제 15 과 위대한 역사적 전환은 어떤 학년입니까?

교재 분석: 8 학년 하권 제 8 과의 위대한 역사적 전환점

첫째, 지식 빗질

(1) 11 회 삼중 전회

시간: 1978, 장소: 베이징.

배경:' 문화대혁명' 은 많은 심각한 정치와 사회문제를 축적했고, 사람들은' 문화대혁명' 의 잘못을 바로잡을 것을 요구했다. 당시 중앙의 주요 지도자는 여전히' 좌측' 의 잘못을 견지하며' 두 가지 무릇' 을 제기했다. 진리의 표준에 대한 큰 토론은 사람들의 사상을 해방시켰다.

내용: 사상적으로' 두 가지 무릇' 을 완전히 부정하고, 사상을 해방시키고 실사구시하는 사상 노선을 다시 확립한다. 정치상:' 계급투쟁을 강령으로 삼는다' 는 구호를 사용하지 말고 당과 국가의 업무 중심을 경제건설로 옮기고 개혁개방을 실시하기로 결심한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 계급투쟁, 계급투쟁, 계급투쟁, 계급투쟁, 계급투쟁, 계급투쟁, 계급투쟁) 조직상 이번 회의는 실제로 덩샤오핑이 핵심인 당 중앙 지도부 집단을 형성했다.

의미: 건국 이래 당의 역사에서 깊은 의미를 지닌 전환점이다. 당의 사상 노선, 정치 노선, 조직 노선을 엉망으로 만든 것은 개혁 개방의 시작이다. 그 이후로 중국 역사는 사회주의 현대화의 새로운 시대로 접어들었다.

(2) 민주주의와 법률 시스템 구축 강화

배경: 문화대혁명은 우리나라의 민주법제 건설을 심각하게 짓밟았고, 많은 인민대중은 민주법제 건설을 강화하는 것의 중요성을 깊이 인식하고 있다.

성취:' 중화인민공화국 헌법' 은 1982 년에 공포되어 새로운 시기에 비교적 완비된 헌법이다. 이후' 중화인민공화국민법통칙',' 중화인민공화국형법' 등 일련의 법률이 공포되었다.

의미: 우리나라의 법제 건설의 거대한 성과를 구현하였다. 많은 인민 대중의 법제 관념이 끊임없이 향상되어 법에 따라 일을 처리하는 것이 점차 사람들의 상식이 되었다. 중국은 법치국과 법치국가를 건설하는 길로 나아가고 있다.

둘째, 초점과 어려움 분석

1. 강의 중점 사항:

(1) 당의 8 대와 11 회 삼중 전회의 유사점은 무엇입니까? 이 두 회의는 어떤 영향을 미쳤습니까?

* * * 같은 점: 모두 사회 생산력 발전에 집중할 수 있는 임무를 제시했다.

영향: 중국 공산당 제 8 차 전국대표대회가 1956 년에 열렸는데, 당시 세계 경제와 과학기술이 급속히 발전하여 국내 3 대 개혁이 막바지에 이르렀다. 국내외 정세와 주요 갈등을 실사구시적으로 분석하고, 사회 생산력을 발전시키고, 국가 공업화를 실현하고, 인민의 날로 늘어나는 물질문화의 요구를 점진적으로 충족시키는 임무를 제시하는 것이 사회주의 건설의 길을 탐구하는 좋은 시작이다. 중공의 8 대 이후 사회주의 건설이 왕성하게 발전하였으나 유감스럽게도,' 좌측' 잘못된 사상의 방해로 국민 경제는 중대한 좌절을 겪었다. 11 회 삼중 전회는 건국 이래 당의 역사에서 깊은 의의를 지닌 위대한 전환이다. 당의 사상 노선, 정치 노선, 조직 노선을 엉망으로 만든 것은 개혁 개방의 시작이다. 그 이후로 중국 역사는 사회주의 현대화 건설의 새로운 시대로 접어들었고, 건설 성과는 나날이 새로워지고, 휘황찬란하다.

(2) 11 회 삼중 전회는' 건국 이래 깊은 의미를 지닌 위대한 전환점' 이다.

당의 지도 사상에서 11 회 삼중 전회는 실사구시의 마르크스주의 사상 노선을 확정하여' 문혁' 기간과 이전의' 좌측' 잘못된 사상 노선을 바꾸었다. 문화대혁명의 잘못을 철저히 바로잡고 당의 사상 노선, 정치 노선, 조직 노선의 정류를 완성하다. 당의 업무 중심의 관점에서 볼 때, 문화혁명 10 년이 아니라' 계급투쟁' 을 강령으로 하는 것이 개혁개방의 시작이다. 그 이후로 중국 역사는 사회주의 현대화의 새로운 시대로 접어들었다. 결론적으로, 11 회 삼중 전회는 건국 이래 당의 역사에서 위대한 전환점이다.

2. 교육의 어려움:

"진리 기준 문제 토론" 과 제 11 회 삼중 전회의 내적 연계

"문혁" 이 끝난 후 당시 "문혁" 의 억울한 오안안을 반반반반할 것을 요구했지만 당 중앙의 주요 지도자는 여전히' 좌측' 의 지도사상을 견지하고' 두 가지 무릇' 의 잘못된 정책을 제시하여' 문혁' 의 국면을 근본적으로 바꾸지 못했다. 이런 상황을 바꾸기 위해 혼란의 순조로운 진행을 촉진하기 위해 사상이론계가 진리기준에 대한 토론을 벌였다. 1977 년 8 월 당의 11 대 전후 덩샤오핑 진운 등 많은 옛 동지들이 직접 당의 실사구시적인 태도를 선전했다. 이에 따라 당은 대규모로 난잡한 사상 이론 작업을 시작했다. 5 월 1978, 10, 후요국이 직접 이끄는 중앙당 학교 내부 간행물이 처음으로' 실천은 진리를 검증하는 유일한 기준' 이라는 글을 발표했다. 문장 (WHO) 는 진리를 검증하는 기준이 사회적 실천일 뿐이라고 분명히 지적했다. 이론과 실천의 통일은 마르크스주의의 가장 기본적인 원칙 중 하나이다. 혁명 멘토는 실천으로 진리를 검증하는 모범이다. 어떤 이론이든 실천의 끊임없는 검증을 거쳐야 한다. 이것은' 실천은 진리를 검증하는 유일한 기준' 이라는 유물주의 원리를 긍정하고, 이론적으로' 두 가지 무릇' 을 부정했다. 마르크스주의 실사구시의 사상 노선을 다시 정의하다. 이것은 오랫동안 중국 인민 개인 숭배와 교조주의의 정신적 족쇄를 깨뜨린 것은 깊은 사상 해방 운동이다. 당의 11 회 삼중 전회의 소집을 위해 사상의 기초를 다졌다.

셋째, 법을 배우는 지도

1. 기억을 이해하기 위한 차트를 만듭니다.

11 회 삼중 전회의 주요 내용을 전면적으로 이해하고 기억하기 위해, 우리는 다음 도표를 만들어 기억을 강화할 수 있으며, 11 회 삼중 전회가' 건국 이래 깊은 의미를 지닌 위대한 전환점' 이라는 것을 깊이 이해할 수 있다.

2. 비교를 통해 이해를 강화한다.

비교는 우리가 역사를 배우는 중요한 방법이다. 11 회 삼중 전회를 이해하면 준의회의와 중공의 8 대 당을 당의 역사에서 연결시켜 표를 만들 수 있다. 비교 분석을 통해 11 회 삼중 전회에 대한 인식과 이해를 심화시킬 수 있다.

회의 이름

배경

시간

배경

내용

영향

유사

준의회의

이것은 당의 역사에서 위대한 전환점이다.

열한 세

중앙전회

사회 생산력 개발에 집중하는 임무를 제시했다.

* * * 8 에서

3. 연표를 만들어 과정을 파악하다.

민주법제 건설을 강화하는 목적을 연구할 때, 중대한 사건에 대한 연대표를 만들어 중국 민주법제의 건설 과정을 이해할 수 있다. 구체적으로: 1949 년 제 1 회 정협이 제정한' 같은 강령' 이 임시 헌법의 역할을 했다. 65438 년부터 0954 년까지 제 1 회 전국인민대표대회는 제 1 차 사회주의 헌법' 중화인민공화국 헌법' 을 제정했다. 1966 부터 1976 까지,' 문혁' 기간 동안 민주법제가 짓밟혔다. 중화인민공화국 형법은1979 에 공포되었다. 중화인민공화국의 제 4 부 헌법은1982 에 공포되었다. 1986 은' 중화인민공화국 민법통칙' 등 일련의 법률을 반포하여 우리나라가 점차 법치의 길로 나아가고 있음을 보여 주었다.

4. 주제 활동, 실제 느낌

조사인터뷰를 통해 11 회 삼중 전회 이후 개혁개방의 큰 성과를 실감하고, 본 수업에 관련된 지식점을 감성적 인식에서 이성 인식으로 끌어올려 11 회 삼중 전회' 위대한 역사적 전환점' 의 의미를 깊이 이해했다.

5. 핫스팟에 연락하여 역사적 사실을 파악하다

이 수업을 배우면 그동안 열린 16 대 등 사회시사와 결합해 11 회 삼중 전회의 배경, 내용, 의미를 파악할 수 있다. 동시에, 올해는 당의 11 회 삼중 전회 개최 30 주년으로 기념일 문제에 속하므로 학생들의 주의를 기울여야 한다.

6. 운율로 빠른 기억

1978 년 말 베이징 중앙에서 회의를 열어' 난장판' 을 열어 진상을 찾다. 두 가지' 무릇' 을 버리고, 사상을 해방시키고, 실제를 말하고, 일의 중심이 크게 바뀌었다. 경제건설을 중심으로 개혁개방이 일어나기 시작했고, 삼중 전회가 주목받고 중국이 새로운 시대로 접어들었다.

넷째, 고등학교 입학 시험 명제 분석

고등학교 입시 11 회 삼중 전회 명제는 시사 이슈나 역사 장면을 출발점으로 관련 역사 지식과 역사 현상을 결합해 11 회 삼중 전회가 개최하는 배경, 시간, 장소, 내용, 의미를 고찰하는 경우가 많다. 동시에, 준의회의, 중공의 8 대 등 역사상 당 회의에 관한 연락과 비교에 중점을 두었다.

다섯째, 고등학교 입학 시험 문제 분석

1. (푸젠 취안저우 풍택구, 2008) 중국 * * * 산당 역사상 두 가지 중대하고 깊은 전환이 있는데, 한 번은 준의회의이고 한 번은 () 이다.

A.7 회 삼중 전회 B.8 회 삼중 전회 C.11 회 삼중 전회 D.12 회 삼중 전회

분석: 이 문제는 주로 학생들의 이해와 분별력을 고찰한다. 준의회의는 마오쩌둥을 핵심으로 하는 당 중앙의 정확한 지도자를 확립하여 당, 홍군, 혁명을 구한 것은 당 역사의 전환점이다. 11 회 삼중 전회는 사상 노선, 정치 노선, 조직 노선의 정비를 마쳤으며, 이후 중국 역사는 사회주의 현대화 건설의 새로운 시대로 접어들었다.

대답: c

(난닝, 광시, 2008). 중국 * * * 산당은 탄생한 이래 민족 독립과 국가의 부강을 실현하기 위해 꾸준히 노력해 왔다. 중공 8 대와 11 회 삼중 전회의 유사점은 () 이다.

A. 국가 산업화 실현 B. 실사구시의 사상 노선을 재확립하다

C. 개혁개방 D. 경제건설을 당의 중심으로 삼다.

해석: 이 문제는 주로 역사적 사실에 대한 학생들의 인식과 재현력, 역사적 사실에 대한 비교와 분석 능력을 고찰한다. 이런 질문에 답하기 위해서는 두 번의 회의에서 각 옵션을 하나씩 테스트해야 한다. 그 중 하나가 적절하지 않다면, 두 회의의 유사성에 대한 정확한 개괄은 아니다. 항목 A 는 8 대, 항목 B 와 C 는 11 회 삼중 전회에만 적합하고, 항목 D 만 2 회에 적합하다.

대답: d

3. (쓰촨 광안시, 2008) 1 1. 다음 항목은 오른쪽 그림에 표시된 회의 게시판의 내용 () 에 속합니다.

A. 개혁 개방의 중대한 결정을 내리다

B. 덩 샤오핑 이론을 당의 지도 사상으로 확정한다

C. 강소강 사회를 전면적으로 건설하고 중국특색 사회주의의 새로운 국면을 개척할 것을 제안한다.

D. 사회주의의 주요 단계 이론을 체계적으로 제시한다.

해석: 이 문제는 주로 학생들의 독서 능력과 역사적 사실에 대한 인식과 재현력을 고찰한다. 사진 장면을 관찰하고, 먼저 사진 보도의 내용을 판단한 것은 당의 11 회 삼중 전회의 내용이며, 다시 교과서 지식을 되돌려준다. B 는 당의 15 대 내용, C 는 당의 12 대 내용, D 는 당의 13 대 내용이며, A 만이 요구에 부합한다.

답: 답

4. (후베이 성 함녕시, 2008)6. 1978 년 말, 11 회 삼중 전회가 다시 확립한 사상 노선은 () 이다.

A. 중국특색 사회주의 법률 체계 수립 B. 경제 건설을 중심으로 개혁 개방을 견지하다.

C. 마음을 해방시키고 사실로부터 진리를 찾는다. 중국특색 사회주의를 건설하다.

분석: 이 문제는 주로 학생들의 기억과 이해력을 고찰한다. 이 질문에 답하려면 먼저 문제를 읽고 핵심 메시지' 11 회 삼중 총회' 와' 사상 노선' 을 파악해 대답해야 한다. 네 가지 옵션을 비교해 보면 11 회 삼중 전회가 무릇 두 가지를 전면 부정하고 해방 사상과 실사구시의 사상 노선을 다시 확립한 것을 알 수 있다. A, D 는 11 회 삼중 전회의 내용에 속하지 않고, B 항목은 정치 노선에 속한다.

대답: c

5. (쓰촨 남충, 2008) 아래 그림을 읽고 질문에 답한다.

대답해 주세요.

(1) 진리기준에 대한 토론은 우리 당의 어느 회의 개최를 위한 사상의 토대를 마련했습니까? 이 회의는 언제 열렸습니까?

(2) 이번 회의를 통해 당과 국가의 업무 중점은 어떻게 이전됩니까? 이번 회의에서 어떤 전략적 결정이 내려졌습니까? 당 중앙의 지도집단은 누구입니까?

분석: 올해는 중공 11 회 삼중 총회 개최 30 주년이다. 이 각도에서 이 화제를 검토하는 것도 주년 문제의 중요성을 부각시켰다. 목적은 학생들이 그림을 보고 역사 지식을 기억하는 능력을 고찰하는 것이다. 제 1 문제는 주로 학생들이 중공 11 회 삼중 전회 배경에 대한 이해를 고찰한다. 문화대혁명 이후 당의 존재에 대한' 두 가지 무릇' 에 대해 사상이론회에서 진리 표준에 대한 토론을 진행함으로써 실천만이 진리를 검증하는 유일한 기준이라는 것을 깨닫게 되었고, 사람들의 사상을 더욱 해방시켜 11 회 삼중 총회 개최를 위한 사상의 기초를 다졌다. 이것은 또한 두 번째 질문에 답하는 기초이기도 하다. 제 2 문제는 주로 당의 11 회 삼중 전회 내용에 대한 학생들의 암송을 고찰하며 기초문답에 속한다.

참고 답변:

① 11 회 삼중 전회, 1978.

(2) 계급투쟁에서 경제건설 (또는 경제건설을 강령으로 함), 개혁개방, 등소평.

저자 소개: 이, 고청현 천진 중학교 역사 교사. 현급 간부 교사. 새로운 교과 과정 신문 특약 편집자. 사서' 홍촉 3+2' 편찬에 참여해 여러 편의 문장 들이 성시 신문에서 발표해 상을 받았다.