漢娜·阿倫特壹直是哲學界無法歸類的獨特存在。她擁有包羅萬象的豐富性,始終代表著對所有格式化和標簽分類的反抗。漢娜·阿倫特:愛、思考和行動是她精神成長的內在邏輯和完整過程。從她的生平簡介,到博士論文的解讀,從論文《極權主義的起源》的背景、主要內容、概念解讀,到對君特·高斯的采訪和《人類的處境》,幾乎涵蓋了這位女政治家壹生的所有思想軌跡。我沒讀過阿倫特的書,但對她的思想有所了解,尤其是對平庸之惡的論述,引起了我的興趣。聽說她的作品比較抽象粗糙,所以選擇漢娜·阿倫特作為了解她的開端。
通過閱讀理解這種智慧而優雅的燃燈者,是過去與未來的對話,是個體自我與廣闊人類世界的良性互動。這本書涵蓋了阿倫特政治思想和人生的主線,政治思想的話題多種多樣。我經常被她與最嚴重的問題作鬥爭的勇氣所感動,也不害怕表達她對有爭議問題的強硬觀點。她堅強、積極、樂觀,相信人是向著開始而生的。
“在她看來,如果人類完全退居到自己的內心城堡,過著私人的生活,或者為了追求壹種世俗的幸福(欲望的滿足、名利的追求等)而放棄道德的勇氣和自由的心靈。),甚至為了珍惜生物的生命和生命的價值而蜷縮在安全舒適的平流層裏,他們將失去生命最基本的尊嚴。”
阿倫特的父親早逝,她成了壹個女孩。因為她帶頭反抗壹個老師被學校開除,幸運的是,她的媽媽馬耳他永遠站在她這邊。即使是老師的言論,只要不同意也可以反對。母親的教育對艾倫的專業影響很大。我在柏林大學聽課,明確了自己的興趣,提前壹年通過了高中畢業考試,在馬爾堡大學主修神學,後來學習現象學和存在主義。18歲時,他愛上了海德格爾的婚外師徒,並很快結束了這段感情。1949年,阿倫特恢復了與老師的聯系,並得到了海德格爾妻子的原諒。我們很難判斷這段感情。我隨便說點什麽,不壹定對別人有多尊重。阿倫特雖然插手了別人的家庭,但她壹生都忠於這份愛。她無私,寬容,善良,懂得人性,懂得人的陰暗面。壹旦做出自己的選擇,她從不後悔。盡管受到了傷害和背叛,我還是接受了愛人的偉大和卑鄙,驕傲和軟弱。她說,愛就是讓對方本來的樣子存在。它在動。很多人可能覺得這是壹個愛情大腦,選擇是否相信的權利永遠在自己手裏。她癡情又勇敢。她知道前方是萬丈深淵,她願意跳下去。雖然不提倡,但是覺得可惜。雖然是壹種可恥的感覺,我覺得有點豁達,但是我絕對不會表揚,也許只是同情。
定居美國後,阿倫特沒有丁白的朋友圈令人羨慕。她也和很多朋友有著純粹的友誼,保持著長期的通信聯系,無話不談。阿倫特不怕在公共場合表達自己特立獨行的觀點。從自身經歷中感受黑人女孩的情緒,反思小石城事件。她是壹個理性的思考者,以女性的悲憫、慷慨和智慧體驗他人的感受,從同情和理解的角度切入納粹的政治邏輯。法律不能審判歷史,只能以謀殺罪審判這個人。從罪犯的角度考慮,阿道夫只想執行法律。他不傻,他只是不思考。在戰爭中不服從命令,只能等死。阿道夫作為納粹官員,只是完成了自己的任務,至於猶太人被運到哪裏,與他無關。如果他的父親在那個時候被轉移,他也會這樣做。設身處地想壹想,每個人都可以執行命令,這與良心和責任無關。這才是可怕的事情。審判是出於政治目的而非歷史真相。思考是壹種孤獨的行為。我能感受到阿倫特的強硬,她那種超脫於是非的態度。對於阿道夫來說,阿倫特是最有資格捶胸頓足的人。她曾經被關進集中營,是受害者。但她有獨立的精神和自由的思想,強大到可以擠過人群。試圖理解並不等同於原諒。只有極端才能構成惡。我不禁在想,到底是輿論的集體創造告訴妳該怎麽做,還是妳自己思考的結果。誤解在所難免,忠於自己就要付出代價。
她說,真理越辯越明,無論對錯,都應該有話語權。她說,想要別人愛妳,首先要愛自己。在古典希臘哲學中,真愛是自愛。她說,愛世界,愛特定的人。她說,當壹個人不可抗拒,令人反感,不可動搖的時候,他就有了迷人的東西。她說,任何形式的過度簡化都只能導致真實情況的模糊不清。她說...我們不禁被阿倫特的魅力所吸引。她真的很耀眼,光彩照人。
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