항우는 귀족의 후손으로, 솥을 메는 서초패왕이다. 유방은 페이현의 작은 건달이며 백성들이다. 그러나 두 사람이 겨루는 결과 유방이 직무를 잘 수행할 줄 알고 신하들이 재능이 넘친다는 것이다. 그들은 한마음 한뜻으로 힘을 합쳐 결국 위풍당당한 항우를 물리쳤다. 상대로서 항우는 유방의 강함을 전혀 의식하지 못했다. 그는 교만하고 제멋대로 행동하고, 제멋대로 행동하고, 한 번 잘못하면 다시 잘못하고, 결국 패배하여 우강을 자구한다. 그렇다면 어떤 개인적 요인이 유방과 항우가 확연히 다른 운명과 결말을 만들어 냈을까? 인생 경험과 매력은 크게 다르다. 유방이 항우를 이기는 것은 종종 사람을 불가사의하고 불가사의하게 한다. 가족 배경, 집단 실력, 개인적 매력으로 볼 때 유방과 항우는 전혀 같은 말을 할 수 없기 때문이다. 많은 사람들이 이 유방이 어떻게 항우를 이길 수 있다고 생각합니까? 항우는 귀족이고 영웅이다. 유방은 빈털터리이고 건달이다. 항우의 배경은 상당히 고귀하다. 그의 할아버지는 향연이라고 불리는데, 유명한 초성이다. 그러나 그의 아버지 세대 에, 가족은 쇠퇴하기 시작했다-항우는 일찍 숙부 항량 () 을 따라 오중 () 으로 도피할 수 없었다. 바로 지금의 장쑤 성 쑤저우 () 시 오현 () 이다. 그러나 명예훼손은 여전히 고귀하고, 유방과는 다르다. 유방은 이름도 없고 글자도 없다. 그의 이름은 유기인데, 바로 유효의 뜻이다. 항우는 진지한 이름을 가지고 있는데, 길상이라고 하고, 또 한 글자, 항우 () 라고 하며 옥자 () 라고도 한다. 전반적으로 항우의 능력은 여전히 강하고 용감하다. 초한 전쟁 때, 한 가지 상황이 있었는데, 유방은 궁수가 루병이라고 불렀다. 양군이 대치했을 때, 유방은 이 루폐를 전선 앞에 서게 했고, 항우는 한 사람 곁에서 나와 루번일화살이 그를 명중시켰다. 또 한 사람이 나왔는데, 지붕 위의 화살이 또 그를 쏘아 죽였고, 항우의 많은 병사들을 몇 번이고 죽였다. 항우는 화가 나서 직접 출마했다. 그가 나온 후, 그는 거기에 멈춰 서서 나를 향해 소리쳤다. 루 성가신 겁에 질려 혼비백산하여 몸을 돌려 병영으로 뛰어들어 다시는 감히 나오지 못했다. 그래서 항우의 개인적인 매력은 더 이상 말하지 않는다. 그래서 진추 전쟁에서 항우는 거의 승리를 거머쥐며 대비할 수 없었다. 유방은 어떻게 할까요? 유방의 능력은 사마천이 말한 그 네 글자이다: 좋은 술이 호색하다-술을 좋아하는 것은 그의 재간이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 진추 전쟁 전체에서, 유방이 점령한 이상적인 도시는 하나도 없고, 유방이 계획한 계책도 없고, 유방이 지휘하는 전쟁도 없다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁) 유방의 능력은 한 마디밖에 없다. 그는 어떻게 할 수 있을까? 장량, 진평, 한신에게 물어보세요. 어떻게 해야 할까요? 성격이 운명을 결정하다. 그러나 우리가 냉정하게 분석해 보면 유방의 승리가 일리가 있다는 것을 알게 될 것이다. 유방과 항우의 성격은 완전히 다르다. 바로 이런 차이가 그들의 성패와 운명을 결정짓는 것이다. 유방과 항우의 첫 번째 차이점은 유방이 야심을 가지고 있고 항우의 시야가 짧다는 것이다. 이것은 그들이 승리에 직면한 마음가짐에서 증명할 수 있다. 진 2 세는 3 년 10 월, 유방이 관중을 침공했고, 나중에 항우도 함양에 들어갔다. 그들은 진나라를 전복시키는 승리를 거두었다. 이번 승리에 직면하여 유방과 항우의 표현은 완전히 다르다. 유방은 아기를 죽이지 않았고, 요법 3 장은 상을 받지 못했고, 구에는 범죄가 없었고, 진궁을 탈퇴하고 군대를 인수했다. 이것은 위대한 행동이다. 이 행동의 의미는 범증적으로 드러난다. 범증씨는 항우에게 왕과 유방이 만만치 않다고 말했다. 내가 아는 한, 유방은 페이현에 있을 때 돈, 술고기, 여자를 좋아했던 사람이었다. 지금 이런 사람이 진왕부에 와서 금은보보를 보고, 미녀는 무수히 많으며, 실수도 한 적이 없다. 그는 이렇게 큰 자제력을 가지고 있어서 야심도 작지 않다. 그의 야심은 틀림없이 매우 클 것이다. 그러나 항우는 듣지 않는다. 유방아, 그가 뭐가 대단해? 그는 야심이 있는데, 그래서요? 항우 자신은 어떻게 했습니까? 살자영, 불타는 궁전, 도살함양 ... 항우가 한 나쁜 일 중 하나는 이상적인 도시를 점령할 때마다 도살해야 한다는 것이다. 역사서의 기록은 바로 네 글자이다: 도시는 쓸모가 없다. 즉, 항우가 다음 도시를 함락시킨 후에는 이 도시에 생존자가 없을 것이다. 분명 부녀자도 학살당했을 것이다. 항우는 진나라의 궁전도 태웠다. 이것은 인심을 얻지 못하여 항우는 생각조차 하지 않고 해냈다. 그런 다음 누군가가 Xiang Yu 를 설득하기 위해 나왔고, Xianyang 은 황제의 수도입니다. 만약 네가 황제가 되고 싶다면, 너는 함양을 너의 수도로 삼아야 한다. 그러나 이때 진궁은 이미 항우에 의해 타서 살 곳이 없었다. 항우는 일심으로 집에 가고 싶어 고향으로 돌아갔다. 그래서 그는 이렇게 말했습니다. "부유하고 돌아오지 않는 것은 야유와 같다." " 야간 여행이란 무엇입니까? 예쁜 옷을 입고 칠흑 같은 밤을 걷는 것이다. 누가 볼 수 있습니까? 너는 예쁜 옷을 입고 너의 고향으로 돌아가야 한다. 이것은 옷금귀향이라고 합니다. 이것이 바로' 야행복' 과' 옷금귀향' 이라는 성어의 유래입니다. 그런 다음, 그들이 좌절에 직면했을 때의 모습을 다시 한 번 살펴봅시다. 이것이 유방과 항우의 두 번째 차이점입니다. 실패에 직면하여 유방은 침착하고 침착하며 항우는 폭력적이고 경솔하다. 초한전쟁 중 한 가지는 양군이 대치하고 있을 때 항우가 유방구를 공격할 수 없다는 것이다. 군대 앞에 큰 솥을 세우고, 유방의 아버지 유태공을 앞으로 밀고, 유방, 네가 더 이상 항복하지 않을 때, 나는 너의 아버지를 기름솥에 넣을 것이다! 유방은 뭐라고 말합니까? 그는 느릿느릿 말했다, 허허, 항동생, 잊지 마라, 우리 둘이 왕품에 있을 때 어떤 합의가 있었니? 우리는 형제여야 한다. 우리가 형제이기 때문에 우리 아버지는 너의 아버지이다. 만약 네가 우리 아버지를 삶으려면, 너의 동생에게 육수 한 그릇을 남겨 주는 것을 잊지 마라! 항우는 다른 선택의 여지가 없다: 그는 할 수 없다. 사실 항우는 이때 이미 아주 나쁜 계획을 세웠다. 만약 다른 사람을 이길 수 없다면, 그들의 아버지를 솥에 넣고 삶았다. 이것은 건달 수단이고, 항우 자신은 귀족이고, 귀족은 건달 수단을 사용한다. 이것이 바로 나쁜 계획이니, 하물며 너의 상대는 건달이다. 건달 수단으로 건달을 상대할 수 있습니까? 그래서 저는 이 상황이 분명히 항우가 나약함으로 가득 찼을 것이라고 생각했고, 유방은 히피 웃는 표정이었습니다. 저는 불량배였습니다. 저는 누구를 두려워했습니다. 심리적으로, 당신은 항우가 유방을 꺾지 않았습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 물론 항우의 이미지는 심미 있고, 멋있고, 멋있고, 예쁘지만, 소용없다! 좌절에 직면하여 항우는 경솔하고 냉정하지 않다. 이것은 항우가 좋은 지휘관이 아니라는 것을 증명할 수 있다. 이상은 일을 하고 나서 사람이 되는 것에 관한 것이다. 유방과 항우는 생활에서 어떤 차이가 있습니까? 유방은 호탕하고, 항우는 조심스러운데, 이것이 그들의 세 번째 차이점이다. 유방은 비록 문화가 없지만, 너는 그가 무식하다고 생각하지 마라, 그러나 그는 호탕하고, 매우 추진력이 있고, 나가는 것도 아깝다. 유방이 젊었을 때 수라바야관 관장이 되지 않았나요? 당시 그는 한 무리의 범인을 모처로 호송하는 임무를 배정받았다. 유방은 이 사람들과 함께 걸었고, 하나는 조심하지 않고 달리고, 걷고, 또 하나는 조심하지 않고 달렸다. 도중에 유방은 숫자를 세고 몇 개를 달렸다. 나는 죄수가 목적지에 도착하면 도망칠까 봐 걱정이다. 당신은 유방이 어떻게 해야 한다고 생각합니까? 유방은 술고기를 준비하여 포로들에게 큰 식사를 대접한 다음 칼로 그들을 묶은 밧줄을 모두 풀어서, 네가 지금 달리기만 하면 나는 달릴 것이라고 말했다. 결과는 어떻습니까? 어떤 사람은 도망갔고, 어떤 사람은 없었다. 남아 있는 사람이 말했다. 우리가 너를 따라갈게. 이것은 유방이 싸울 수 있다는 것을 의미한다. 우리는 "신중함을 하늘 높이 던져라", "신중함을 하늘 높이 던져라" 고 말했다. 큰일을 이룬 사람이라면, 반드시 벗어날 수 없는 때가 있을 것이다. 초한 전쟁의 마지막 순간, 유방의 군대는 이미 초국의 경내에 도착하여 항우와 1 차 대전을 준비했다. 이때 한신, 펑월, 영포는 모두 꼼짝도 하지 않았다. 유방은 그들이 함께 야영하는 것에 동의했지만, 그들은 가지 않았다. 이때 유방은 장량 에게 난소, 이 세상은 누구의 것이 아닌 것 같다고 물었다. 승리 후에 나는 세상을 나눌 것이다. 누가 더 적합하다고 생각하세요? 장량 (WHO) 는 펑월 (), 영보 (), 한신 () 을 말한다. 펑월과 영포는 과거에 초한 사이에서 흔들렸지만, 지금은 한인 경향이 있다. 한신은 원래 네가 지휘했는데, 지금은 독립했다. 네가 그들에게 땅을 주려고 한다면, 그들은 반드시 내려와 네가 항우를 포위할 수 있도록 도와줄 것이다. 유방은 "좋아, 좋아, 그럼 그들과 동의해." 라고 말했다. 승리 후, 나는 누구에게 주고, 누가 주고, 그들에게 준다. 나는 개의치 않는다. 결국 이 군대는 모두 와서 항우를 포위하고 소멸했다. 이것이 바로 유방의 관대함이다. 항우는 어딨어? 그는 매우 인색하다. 한신은 양양이 이런 시어머니라고 말했다. 만약 우리 중 어느 전사가 다쳤다면, 그는 직접 쌀바구니를 들고 병원에 가서 너의 손을 잡고 눈물을 흘리며 잡담을 할 것이다. 그러나 우리에게는 전공이 있다. 그는 관직을 봉하고, 손에 도장을 들고, 네모난 것을 갈아서 둥글게 만들고, 아무도 주지 않는다. 이것이 바로 항우의 비열함이다. 유방과 항우의 네 번째 차이점은 유방은 무정하고 항우는 정이 있다. 유방의 마음은 잔혹하다. 우리는 이미 그가 도망가는 과정에서 아들 딸을 차 밖으로 세 번 내던지고 도망칠 생각만 했다고 말했다. 일단 누군가가 주위에 누군가를 의심, 그는 필사적으로 그를 죽 일 수 있습니다. 유방이 만년에 한 가지 일이 발생했는데, 바로 그가 병이 난 후 갑자기 번쾌에 대해 의심이 생겼다. 말 에 따르면, 번쾌 는 가장 쉽게 의심 되지 않습니다. 번쾌는 여후의 매부이다. 그와 유방의 관계는 북방인의 말로' 짐을 짊어라' 라고 한다. 그리고 홍문연에 있을 때, 번쾌가 나서서 유방일명을 구했다. 심지어 그는 번쾌 같은 사람을 의심했다. 유방은 갑자기 번쾌가 나를 죽게 하려는 것이라고 생각하여 진평에게 "군대에 가서 나를 참수하라" 는 명령을 내렸다. -첸 핑, 당신은 즉시 나에게 번쾌 의 머리를 잘라, 군대 에 내 명령을 했다. 이 일은 결국 이루어지지 않았다. 왜냐하면 나중에 유방이 죽었기 때문이다. 진평이 번쾌군에 이르러도 이 일을 할 수 없다고 생각했기 때문이다. 결국, 번쾌는 여후의 매부이자 영웅이어서 쉽게 죽임을 당한다! 하지만 이것은 무엇을 의미할까요? 유방이 독할 때 정말 할 수 있다는 것을 설명한다. 반대로 항우는 너무 다정할 뿐이다. 추-한 전쟁의 마지막 순간, 시앙 유 리우 등 의 포위 아래, 의도하지 않은 전투, 그래서 자신의 군사 계정 에 앉아, 다음 전쟁을 수행하는 방법에 대해 더 이상 생각하지 않는다. 그는 두 가지를 생각하고 있다. 하나는 그의 BMW 이고, 다른 하나는 그의 미모, 즉 그의 말과 그의 눈초리이다. 그는 어떻게 해야 합니까? 그래서 장부에 불을 붙이고 술자리를 세우고, 또 길에게 청탁을 내고, 칼을 뽑아 춤을 추며, 입에서 중얼거렸다. "산을 뽑아 천하의 노여움을 일으키고, 불리한 것은 죽지 않고, 죽지 않으면 어쩔 수 없다." " 무슨 뜻이에요? 보슬비, 보슬비, 내가 너와 어떻게 할 수 있을까? 항목과 눈물을 흘렸고, 그의 추종자들은 감히 고개를 들지도 못하고 고개를 들지도 못했다. 장군, 사령관, 깡패, 전쟁의 마지막 순간에 그는 세계, 전쟁, 사업이 아니라 BMW 와 미녀를 생각했다. 정말 너무 다정해요. 항우의 이 성격은 후세 사람들의 무한한 동정을 얻었다. 항우는 너무 인간적이어서 아가씨들의 사랑을 받았다. 당시 아가씨들은 이 소식을 듣고 모두' 항우에게 시집가라' 고 말할까 봐 두렵다. 이것은 영웅의 시대, 영웅의 시대이다. 유방은 영웅이고, 항우는 영웅이고, 한신은 영웅, 장량, 진평, 소호, 번쾌도 영웅이다. 그들은 단지 다른 영웅일 뿐입니다. 항우는 진정한 영웅이다. 그가 보여준 것이 바로 그의 진정한 영웅이다. 그가 표현할 때 자신의 거침도 숨기지 않고 성패도 고려하지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 영웅명언) 따라서' 승자는 왕, 패자는 코우' 라는 역사적 전통에서 항목은 여전히 사람들의 애도와 동정을 받고 있다. 유방은 시대가 창조한 영웅이다. 그는 시대의 조류에 순응하여 시대가 그에게 부여한 역사적 사명을 완수하고, 이 과정에서 끊임없는 학습을 통해 자신을 영웅으로 만들었다.