聚焦女性中“全職媽媽”的角色，我們可以看到當今社會判斷女性獨立的主要標準是“經濟價值”，那麽如何判斷“全職媽媽”的經濟價值呢？
全職媽媽怎樣做才能讓自己變得獨立和有選擇性？
這些是本文討論的核心問題。
01獨立從“女性獨立”到“全職媽媽獨立”是指獨立或在關系中不被依附或從屬，能夠獨立做壹些事情。
為什麽女性獨立被強調和討論，而男性獨立卻沒有？
什麽因素影響「女性獨立」和「全職媽媽獨立」？
從人類發展的角度來看，母系社會結束，以女性為主導的生產方式即鋤地和馴養動物發展為耕田和畜牧。男性由於生理上的優勢，成為勞動生產的主力軍，在經濟中占據主導地位。女性的勞動已經變成了無足輕重的附屬品，她們的社會地位開始下降。母系社會逐漸被父系社會所取代。
在男權社會中，女子教育也是壹種從屬地位，從孔孟的“女子順從他人”到西漢劉向的《烈女傳》、東漢班昭的《女誡》、晉代的《女史》、唐代的《論語》、明代的《閨閣》、清代的《教女遺事》，都打上了古代社會女子行為教育的烙印。
由於生理差異、歷代社會文化教育和不同的社會期望，男性和女性被分別塑造成具有不同社會屬性的兩類人。男性被默認為具有“責任、勇氣、堅毅和進取”等獨立的社會特征，應該成為家庭的支柱；而女性則被貼上了“溫柔賢惠、細致體貼”的標簽，是家庭中的“賢妻良母”。
因此，男性的獨立被社會視為自然結果，而女性的獨立則需要爭取。
自五四運動以來，我們的社會壹直在倡導科學民主，倡導個性解放，關註女性的生命價值和性別平等。
從壹開始作為男性的附庸和繁衍工具，到獨立人格的覺醒，女性通過勞動產生的社會價值得到認可；女性的活動範圍從局限於家庭到能夠進入社會生產領域，與男性共同創造社會價值。
隨著社會的發展，女性開始擁有與男性同等的尊嚴和價值。
可見，影響“獨立”的關鍵因素是創造社會價值的能力，主要衡量標準是經濟收入。
在當今社會，即使仍然是男權社會，男女之間存在不同的社會期望，但作為壹個個體，女性和男性在“獨立性”上沒有區別。因為他們可以完全依靠自己獲得經濟資源，在事業上獨立生活。
然而，盡管男女平等程度已經大大提高，但在現實生活中，女性和男性在職業發展方面仍然存在很大差異。其中壹個最重要的原因是，作為壹名女性，她必須承擔懷孕和分娩的責任。
當女性在家庭中結婚生子，沒有其他人幫助照顧孩子時，大多數父母不得不犧牲，或者分階段犧牲自己的職業發展時間，來照顧孩子和家庭。而這個人，在大多數情況下，會是壹位母親。
有些人可能會說，妳可以兼顧家庭和事業。
我仍然不知道我是否需要辭職並完全回歸家庭。即使有人幫我，我媽媽也能工作。在有了孩子之後的某個階段，我仍然要更多地關註我的孩子，從而在職業發展和收入方面做出壹定的犧牲。
就像通用電氣前CEO傑克壹樣？韋爾奇給職場中努力晉升的女性的建議是:
妳可能不得不在暫停工作和在家照顧孩子或進入高管行列之間做出選擇。
世界上沒有所謂的工作和生活平衡，但在工作和生活之間可以選擇。
妳做出選擇，這些選擇會產生不同的後果。
因此，如果壹個女人因為家庭和孩子而離開職場成為“全職媽媽”，那麽她的“經濟收入”就不能只以她是否能獨立獲得來判斷。
因為“全職媽媽”是壹個家庭的決定和選擇，媽媽供養的家庭應該獲得家庭收入，而不是爸爸的收入。也就是說，媽媽的支持和暫時的犧牲本身就具有經濟價值，爸爸的收入也包括“全職媽媽”的份額。
全職媽媽為家庭創造的價值是經濟價值。“全職媽媽”的角色包括“育兒、持家、計劃生育、理財、廚師甚至家庭心理師”等職責，工作量根據孩子的不同階段而有所不同。雖然不全是7*24小時，但並不像壹般意義上的上班那麽輕松，需要耗費更多的體力、精力和時間。
（1）兒童陪伴與規劃
為了給孩子更好的生活，“全職媽媽”的亮點是陪伴、輔導和規劃孩子。
他們不僅要了解孩子的心理，還要為孩子樹立良好的人格；要了解各種知識，做好遊戲陪伴和學習輔導；還要掌握各種前沿信息，做好孩子的人生規劃。
即使全職媽媽沒有太多的專業知識，但與被忽視或無人陪伴的孩子相比，在孩子生命的前三年有全職媽媽陪伴的孩子已經為他們的生活安全感奠定了更好的基礎；
三歲以後，孩子逐漸開始培養各種技能和特長，尤其是上小學的時候。學習習慣的養成和各類學習的安排都需要家長的精心指導和規劃。每個孩子的成長都離不開媽媽的付出。
我記得我的壹位老師分享了壹些生活經歷:
“人到了50歲以後，孩子就是自己的價值源泉。如果時間可以倒流，我願意在孩子兩歲時放棄出國深造，留在孩子身邊，而不是交給保姆。”
因此，當全職媽媽中斷自己的職業生涯來投資孩子的未來時，這種支付難道不是壹種經濟價值嗎？
即使妳認為“全職媽媽”帶來的未來價值很難衡量，至少看看目前市場上育兒嫂的價格，這種價值的可見部分也不難計算。
⑵為整個家庭提供後勤支持
除了管理孩子的學業，“全職媽媽”在家庭經營方面也必須十項全能:
妳不僅要會做飯，還應該研究各種有營養的食物，以確保妳的孩子茁壯成長；
我們不僅要保持家裏幹凈整潔，而且我們還需要了解壹些藝術才能，並盡力提高我們的藝術品味。
我們不僅要安排好家裏的日常活動，還要在節假日提前計劃和安排旅行，帶孩子出去看看世界；
不僅獨自做上述事情，而且在丈夫和孩子出現情緒問題時傾聽、安慰和鼓勵。......
這些家庭運營的貢獻，如果換算成小時工、營養師、旅遊策劃、心理工作的工資，價值不菲。
⑶打理家庭資產
除了照顧孩子和日常家庭運營，壹些“全職媽媽”還有壹份工作——打理資產。
只要壹個孩子出生，它就是壹個碎鈔機。從嬰兒奶粉和尿布到幼兒教育、興趣班、各學科培訓、衣服、玩具、學習工具和書籍；旅遊、遊學、各種營地活動；它不包括各種其他日常用品...各種費用，很貴的。
許多全職媽媽總是想為家庭節省壹些開支或增加壹些收入。
例如，為家庭記賬，控制開支，整理家庭財產，制定保險計劃以及參與適當的財務管理也是對家庭財務和未來安全的巨大貢獻。
甚至有些母親在專業投資和理財方面有壹些經驗，她們會請家政服務員或保姆來換取理財時間，買買基金，炒股和投資。
雖然這樣的收入不穩定，但也是家庭收入的補充。
人格獨立才是真正的獨立。在網上，我總是看到壹些“全職媽媽”，她們對自己的未來感到悲觀，對自己目前的角色感到卑微甚至羞愧。表面上看，他們大多說沒有經濟來源，但歸根結底是因為人格不獨立。
心理學家溫尼科特認為:
獨立人格的核心是發展真實的自我。
自我是經驗的主體，其動機來自野心的推動和理想化的引導，促使個人利用自己的才能和技能從事現實活動以提高自尊。
獨立的人知道自己想成為什麽樣的人。無論身處什麽環境，他都能照顧好自己的生活，自信地適應環境和未來，追求自己想要的生活。
“全職媽媽”是人生的壹個階段，或者說是壹種生活方式。
就像其他人生階段或生活方式壹樣，妳能否成為妳想要的人最終取決於獨立思考和進取行動。
獨立的人可以把“全職媽媽”的人生階段作為實現自我價值的壹部分。
熱門電視劇《三十而已》中的顧佳是壹位有獨立人格的全職媽媽。雖然她沒有工作，沒有獨立的經濟來源，但她非常清楚自己能做什麽，想要什麽，她積極主動地實現自己的目標。
懷孕後，她離開了公司，回歸家庭，打理家務，撫養孩子。
但她不會對窗外的事情充耳不聞，成為壹個墮落的全職保姆，被困在家裏，沒有自我。
她關註公司的發展，能在公司不景氣時提出建議並獲得訂單；
公司需要時，她挺身而出，化解公司財務危機；
她敏銳地察覺到了第三者並霸氣地對付了第三者；
為了給孩子創造更好的條件，她想盡辦法融入太太圈，為孩子拓展出路。
當遇到原則問題時，她甚至為保護兒子而戰，為弱勢兒童對抗更強大的力量，堅守底線，堅持做自己。
“全職媽媽”未來有兩條路，要麽繼續為家庭服務，要麽在分階段回歸家庭後重新進入市場，無論是自主創業還是進入職場。
無論哪種方式，壹個獨立的“全職媽媽”都知道自己的價值觀，知道回歸家庭的選擇意味著什麽，知道自己想要什麽樣的生活，也知道如何提前規劃現在和未來的道路。
這樣的“全職媽媽”不從屬於丈夫或家庭。“回歸家庭”是她理性思考後的選擇。從根本上說，這符合她重視家庭或孩子的價值觀，並不是所有人都在為家庭犧牲自己。
因此，對於全職媽媽是否是獨立女性這個問題，並沒有壹個放之四海而皆準的答案。
對於顧佳這種有目標、有動力、與時俱進的全職媽媽來說，她們可以根據實際需要調整自己，這樣她們在經濟上和人際關系上都可以擁有獨立性；
相反，如果妳在“全職媽媽”的角色中失去了自我，妳將與社會脫節，妳的能力將退化，妳將成為壹個失去獨立性並被動地依附於丈夫或家庭的人。
《三十而已》顧佳的壹張海報上寫著:“我沒有靠山，我是我最穩定的靠山。”