이 전고를 기록하였다. 주원장과 원나라 구신 마의는 원나라 멸망의 교훈을 토론했다. 엄마 이순신 은 말했다: 위안, 세계를 얻고, 세상을 잃는다. 이에 따라 주원장은 명나라의 치국 이념을 제시했다.

위안 kuanda 세상을 잃었지만, 나는 구하기 위해 애 썼다. 우리가 난세를 처리할 때, 징벌은 반드시 무거운 것이어야 한다.

사실 원나라의 역사를 자세히 보면 후세가 묘사한 것처럼 어둡고 잔인하지 않다는 것을 알 수 있다.

절벽 뒤에는 중국이 없다' 는 것은 원나라가 중화문명의 전파를 중단시켰다고 할 수 없다. 예를 들어 원나라의 문성은 공자를 성공학의 왕으로 선언했다.

또 민간 전설에 따르면 10 개 한족 가정이 식칼 한 자루를 사용한다고 한다. 그러나 이런 방법은 퇴고를 견디지 못한다. 첫째, 원나라의 법에는 그러한 조항이 없다. 또 한족의 사냥 생활로 원나라의 민간 기록과 충돌했다.

더 중요한 것은, 누가' 10 가구, 식칼' 제도를 시행할 것인지 물어보는 것이다. 원나라는 정말 이렇게 강한 통제력을 가지고 있어 이렇게 빨리 멸망하지 않을 것이다.

그래서 원나라 사람들은 명나라 사람들보다 더 잘 보입니다. 아마도 정말 "넓은" 것 같습니다.

0 1 .. 원나라가 왜 그렇게 너그럽습니까?

자세히 보면, 마의와 주원장은 관대하지 않고 관대하다고 말했다. 원나라의 통치는 조잡할 수도 있지만, 반드시 인자함에서 나온 것은 아니다. 만약 관대할 수 있다면 원나라 통치자는 정말 이렇게 좋은 주관적인 소망을 가지고 있을까?

이것은 원나라의 통치자들이 마음씨가 착하다는 것이 아니라, 그들은 중원에서 무슨 일이 일어났는지 전혀 알지 못했고, 그들은 이 광활한 땅과 너무 많은 사람들을 어떻게 다스려야 할지 몰랐다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 몽골 사람들은 줄곧 초원 사유의 방식으로 중원을 통치하고 있다.

전통적인 중앙제국은 중원을 잘 관리할 수 있다. 그러나 몽골은 초원 정권으로서 시종 초원 배경을 벗어나지 않았다. 그것은 중원을 열심히 경영할 수 없을 뿐만 아니라, 심지어 이런 일을 하는 것도 하찮게 여긴다. 황제 직속 관료에 대해 몽골 황제는 항상 때리고 싶으면 때리고, 욕하고 싶으면 욕하고, 노예는 그곳에 남아 있다. 초원 전통이기 때문이다. 그래서 송나라의 황제는 반드시 즐거운 일을 할 수 있는 것은 아니지만 원나라의 황제는 매우 행복할 수 있다. 하고 싶은 대로 놀아라. 황제의 개인권력은 크지만 황제의 정치권력은 관료기구에 의존하고 관료제는 강하지 않기 때문에 원나라 황제의 정치권력은 영원히 강화될 수 없다.

따라서 원나라 소위 관대함의 근본 원인은 통치자들이 여전히 초원 사상으로 중원을 통치하고 있기 때문이다. 그들은 중원을 조심스럽게 관리할 수 없을 뿐만 아니라, 결코 그렇게 하고 싶지도 않다. 심지어 중원을 목장으로 직접 바꿀 것을 건의한 후, 모두들 부락에서 방목할 것을 건의했다.

이런 사고와 통치 방식에서 원나라 () 는 이른바 관대함이 많이 나타났고, 심지어 엄숙함도 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 원나라, 원나라, 원나라, 원나라, 원나라)

02. 원나라가 얼마나 너그럽습니까?

북송의 사회활력은 매우 강하다. 거란 대요가 북송에 초원 문제를 가져왔기 때문에 북송은 한당처럼 전쟁을 준비할 필요가 없다. 원나라의 사회적 활력은 북송보다 강해야 한다. 초원과 중원에는 전쟁이 없고 통일시장이 더 크기 때문이다. 하지만 또 다른 중요한 이유는 몽골과 원나라의 유목 통치자들이 세금 징수를 소홀히 하거나 심지어 중시하지도 않는다는 것입니다.

원나라의 농업세는 전 양조보다 낮았고, 남방의 소위 4 등은 일찍이 세금을 내지 않는 생활을 한 적이 있다. 몽골 통치자가 세금 징수를 잊어버린 것으로 추정된다.

게다가 봉건 왕조는 일반적으로 문자옥에 종사하여 문화 사업을 특별히 중시한다. 나는 그들이 역사와 통일질서를 편찬하는 데 얼마나 진지해야 하는지 알고 싶다.

원나라의 통치자는?

문학 교도소가 없다. 네가 쓰고 싶은 대로 쓰고, 욕하고 싶은 사람은 욕한다. 몽골 사람들은 한고조 유방의 사상을 철저히 짓밟았다.

대중은 곧 "시" 와 "책" 을 원할까요?

노자의 세계는 말등에 있는 검에 의해 격추되었다. 당신들의 부패한 유생 시사 가부의 용도는 무엇입니까? 몽골인은 유방보다 훨씬 강하다. 그들은 문인의 모래 사영을 개의치 않는다. 네가 강제하면 무슨 소용이 있느냐? 칼과 총으로 이야기합시다. 이 중요한 표현은 원잡극 중의 각종 풍자이다. 원나라의 달관 귀인은 이것이 무슨 큰일이라고 생각하지 않을 뿐만 아니라, 심지어는 앞장서서 걸상을 옮기는 것도 흥미진진하게 보았다.

법의 생명은 실행에 있다. 우리는 원나라의 법률 시행을 직접 봐야지 원나라가 어떤 법률을 제정했는지에 초점을 맞추는 것이 아니다. 집행하지 않는 법은 소용이 없기 때문이다. 원나라에서는 매년 수십 명, 심지어 몇 명만이 범죄로 사형당했다. 이렇게 큰 나라에서 원나라의 폭력기계가 이렇게 많은 범인을 처형했다. 주원장의 대안을 비교하면 원나라가 보살의 환생이라고 말할 수 밖에 없다. 그러나 다른 관점에서 원나라 통치자는 무엇을 의미합니까? 원나라의 통치자가 얼마나 너그럽느냐가 아니라 그들이 얼마나 게을러졌는가. 물론, 관리들은 부패하고, 그들은 더 게으르다.

한 () 이 재구조화한 역사가 있는데, 바로 당대 왕조가 전조 () 를 위해 역사를 수리해야 한다는 것이다. 그러나 원나라 이전 세대는 요조, 대금조, 송나라와 같이 너무 많았다. 어떻게 해결합니까? 특히 김씨와 남송 대신은 아직 있으니 모두 명령을 내려야 한다. 이 문제에 대해 가장 열렬하게 토론하는 것은 분명 몽골족과 여진이라는 두 한족인데, 그들은 전혀 이 문제를 처리할 마음이 없다. 그래서 원나라의 전대 역사에 대한 개정은 보류되었다. 결국 어쩔 수 없다. 이 모든 것이 해결되었다. 누가 정통하고 누가 제멋대로 행동했는지는 말할 것도 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 원나라 만이 이렇게 놀 수 있습니다. 양조 전후 원나라 같은 강한 상상력은 없었다.

가장 대표적인' 관대함' 은 원나라의 성지여야 한다. 관대하다고 할 수는 없지만, 말도 안 되고, 왕실의 위엄도 없다. 대원황제가 소림사에 준 성지 원문은 다음과 같다.

스님은 각 방면에 모두 칙령이 있지만, 부적절한 일은 하지 않을 것이다. 아, 그는 매번 그것을 두려워하지 않는다! 성지, 내 것.

모든 스님은 모두 스님이다. 나의 성지는 몽골어 문법의 거꾸로 된 문장으로, 나의 성지를 의미한다. 모두 백화문인데 번역 없이도 뜻을 알 수 있어요. 요컨대, 출가는 들어야 하고, 규칙에 맞지 않는 일은 하지 말고, 한 후에 깨끗이 정리해야 한다. 마피아 보스는 이렇게 그의 동생이 술에 취했을 때 그를 훈계했다. 이것은 대완황제의 성지이다. 만약 당대의 3 성 6 부제와 같은 강력한 관료기구가 있다면, 중국의 서성 초안, 문생성 심사, 상서성 집행, 이런 취성지는 법정에 갈 수 있습니까? 그래서 나는 한 가지 질문만 할 수 있다: 원나라의 관료들은 모두 무엇을 하고 있는가?

3. 원나라 멸망의 원인: 원나라가 반드시 관대하게 죽는 것은 아니지만, 대명은 정치적으로 흉악한 나라를 세웠다.

원나라는 어떻게 멸망했습니까?

주원장은 바의 옛말을 인용했다: 백년에 한 번 만나다. 이 문장의 깊은 논리는 초원 왕조의 전승으로, 학교가 수색하기 쉬운 다른 문장 중에서 상세히 논술한 바 있어 여기서는 더 이상 말하지 않는다. 이 말은 원나라 멸망의 진정한 원인은 아닐 수도 있지만, 이 말이 표현한 내부 투쟁은 원나라 멸망의 중요한 원인이다.

가장 간단한 사료는 장화이 일대에서 싸우는 주원장, 진우량, 장사성이 이 일대에서 통명건하는 전 과정을 확실히 완성했고, 결국 주원장은' 삼국' 을 통일했다는 것이다.

그런데 원나라는 무엇을 하고 있나요? 원나라와 공유는 삼국이 서로 싸우는 것을 지켜보았다. 물론 원나라 () 는 나름대로의 일이 있다. 북방도 내투를 벌이고 있기 때문에 매우 어지럽다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 원나라, 원나라, 원나라, 원나라)

그러나 원나라가 약간 정상적인 중앙제국이라면, 그것은 반드시 정력과 힘을 화이강과 장강에 투입해야 한다. 주원장이 진정한 적이기 때문이다.

장화이대란, 원나라가 내분에 휘말려 아랑곳하지 않았다. 주원장은 남방을 통일한 후 북벌을 시작했지만 원나라는 내부 투쟁으로 계속 외면했다. 예를 들어 주원장의 군대는 줄곧 북방에서 산하를 공략하고 있다. 대원정은 무엇을 했습니까? 중원은 우리를 환영하지 않는다. 주인이 우리를 쫓아내면 우리는 간다. 그래서 원순제는 직접 법원을 데리고 달아났다. 따라서 주원장은 북방을 통일하는 것이 남방을 통일하는 것보다 더 수월하다. 북한이 이기지 못하는 것도 아니고, 대원이 약한 것도 아니고, 대원이 그와 싸우는 것도 귀찮다. 그래서 또 다른 이유는 대원이 초원의 바탕색을 퇴색하지 않았기 때문이다. 중원이 바로 이런 상황이다. 초원은 나의 집이다.

하나는 대원 내부 투쟁, 하나는 대원의 초원 배경, 하나는 대원의 통치기계나 관료체계가 이미 취약하다는 터무니없는 이야기이지만, 이런 이유들은 모두 가장 근본이 아니다. 가장 근본적인 것은 대원이 경제 위기를 겪었다는 것이다. 바로 화폐위기나 은위기다.

대원은 몽골의 중요한 구성 요소이므로 대원 통일 시장이 유라시아 대륙 전체를 포괄한다. 서아시아은 부족, 은화는 구매력이 강하여 서아시아로 흐른다. 이것은 직접적으로 큰 달러의 부족을 초래하고, 그에 따른 것은 디플레이션이다. 이에 따라 대원의 사회적 갈등이 밀집해 터졌다. 게다가 대원의 통치 능력은 여간 약한 것이 아니라, 농민 봉기가 곳곳에서 급증하고 있다.

주원장은 민간에서 황제를 때린 유일한 사람이다. 엄밀히 말하면, 유방은 계산할 수 없다, 왜냐하면 그는 나중에 추그룹에 의지했기 때문이다. 농민은 영원히 봉기의 발기인이지만, 그들은 여태껏 열매를 수확한 적이 없다. 왜냐하면 농민 봉기는 거의 성공하지 못했기 때문이다. 대원 농민 봉기가 성공한 후에야 주원장은 거지에서 황제로 변할 수 있었다. 대원의 특수한 국정으로 인해 정부는 농민 봉기를 진압할 힘이 없었고, 관료기구는 너무 약해서 할거 국면을 형성할 수 없었다.

대명은 대원을 대신했지만 대명도 원나라의 통화 위기에 직면했다. 이때 주원장의 치열한 정치가 작용하기 시작했다.

통일된 자유시장을 주지 말고 철저한 계획경제만 주시면 됩니다. 주원장은 백성을 군가, 서민가, 장인가, 요리사의 네 가지 직업 속성으로 나누었다. 나중에 그의 아버지는 돌아가셨고, 그의 아들은 그를 물려받았다. 야단났어? 명나라는 시장 경제를 직접 폐지했다. 명나라 중후반, 이런 제도는 이미 시대에 뒤떨어졌지만, 명초 통화위기를 해결할 수 있다.

그래서 대원은 나라를 위해 목숨을 바치지는 않을지도 모르지만, 대원은 자신의 나라를 세웠고, 명확하고 현실적이며 잔혹한 정부를 가지고 있다. 그러나 주원장의 치열한 정치는 대원이 할 수 있는 것이 아니다. 대원의 초원 배경이 너무 무거워 중원을 다스릴 수 없어 강경한 관료제를 세울 수 없기 때문이다. 그러나 이런 일들은 주원장이 할 수 있다.