의 맹세는 고상하지도 않고 부엉이나 박쥐 같은 태양도 볼 수 없다.

12 전문가, 직업관계 때문에 규범을 벗어나는 모든 방안에 대해 불신하는 태도를 가져야 한다.

13, 여자가 이성 추구를 거부하는 것은 선천적인 특권이다. 그녀가 가장 열렬한 사랑을 거절해도 잔인하다고 여겨지지 않을 것이다. 하지만 운명의 여신이 잘못을 저지르고 수줍은 천성을 깨고 불확실한 이성에게 사랑을 주면 상대방이 냉막 및 거절을 나타낸다면 결과는 상상도 할 수 없을 것이다. 남자가 여자의 추구를 거절하는 것은 그녀의 가장 고귀한 자존심을 상하게 하는 것과 다름없다.

14. 한 남자나 여자에게 세계 모든 서류가 제공할 수 있는 것보다 우리에게 더 많은 것을 알려줄 수 있다고 느낀다.

15, 전쟁은 종종 위험한 글을 가지고 놀다가 민족의 열정을 불러일으켰기 때문이다.

16. 독재자는 완전한 승리 후 종종 인도주의를 인정하며 권력을 확보한 후 표현의 자유를 더 쉽게 허용할 수 있다.

17, 바로 이런 민족주의가 민족과 민족을 서로 멀어지게 하는 것이다. 그들은 숲 속의 나무와 같아서 모두 교만하고 독립하기를 원하지만, 지하 깊은 곳에서는 그들의 뿌리가 서로 얽혀 있고, 땅에서는 그들의 가지와 잎이 서로 가까이 있다.

18, 전쟁 후 성장한 17 ~ 8 세 소녀들은 못생겼지만, 초조하지도 않고, 남자들이 그들을 볼 때까지 참을성 있게 기다리는 것이 아니다. 그들이 먹고 마시고 노는 것을 추구하는 것은 그들의 권리이며, 또한 추구하는 것이 매우 강하다. 그들은 젊음을 즐기고 싶을 뿐만 아니라 전쟁에서 죽은 수십만 명의 젊은이들을 대신해 청춘의 즐거움을 누리고 싶어 하는 것 같다.

19, 평범한 작가에게 가장 운이 좋은 것은 그의 단명 작품 중 한 편의 줄거리가 희귀한 무당에 의해 그의 대표작으로 차용되었다는 것이다. 그의 알 수 없는 이름은 독수리 날개에 의해 영원으로 올라갔다.

20. 한 작품의 내적 힘은 영원히 묻히거나 장기간 감금되지 않을 것이다. 예술품은 시간에 의해 잊혀질 수도 있고, 금지될 수도 있고, 관 속에 묻힐 수도 있지만, 강대한 것은 원대한 앞날이 없는 것을 이길 수 있다. (조지 버나드 쇼, 예술명언)

2 1, 사상은 실질은 없지만 반드시 지렛대가 있어야 한다. 그것은 지렛대를 잃자마자 뒹굴기 시작했고, 엉망진창으로 자기 주위를 돌아다녔다. 사상은 이런 공허함을 참을 수 없다.

22. 빈곤, 죄가 마땅하든 운명이 불공평하든, 가난한 사람이 정직하고 정직하든 근시안적이든, 다른 사람은 항상 코를 가린다. 예, 가난한 냄새는 고약한 냄새입니다. 건물 밑에 문과 창문이 있는 방이 좁고 통풍이 잘 되지 않는 아트리움으로 통하는 것처럼, 자주 갈아입지 않는 옷처럼 꼭 더럽고 고약한 냄새가 납니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가난명언) 너는 항상 스스로 냄새를 맡는다, 마치 너와 내가 악취가 나는 물인 것 같다.

23. 좋은 말이 배고픈 위를 위로할 수 있다는 것을 증명할 수 있는 예는 단 한 번도 없다.

24. 고통을 참으며 정신을 차리는 것이 더 좋고, 고통을 참는 것이 생각하지 않는 것보다 낫다.

25. 엄격하고 현실적인 탐구에서 이미 지쳤지만 상상력이 날개를 펴고 유용하고 어떤 의미에서 믿을 수 있는 역할을 할 수 있다.

26. 일단 교조가 국가기관을 장악하면, 국가는 진압의 도구가 되어 즉시 테러 통치를 수립할 것이다. 어떤 발언이라도 무한한 권력에 도전하는 한 억압해야 하고, 이견자와 작가는 모두 목 졸라 죽여야 한다.

27. 그 (로만 롤랜드) 는 무형의 음악을 통해 인류의 위대한 사물이 한 시대, 한 민족에 속하지 않는다는 것을 설명했다. 그것은 신성한 횃불처럼 시대의 경계를 넘어 한 주인부터 다른 주인까지 영원히 빛난다. 인간이 호흡과 빨기를 멈추지 않으면 꺼지지 않는다.

28. 멘델에게 귀중한 책 한 권을 손에 들고 있는 것은 마치 어떤 사람이 여자와 랑데부하는 것과 같다. 그에게 이런 순간은 사랑의 플라톤의 밤이다.

그녀는 자신의 지식을 높여야 한다. 안토바네트는 확실히 열심히 공부해야 한다. 하루 2 시간은 많지 않고, 그녀를 더 똑똑하게 만들고, 하루 24 시간 남은 22 시간 동안 그녀를 더 똑똑하게 만들 것이다.

30, 왕은 시간을 알려주는 거대한 시계의 주태엽이라고 할 수 있는데, 그것은 무자비하게 시간표를 정했다. 태어날 때부터 죽을 때까지의 모든 동작, 아침에 일어나는 것부터 황혼까지 취침, 심지어 노는 순간까지 그의 것이 아니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

3 1, 전쟁은 정말 지나갔지만 가난은 끝나지 않았다. 그것은 단지 한 덩어리로 움츠러들어 전후 법률의 번잡함 속에 잠기고, 교활하게 아직 기름 도장이 찍히지 않은 지폐와 공채로 구성된 피난처에 슬그머니 숨었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 그래서 곧 다시 나와서, 깜깜한 눈을 부릅뜨고, 피 대야를 크게 벌리고, 배고픈 호랑이처럼, 도랑의 잔여물을 삼켰다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)

32. 13 세부터 16 세까지 나의 매 시간은 너의 것이다. 내가 무슨 어리석은 짓을 한 적이 없어? 나는 네가 만졌던 문고리에 키스를 하고 네가 버린 담배꽁초를 주웠다. 밤에는 얼마나 많은 핑계를 찾았는지 모르겠다. 나는 거리로 달려가 너의 어느 방에 불이 켜져 있는지 보고 싶었다. 그 빛에서 나는 너의 존재를 더욱 분명하게 느꼈다.

33. 불가능한 일을 실천에 옮기는 것은 비범한 의지의 진정한 상징이다.

발자크가 글을 쓰기 시작하면, 그 주위에는 그가 직접 만든 것을 제외하고는 진실한 것이 없다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언)

35, 세계의 폭군, 만약 전쟁을 준비한다면, 모든 것이 다 갖추어져 있지 않고, 항상 평화에 대해 이야기한다.

36. 동정은 두 가지로 나뉜다. 하나는 연약한 여자의 선량함이다. 다른 사람의 불행을 보고 본능적으로 괴로워한다. 즉시 모든 것을 아랑곳하지 않고 이런 참을 수 없는 현상을 해소하고 싶다. 완전히 감정적 충동에서 비롯된 것이다. 종종 아무것도 이루지 못한다. 다른 하나는 냉정하고 이지적인 진정한 동정이다. 올바른 인식으로, 항심으로, 강한 인내심을 가지고, 한 사람은 당황하지 않고, 끈기 있는 상황에서만 진정으로 다른 사람을 돕고, 다른 사람을 위해 자신을 포기할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인내명언)

37. 지난 세기의 가장 똑똑한 사람인 니체는 불치병에 걸렸으니 의사가 되지 않는 것이 가장 좋다는 끔찍한 말을 쓴 적이 있다. 니체가 우리에게 분석해 준 모순적이고 위험한 문장 중에서 이것은 거의 가장 잘못된 문장이다. 사실, 반대로, 제가 말하고 싶은 것은, 의사가 되려면, 불치병에 걸린 의사가 되고, 심지어 한 걸음 더 나아가야 한다는 것입니다. 만약 의사가 처음부터 구제할 수 없는 개념을 받아들였다면, 그는 싸우기 전에 자신의 사명을 포기하고 항복할 것이다.

38. 18 세기 내내, 이전의 모든 시대와 마찬가지로, 한 왕이 성기능을 가지고 있는지, 왕후가 많은 아이를 낳지 못하는지, 모두 공개적인 것으로 간주되고 비밀스러운 일이 아니라 국가 대사로 여겨진다. 그리움의 침대는 정말 왕과 나라와 관련이 있다. 분명히, 그것은 세례판과 관처럼 삶의 일부이다. 츠웨이그의 고전 어록

39. 그러나 책 한 권의 가치는 숨겨진 의미가 아니라 공개적으로 표현한 내용으로 측정됩니다.

40, 인생은 산수가 되고, 끊임없이 더하고, 곱하고, 계산하고, 계산하고, 계산하고, 수학과 숫자는 끝이 없고, 소용돌이 같다. 이 소용돌이는 사람들의 마지막 재산을 휩쓸어 영원히 채울 수 없는 무저갱으로 빨아들였다.

4 1, 시인과 작가에게 그 사람의 귀와 마음이 라디오의 끝없는 소리에 파묻히지 않은 시대는 말할 희망이 없는 것이 아니다. 반면 위대한 시인의 자발적 선언은 모든 정치인의 공개 강연보다 천 배나 더 강하다.

42. 자신이 사는 누추한 집 앞에 정원이 없는 비천하고 조용한 사람에게 책은 그의 집의 꽃이다. 그는 그것들을 책꽂이에 화려한 가로수길에 배열하는 것을 좋아한다. 그는 한 노화공이 꽃을 사랑하는 기쁨으로 책 한 권을 소중히 여기고, 진귀한 도자기처럼 그의 날씬한 빈혈의 손에 조심스럽게 받쳐 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)

43. 그녀는 잊었거나 이해하지 못했다. 이런 비방독액은 여론에 들어가는 혈액순환이 한 방울만 있으면 바이러스처럼 대량으로 번식할 수 있다. 가장 똑똑한 의사도 할 수 없다.

44, 하지만 세계사에서 예나 지금이나 놀라운 현상이 반복되고 있다. 하필 가장 사업심이 있는 사람은 가장 중요한 고비에서 오히려 두려움을 두려워하고, 알 수 없는 우유부단함을 낳고, 마치 정신이 마비된 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언)

45. 지난 세기의 가장 똑똑한 사람인 니체는 이 끔찍한 말을 쓴 적이 있다: 불치병 환자의 의사가 되지 않는 것이 가장 좋다.

46. 죽기 전에 죽음이 있고, 사람의 생명경계를 넘어서야 생명이 있다. 우리와 허무의 진정한 경계선은 죽음이 아니라 활동의 중지이다.

47. 돈이 영혼을 부식시키는 것은 녹이 쇠를 부식시키는 것과 같다. 문제는 단지 월급이 아니다. 현금을 취급하는 관원들은 항상 기회를 틈타 자기 주머니를 가득 채웠다.

48. 두려움은 하거울이다. 그것의 과장된 힘은 매우 작고 우연한 근육 떨림을 무섭고 만화처럼 또렷한 이미지로 만들었다. 사람의 상상력이 일깨워지면 고삐 풀린 야생마처럼 달려가서 가장 버려지고 불가사의한 가능성을 찾는다. (조지 버나드 쇼, 생각명언)

49. 우리는 역사가 판테온의 반영이라는 현실에 적응해야 한다. 그 활동은 도덕적이거나 비도덕적이지 않다. 그것은 악을 처벌하지도 않고 선량을 보상하지도 않는다. 정의가 아니라 실력에 기반을 두고 있기 때문이다. 그것은 항상 승리를 강자에게 나누어 그들이 하고 싶은 대로 하도록 한다. 전반적으로, 세속사무에서 항상 악인을 지지한다.

50. 그는 자신의 재능을 팔아서 아래에서 거지가 되고, 문학 프로듀서와 함께 여론을 만들고, 언론계에서 매춘부가 되는 것을 도왔다.

5 1, 한 사람의 이미지가 커질수록 그의 고통은 많아진다. 반대로 한 사람이 고통스러울수록 그의 이미지는 커진다. 여기서 롤랜드는 또 다른 위대함을 깨달았다. 이 위대함은 그가 자주 찬양하는 위대한 업적의 위대함보다 더 깊다. (존 F. 케네디, 위대함, 위대함, 위대함, 위대함, 위대함, 위대함) 이것이 고통의 위대함이다. 피해자로서, 그는 세계의 모든 피해자를 환영한다. 지금 그는 같은 격려를 받고 싶지 않고, 이 세상의 모든 외로운 사람들 사이에 우정을 쌓고, 그들에게 고통의 의미와 위대함을 설명하고 싶어 한다.

52, 처음만 생각하고 발전도 생각하고, 특히 결말을 생각할 수 없다.

53. 용기는 역경의 등불이다.

건강, 자신감, 자만심, 쾌활함, 행복한 사람들을 사랑하지 마라. (서양속담, 자신감속담) 그들은 다른 사람의 사랑이 필요하지 않다! 그들은 다른 사람의 사랑만 자신의 존경과 본분으로 여긴다. 그들은 다른 사람의 사랑을 받아들이고, 경멸과 냉막 얼굴을 하고 있다. 다른 사람들에게 연애는 금상첨화일 뿐, 머리에 장신구 하나, 팔에 팔찌 하나, 그들의 삶의 모든 의미와 행복이 아니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언)

츠위그 명언 23 건

1, 나는 너를 탓하지 않는다, 나는 너를 사랑한다, 내가 사랑하는 것은 바로 이런 것이다: 다정함, 건망증, 첫눈에 반한 사랑, 불충실함.

2. 생활이 산수가 되어 끊임없이 더하고, 곱하고, 계산하고, 계산하고, 계산하고, 수학과 숫자가 끝이 없고, 소용돌이 같다. 이 소용돌이는 사람들의 마지막 재산을 휩쓸어 영원히 채울 수 없는 무저갱으로 빨아들였다 ...

3. 지난 세기의 가장 똑똑한 사람인 니체는 불치병에 걸렸으니 의사가 되지 않는 것이 가장 좋다는 끔찍한 말을 쓴 적이 있다. 니체가 우리에게 분석해 준 모순적이고 위험한 문장 중에서 이것은 거의 가장 잘못된 문장이다. 사실, 반대로, 제가 말하고 싶은 것은, 의사가 되려면, 불치병에 걸린 의사가 되고, 심지어 한 걸음 더 나아가야 한다는 것입니다. 만약 의사가 처음부터' 구제 불능' 이라는 개념을 받아들였다면, 그는 싸우기 전에 자신의 사명을 포기하고 항복할 것이다.

이 초부터 나는 너를 사랑하게 되었다. 나는 많은 여자들이 너의 버릇없는 사람에게 이 말을 자주 한다는 것을 안다. 그러나 나는 나처럼 맹목적으로 너를 사랑한 여자는 아무도 없다고 믿는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 나는 영원히 너에게 충성할 것이다. 세상의 어떤 것도 아이가 몰래 품고 있는 사랑과 비교할 수 없기 때문이다. 이런 사랑은 그렇게 가망이 없고, 아첨하고, 비천하고, 열렬하며, 성인 여성의 그런 열렬하고 본능적인 도발적인 사랑과는 다르기 때문이다.

5. 난공불락의 이상을 키우기 위해 사람들은 특별한 예술과 특별한 장소가 필요한데, 주로 사람들의 사상 감정에서 반향을 일으킬 수 있는 특수 작품이다. 사람은 자신이 낯선 세상에 침입한 손님일 뿐이라고 생각해서는 안 되며, 자신을 알고 이 예술에서 자신의 힘을 알아야 한다.

6. 한 사람의 이미지가 클수록 고통이 많아집니다. 반대로 한 사람이 고통스러울수록 그의 이미지는 커진다. 여기서 롤랜드는 또 다른 위대함을 깨달았다. 이 위대함은 그가 자주 찬양하는 위대한 업적의 위대함보다 더 깊다. (존 F. 케네디, 위대함, 위대함, 위대함, 위대함, 위대함, 위대함) 이것이 고통의 위대함이다. 피해자로서, 그는 세계의 모든 희생자들을 환영한다. 이제 그는 같은 영감을 받고 싶지 않지만, 이 세상의 모든 외로운 사람들 사이에 우정을 쌓고 그들에게 고통의 의미와 위대함을 설명하고 싶어 한다.

용기는 역경의 등불이다.

8. 18 세기 내내, 이전의 모든 시대와 마찬가지로, 한 왕이 성기능을 가지고 있는지, 왕후가 다자가 아직 출산을 할 수 없는지, 비밀이 아닌 공개로 간주되어 국가 대사로 여겨진다. 그리움의 침대는 정말' 왕통' 과 국가와 관련이 있다. 분명히, 그것은 세례판과 관처럼 삶의 일부이다.

9. 세상에는 한 아이의 숨겨진 사랑에 비할 수 있는 것이 없다. 이런 사랑은 희망이 없고, 비천하고, 즐겁고, 약속되고, 열렬하며, 성인 여성의 뜨겁고, 깊고, 예측할 수 없는 사랑과는 완전히 다르기 때문이다.

10, 너는 나의 모든 것이고, 다른 사람들은 내 인생에서 스쳐 지나가는 행인일 뿐이다.

1 1. 사랑처럼 충성도 종종 위장의 영향을 받는다.

인생의 마지막 순간에, 나는 너에게 전화하고 싶지 않다. 내가 갔는데 너는 내 이름과 생김새도 모른다. 나는 아주 쉽게 죽었다, 왜냐하면 너는 멀리서 느끼지 않을 것이기 때문이다. 만약 나의 죽음이 너를 고통스럽게 한다면, 나는 죽지 않을 것이다.

13, 성인 여성의 열정이 팽배하고 욕심이 많은 사랑은 전혀 다르다. 외로운 아이들만이 그들의 모든 열정을 모을 수 있다. 나는 경험도 준비도 없다. 나는 마치 심연에 빠진 것처럼 내 운명에 빠졌다. 그 초부터, 내 마음속에는 단 한 사람-너 ...

14, 차라리 고통스러울지언정 정신을 차리고, 차라리 고통을 참으며 생각하는 것이 생각하지 않는 것보다 낫다.

15. 운명이 가장 좋아하는 애완동물에게 항상 관대하지는 않다.

16, 모든 사고자, 시기가 무르익기만 하면, 그의 주요 사상은 반드시 출구를 찾을 것이다. 마치 찔려 궤양한 손가락에서 흘러나오는 것을 찾는 것과 같다. 아기는 어머니의 자궁에서 출산을 찾는다. 부풀어 오른 열매는 껍질을 벗기려는 것처럼 막을 수 없다.

17. 자비는 양날의 검이다. 사용하지 않는 것이 가장 좋다.

18, 나에게는 희생이 아니다. 사람들이 흔히 말하는 명예와 치욕은 나에게 공허하기 때문이다. 너는 나를 사랑하지 않는다. 내 몸은 너 혼자만 속한다. 이런 상황에서 내 몸이 무엇을 하든 나는 상관없다.

19, 마음이 긴장한 것 같다. 네가 나타나자마자, 그것은 끊임없이 흔들린다. 내 마음은 항상 너를 위해 떨린다. 하지만 주머니에 주머니 시계가 있는 것처럼, 꽉 감은 태엽에 대해 아무런 느낌도 없습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 이 태엽은 어둠 속에서 당신의 시간을 참을성 있게 계산하고, 당신의 시간을 계산하고, 들리지 않는 심장 박동으로 당신과 함께 있지만, 수백만 초의 똑딱 소리 속에서 당신은 그것을 한 번 훑어봅니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 시간명언)

20. 운명은 소심한 사람을 경멸스럽게 거절한다. 운명, 이 세상의 또 다른 신은 따뜻한 팔로 용감한 자를 높이 들어 영웅의 천국으로 보내길 원한다.

2 1, 사상은 실질은 없지만 반드시 지렛대가 있어야 한다. 그것은 지렛대를 잃자마자 뒹굴기 시작했고, 엉망진창으로 자기 주위를 돌아다녔다. 사상은 이런 공허함을 참을 수 없다.

22. 외로운 아이들만이 그들의 모든 열정을 모을 수 있다. 다른 사람들은 이미 사교 활동에서 감정을 남용하여 사람들과의 우호적인 교제에서 감정을 다 써버렸다. 그들은 사람들이 사랑에 대해 이야기하는 것을 자주 듣고, 소설에서 사랑을 자주 읽는다. 그들은 사랑이 사람들의 공통된 운명이라는 것을 알고 있다. 그들은 장난감을 가지고 노는 것처럼 사랑을 가지고 놀았다. 그들은 한 소년이 첫 담배를 피운 것처럼 자신의 연애 경험을 자랑했다.

23, 운명의 신은 시끌벅적한 것을 좋아하고, 때로는 사람을 조롱하는 것을 좋아한다. 그것은 늘 짜증나서 슬픈 비극에 약간의 익살스러움을 더한다!

츠위그의 명언

1. 생명의 백과사전에서 엄격하고 현실적인 탐구는 이미 궁핍한 지경에 이르렀지만, 상상력은 날개를 펴고 유익한 역할을 하며 어떤 의미에서 믿을 만한 역할을 할 수 있다.

환상의 본질은 영원한 젊음의 비밀이 풍부합니다.

3. 목숨을 모두 쏟아붓는 도박꾼은 뭐든지 할 때 자신의 실력에 자신감을 갖고 과감한 모험이 유일한 형태라고 생각한다.

4. 전문가, 그들의 직업 관계 때문에, 모든 통상적인 계획을 신뢰하지 말아야 한다.

5. 고통을 참으며 정신을 차리는 것이 더 좋고, 고통을 참는 것이 생각하지 않는 것보다 낫다.

6. 시작만 생각하고 발전도 생각해야 하는데, 특히 결말을 생각하지 않을 수 없다.

용기는 역경의 등불이다.

8. 사랑과 마찬가지로 충성도 늘 위의 영향을 받는다.

9. 불가능한 일을 실천에 옮기는 것은 비범한 끈기의 진정한 상징이다.

10, 좋은 글이 배고픈 위를 위로할 수 있다는 것을 증명할 수 있는 예는 단 한 번도 없다.

1 1. 지난 세기의 가장 똑똑한 사람인 니체는 불치병에 걸렸으니 의사가 되지 않는 것이 가장 좋다는 끔찍한 말을 쓴 적이 있다.

12, 한 작품의 내적 힘은 영원히 묻히거나 장기간 감금되지 않는다. 예술품은 시간에 의해 잊혀질 수도 있고, 금지될 수도 있고, 관 속에 묻힐 수도 있지만, 강대한 것은 원대한 앞날이 없는 것을 이길 수 있다. (조지 버나드 쇼, 예술명언)

13, 왕님, 시간을 알려주는 거대한 시계의 주태엽이라고 할 수 있습니다. 그것은 무자비하게 휴식 시간을 규정하고 있습니다. 태어날 때부터 죽을 때까지의 모든 동작, 아침에 일어나는 것부터 황혼까지 취침, 심지어 노는 순간까지 그의 것이 아니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

14, 운명의 신은 시끌벅적한 것을 좋아하고, 때로는 사람을 조롱하는 것을 좋아한다. 그것은 늘 짜증나서 슬픈 비극에 약간의 익살스러움을 더한다!

15, 생활이 산수가 되어 끊임없이 더하고 곱하고 계산하고 계산하고 계산하고 계산하고, 계산하고, 수학과 숫자가 끝이 없고, 소용돌이 같다. 이 소용돌이는 사람들의 마지막 재산을 휩쓸어 영원히 채울 수 없는 무저갱으로 빨아들였다.

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