두 번째 특징은 법이 다른 사람의 문제를 해결하는 데 사용된다는 것이다. 변호사로서, 너는 반드시 너의 의뢰인을 위해 이익을 얻어야 한다. 만약 그가 형사 피고라면, 너는 그의 결백이나 경죄를 위해 변호하고 있다. 그래서 당신의 말과 행동은 모두 다른 사람의 생명이나 재산과 관련이 있습니다. 이 과정에서 다른 사람이 너에게 다른 도덕적 책임을 강요한다. 우리는 자신의 일을 결정하지 않고, 자신의 호불호가 없다. 설령 길이라도 너는 그의 권리를 지켜야 한다. 이것은 필연적으로 너를 도덕적 곤경에 빠뜨릴 것이다. 그러나 법을 배울 때는 반드시 자신을 억제해야지, 마음대로 해서는 안 되고, 절대 감정적으로 일을 처리해서는 안 된다. 우리가 졸업하고 사회에 진출할 때, 서로 다른 캐릭터가 우리의 행동을 제약하고 있다. 사실 우리는 일상생활에서도 이런 역할 전환을 하고 있다. 다만 성숙한 직업노동자가 아니기 때문에 간과했을 뿐이다. 아마 우리 자리에 있는 여러분 모두 대학에서 어른처럼 될 수도 있겠지만, 집에 돌아오면 부모님 앞에서 애교를 부릴 때가 있을 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 대학명언) 일단 법업에 들어가면, 우리는 더 큰 역할 변화에 직면해야 한다. 즉, 네가 법률인이라는 것을 기억해야 하고, 너의 말과 행동은 모두 다른 사람의 운명과 관련이 있다는 것을 기억해야 한다.
세 번째는 법이 사회적이라는 것이다. 법은 개인사업이 아니라 사회사업이다. 예를 들어 검사의 지위는 변호인과 다르다. 공소인은 피고에게 불리한 증거를 인용해 설명했고, 변호인은 피고에게 유리한 증거를 다시 설명하려 했다. 법은 서로 다른 사람들이 자신의 개인적 이익, 직업이익, 집단의 이익을 추구하는 과정에서 점차 형성된다. 그것은 어떤 사상가나 학자의 산물이 아니라 사회 전체의 산물이다. 따라서 이 과정에서, 당신은 필연적으로 여러 가지 좌절을 겪게 될 것이며, 당신이 성공적으로 이상을 이루는 것을 제한하는 여러 가지 요인이 있을 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언) 사회에 들어선 후, 당신은 개인의 노력의 결과가 종종 이상적 실현이 아니라는 것을 깊이 느낄 수 있습니다. 최종 결과는 사실 사회의 각종 힘이 교차하고 타협하는 산물이라는 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 사회명언)
이런 맥락에서, 우리는 어떻게 법률을 공부하는지 토론합시다.
우선 현실에 관심을 가져야 하고, 일을 어떻게 잘 할 것인가에 초점을 맞춰야 한다. 법은 불법이며, 대다수의 사람들은 법에 종사하지 않을 것이다. 중국 사회에서 중요한 것은 얼마나 많은 학술적 관점을 제시하는 것이 아니라 어떻게 실천을 통해 중국을 개조하는가이다. 기숙사의 규칙은 법학자가 너에게 어떻게 제정했는지 알려주는 것이 아니라 필요하다고 생각하는 사람이 제정한 것이다. 법의 형성도 마찬가지다. 최근 20 년 동안 중국의 법률 발전의 근본 원인은 사회경제의 발전, 인간의 유동성 증가, 낯선 사람의 증가, 법이 시급히 증가하기 때문이다. 왜 그렇게 말하죠? 낯선 사람은 법이 매우 필요하기 때문에, 그들은 나쁜 일을 더 쉽게 할 수 있다. 네가 네 형에게 돈을 빌려라, 네 형은 절대 너에게 차용증을 쓰게 하지 않을 것이다. 지인 사회에서, 하지만 내가 어떻게 너에게 돈을 빌리든 간에 너는 나에게 차용증을 쓰게 하고, 심지어 계약이 아닌 계약을 하게 할 것이다. 토끼는 보금자리를 먹지 않는다는 말이 있지만 낯선 사람은 낯선 사람에게 죄를 짓기가 더 쉽다. 예를 들어, 매춘은 자기 집에서 결코 마르지 않는다.
우리는 현실에 관심을 가져야 하고, 좋은 일에 집중해야지, 이론에만 관심을 가져서는 안 된다. 우리가 일을 분명히 하면, 문제가 생기면 괴로워할 것이다. 우리는 더 적은 돈으로 더 많은 일을 해야 하고, 심지어 돈으로 더 많은 일을 해야 한다. 하지만 현실에 관심을 갖는다는 것은 생각을 포기하는 것이 아니라 민감한 세금과 둘 사이에 필요한 장력을 유지하는 것이라고 말합니다. 그렇지 않으면 당신의 이상은 실패하고 현실은 분투의 방향을 잃게 될 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언)
법은 생활경험이 매우 필요하다. 세상에는 영원히 소년 천재가 없을 것이다. 홈스, 미국에서 가장 유명한 판사, 6 1 세가 대법원에 임명되었다. 이로부터 볼 수 있듯이 법은 실천성이 강한 활동이다. 지식이 있는지 없는지는 실천을 통해 드러난 것이다. 실천을 통해서만 법칙에 대한 당신의 파악을 보여줄 수 있는데, 이런 파악 능력은 장기적으로 형성될 필요가 있다. 현실에 관심을 갖는 것이 더 중요하다. 한 가지 예민함, 전문적, 학술적 민감성이 있어 한 번도 본 적이 없는 것을 볼 수 있고, 수많은 단서 중에서 가장 중요한 문제를 포착할 수 있다. (조지 버나드 쇼, 공부명언) 로스쿨의 공부는 잊을 필요가 없다. 중요한 것은 논리적 추리이다. 사람마다 같은 현상에 대해 다른 이론을 제시할 수 있다.
사실 우리의 많은 법률은 계약법, 증권법, 인터넷법 등과 같은 도시에만 적합하다. 대부분의 입법자들은 낯선 사람 사회, 이 도시에 살고 있기 때문이다. 우리가 농촌에 들어갔을 때, 우리는 늘 놀라움을 느낀다. 판사가 농민에게 네가 변호권을 가지고 있다고 말했을 때, 그는 어찌할 바를 몰랐고, 판사는 네가 싸울 수는 있지만 욕을 해서는 안 된다고 그에게 말할 수밖에 없었다. 모든 법률은 지방성이며, 앞으로 전 세계로 변할 수 있다. 영국 법은 어떻게 생겨났습니까? 바로 13 세기에 영국 황제는 많은 판사를 파견하여 순회 재판을 하고, 현지 풍습에 따라 사건을 판결하고, 판례로 편찬하여 점차 일반법을 형성하여 미국으로 전파하였다. 그러므로 우리 중국의 법도 그 본토 자원을 중시해야 한다.
둘째, 거시와 미시의 결합에 주의해야 한다. 미시적 차원의 많은 세부 사항을 연구하려면 부문법을 잘 해야 한다. 지금 너는 아직 모방 단계에 있으니, 자신의 생각을 찾는 데 오랜 시간이 걸린다. 나는 네가 높은 곳에 뜻을 두도록 격려한다. 머리도 들지 않고 어떻게 올라갑니까? 지존고원, 이렇게 하면 이론에 얽매이지 않고 더 넓은 공간에 있을 수 있다.
미시를 잡는 동시에, 다른 학과를 흡수하는 이론적 성과에도 주의해야 한다. 법학에만 국한되지 않는다. 법은 자급자족하지 않고 매우 무미건조한 학과이다. 솔직히 말해서, 누가 자신의 인생을 마른 배추로 바꾸고 싶습니까? 따라서 많은 경제학, 사회학, 인류학, 철학의 당대 고전 저작과 같은 많은 책을 박람회하는 것은 앞으로의 법학 연구에 큰 역할을 한다. 시야를 넓히는 동시에 시야를 넓히고, 선인이 가지고 있지 않은 관점을 보고, 선인이 생각하지 않았던 문제를 생각하며, 계승하면서 끊임없이 창조하는 것에 더욱 신경을 써야 한다. 지식은 끊임없이 앞으로 발전한다.
셋째, 사회적 책임감이 강해야 한다. 이것은 정치적, 도덕적 용어이지만, 사실 너의 직업과 관련이 있다. 내가 방금 말했듯이, 변호사로서, 너는 다른 사람의 이익과 이 사회의 이익에 더 많은 관심을 기울여야 한다. 우리는 운이 좋게도 좋은 시대에 살고 있다. 우리는 강한 책임감을 가져야 한다. 이것은 공허한 구호도 아니고, 거리로 행진하는 것만큼 간단하지도 않고, 실속 있게 실제적인 일을 하고, 이 사회를 진정으로 이해하고, 세상을 보아야 한다.
넷째, 방법을 중시해야 한다. 우리가 이익 분석에 대해 이야기할 때, 예를 들어 법률을 발표하는 것은 구체적으로 누가 어떤 이익을 얻었는지, 어떤 이익을 가져왔는지에 달려 있다. 중국이 왜 이렇게 절차법 개혁을 중시하는지, 더 많은 것은 변호사 집단의 추진이다. 변호사는 형사 사법의 조기 개입에서 가장 큰 이득을 보았다. 예를 들면 누가 증거를 주장하는가 하는 것이다. 검사가 왜 반대합니까? 그들이 얻은 이득은 매우 적기 때문에 오히려 변론 과정에서 열세에 처해 있다. 절차가 확실히 중요하지만, 우리는 너무 중시해야 한다. 이것은 중국의 하층계급 생활을 더욱 어렵게 한다. 절차가 많아 더 좋은 변호사가 필요하다. 더 나은 변호사는 더 많은 돈을 의미한다.
우리는 반드시 현실적인 시각으로 법률을 보아야 한다. 법에 대해 깨어 있는 사유 상태를 유지해야 비로소 법률 제도를 진정으로 이해하고, 중국 법제의 발전을 촉진하며, 끊임없이 중국의 법률 영역을 넓힐 수 있다.
사회, 인간, 자연에 대한 분석에도 치중해야 한다. 법을 배우는 과정에서 각종 제약을 고려해야 한다. 인간성과 같이, 어떤 사람들은 사람들 사이에 서로 사랑하고, 자유와 평등을 주장하며, 당당하게 들린다고 주장하지만, 자신의 아이가 배고프다고 가정하면, 당신은 겨우 10 위안밖에 안 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자유명언) 당신은 자녀에게 줄 것입니까, 아니면 아프리카의 난민들에게 기부할 것입니까? 사실 우리는 때때로 이기적이고, 항상 자신이 사랑하는 사람에게 먼저 관심을 갖는다. 예를 들어, 부모가 아프다는 말을 듣자마자 초조해하지만, 학우에 대해 듣자마자 아무 일도 일어나지 않은 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 이것은 인류의 기본적인 생물학적 특징을 반영한다. 고대에 고문으로 자백을 강요하는 것도 당시 생활배경과 생산수준에 의해 제한되었다. 예를 들면 친자감정, 이전에는 혈액검사가 필요했는데, 지금은 친자확인이 발생해 기술이 문제를 해결했다.
마지막으로, 저는 이 학생들이 서로 공부해야 한다고 말하고 싶습니다. 우리는 모두 서로 다른 곳에서 왔고, 모두 사방에서 온 우수한 인사들로, 각각 소장이 있고, 각종 문제를 동등하게 토론할 수 있으며, 선생님의 우쭐대지 않고 굽어볼 수 있다. 동시에 학우들이 전면적으로 자신을 발전시키고, 자신의 각 방면의 능력을 키우고, 대학 생활을 마음껏 할 수 있기를 바랍니다.