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만력황제는 왜 주윤대의 충신을 위해 평반해야 하는가?
만력이 즉위 후 명나라 역사상 가장 큰 집단 억울한 사건을 평반했다. 다음 글자는 무엇입니까? 경남? 서다의 장남 서휘조, 방효우, 탁경, 육형 등이 충성심으로 죽임을 당했고, 그들은 자손을 위해 절을 지었다.

마지막으로, 명나라에서는 항상 억울한 사건을 만든 다음 반반하는 순환이 있었다. 일반적으로 억울한 사건이 평반한 시간은 그리 길지 않다. 어떤 것은 황제가 스스로 억울한 사건을 만들었다는 것입니까? 어차피 난장판이야? 어떤 것은, 시황제가 죽은 후, 새 황제가 즉위하고, 즉시 평반소설로 인심을 수습하는 것도 수십 년 정도이다. 문건 왕조의 순교자는 15 세기 초에 살해되었다. 이때는 이미 16 세기 말, 거의 200 년, 시간이 너무 길다.

우리 모두 알고 있듯이, 명나라 황제부는 명나라 황제 주디에게 전환점이 발생했고, 어떤 일이 일어났습니다. 황제의 위치는 긴 집의 건문제에서 네 번째 방의 연왕 주디로 옮겨졌다. 주디가 나타나지 않았나요? 경남? 나라를 놓고 볼 때, 그의 후손은 황제가 될 수 없다. 만력은 기껏해야 날개가 풍만한 제후인가? 일단 명나라의 역사가 개편되면, 만력황제 주준균이 존재하는지 말하기 어렵다. 만력은 당연히 조상의 궐기와 찬탈에 감사해야 한다.

주씨는 예전에 어땠어요? 경남? ,? 준청 쪽? 반란이라는 이름으로 남경이 점령되었고 문건 황제는 스님으로 변장하여 도망쳤다. 주디는 문건이 스스로 불태워 죽었다고 거짓말을 해서 왕위를 물려받았다. 그가 이렇게 한 것은 자신이 왕위를 찬탈하는 것이 아니라 합리적으로 왕위를 계승한다는 것을 홍보하기 위해서이다. 이것은 분명히 기만적인 수작이다. 만약 그가 왕위를 찬탈하고 싶지 않고 문건의 아들이 아직 거기에 있다면, 그는 왜 주공이 그가 왕이 되도록 도와주지 않았는가? 그의 아들을 반세기 넘게 감금했다.

주디가 어떻게 해석하든 그는 명나라에서 가장 중요한 정치 절차를 위반했다. 지금의 말로 볼 때 황위 계승제도는 심각한 위헌 행위이다. 그래서 류버윈의 아들 유씨가 포로가 된 후에도 여전히 폐하가 아니라 전하라고 불리며 전하님, 찬탈자는 피할 수 없다고 말했다. -응?

따라서 성조 주디에게 왕위의 불법 상속은 그의 인생에서 가장 큰 흉터였다. 이 흉터를 벗기면 가장 잔인한 보복을 받게 될 것이다. 이는 그가 왜 이렇게 잔인하게 열 가족을 죽였는지를 설명할 수 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 명말 청초의 요코는' 옥담검기집' 에서 "? 문제 (사후)? 성황제는요? ) 충성을 죽이고 충성을 죽이고, 노력을 아끼지 않는다. 비록 나는 제국에 가본 적이 없지만, 이런 것도 없다. -응? 당시 문건 왕조의 충신이 살해된 후, 그의 손자들은 죽임을 당하거나 유배되었고, 그의 아내와 딸은 초방사 (특수 업종을 주관하는 기관) 로 보내져 매춘부가 되었다.

요코의 예를 들어, 마오 대범의 아내가 교방사에서 굴욕을 당해 죽자 주디는 금의위가 상원현에 넘겨져 문밖으로 옮겨져 개와 함께 먹는다는 지시를 썼다. -응? 황자 쳉 (Huang Zicheng) 의 네 여성 친척은 20 명 이상의 남성에 의해 강간을 당했고, 임신하고, 매음굴에서 거북이 노예가 소년을 낳았고, 또 다른 소녀를 낳았습니다. 주디가 직접 비준했다: 만약 그가 할 수 없다면, 그는 자라서 방탕한 여자가 될 것이다. 이것은 문제학파가 아니라, 분명히 이제 양제학파이다.

요코가 말했듯이, 주디가 적들의 가증스러운 범죄보다 이 충신에 대해 더 잔인하다는 것은 이치에 맞지 않는 일이 아니다. 적과 교전하여 적의 군주 대신을 생포하는 것은 대다수의 사람들이 받아들이거나 찬양할 수 있는 쾌거이다. 물론, 너는 범인에게 인자할 수 있다.

왕조를 바꾸는 것도 좋은 설명이다. 주원장이 원원을 전복시킨 것처럼 운명적인 귀환이라고 할 수 있다. 원나라의 혼란으로 원나라 통치자의 탐욕과 잔인함은 사실이며, 봉기는 인민을 거꾸로 매달아 해방시킨 것은 천도를 위한 것이므로 범인에게 이렇게 잔인할 필요는 없다. 우리 삼촌은 스스로 집안일을 할 때 조카의 자리를 찬탈했다. 천명이 움직였다고 말할 수도 없고, 천도가 좋다고 말할 수도 없다. 조카가 간신에 현혹되어 어리석은 짓을 했다고 말할 수밖에 없다. 그는 그의 조상이 남긴 나라를 지키기 시작했다.

그래서, 이것을 증명하기 위해서? 반란이 이치에 맞는가? 나는 찬탈자가 아니다. 나는 문건 황제의 관원을 비난하고 싶다. 그들은 왕실을 멀리하고 시비를 일으키기 때문에 반드시 엄하게 억압해야 한다.

주디의 문건 왕조에서의 찬탈위와 충신에 대한 잔인함은 후세 사람들에게 가장 큰 역사적 짐이다. 그의 아들, 손자, 현손이 황위에 올랐는데, 그들은 조상의 이 중대한 역사 문제에 대한 정성을 의심할 수도 없고 의심할 수도 없다. 그렇지 않으면 그들의 엉덩이 밑에 있는 용의자가 지지할 수 없다는 것을 알 수 있다. 요컨대, 반란이 정당하다는 것은 의심의 여지가 없다.

황제의 마음도 알고 있지만, 성조에게 잔혹하게 박해를 받은 문건 노신들은 모두 충절의 선비였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 도덕과 의례가 가장 존경받는 명대에서는 도덕적으로 가장 존경할 만한 학자들을 위해 의리를 집행하는 사람이 아무도 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) -응? 단순한 형사사건 평반도 아니고, 일반 정치사건 전복도 아니고, 황권합법성의 원천을 직접 흔드는 근본적인 사건이기 때문이다. 황제를 포함한 누구도 쉽게 주체할 수 없기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

하지만 피는 항상 시간에 조금씩 희석되고, 당시 주디는 황제로서의 합법성 문제도 조금씩 희석되면서 문건군신에 대한 법원의 견해가 유유히 바뀌었다. 첫째, 영제가 회복된 후 동생 경제에게 감금된 맛을 떠올려 매우 신경을 썼다. 그는 건문제의 아들 건설을 석방했다. 오랫동안 세상과 단절되었기 때문에, 이 장손자는 돼지와 소를 분간할 수 없었다. 하지만 이건 인도주의적 관심일 뿐이죠, 그렇죠? 경남? 정치적 정성은 조심해서 피해야 하고, 연루되어서는 안 된다.

그러나 민망한 현실은 방효우의 사람들이 여전히 그렇게 억울하다는 것이다. 이는 하루 종일 충효를 호소하는 문관들에게 간단한 이치를 보여 주는 것 같다. 위너 고개 숙여 실패자에게 충성하지 말고 역모만 성공한다면 자연의 정당성이 있다. -응? 주디 이후의 모든 황제에게 이 쌍은 해결되지 않으면 후유증이 생길 수 있다. 예를 들어 무종 황제 정덕은 터무니없고 그의 조상 강산을 중시하지 않는다. 야심만만한 닝왕주가 남창에서 봉기한 이유는 그해와 마찬가지로 너무 적합하다. 만약 왕양명이 제때에 풀을 베고 뿌리를 제거하지 않았다면, 왕녕은 진작에 정말 황위에 올랐을 것이다. 누가 그가 찬탈자라고 말할 수 있습니까?

만력황제가 도착했을 때는 주디가 왕위를 찬탈한 지 거의 200 년이 되었다. 황제의 용의자가 속았는지, 강탈당했는지, 합법적인 상속을 받았는지는 중요하지 않다. 시간이 불법을 합법화하다. 이는 한 사람이 자신의 소유가 아닌 재산을 점유하고 오랫동안 이의를 제기하지 않은 것과 비슷하며, 결국 관련 민사법은 그 재산에 대한 소유권을 인정했다.

제국이 노년에 접어들면서 통치자의 가장 큰 희망은 이익 구도가 안정되어 깨지지 않는다는 것이다. 이때 방효우의 충성문건에 대한 충성을 대대적으로 제창해야 할 뿐만 아니라, 선조 주디에 의해 파괴된 절차법도 반복적으로 강조해야 한다. 다시 말해서, 우리 조상들이 반란을 일으켰을 때 지금은 반란을 일으켜 유죄가 되었다. 이런 식으로 방효우 등 문건 왕조 충신 평반립비는 정치적 필요로 시기가 무르익어 정국에 부정적인 영향을 미치지 않는다.

만력황제 본인은 그의 직위에 매우 흥미가 있다. 그는 왕후를 칭송한 후, 여러 차례 장에게 그의 마지막 행방과 그가 정말로 출가를 했는지 물었다. 장 () 이 베껴 써서 만든 칠율시를 올리게 하다.

시는 말했다:? 강호에 수십 년 전락하여 백발이 성성하게 돌아왔다. 건곤은 집을 미워하고, 장한은 무정하다. -응? 만리 () 와 문건 () 의 성격은 다소 유사하고, 우유부단하며, 문재가 출중하다. 이는 문건 충신 () 이 평반하는 한 가지 원인일 수 있지만, 주된 원인은 아니다. 주로 정치적 필요다. 하지만 주디에게 빼앗긴 문건 작위를 회복하고, 후종 () 으로, 역사의 본색을 회복하고 문건을 합법적인 황제로 인정하고, 이 역사 공안을 철저히 이해하지만 명나라 이전 몇 년 동안의 숭정 () 시대로 미뤄졌다.

요코는 주디가 그의 충성스러운 가족 구성원을 대하는 방식에 대해 논평했다? 비장한 감동의 세계? ,? 맹제 (숭정) 의 순난을 보기 위해, 죽은 사람은 적고, 공연한 것은 아니다. -응? 그해 선조들이 그렇게 방효를 대했는데, 지금은 이미 궁지에 몰렸지만, 모든 신하들이 방효우에게서 배우기를 바랐다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 세상에 이런 일은 없다.