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Liang Qichao 의 "청소년 중국론" 의 마지막 두 단락. -응?
임공은 누가 중국을 만들었는지, 오늘의 맏이는 중국 구세대의 사업이 될 것이라고 말했다. 앞으로 중국 청년을 낳는 사람은 중국 청년에 대한 책임을 지는 사람이다. 호조도 노인은 이 세상에서 멀지 않다. 나의 청춘은 새롭고, 이 세상에 대한 애착이다. 만약 한 집에 사는 사람이 자연스럽다면, 그는 내일 다른 곳으로 이사할 것이고, 나는 오늘 막 이 방에 들어갔다.

이사할 사람이 창문을 돌보지 않고, 집을 청소하지 않고, 속인이 끊이지 않는 것도 당연하다! 만약 내가 소년이라면, 나는 밝은 미래를 가지고 과거를 돌아볼 것이다. 중국은 소, 말, 노예, 노예에 대한 일은 잔인하지만 나는 소년이다. 만약 중국이 우주와 지구를 지배한다면, 그는 이 영예를 얻을 것이지만, 나의 청춘은 이 영예를 누릴 것이다. 죽어가는 사람과 귀신의 이웃은 어떻게 된 거야? 그는 결코 무관심하여 말을 할 수 있다.

나는 상관없다, 말할 수도 없다. 만약 나라의 소년이 소년이 소년이 된다면 중국은 미래의 나라이고 진보는 측정할 수 없다. 나라 전체의 청년도 맏이라면 중국은 과거의 나라이고, 그 죽음은 미룰 수 있다.

그러므로 오늘의 책임은 다른 사람이 아니라 나의 청춘에 있다. 소년의 지혜는 국가의 지혜이고, 소년의 재산은 국가의 재산이다. 소년이 강하면 국가가 강하고, 소년이 독립하면 국가가 독립한다. 소년의 자유는 민족의 자유이다. 청소년 진보, 국가 진보; 청소년이 유럽보다 우수하다면 중국은 유럽보다 우수하다. 소년은 지구보다 낫고, 나라는 지구보다 낫다. 붉은 해가 뜨고, 그 길은 밝다. 강 한 줄기가 내려오자, 바로 왕양으로 밀려들었다.

용의 깊숙한 곳에 잠입하여 비늘이 날다. 젖호랑이가 계곡에서 노호하자 백수들이 모두 놀랐다. 매가 날개를 시험하자 먼지가 사방으로 흩어졌다. 기이한 꽃과 이초가 태어나서 황제라고 부르다. 마른 손은 차이를 만들 수 있지만, 차이를 만들 수도 있다. 하늘은 그것의 회색을 입고 대지는 그것의 노란색을 입었다. 연대가 있어도 여덟 번의 기근이 있다. 미래는 바다와 같고 아직 많은 시간이 있다. 예쁘다, 나는 젊은 중국인이고, 게다가 나는 아직 늙지 않았다! 장보이, 중국 소년, 국경없는!

\ "삼십 명성 먼지, 팔천리 구름 달. 기다리지 마라, 총각은 머리가 희고 슬펐다. 클릭합니다 악무무' 만강홍' 의 단어는 작가가 여섯 살 때부터 외워 지금까지 외웠다. 그때부터 나는' 상객' 이라는 이름을 버리고' 중국 청년의 소년' 이라고 자칭했다.

양인공은 "바로 중국이 노화하고 부패한 사람의 죄악으로 오늘 노화되고 부패한 중국을 만들었다" 고 말했다. 미래를 창조하는 중국 젊은이들은 중국 젊은 세대의 책임이다. 늙고 퇴폐적인 사람들은 뭐라고 말할 수 있습니까? 이 세상에 대한 그들의 작별은 그리 멀지 않고, 우리 청소년은 신인이며, 이 세상과 인연을 맺게 될 것이다.

세낸 것과 마찬가지로 내일 다른 곳으로 이사를 가야 하는데, 우리는 오늘에야 이 집으로 이사했다. 다른 곳으로 이사를 준비하는 사람들에게는 이 방의 창문을 돌보지 않고 이 집을 관할하는 정원 복도를 청소하는 것은 인지상정이다. 무슨 놀라운 일이 있습니까? 우리 같은 젊은이들에게 미래는 광활하고 광범위합니다.

중국이 우마의 노예가 된다면 우리 소년만이 요리, 도살, 채찍질의 잔혹한 경험을 견뎌야 한다. 중국이 세계를 지배하고 지구를 지배한다면, 우리 소년만이 명령을 내리고 두리번거리는 영예를 누릴 수 있을 것이다. 이것은 죽어 가고 옆집에 사는 노인들과 무슨 관계가 있습니까? 만약 그들이 이 문제에 대해 무관심하다면, 그들은 이해할 수 있을 것이다.

만약 우리가 이 문제를 냉막 대한다면, 그것은 불합리할 것이다. 전국의 청소년들이 정말 생기발랄해진다면, 중국은 미래의 나라로서 반드시 큰 발전을 이룰 것이다. 전국의 청소년들이 모두 늙고 퇴폐적이라면, 중국은 이전의 그 나라가 될 것이고, 그 멸망은 곧 도래할 것이다.

그래서 오늘의 책임은 다른 사람이 아니라 우리 청소년들에게 있다. 우리 나라는 소년이 총명할 때 총명하고, 소년이 부유할 때 부유하고, 소년이 강할 때 강하고, 소년이 독립할 때 독립하고, 소년이 자유로울 때 자유롭고, 소년이 진보할 때 진보하고, 소년이 유럽보다 우월하며, 소년이 세계를 제패할 때 우월하다.

붉은 해가 막 뜨고, 도로 햇살이 가득하다. 황하가 지하에서 튀어나와 줄기차게 솟구쳤다. 은룡이 심연에서 뛰어올라 비늘발춤을 춘다. 작은 호랑이가 계곡에서 으르렁거리고, 백수들은 모두 공황을 두려워하고, 웅골매는 날개를 펄럭이고, 바람이 분다. 기화는 막 꽃봉오리를 낳기 시작했고, 찬란하고, 밝고, 무성했다. 건장군의 칼은 막 갈아서 반짝 빛났다.

머리 위 하늘, 발 아래 대지, 세로로 보면 역사가 유구하며, 가로로 보면 영토가 광활하다. 앞길이 넓고 하늘이 넓어서, 앞으로의 나날은 무한히 길다. 아름답고, 나의 젊은 중국인들은 영원히 천지와 함께 할 것이다! 대단하다, 나의 중국 남자아이는 영원히 조국과 함께 살 것이다!

확장 데이터:

1, 제작 배경

8 개국 연합군이 중국을 침략하여 민족 위기가 전무후무하다. 소년중국론' 은 1900 년에 썼고, 무술이 변한 후 양계초가 일본으로 유배되었다. 그 해는 의화단 운동의 해였다. 당시 제국주의의 침략으로 중국은 의화단 애국운동이 발발했다. 제국주의가 연합하여 8 개국 연합군을 결성하고, 청정부와 결탁하고, 의화단 운동을 진압하고, 천진과 베이징을 점령하였다.

당시 8 개국 연합군은 여론을 만들어 중국을' 대제국',' 동아병부',' 사분오열' 으로 비방했다. 자립할 수 없고 열강만이 관리하거나 분할할 수 밖에 없었다. 중국인 중에는 우매하고 우둔한 사람들이 있고, "중국이 죽지 않는 것은 불합리하다", "어떤 대국도 3 일 이내에 중국을 멸망할 수 있다" 며 비관주의를 유포하고 민족 위기는 전무후무하다.

변법의 실패로 양계초가 일본으로 도피하도록 강요했지만, 그는 변법 강국의 노력을 포기하지 않았다. 일본에 도착하자 그는' 청이일보' 를 창설해 언론을 통해 유신 운동의 연속을 극력 선전했다. 당시 제국주의는 여론을 만들어 중국을' 맏제국' 으로 모함했다.

제국주의자의 파렴치한 욕설을 반박하고, 국내 일부 사람들의 노예성 심리를 바로잡고, 애국적인 열정을 불러일으키고, 민족의 자존심과 자신감을 불러일으키기 위해 양계초는 이' 소년중국론' 을 시기적절하게 썼다.

2. 작품 감상

소년중국론' 은 양계초의 대표작 중 하나이며 당시' 청의보' 에 발표된 유명한 문장 중 한 명이다.

이 문장 영향은 매우 크다. 이것은 매우 긴 정치 논문이다. 작가는 자산계급 개량주의자의 입장에 서서 중국이라는 오래된 봉건국가와 그가 생각하는 중국 젊은이들을 뚜렷한 대조를 이루었다. 그는 젊은이들의 과감한 개혁 정신을 극찬하고, 사람들이 중국 청년을 건설하는 중책을 짊어지도록 격려하며 조국의 부강을 요구하는 소망과 진취정신을 표현했다.

양계초 작품 중 가장 적극적이고 감정적인 장으로 인정받고 있으며, 작가 본인도 대표작으로 보고 있다.

소년 중국론' 이라는 책은 서구 열강과 일본 제국이' 우리 중국' 에 대한 모욕적인 호칭을 반박하는 것으로 시작해 양계초의 숭고하고 아름다운 정치적 이상인' 소년 중국' 을 불러일으켰다.

작가는 넓은 시야와 넓은 가슴으로 과거를 돌아보고, 역수, 진한영웅, 한당룡승, 강건무공을 바탕으로 필봉이 실의에 빠져 감개무량하다 행간은 깊은 불안과 슬픔으로 가득 차 있다.

이어 작가는 정치가의 선견지명에서 국가 쇠퇴의 근본 원인' 중국의 고령화', 즉 제도의 전통과 관원의 보수주의를 지적했다. 저자는 중국 청년을 만드는 힘이' 중국 소년'-혁신 정신과 애국 열정을 지닌 차세대 국민에 있다고 더 지적했다.

동시에, 시각적 표현은 중국 노인과 중국 청소년들이 국가와 시대에 대해 완전히 다른 책임감을 드러낸다. 날카롭고 차가운 대비에서 작가는' 오늘의 책임은 다른 사람이 아니라 나의 청춘' 이라는 정치적 주장을 제기했다.

이를 바탕으로 양계초는 격앙되고 시적인 붓놀림으로, 분발하는 중국 소년과 용감히 궐기하는 중국 청년의 고무적인 그림을 그렸다. 미야, 나는 중국에 있다. 나는 천로와 어울리지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 장보이, 중국 소년, 국경없는!

이데올로기적으로' 소년중국론' 은 강한 서정적인 성질을 가지고 있다. 한편, 문장 비판성은 강하고, 중국이라는' 보스제국' 을 층층이 해부하며, 국가 약점을 쥐고 늙은 사람들의 심리상태를 무자비하게 비판했다.

한편 작가가 반복해서 묘사한' 젊은 중국인' 은 작가의 애국사상과 긍정적이고 낙관적인 민족적 자신감을 기탁해 서정적인 특색으로 가득 차 있다. 따라서 양계초의' 신문체' 정치 논문은 종종 서정적인 필치로 그 정치학설을 표현한다.

소년 중국' 의 전체 이야기는 냉정한 분석과 엄밀한 논리로 층층이 드러나는 것이 아니라 감정의 홍수를 따르는' 시' 와' 문' 으로 구성된 것 같다.