로빈슨 표류기' 의 전체 이름은 무엇입니까?

로빈슨 표류기와 로빈슨 표류기는 동의어로 이미 합병되었다.

로빈슨 크루소

로빈슨 표류기' 표지' 로빈슨 표류기' (또' 로빈슨 표류기',' 로빈슨 표류기' 로 직역됨) 는 다니엘 피리복이 59 세 때 쓴 첫 소설로 2009 년 4 월 25 일 처음 출판되었으며, 번호는/kloc 이다 이 소설은 영어로 일기를 쓴 최초의 소설로 영국 최초의 현실주의 소설이라는 칭호를 누리고 있다. 멋진 앨범 제목 참조:' 로빈슨 표류기' 일명' 로빈슨 표류기' 작가: (영어) 다니엘 플루트 본명:' 로빈슨 표류기' 번역가: 주가이 ISBN: 9787561344 1 바인딩: 페이퍼 백 형식: 16 개본 수: 24 1000 장: 오프셋 용지 인쇄 수: 60 장.

번역판 작가 생활: 소설의 멋진 독서 배경; 독서 경험의 감상; 초기 읽기 경험 분석 두 번째 작품 분석 작가의 생애의 번역 버전; 멋진 독서 경험 첫 번째 독서 경험의 감상; 두 번째 작품 분석.

작가의 생애 이야기 편집 피리 다니엘 피리 (다니엘 피리1660-1731), 영국 작가, 팜플렛 작가. 영국의 무인도 문학의 대표작가로서 그는 영국 계몽 시대 현실주의 소설의 창시자로' 영국과 유럽 소설의 아버지' 로 불린다.

로빈슨 표류기' 는 주로 개인이 자신의 지혜와 용기에 의지하여 어려움을 극복하는 것을 쓰는 것이다. 줄거리가 우여곡절, 읽어보기, 가독성이 강하다. 당시 모험을 추구하고 개인의 분투를 숭상하던 사회 풍조도 드러났다. 그의 대표작' 로빈슨 표류기' 는 세계적으로 유명하며, 로빈슨은 어려움과 싸우는 전형이 되어 영국 소설의 선구자 중 한 명으로 여겨진다.

영국 런던에서 태어나 본명 푸입니다. 피리는 나중에 자신의 성 앞에 귀족' 덕' 처럼 들리는 접두사를 추가하여 피리복이라는 필명을 형성했다. 피리복의 아버지 제임스 피리포는 학살에 종사한다. 그의 부모는 장로교인이며 영국 성공회를 믿지 않는다. 피리 본인은 장로교 학교에서 중등 교육을 받았지만 그는 대학에 가지 않았다.

피리복은 영국 문학사에서 처음으로 중요한 소설가이다. 그의 인생 경력과 뜻밖의 만남은 소설 속 주인공 못지않다. 그는 작은 상인 가정에서 태어나 불신자를 위한 학원에 다닌다. 그는 아버지의 뜻에 따라 목사가 되는 것이 아니라 속옷상이 되어 술과 양털 도매에 종사했다. 그는 공무로 스페인, 프랑스, 네덜란드, 이탈리아에 간 적이 있다. 비록 그는 상업적으로 매우 성공적이지만, 그도 정치에 관심이 있다. 1685 년에 그는 몬머스 공작을 왕위에 올리려는 시도에 참여했다. 1688 년에 그는 윌리엄 3 세의 군대에 합류했다. 3 년 후, 그는 장사 파산하여 몇 년 동안 소송에 휘말렸다. 그러나 곧 그는 다시 돌아와 벽돌 장사를 하고 정치에 발을 들여놓았다. 그의 소책자' 각종 계획 이야기' (1698) 는 연금, 소득세, 보험 구제, 여자학원 설립 등 사회생활의 모든 측면에 대한 개혁 의견을 제시했다. 그리고 소책자에서 그는 휘그당의 중상주의 정치에 찬성했다. 그의 정치적 풍자작' 출생지 영국인' (170 1) 은 윌리엄 왕이 외국인이라는 비판을 반박하고 영국 귀족족의 혈통을 비난하며 큰 성공을 거두며 정부 사무와 기타 사무의 비공식 고문이 되었다.

20 대가 되었을 때, 피리복은 런던에서 이미 점잖은 상인으로 속옷, 술, 술 등을 경영하고 유럽 대륙에 가 본 적이 있다. 1692 장사 파산으로 어쩔 수 없이 따로 생계를 꾸려야 한다. 그는 정부의 정보원으로 설계 개발 업무를 하고 있다. 그도 글쓰기에 종사한다. 초창기에는 정론과 풍자시를 쓰고 봉건전제에 반대하며 자본주의 상공업의 발전을 주장하는 것으로 유명하다. 1698, 그는' 발전론' 을 발표하고 도로 건설, 은행 개설, 소득세 징수, 물불 보험, 정신병원 운영, 여학교 운영을 제안했다. 피리복은 영국 성공회를 믿지 않아, 그로 하여금 정치적으로 개신교 윌리엄 3 세를 지지하게 했다. 1702 년 그는 정치수필' 다른 종파를 없애는 지름길' 에서 정부의 종교차별 정책을 풍자하며 톨리 당 당국을 맹렬히 비난하며 다른 종파를 박해했다. 문필이 뛰어나 처음에는 간파되지 않아 적발된 후 6 개월 동안 붙잡혀 3 일 동안 채찍질을 당했다. 피리복은 옥중에서' 도리깨 형송' 시 한 수를 써서 법률의 불공정을 풍자했다. 런던의 방관자들은 그를 영웅으로 여긴다. 사람들은 그에게 석두 대신 꽃을 던지고 건강을 기원했다. 휘그당 지도자 로버트 할리는 피리복의 재능을 매우 높이 평가한다. 그의 개입으로 디포드는 풀려났다. 해리는 피리복이 그의 스코틀랜드-잉글랜드 연합 정책에 대한 대중의 지지를 얻기 위해 잡지를 경영할 수 있기를 바란다. 피리복은 해리의 지지를 받아 1704 년에' 프랑스 시사평론' 을 창설했다. 해리는 1708 년에 실세했고, 피리포는 17 13 년 잡지가 중단될 때까지 그의 후임자인 고돌핀을 계속 지지했다.

피리는 17 19 년 그의 첫 소설' 로빈슨 표류기' 를 출판해 독자들의 호평을 받았다. 이어' 로빈슨 래프팅 연속체' 를 발표했다. 1720 년에 그는' 로빈슨 명상록' 을 썼다.

로빈슨 표류기 (20 장) 이후 그는' 신겔튼 선장' (1720),' 무어 페랑데스' (1722) 를 출판했다

17 19 년 3 월, 피리복은 선원 알렉산더 셀커크의 경험과 자신의 생각에 따라 자신의 가장 유명한 작품' 로빈슨 표류기' 를 완성하고 중국어로 번역된' 로빈슨 표류기' 를 완성했다. 소설은 한 선원이 무인도에서 해난에서 탈출하여 자신의 지혜와 용기를 통해 험악한 자연환경을 극복하고 결국 영국으로 구조된 이야기를 담고 있다. 이 소설은 인기가 많아 1 년 안에 4 판을 출판했다. 그것은 여전히 전 세계 사람들이 읽는다. 그의 작품은 주로 개인이 노력을 통해 자신의 지혜와 용기로 어려움을 극복하기 위한 것이다. 줄거리가 우여곡절, 읽어보기, 가독성이 강하다. 당시 모험을 추구하고 그의 개인적 분투를 숭상하던 사회 풍조를 보여 주었다. 피리의 다른 주요 소설은 1720 년에 완성한' 싱글턴 선장' 과 1722 년에 완성한' 무어 프란데스 [1]' 도 있다. 플루트는 또한 많은 소책자와 뉴스 보도를 썼다. 1722 년 프랑스 마르세유에서 역병이 발생했다. 피리는' 대역시대' 를 출간해 당시 대중의 관심에 영합하여 매우 환영을 받았다. [2] 이 번역판 편집: 1902 명카이 서점 피리복의' 외딴 섬의 방랑', 심주핀 (절름발이 소년) 이 번역한다.

피리 1905 의' 로빈슨 표류기', 린슈가 종공역을 했다.

이때부터 40 년대 말까지 이영, 고희성, 펑, 구, 당희광, 양킨슨, 장보상, 서하촌, 판천 등이 있다. 삭제 작업을 하고, 연이어' 아니오' 시리즈,' 린 번역 소설 시리즈',' 작은 소설집',' 학생' 을 편성한다.

192 1 년 상하이 숭문출판사는 엄숙평 번역의' 로빈슨 표류기' 약본을 출판했다. 저자 통계에 따르면 193 1 부터 1948 까지 이 소설은 모두 1 1 개 버전이다. 구, 서하촌 등 유명한 번역가 외에도 펑, 이영, 장보요 등 유명한 번역가가 있습니다. 이 시점에서' 로빈슨 표류기' 는 번역자들뿐만 아니라 출판계와 독자들에게도 인기가 있다. 출판의 빈도와 수량은 모두 다른 외국 문학 작품과 비교할 수 없다. 구 () 와 당희광 () 의 합역판은 1934 부터 1948 까지 나타났다. 샘의 약자인' 로빈슨 표류기' 는 1948 만 3 판을 냈다.

1949 이후

1959 인민문학출판사가 출판한' 로빈슨 표류기' 서하촌 번역, 인민문학출판사가 출판한 방원 번역.

1997 역림출판사' 로빈슨 표류기' 곽건충역

2006' 로빈슨 표류기' 상하이 번역출판사 황역.

로빈슨은 영국인이고 1632 는 요크시티에서 태어났다. 그는 항해와 모험을 좋아한다. 그는 세계 여러 곳에 가 본 적이 있고, 많은 위험에 부딪쳤지만, 그는 조금도 두려워하지 않고, 전 세계를 두루 돌아다닐 수 있기를 희망한다.

1659 년에 로빈슨은 배를 타고 남미로 갔다. 길에서 그는 큰 바람을 만났다. 배의 돛대가 부러져서 배가 전복되었다. 그의 동료들은 모두 바다에서 죽었고, 그 혼자만 큰 파도에 섬에 떠내려갔다. 이것은 바위 잡초로 가득한 무명 무인도이다. 그는 춥고 배고프다. 그는 어떻게 이런 곳에서 살 수 있습니까?

다음날 해가 나오자 바다가 고요해졌다. 조수가 빠지자 로빈슨은 전복된 배의 절반이 해안에서 멀지 않은 바다 위에 떠 있는 것을 보았다. 그는 나무를 찾아 목을 만들어 배에 그었다. 오두막에서 로빈슨은 쓸 수 있는 것과 먹을 수 있는 것을 많이 발견하고 해안으로 이사를 가서 익사하지 않은 개 한 마리와 고양이 두 마리를 데려왔는데, 그로 인해 그는 황량함 속에서 약간의 위로를 받았다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 음식명언) 더 흥미롭게도, 그는 난파선에서 많은 돈을 발견했지만, 외딴 섬에서 돈의 용도는 무엇입니까?

이제 우리는 바람을 막아 비를 피할 곳이 필요하다. 로빈슨은 무인도를 돌아다녔고, 산비탈에서 물, 그늘, 야수가 있는 곳을 골라 나무와 돛으로 허름한 텐트를 세웠다. 바다를 볼 수 있고, 그는 과거의 배를 보고 도움을 구하고 싶어한다.

로빈슨은 섬에 정착하여 고독한 생활을 하고 있다. 그는 더 높은 요구는 없었지만, 난파선에서 옮겨온 음식은 곧 다 먹어 버렸다. 만약 그가 살고 싶다면, 그는 반드시 방법을 강구해야 한다.

그는 매일 총을 들고, 그의 개를 데리고 숲으로 사냥을 가거나, 바닷가에 가서 낚시를 하고, 그가 잡은 염소를 기르고 있다. 나중에 그는 염소 떼가 생겨서 양젖을 자주 마시고 양고기를 먹을 수 있었다. 그가 이사간 물건 중에는 밀이 좀 있다. 그는 그들을 울타리에 뿌리고, 곧 싹이 나고, 후에 십여 개의 이삭이 맺혔다. 그는 이 작은 밀 씨를 몇 번이고 파종하고 수확했고, 4 년째가 되자 그는 마침내 자신의 식량을 먹었다.

18 년이 지났다. 어느 날 로빈슨이 갑자기 모래사장에서 누군가의 발자국을 발견했다. 처음에 그는 그것이 자신의 발자국이라고 낙관적으로 생각했다. 나중에야 그는 그가 여태껏 여기에 온 적이 없다는 것을 알게 되었고, 그는 깜짝 놀랐다. 나는 이것이 분명히 부근 땅의 야인이 남긴 것이라고 추측한다. 그는 이 야인들이 와서 그를 먹을까 봐 집 앞 공터에 버드나무 말뚝을 심고 양을 여러 곳으로 나누어 가두었다. 그는 또 이런 불안한 감정 속에서 2 년을 살았다. 나중에 로빈슨은 야인이 남긴 불타는 흔적과 온 땅의 뼈를 다시 한 번 보고 그들의 야인 잔치를 생각나게 했다. 두려움 속의 로빈슨은 이 가능한 야인을 어떻게 대처해야 할지 고민하기 시작했다. 무인도에서 26 년을 살다가, 그는 마침내 30 여 명의 야인이 작은 목선을 타고 상륙하는 것을 보았다. 그들은 두 명의 재수 없는 동료를 끌어내어 그 중 한 명을 죽였고, 다른 한 명은 도망가려고 발버둥쳤다. 그는 로빈슨 거주지와 같은 방향으로 도망쳤다. 로빈슨은 도망친 그 사람을 구하기로 결심했고, 총을 쏘아 그를 쫓는 야인 두 명을 죽였다. 로빈슨은 그가 구한 야인을' 금요일' 이라고 명명했다. 그는 "금요일" 을 가르치기 시작했다. 금요일' 은 곧 그의 좋은 조력자가 되어 점차 말하는 것을 배웠다. 그들은 섬에서 행복하게 생활하며 곡물 재배 면적을 넓히고, 양 우리 몇 개를 늘리고, 더 많은 건포도를 말렸다. 그는 영국과 문명사회로 돌아가는 것을 거의 잊었다.

어느 날 아침 로빈슨은 금요일에 잠에서 깼다. 원래 부근에 영국 배 한 척이 정박해 있었다. 그는 배에서 반란이 일어나는 것을 발견하고 선원들이 선장을 납치했다. 로빈슨과 금요일에 선장을 구했고, 선장은 기쁘게 그들을 영국으로 데려가겠다고 약속했다. 로빈슨은 이 배에서 반년을 항해한 후 마침내 영국으로 돌아왔다.

이 소설은 피리복이 당시의 진실한 이야기에서 영감을 받아 쓴 것이다. 1704 년 9 월 알렉산더 셀커크 (Alexander selkirk) 라는 스코틀랜드 선원이 선장과 말다툼을 벌여 대서양에서 칠레에서 400 마일 떨어진 안 피난드 섬에 선장에 의해 버려졌다 4 년 후, 그는 우드스 로저스 선장에게 구조되었고, 그가 영국으로 구조되었을 때 그는 야인이 되었다. 영국의 저명한 작가 피리포드는 셀커크의 전설을 근거로 다년간의 해상 경험과 경험을 인물에게 쏟아붓고 풍부한 상상력 가공문학을 최대한 활용해 로빈슨을 당시 중소자산계급의 눈에 영웅으로 만들어 서구 문학에서 처음으로 이상화된 신흥 자산계급 이미지가 되었다. 그는 강한 자산계급 진취정신과 계몽의식을 나타냈다. 셀커크는 무인도에서 어떤 칭찬할 만한 영웅적인 사적도 하지 않았다. 그와 로빈슨은 염소와 양가죽을 잡은 경험이 있고 고양이에게 괴롭힘을 당한 적이 있다고 한다. 그들은 또한 염소와 고양이를 길들여 동행하고, 시간을 내어 하느님께 기도했다. 하지만 로빈슨은 다른 방면에서 셀코크의 경험을 이용하지 않았다. 이 책은 17 19 정도에 쓰여졌다. 작가는 거의 60 세에 이 흥미롭고 고아하며 통속적인 전기 소설을 창작하여 노소 모두에게 적합하여' 영국 소설과 신문의 아버지' 라는 명성을 얻었다.

알렉산더 셀커크의 경험은 피리포드를 고무시켰다. 이것은 널리 전해지고 영향력이 큰 문학 명작이다. 주인공 로빈슨은 매우 낙관적이고 투지가 충만하여 자기분투의 정신을 구현했다. 그의 창조적 일과 성취도 인간의 지혜의 무궁무진한 매력을 반영한다. 만약 한 사람이 곤경에 처했을 때 아무도 그를 구할 수 없다면, 그는 낙관적으로 상황을 바꾸는 법을 배워야 한다. 로빈슨처럼 놀라운 끈기와 불요불굴의 정신이 필요하다는 것을 우리는' 로빈슨 표류기' 를 읽으면 알 수 있다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 인내명언)

금요일 [3] 금요일은 사람들에게 원시 부족으로 돌아가 제물로 삼았다. 이 날의 관계로 로빈슨은 이 원주민으로 인해 자신을 바꾸었다. 그들의 우정 때문에 그는 살아남아 고향으로 돌아갔다. 금요일은 간단한 사람, 충성스러운 친구, 지혜롭고 용감한 사람이다. 그는 착하고, 충성스럽고, 책임감이 있고, 적응성이 강하다. 그와 로빈슨은 섬에서 여러 해 동안 다른 기술로 보냈다. 금요일의 도착은 로빈슨이 주지사가 되는 꿈을 실현시켰고, 그는 로빈슨의 노예가 되었다. 사실, 로빈슨은 금요일의 도움 없이는 무인도를 떠나 영국의 주류 사회로 돌아갈 수 없었다.

영국 소설가 피리포드의 첫 문장' 로빈슨 표류기' 는 주인공이 섬을 떠돌아다니며 어려움을 극복하고 창업을 어렵게 하는 전설을 묘사한다. 소설은 진실하고 자연스럽며 전설적인 색채로 가득 차 있다. 주인공은 외딴 섬에 곡식을 심고 오두막을 짓고 생존을 위해 발버둥쳤지만, 다시 인간으로 돌아오려는 마음이 그를 이 귀신의 장소에서 어떻게 빠져나오는지에 매료되어 결국 실패하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 마지막으로 65438 에 있습니다.

책의 첫 페이지를 엽니다. "부모님과 학교에 의존해 온 젊은 친구들에게 이 책을 바칩니다." 내가 속표지에서 이 말을 읽었을 때, 나는 이 책에 대해 알 수 없는 혐오감을 느꼈다. 확실히 우리 대다수 사람들의 결점이지만, 우리는 인정하고 싶지 않다. 우리는 더 잘하고 싶지 않습니까? 그런데 왜 주변 사람들이 항상 우리에게 이' 모자' 를 씌워 주는가? 내가 마지막 페이지를 진지하게 넘기고 이 기복이 심한 이야기를 다 보았을 때, 나는 내가 정말 놀라는 줄 알았다. 그것은 일종의 정신적인 충격으로, 물음표는 나의 머리 속에 흔들리지 않을 수 없었다. 내가 로빈슨이라면. 만약 내가 그 사람이라면, 배가 폭풍 속에서 사고를 당했을 때, 나는 그와 같이 계속 항해하고 운명에 고개를 숙이지 않을 것인가? 아니, 만약 내가 선택권이 있다면, 나는 어려움과 좌절로 가득 찬 삶을 받아들이지 않을 것이다. 왜냐하면 나는 그 자신감이 없기 때문이다. 만약 내가 그 사람이라면, 나는 그 사람처럼 무인도에서 자포자기 대신 희망을 되살릴 수 있을까? 아니, 갑작스러운 재난에 직면하여, 나는 그와 같이 시대와 함께 전진하고 적극적으로 자구할 수 없다. 왜냐하면 나는 그 능력이 없기 때문이다. 만약 내가 그 사람이라면, 내가 야인과 자신의 동류와 모임을 갖는 것을 보았을 때, 나는 그 사람처럼 용감하게 나서서 조수 한 명만 데리고 그들과 싸울 수 있을까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 아니, 나는 차라리 멀리 숨어서, 그들이 영원히 나를 찾지 못할 것을 기도한다. 왜냐하면 나는 이런 용기가 없기 때문이다. 나는 어쩔 수 없이 나의 약점을 인정했다. 출생부터 책가방 등에 이르기까지 부모와 학교는 우리의 성장을 위한 길을 닦았다. 나는 해마다 이 평탄한 길을 걸었고, 아무런 좌절도 없고, 풍랑도 없었고, 여전히 하루 종일 이 불평에 대해 불평했다. 사실 나는 생활의 쓴 맛을 전혀 씹지 않았다.

멋진 소설' 로빈슨 표류기' 를 읽은 후, 키가 큰 이미지가 항상 나의 눈에 들어왔다. 그는 용감한 탐험가이자 항해가 로빈슨이다. 그는 백절불굴의 끈기와 결코 포기하지 않는 정신으로 항해의 꿈을 이루었다.

이번 방학에 나는' 로빈슨 표류기' 를 읽고 많은 유익을 얻었다.

1659 년 9 월 30 일, 한 사람이 항해 중에 끔찍한 폭풍을 만나 전복되었다. 그 외에는 생환한 사람이 없다. 그는 외딴 섬에 갇혔다. 그의 놀라운 의지와 용기에 힘입어, 28 년 후, 그는 자신의 지혜로 섬을 탈출했다. 이 사람은 불운하고 운이 좋은 로빈슨 크로소입니다.

무인도에서 28 년을 살았다! 얼마나 놀라운 숫자인가! 로빈슨이 얼마나 용감한지 알 수 있다. 막 외딴 섬에 도착했을 때 그는 매우 절망했다. 그는 "하루 종일 황량한 환경 때문에 괴로워했다. 음식도 없고, 집도 없고, 옷도 없고, 무기도 없고, 탈출구도 없고, 구원의 희망도 없고, 눈앞에는 죽음만 있고, 야수에게 삼키거나, 야인에게 씹히는." 그러나 천천히 그의 독특한 개성이 나와서 생활에 대한 희망이 충만했다 테이블과 작은 상자를 만들었습니다. 잡은 어린 양과 강아지; 밀과 벼를 재배하다. .....

로빈슨은 여전히 확고한 사람이다. 그는 "내 성질은 한 가지 일을 하기로 결심한 것이고, 성공하지 못하면 절대 그만두지 않을 것" 이라고 말했다. "나는 최선을 다할 것이다. 내가 물을 젓기만 하면 나는 익사하지 않을 것이다. 내가 일어설 수만 있다면 나는 쓰러지지 않을 것이다." 그는 조수가 없고, 도구가 완전하지 않고, 경험이 부족해서, 어떤 일을 하든 많은 것을 해야 한다. 판을 만드는 데는 42 일이 걸린다. 그가 하는 많은 일은 헛수고이고 성공하지 못했지만, 그는 결코 낙심하지 않고, 항상 실패의 경험을 총결하고 다시 시작한다. 열심히 노력하여 기쁜 보답을 가져왔다. 그는 마침내 배 한 척, 빵, 도자기, 농장, 목장, 그리고 두 개의 더 호화로운 숙소를 얻었다. 많은 노력과 많은 어려움을 극복하지 않고 얻은 것은 없다.

읽은 후에, 나는 자신도 모르게 자신을 반성할 수 없었다. 만약 외딴 섬에 산다면, 나는 며칠 더 살 수 있을까? 어느 날? 이틀? 제가 어떻게 할 수 있을까요? 나무를 할 줄 아세요? 사냥을 할 줄 아세요? 나는 내 빨래도 서투르다! 게다가, 아무도 하소연하지 않는 것이 얼마나 외로운가! 질식할 거야! 로빈슨이 얼마나 낙관적인지 알 수 있습니다! 나는 사람이 어려움을 두려워하지 않는 낙천주의를 배워야 한다고 생각한다. 언제 어디서나 꿋꿋하게 살아야 한다. 단 한 줄기의 희망만 있어도 결코 포기하지 않을 것이다. 우리는 로빈슨처럼 야망, 끈기, 사랑, 그리고 우리 자신의 손으로 부를 창출해야 한다!

이 편집자의 작품 분석' 로빈슨 표류기' 는 중국 독자 중 가장 잘 알려진 외국 문학 명작에 속한다. 사람들은 이 책을 읽지 않았을지 모르지만, 책 제목에 대해 잘 알고 있고, 그 내용에 대해서도 조금은 알고 있다. 특히 그가 외딴 섬에서 혼자 분투할 때 더욱 그렇다. 사실 이렇게 사람들에게 알려지는 것은 자연스러운 일이다. 호연해 같은 책에서 이 소설은 공인된 가장 엄격한 의미에서 불후의 걸작으로, 현대문명을 형성하고 인류 역사에 영향을 미치는 몇 안 되는 문학 작품으로 여겨지기 때문이다. 보도에 따르면 19 세기 말까지 이 책의 버전, 번역본, 모조품은 이미 700 종이 넘었다. 이 책이 이렇게 사람을 매료시키는 이유는 주로 현실에서 일어날 수 없는 이야기를 하기 때문이다. 그러나 매우 현실적인 이야기로 들리는데, 이야기를 듣는 사람들은 대부분 로빈슨처럼 모순된 성격을 가지고 있다. 각종 역경에서 살아남거나 삶을 개선하려는 욕망이 있다. 어느 정도 이런 욕망을 현실로 바꾸는 용기와 수단이 있다

저자 다니엘 피리포 (1660- 173 1) 가 사는 시대에 영국 상공업이 급속히 발전하여 해외 무역과 확장을 적극 진행했다. 그러나 당시 사회에는 격렬한 당파 투쟁과 날카로운 종교 갈등이 있었다. 이런 시대에, 피리복처럼 똑똑하고, 활기차고, 진취적이고, 감히 할 수 있는 사람은 당연히 자신을 위해 사회에서 한 자리를 쟁취해야 한다. 그래서 그의 일생은 기복이 심하고 복잡하고 변화무쌍했다. 그러나, 바로 이런 비바람이 몰아쳐 역경을 순탄한 의지와 용기를 보여 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용기명언) 이 상황은 다음 예를 통해 증명할 수 있다.

1702 년 12 월, 영국의 두 주요 교파 간에 팜플렛으로 격렬한 논쟁이 벌어졌으며, 이 일도 의회에서 논쟁을 벌였다. 피리복은 이때 그의 가장 유명한 팜플렛인' 프로테스탄트교도를 상대하는 지름길' 을 출판해 신랄한 풍자를 했다. 그러나, 불행히도, 변론 쌍방은 모두 그의 목적을 오해했다. 어쩔 수 없이 도망친 지 4 개월 후, 그는 마침내 체포되었다. 1703 년 7 월, 그는 거액의 벌금을 선고받았고 (아마도 장기 감금), 런던의 3 개 다른 곳에 3 일 (7 월 29 일 -3 1 일) 동안 차꼬를 착용해야 했다. 차꼬를 끼고 대중 앞에서 대중에게 보여주는 것은 개인에 대한 모욕일 뿐만 아니라, 그 당시의 결과는 재앙일 수도 있다. 차꼬를 쓴 일부 사람들은 확실히 군중들이 던진 석두 에 의해 불구가 되거나 맞아 죽었기 때문이다. 이 중요한 고비에서 피리복은 초조함에도 불구하고 풍자시' 차꼬형송' 을 한 편 썼다. 그는 아내를 통해 그의 친구에게 소식을 전하고, 그들에게 조직작업을 좀 해달라고 부탁했다. 그가 처음으로 차꼬형을 집행했을 때, 그는 거리에서 인쇄된 시를 팔거나 나누어 주었다. 이 율율시 중 가장 칭찬받는 시구는 다음과 같다.

그가 너무 대담하기 때문에 그들에게 말해주세요.

말할 수 없는 속마음을 말하다.

이 땅의 하늘의 주인을 찬양하고,

그들은 그들이 이해하지 못하는 것을 처벌한다.

그가 여기 서 있다는 것을 자랑스럽게 생각한다고 말해주세요.

우리가 듣고 싶지 않은 말을 했기 때문이다 ...

이 시에서 피리복은 자신의 결백을 고백하고, 판결의 불공정을 비난하며, 진정으로 이런 처벌을 받아야 하는 사람이 누구인지 지적하고, 자유를 파괴하는 사람들은 항상 비슷한 수단으로 국민의 이익을 지키는 사람들을 상대한다고 지적했다. 요컨대, 이 시의 발표로 그는 도덕적 승리의 정점에 이르렀고, 그의 용기와 유머 감각은 대중의 동정과 호감을 얻었다. 그 결과, 그가 세 번 공개적으로 전시되었을 때, 군중들은 모든 꽃을 그에게 던졌고, 사람들은 그를 위해 환호하고, 잔을 들고, 심지어 그를 대관하였다.

피리복은 경력이 풍부해서 영국을 두루 돌아다니며 많은 것을 배웠다. 그의 유쾌한 세월 속에서 일부 항해가들의 기록, 특히 스코틀랜드 선원 셀커크의 경험과 자신의 상상력에 따라 로빈슨처럼 완강한 인물을 만들어 미지의 세계를 탐험하고 싶어 했다. 이 책에서 자신과 비슷한 주인공들이 거칠고 사나운 파도에 흔들리고 해적의 손에 노예가 되어 이국 타향에서 부자가 되었다. 외딴섬에서 혼자 분투하고, 살아남기 위해 노력하며, 결국 노력과 지혜로 20 여 년 동안 나만의 세계를 만들어 결국 문명세계의 일부가 된다 ...

이 책은 로빈슨의 일생의 진실한 기록으로, 심금을 울리는 줄거리와 생각을 자극하는 내포가 있다. 그리고 일인칭 서술이라 확실히 독특한 매력이 있다. 이 책이 17 19 년 4 월에 출판되어 즉시 열렬한 환영을 받는 것도 놀라운 일이 아닙니다. 그해 8 월까지 이미 네 차례 재인쇄되었다. 그것의 성공은 영국 소설의 광활한 발전 전망을 보여 주며 자연스럽게 영국 소설 형성 시기의 대표작이 되어, 피리복에게 유럽과 영국 소설의 아버지, 해상 모험소설의 창시자라는 명성을 얻었다. 그나저나 피리는 신문문학의 아버지라고도 불린다. 그리고 그의' 로빈슨 이야기' 는 영국 소설 현실주의의 기초를 다졌을 뿐만 아니라 스위프트의' 걸리버 여행기' 와 반양의' 천로 여정' 과 함께 영국 국민의 세계 일주에 대한 사랑을 매우 생동감 있게 표현했다.

일찍이 1905 년, 피리복의 이 명작은 임진남 선생이 문어문 번역으로 소개한 후 몇 가지 백화판이 등장했다. 내가 아는 한, 적어도 반세기 동안 피리복의 이 작품은 중국에서' 로빈슨 표류기' 로 통칭되어 왔다. 이 책의 번역자로서 로빈슨의 이름을' 방랑' 과 연관시키는 것은 적절하지 않아 오해를 불러일으키기 쉽다고 생각한다. 피리포드의 글에서 로빈슨은 평생' 떠돌아다니는' 적이 없기 때문이다!

로빈슨의 인생에서 가장 중요한 경험은 그가 외딴 섬에서 28 년을 보냈고, 바다에 떠돌아다니는 것과는 상관없이 육지에 완전히 정착했다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 로빈슨, 인생명언) 게다가 28 년은 그의 인생의 상당 부분을 차지했다. 그가 바다에서 보낸 날의 경우, 대부분의 시간 동안 그는 배를 타고 목적지를 향해 항해하고 있었다. (그렇지 않으면 그는 아프리카나 브라질 등에 도착할 수 없었다.) 그는 가끔 큰 폭풍을 만났을 뿐, 그의 배는 항로에서 날아갔지만, 이런 상황에서도 그는 결코 노력을 포기하지 않고 하늘에서' 표류' 하는 것을 들었다. 혼자 물에 빠졌을 때에도, 그는 자신이 거센 파도에 휘둘리지 않고 최선을 다해 해안으로 헤엄쳐 갔다.

피리복은 또한 로빈슨던 섬의 6 년째 되는 해에 자신이 사는 곳을 충분히 이해하기 위해 배를 타고 원형 교차로를 항해하고 싶다는 계획도 세웠다. (윌리엄 셰익스피어, 로빈슨, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 그는 조심하지 않아 배를 섬의 동쪽 끝에 있는 난류에 들어가게 했다. 만약 그가 이 순간에' 방랑' 을 허락한다면, 그는 이 급류에 의해 끝없는 바다로 떠내려가 다시는 돌아올 수 없을 것이다. 다행히도, 그는 자신을' 방랑' 하게 하지 않고, 이 전류와 필사적으로 발버둥치며 결국 살아남았다.

로빈슨의 삶을 거시적으로 보든 미시적으로 보든 로빈슨을' 방랑' 과 연결시키기는 어렵다는 것을 알 수 있다. 내 생각에는 로빈슨의 적극적이고 진취적인 정신과 양립 할 수 없고, 피리포드가 쓴 로빈슨의 이미지와 어울리지 않는 것 같기 때문이다.

그래서 저는 로빈슨과' 방랑' 이라는 단어를 분리하기로 했습니다. 이렇게 하는 데는 몇 가지 이유가 있다.

우리가 평소에 보는 피리복의 책은 첫 번째 부분일 뿐이다. 사실, 피리는 그가 첫 번째 책의 끝에서 묘사할 내용을 대충 말했다. 역시 첫 번째 출판 이후 이듬해, 그는 즉시 2 부를 출간했다. 속편이라고 부를 수 있다. (영어에서는 이 속편과 그 전신이 흔히 로빈슨 표류기라고 불린다.) (윌리엄 셰익스피어, 로빈슨 표류기, 로빈슨 표류기, 로빈슨 표류기, 로빈슨 표류기, 로빈슨 표류기, 로빈슨 표류기) 이 속편에서는 이미 부유한 사업가인 로빈슨이 더 멀리 갔다. 그의 상선은 심지어 아시아까지 항해하여 인도, 시암을 거쳐 중국 대만성, 남방연해도시로, 육로로 북쪽으로, 난징을 경유하여 북경에 도착하기도 했다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 이곳에서 그는 모스크바로 가는 거대한 대상대에 합류하여 많은 사막을 지나 시베리아에서 긴 추운 계절을 보내다가 결국 러시아 북서부의 알한겔스크 항구에 도착하여 영국으로 돌아왔다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언)

그래서 우리 주인공이 여기서 이렇게 긴 길을 걸었다고 생각합니다. 중국과 러시아 같은 두 광활한 나라를 관통하고 건너면 책 제목은 더 이상 방랑이라고 할 수 없습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 그래서 나는 원작의 제목에 따라 그것을' 로빈슨 모험기' 와 비슷한 작품으로 번역하기로 결정했다. 여기서 나는 주역 이름의 번역법을' 로빈슨' 으로 유지했다. 표준어에서 이 세 글자의 발음이 원문의 발음을 제대로 반영하지 못하더라도, 그 중' 루' 라는 단어는 주인공의 성씨' 크루소' (후자의 단어' 루' 는 원문 발음과 비슷해서 다른 글자로 바꾸기가 어렵기 때문이다). 하지만' 로빈슨' 은

피리퍼드 같은 작가는 로빈슨 표류기 같은 작품에 대해 약간 독창적인 서문이나 머리말을 쓰는 것은 상당히 어렵다. 피리복의 생애에 관한 어떤 영국 문학사나 관련 참고서에도 상세하거나 간결한 소개가 있을 것이며, 심지어 그의 전기도 두세 권 이상 있을 것이기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 이 작품의 가치와 의미에 대하여 각종 평론은 어디에나 있다고 할 수 있다. 예를 들어, 영국 문학의 거장인 존슨 박사 (1709-1784) 는 돈키호테, 로빈슨 표류기, 천로 여정보다 독자가 더 많이 쓰고 싶어하는 작품이 있을 필요는 없다고 생각한다. 18 세기 유럽의 가장 위대한 사상가 루소 (1712-1778) 는 존슨 박사와 동갑이다. 그는 성장하는 모든 남자아이가 먼저 이 책을 읽어야 한다고 건의했다. 낭만주의 시인 겸 평론가 콜러리지 (1772- 1834) 는 이 책에 보편적인 인간성을 구현했지만, 피리복과 동시대의 중요한 작가 스위프트 (1667 한편, 꽤 오랫동안 선원들이 무인도에 좌초했을 때, 이 책의 전반부를 구명 수첩으로 읽었다. "자본론" 에서 마르크스는 책의 상황을 이용하여 그의 경제 이론을 설명했다 ...

실제로, 플루트의 소설에서는, 논평, 분석 및 인용할 수 있는 많은 양상이 있다, 예를 들면, 자연에서의 인간 지위, 사람들 사이의 관계, 문명을 창조하는 과정, 행복과 자유, 교제와 관용의 중요성, 인종, 민족, 종교, 전쟁, 평화, 인간성 등 그러나 서문과 후기는 많은 버전, 번역, 모방에 있다. 그리고 각종 전문 저서는 이미 보편적으로 생각할 수 있는 방면에 대해 발굴하고 논술했을 것이다. 따라서 독자들이 내 서문을 다 읽고 로빈슨이 방랑한 적이 없다는 사실을 알아차리고 이에 대한 나의 이유를 받아들인다면 나는 매우 만족할 것이다.