고 2 정치 선택과목필수 지식점 1
유물주의의 물질관은 물질이 인간의 의식으로 옮겨지지 않고 사람의 의식에 반영될 수 있는 객관적인 현실이라고 생각한다. 변증유물주의의 개념은 우주에 있는 모든 객관적인 존재와 현상 * * * * 의 동일한 본질을 요약하며, 어떤 물질의 구체적인 형태를 가리키는 것이 아니다.
물질 세계의 특징은 객관적인 현실이다. 물질 세계의 근본적 특성은 운동이다.
세계의 물질 통일성의 원칙 (세계의 진정한 통일성은 그것의 물질성에 있다)
원칙의 내용은 당연히 물질적이며, 인간 사회의 발생, 존재, 발전 및 구성 요소도 객관적인 물질성을 가지고 있다. 인간의 의식은 노동 중에 사람과 인간 사회와 함께 생겨났다. 따라서 물질 세계는 인간의 의식과는 별개인 세계이며, 인간의 의식에 반영될 수 있다. 세계의 진정한 통일성은 그것의 물질성에 있다.
방법론 원칙은 우리가 물질 운동의 객관적 법칙을 존중하고 객관적인 존재에서 출발할 것을 요구한다.
물질과 운동의 변증 관계 원리
운동은 우주의 모든 사물과 현상의 변화와 과정을 가리킨다.
원리 내용 운동은 물질의 근본 속성과 존재 방식이고, 물질은 운동의 주도자이다.
방법론 원칙은 우리가 운동을 떠나 물질의 형이상학에 대해 이야기하는 것을 반대할 것을 요구한다. 운동에 반대하여 물질에 대해 이야기하지 않는 유심주의.
물질세계는 절대운동과 상대적 정지통일 변증관계의 원리다.
세상 만물의 존재와 발전은 절대운동과 상대적으로 정적인 통일이며, 움직이는 중에는 정적이 있고, 정적에는 움직임이 있다.
방법론 원칙은 우리가 정적만 인정하고 운동을 부인하는 불변성 이론에 반대할 것을 요구한다. 반대는 절대운동만 인정하고 상대적으로 정지된 상대주의를 부인한다.
고 2 정치 선택과목의 필수 지식점 2.
I. 세계의 물질성
1, 물질의 의미: 물질은 인간의 의식에 의존하지 않고 사람의 의식에 반영될 수 있는 객관적인 현실이다.
물질의 개념은 우주에 있는 모든 객관적인 존재와 현상 * * * 의 동일한 본질을 요약하며, 특정 물질 형태를 가리키는 것이 아니라는 점에 유의해야 한다. 물질과 물질의 구체적인 형태는 * * * 성과 개성이며, 전체와 부분의 관계가 아니라 일반적이고 개별적인 관계이다.
2. 세계의 물질성 원칙: 세상은 물질의 세계이고, 세계의 진정한 통일성은 그것의 물질성에 있다.
(1) 자연은 물질성을 가지고 있다.
(2) 인간 사회는 유물론이다.
(3) 인간의 의식은 물질 세계의 장기 발전의 산물이며 인간의 뇌의 기능이며 객관적인 존재의 반영이다.
둘째, 운동을 이해하고 법칙을 파악한다
1, 스포츠
(1) 철학 운동은 우주의 모든 사물과 현상의 변화와 과정을 가리킨다.
(2) 물질과 운동의 관계:
세상 만물은 모두 운동과 변화를 하고 있다. 운동은 물질의 고유 속성과 존재 방식이며, 세상에는 움직이지 않는 물질이 없다.
(2) 운동은 물질의 운동이고, 물질은 운동의 계승이다. 물질이 없는 운동은 전혀 존재하지 않으며, 물질과 운동은 불가분의 관계이다.
물질의 근본적인 속성과 존재 방식은 운동이라는 점에 유의해야 한다. 물질의 기본 속성과 특징을 구분하다.
(3) 운동과 정지의 관계:
(1) 세상 만물은 모두 움직이고 있고, 움직이지 않는 물질은 없고, 운동은 절대적이고 무조건적이며 영원하다. 정적은 운동의 특수한 형태이고, 정적은 상대적이고, 조건적이고, 일시적이다.
② 물질 세계는 절대 운동과 상대적으로 정지된 통일이다.
(3) 정지만 인정하고 운동은 형이상학의 불변성이라는 것을 부인하고, 절대운동만 인정하고 상대적 정지는 상대주의와 역설로 이어질 수 있다는 논쟁을 부인한다.
2. 운동은 규칙적이다.
(1) 법칙의 의미: 법칙은 사물 운동 과정에서 내재적이고, 본질적이며, 필연적이며, 안정적인 연결이다.
(2) 법의 객관성과 보편성: 법은 객관적이고, 인간의 의지로 옮겨지지 않으며, 창조되거나 소멸될 수 없다. 법칙은 보편적이며, 자연, 인간 사회, 인간의 사고는 일반적으로 그 내면의 법칙 운동, 변화, 발전을 따른다.
(3) 방법론:
법칙의 객관성과 보편성은 우리가 법칙을 따르고, 규칙을 어기는 것이 아니라 객관적인 법칙에 따라 일을 처리해야 한다고 요구한다. 법을 어기면 반드시 법률의 제재를 받을 것이다.
(2) 법 앞에서 사람은 무력하지 않다. 사람들은 주관적인 능동성을 충분히 발휘할 수 있고, 법칙을 인식하고 파악하는 기초 위에서, 법칙이 작용하는 조건과 형식에 따라 법칙을 운용하여 객관적인 세계를 개조하여 인류를 축복할 수 있다.
객관적인 법칙을 존중하고 주관적인 능동성을 발휘하는 변증 관계.
원칙 (1): 법률은 보편성과 객관성을 가지고 있으며 주관적인 능동성의 발휘를 제한하고 있다. 법칙을 존중하는 것은 주관적인 능동성을 정확하게 발휘하기 위한 전제와 기초이다. 그러나 사람이 법 앞에서 무력한 것은 아니다. 사람들은 주관적인 능동성을 발휘하여 법칙을 인식하고 운용하며 객관적인 세계를 개조하여 인류를 축복할 수 있다. 주관적인 능동성을 충분히 발휘하는 것은 법률을 이해하고 운용하는 데 필요한 조건이다.
(2) 방법론: 문제를 생각하고 일을 하려면 객관적인 법칙을 존중하고 객관적인 법칙에 따라 일을 처리해야 하며, 주관적인 능동성을 충분히 발휘하고 객관적인 법칙을 존중하고 주관적인 능동성을 충분히 발휘해야 한다.
셋째, 의식의 본질
1, 의식의 기원으로 볼 때 의식은 물질 세계의 장기 발전의 산물이다.
(1) 의식은 자연계의 장기 발전의 산물이다. 모든 물질의 반응 특성은 인류 의식의 물질적 기초이다. 생물학적 반응의 형태는 인간 의식의 전제이다.
(2) 의식은 처음부터 노동과 사회의 산물이다.
2. 의식의 생리적 기초에서 의식은 인간의 뇌의 기능이다. 인간의 뇌는 의식 활동의 물질적 기관이다. 인간 뇌 구조의 복잡성과 조직의 엄밀함이 의식을 낳는 생리적 기초를 결정한다.
의식의 내용으로 볼 때 의식은 객관적인 존재의 반영이다. "의식은 객관적 존재의 주관적 이미지다"
결론적으로, 물질 세계는 인간의 의식에 존재하기 전에 물질 1 위, 의식 2 위, 물질이 의식을 결정한다.
고 2 정치 선택과목 필수 지식점 3
촌민자치와 도시주민자치를 실시하여 인민이 법에 따라 민주선거와 의사결정에 참여할 수 있도록 보장하고, 민주적으로 자신의 일을 관리하며, 시민들이 기층민주주의에 정치 생활에 참여할 수 있도록 한다.
첫째, 마을 주민위원회
1. 촌민위원회의 의미: 촌민 자기관리, 자기교육, 자기서비스를 하는 기층자치조직은 촌민 민주관리 촌무 기관이다.
2, 마을 자치의 내용:
(1) 자신의 가족 구성원을 선출하는 것은 촌민 자치의 기초이자 촌민이 민주관리에 참여하는 중요한 방식이다.
② 마을 사람들은 마을 회의를 통해 의견을 발표하고 본 마을 공공사무와 공익사업의 결정과 관리에 참여할 수 있다.
(3) 촌민이 자제하는 정관이나 촌규 민약 등. 촌민이 자신과 마을 간부의 행동을 규범화하고 민주적인 방식으로 촌무를 관리하게 하다.
(4) 촌무 공개, 민주평의촌 간부, 마을위원회 정기 보고 업무.
둘째, 주민위원회
1, 주민위원회의 의미: 도시주민 자기관리, 자기교육, 자기서비스를 하는 민주관리기관은 도시주민의 자치조직이다.
2. 역할: 본 주거 지역 주민들의 공공사무와 공익사업을 처리한다. 주민 분쟁을 중재하다. 사회 질서 유지를 돕다. 주민의 의견, 요구, 건의를 반영하다.
3. 주민자치의 내용:' 중화인민공화국 도시주민위원회 조직법' 은 간부가 주민민주선거에 의해 발생한다고 규정하고 있다. 주민의 절실한 이익과 관련된 중요한 사항은 모두 주민 회의에 제출하여 결정을 토론해야 한다. 주민위원회는 사무공개제도를 실시하여 정기적으로 주민회의에 업무를 보고하고 주민들의 감독과 질의를 받아들인다.
4. 의미: 농촌 촌민 자치와 도시 주민 자치를 실시하여 기층민주주의를 확대하고, 인민이 법에 따라 자신의 일을 관리하고, 자신의 행복한 생활을 창조할 수 있도록 하는 것은 사회주의 민주주의의 가장 미시적이고 심오한 실천이며, 사회주의 민주주의를 발전시키는 기초적인 작업이다.
셋째, 민주적 관리에 참여하는 중학생들의 중요성:
민주적 관리의 지식과 기술을 배우고 민주적 관리의 의미와 가치를 체험함으로써 민주적 실천에서 정치 참여의 책임감과 실천 기술을 점진적으로 강화하고 제고하다.
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