묘족 부녀자들은 머리에 은장신구를 쓰고 있다. 이런 은악세사리는 무엇입니까?

묘족 은장식의 분류

(1) 머리 장식

머리 장식에는 은각, 은팬, 은모, 은파, 은부두줄, 은비핀, 은관꽃, 은망사슬, 은빗, 은귀걸이, 은동모가 포함된다.

1 은각

은각에는 서강형, 터널형, 배수형의 세 가지 유형이 있습니다. 서강형 은각의 갈래로, 주문은 보통 두 개의 용극주의 형상이다. 용신과 구슬은 볼록한 꽃으로 바닥보다 약 1 cm 높다. 서강 모양의 은각은 부피가 커서 상당히 매력적이다. 폭이 약 85cm, 높이가 약 80cm, 액세서리 높이가 착용자 높이의 절반을 넘어 천하일절이다. 여자가 착용할 때도 은각 양끝에 흰 닭털을 꽂아야 한다. 닭털이 바람에 흔들리면서 은뿔이 더 높이 솟아 있고 가볍고 찰랑거리는 아름다움이 있다. 서강은각 조형은 단순하고, 라인이 명쾌하며, 가장 고풍스럽다. 구멍이 난 은각은 은부채라고도 하는데, 두 갈래의 뿔 사이에 은 네 개가 골고루 분포되어 있어 부채뼈처럼 생겼습니다. 은각의 주요 도안도 두 마리의 용이 구슬을 가지고 놀고 있다. 드래곤볼은 따로 만들어서 은실로 용접합니다. 두 뿔의 꼭대기는 돈을 돋우고, 은 네 개는 두 뿔보다 높다. 위에는 나비 한 마리가 있는데, 나비의 입에는 오이와 쌀을 물고 있다. 봉새 여섯 마리가 은조각 사이에 서서 날개를 펴고 날고 싶어 한다. 각종 은각 중에서 구멍형 은각으로 가장 호화롭고 정교하다. 착용자가 걸을 때 은각 위의 용봉이 용처럼 떨며 점프한다. 주서묘족의 은각은 은부채이기도 하고, 두 뿔 사이에는 부채 몇 개가 있고, 얇고 가벼우며, 장식이 없다. 변위 은각은 위의 두 은각과 다르다. 첫째, 그것은 핀으로 착용하는 것이 아니라 은조각으로 머리에 단단히 감아 고정작용을 하는 손수건이다. 둘째, 은각은 뿔과 깃털과 같다. 두 뿔은 두 부분으로 나뉘는데, 멀리서 보면 한 뿔처럼 보이고, 가까이서 보면 깃털처럼 보인다. 중간에 나뭇가지가 하나 있는데, 정상은 분명히 기형적인 은깃털이다. 흰색 닭털로 세 개의 ai 를 강조하다. 조형 주제의 모호한 충돌은 조형자의 종교 관념에 뿌리를 둔 범령론과 다중 표현 의식의 물화이다. 현장 조사를 통해 배조도 요술이 발달한 지역으로 148 종의 신단이 있다.

2. 실버 모자

은모는 중안강형, 레이산형, 갈동형의 세 가지 유형으로 나뉜다. 은모자는 묘족 사람들의 머리 장식으로, 많은 은꽃, 새, 나비, 동물, 각종 모양의 은방울로 이루어져 있어 화려하고 우아한 인상을 준다. 중안강의 은모는 반구슬 모양, 전모, 안팎으로 나뉜다. 내층은 착용하기에 적합한 모자고리로 짜여져 있고, 외층은 세 부분으로 나뉘어 있고, 윗부분은 모자 꼭대기이고, 관부는 수백 송이의 마른 금은화로 이루어져 있으며, 클러스터는 붐빈다. 모자 꼭대기가 중심에 있고 은팬이 높이 솟아 있다. 은팬 주변에는 봉새 몇 마리, 나비, 사마귀 몇 마리, 날거나 서 있는 등 모양이 사실적이다. 가운데 띠는 은빛 돋을새김으로, 용 두 마리가 구슬을 가지고 놀고 있고, 양쪽에는 어린아이들이 놀고 있다. 하단은 모자 테를 따라 한 줄의 못을 늘어뜨리는데, 모두 은사슬로 연결되어 있고, 은방울이 짤랑거린다. 크라운 뒤에는 은깃털 세 세트가 있고, 열두 개는 허리가 길다. 중안강식 은모자의 조형과 구조 설계는 고대' 흔들기' 의 특징을 충분히 흡수했다. 보약은 전국 시대에 나타났고, 문자 기록은 송옥의' 봉부' 에서 가장 먼저 발견되었다. 그는 "주인의 딸, 진주와 절차를 떨어뜨린다" 고 말했다. 。 시세이해석' 주: "한 걸음에 구슬이 걸려 있으면 한 걸음씩 흔들릴 것이다." 걷는 데는 두 가지 특징이 있는데, 하나는 구슬이고, 하나는 떨리는 가지이다. 중안강식 은모자 모든 은꽃, 은봉, 은충은 스프링 모양의 은실로 모자 몸에 연결되어 떨리는 가지에 묻혀 있다. 이마의 태슬이 낮게 드리워져 모자를 쓴 사람이 손을 들어 은꽃이 떨리고 태슬이 가볍게 떨리자 은모자 전체가 갑자기 활력을 불어넣었다. 레이산식 은모자는 크고, 꼭대기가 없고, 높이가 약 30 센티미터이다. 모자 둘레를 강조하는 평면 장식에 의지하고 있다. 모자 안에 약 10 cm 의 은조각에는 엠보싱된 동물, 화훼 이미지, 나비, 새 등 단은조각이 모자 앞에 겹쳐져 은실로 용접되어 층감이 강하다. 모자 꼭대기는 은꽃, 가지가 떨리고, 은빛이 반짝이며, 꽃자태가 우아하다. 은모자 밑부분은 매이태슬로 촘촘하고 가지런하다. 갈동식 은모, 반모, 은앞치마와 은교체의 조합으로 비교적 간단합니다.

윤위파

은포장은 두 가지가 있는데, 하나는 느슨한 은장식을 두파에 고정시키는 것이고, 다른 하나는 은으로 전체적으로 만들어 천을 깔거나 머리에 직접 고정시키는 것이다. 구이저우 두윤바고의 묘족들은 빨강, 녹색, 세로 줄무늬에 은모자 다섯 벌을 장식했다. 가운데 은장식이 약간 커서 이마에 장식되어 있고, 나머지 네 벌은 약간 작고, 대칭으로 귀 앞뒤에 장식되어 모두 은꽃을 펀칭한다. 두파은은 반짝 빛나고, 가지각색의 옷감은 서로 잘 어우러져 특색이 있다. 나단 단풍정 묘족들은 파란 포두파에 가로로 다섯 개의 원뿔형 은장식을 배열하고, 모두 구리 드럼 문양이 있어 두 개의 은사슬로 연결되어 있다. 각 구과마다 나비 오이와 벼 이삭이 걸려 있다. 레이산 묘족들은 소용돌이 무늬가 있는 은모자 20 개를 높이 15cm 의 붉은 천에 대칭으로 박아 두 줄로 늘어서 있고, 두 줄 사이에는 직사각형 은화조각이 있어 홍백이 어우러져 있다. 전반적으로, 그것은 은으로 이루어져 있고, 석동묘 마은와이댐은 가장 정교하다. 세 층으로 나뉘어 있고, 상층은 29 송이의 동그란 은꽃으로, 망무늬가 있다. 응용 프로그램 계층 중앙에 둥근 렌즈가 박혀 있고, 렌즈 양쪽에는 각각 14 명의 기병이 있다. 아래층은 원추 화서이다. 마은와이댐은 주로 말을 탄 병사로 장식되어 있다. 병사들은 투구를 쓰고 갑옷을 입고 대열이 가지런하다. 말굽이 은종을 밟으며 위풍당당하고 웅장하다. 구이저우케리 주서묘족의 은파는 중간 폭이 좁고 이마에 묶여 있어 고대 장신구의 붓과 비슷하다.

4. 실버 머리핀

묘족 은머리핀은 디자인이 많아서 꽃과 새 나비를 주요 제재로 한다. 꽃임에도 불구하고 단판, 복판, 묶음, 클러스터, 단순하고 밀집되어 형태가 판이하다. 스타일로 볼 때, 어떤 머리핀은 정교하고 생동감 있고, 어떤 것은 고풍스럽고 소박하며 단정하며, 각기 특색이 있다. 뇌산서강 묘족 은머리핀 수십 가지가 부채모양으로 펼쳐져 있고, 꽃술에는 녹색, 노랑, 빨강, 하얀색 구슬이 점재되어 있다. 팬들의 마음속에는 다섯 가지 은풍이 있다. 그것의 배열은 매우 밀집되어 있다. 머리핀이 평평해진 후 참새 꼬리처럼 흩어져 보기 좋다. 케리묘족의 은나비 머리핀 세 개는 한 세트이고, 오화은머리핀은 머리 위에 꽂히고, 쌍화은머리핀은 왼쪽에 꽂힌다. 석동 묘족 은봉비녀는 생동적이고 봉목은 은실로 짜여 질감이 매우 강하다. 왕사명의 은봉비녀의 조형이 과장되었다. 은풍등에는 은꽃이 만발했고, 날개와 복부에는 초롱과 나뭇잎이 빽빽하게 널려 있었다. 머리핀 전체가 새를 중심으로 은조각과 태슬을 사방으로 방사하는 것은 찬란한 꽃다발처럼 보인다. 묘족 은장식의 각기 다른 스타일과 특징은 현지 의상의 자수와 염색 패턴과 밀접한 관련이 있다. 인사묘족과 같은 문화구역에 속해 있는 단채묘족과 같이 바틱 장식에도 덩굴이 달린 새, 머리에 덩굴이 달린 긴 물고기, 물고기 입에서 뱉은 가지, 활짝 핀 꽃 등의 이미지가 흔히 볼 수 있다. 현지 묘족의 생명불멸, 끊임없는 신앙을 표현했다.

5. 은핀

은비녀는 은비녀의 범주에 속하지만 보통 모양이 간단하기 때문에 따로 소개한다.

핀 종류로는 잎모양의 은핀, 귀은핀 파내기, 네모난 은핀, 금전무늬 진주은핀, 기하학무늬 은핀, 장수은핀, 육각진주은핀 등이 있습니다.

묘족 사람들이 브로치를 착용하는 방식은 각각 다르다. 용리 묘족의 은비녀는 세 개의 은거품으로, 각각 은방울 세 개를 걸어 상투 뒤에 꽂았다. 석동 묘족의 수도꼭지침은 크기가 다르고, 큰 명절용, 작은 데일리로 착용한다. 삽입 방식은 가로로 상투를 관통하고, 머리핀 한 토막을 남겨서 상투를 비스듬히 뻗어 유난히 눈에 띈다. 여평 묘족 광화비자루는 이중층 복숭아형이며, 중간 높이의 외곽은 얇고, 윗부분은 단층꽃잎으로 장식되어 있어 모양이 독특하다. 강묘족의 투봉핀은 독특하고, 한 양식에 몇 개, 사방은 만두이다. 바람막이를 막을 수는 없지만 화사하고 맛이 있어요. 귀양 묘족의 은각 비녀는 은젓가락처럼 생겼고, 한 벌에 열 개씩 세트로 되어 있다. 각 나뭇가지의 뿌리에는 못이 걸려 있고, 입을 때는 왼쪽에서 오른쪽으로 만두를 꽂고, 가로세로로 늘어서서 대포처럼 보인다.

실버 메쉬 체인 액세서리

은망사슬 장식은 비녀류에 속하는데, 두류강 유역에서 많이 볼 수 있다. 전형적인 낙어 5 가닥의 그물사슬 액세서리가 있는데, 핀으로 고리를 통과해 고정돼 있고, 은사슬 5 가닥이 그물처럼 흩어져 머리핀 뒤에 덮여 있다. 청수하 유역에서 유행하는 애벌레 모양의 은대도 은망 체인 액세서리이다. 팔각형의 속이 빈 둥근 막대기로 은실로 엮어 머리 뒤의 상투를 장식하는 데 쓰인다.

7. 실버 꽃 빗

은꽃 빗은 머리를 빗고 누르는 데도 사용할 수 있으며 일종의 장식품이기도 하다. 보통 나무로 만들어졌는데, 겉은 은가죽으로 싸여 있고 빗의 이빨만 밖에 드러나 있다. 빗의 뒷면에는 각종 은장식 도안이 장식되어 있다. 그것의 모양은 복잡하고 간단하다. 레이산 서강 묘족 은화 빗은 꽃과 새, 용, 사슴 등의 이미지로 장식되어 있어 꽃빗의 명품이다. 두류강 유역의 은화 빗은 종종 빗 등에 10 여 개의 보살이나 뾰족한 뿔의 이미지를 장식하고 긴 은사슬을 달고 있다. 꽃빗을 쓴 후 은사슬은 5 ~ 6 층으로 나뉘어 사다리꼴이 자연스럽게 드리워져 있다. 케리루산 은화빗은 단지 나무빗에 은꽃 한 층을 싸서 비교적 쉽게 만들 수 있다.

실버 귀걸이

은귀걸이는 묘족 은장식 가족 중 가장 많은 스타일 중 하나로 구이저우 박물관이 불완전하게 소장된 것만으로 거의 100 종에 이른다. 귀걸이는 매달림, 고리형, 갈고리형, 원형바퀴 네 가지로 나뉘는데, 그중에는 매달림과 고리형이 더 많다. 다양한 스타일 중 하나는 바이오닉 디자인의 광범위한 사용 덕분이다. 흔히 볼 수 있는 꽃과 새, 나비, 용 등의 제재뿐 아니라 묘족 귀걸이의 다른 이미지도 나타났다. 산시묘족의 가지 귀걸이는 전체 조형부터 가지 손잡이, 가지 티 등 세부적인 처리에 이르기까지 원형에 충실하며 현실감을 추구한다. 구이저우두윤에서 유행하는 마늘 등나무 귀걸이는 마늘 등나무 줄기를 반지로 디자인해 생략하고 펜던트 끝으로 염색하는 데 중점을 두고 있습니다. 전체 귀걸이는 모양이 단순하고 스타일이 독특합니다. 송과선 귀걸이는 껍질을 벗긴 송과선을 바탕으로 아래에서 위로 수렴해 리듬감이 강하다. 탑 끝은 구리 드럼 패턴의 돔으로 처리되어 허실이 결합되어 서로 잘 어울린다. 비슷한 디자인으로는 우뿔귀걸이, 달팽이 귀걸이, 쌀벌레 귀걸이, 귀제비 귀걸이 등이 있습니다. , 한 측면에서 미아오 은세공의 창조정신을 반영했다. 둘째, 같은 제재의 다른 처리 방식의 혜택을 받는다. 예를 들어, 모양이 복잡하지 않은 나팔 모양의 귀걸이는 사각기둥, 노치 사각기둥, 평평한 귀걸이, 실크 원통형 귀걸이로 나눌 수 있습니다. 같은 주제로 스타일링별 펜던트 귀걸이는 수십 가지가 넘습니다. 게다가, 묘족 은세공은 생산 생활에서 영감을 포착하는 데도 능하다. 두류강 유역은 수자원이 풍부해 연못과 논에서 물고기를 기르는 것이 인기가 많다. 여평강동 지역의 낙어커버 귀걸이는 현지 어업 방식이 은장식에 반영된 것이다. 바구니는 둥근 바구니라고 하는데 바닥이 없다. 낚시를 할 때, 먼저 물고기를 바구니에 덮고 나서 낚시를 한다. 낙어 덮개의 귀걸이 윗부분은 갈대로 은실로 엮어 만든 것이다. 물고기는 갈대 입구를 따라 떨어지고, 물고기 머리는 갈대를 마주하고 있는데, 마치 한 무리의 물고기가 뚜껑을 둘러싸고 헤엄치는 것처럼 인상적이다. 문화 생태학의 관점에 따르면, 문화 형식은 인류가 생태 환경에 적응한 결과이다. 은장식으로도 그 독특한 지역성을 빼놓을 수 없고, 직접적인 영향을 받는다. 묘족 귀걸이의 디자인이 다양하고 또 다른 중요한 이유는 묘족의 가지가 많다는 것이다. 같은 가지에서 남녀 귀걸이는 왕왕 다르고 혼전과 결혼 후에도 다르다. 그리고 귀걸이는 다른 대형 은장식에 비해 경제적 요인에 의해 제약을 덜 받는다. 그래서 귀걸이는 모든 묘족 은장식 중에서 분포가 가장 넓고 디자인이 가장 많다.

9 은통석창

묘족은 은을 악물로 여기기 때문에 청수하 유역에 사는 묘족은 은으로 아이를 장식하는 풍습이 있다. 은장식은 보통 아이들의 모자에 못 박힌다. 전통 아동모는 사자, 물고기, 나비 등의 모양과 한문화의 영향을 받는' 복록 코뿔소',' 장수부귀',' 육보' 등의 글자로 구상이 교묘하고 모양이 독특하다. 구이저우석동에는 아기를 위해 특별히 만든 은보살 모자 장식이 있습니다. 9 벌의 작고 가벼워서 어찌할 바를 모르는 유아에게 적합하다.

묘족 은머리 장식에는 은두화, 은정상화, 은바가지 머리줄도 포함되어 있다.

묘족 은장식 머리 장식의 점착력은 그 특수한 조합, 특수한 착용 방식, 같은 머리 장식의 조화에 있다. 이 조합은 매우 전통적이다. 은비녀의 위치, 은빗의 방향, 은파의 서라운드 방법, 각 부분의 착용에는 엄격한 규정이 있어 원하는 대로 할 수 없다. 아직 미숙한 딸들을 일일이 끼워 넣는 경우가 많다. 머리 장식의 바이어스도 땅마다 다르거나 상투, 금액, 상투 측면, 뒤통수 등이 있다. 어떤 곳의 머리 장식은 상투의 꼭대기에 직접 꽂는 것이 아니라' 청천' 으로 덮어서 액세서리를 머리 천에 고정시켜 독특한 장식 스타일을 연출한다.

(2) 가슴 목 액세서리

가슴목 액세서리로는 은칼라, 은압칼라, 은휘장, 은가슴가을 등이 있습니다.

1 은목걸이

묘족 사람들은 가슴목의 장식을 매우 중시하기 때문에 은목걸이는 잘 만들어진 은장식 분기가 되었다. 체인식과 링식 두 가지로 나뉜다. 체인은 체인으로 연결되어 있어 유연하게 변환할 수 있습니다. 원형은 은조각이나 은으로 만들어졌으며 설정 후 움직일 수 없습니다. 소수도 하나의 링크를 가지고 있다. 이 밖에도 각종 은배권, 즉 고리가 있어 구이저우의 독류강 유역에서 유행한다. 각 그룹은 몇 개에서 10 개까지 다양하며 원의 지름은 안쪽에서 바깥쪽으로 단계적으로 증가합니다. 8 자 고리 목걸이, 멜론 목걸이, 구슬 목걸이, 사각 목걸이, 방울 목걸이 등이 있습니다. 고리로는 삼줄 목걸이, 삼줄 목걸이, 체인 고리, 백엽고리, 바구니 꽃줄, 등나무 목걸이, 은용 목걸이, 네모난 기둥 삼줄 목걸이가 있습니다. 수백 개의 사슬이 있고, 사슬은 하나에 있다. 이 반지 목걸이는 매우 이상하다. 그것은 14 개의 링으로 이루어져 있고, 은판은 내부 링으로 되어 있다. 토러스의 겹침을 피하기 위해 토러스는 은실 등 거리로 고정되고 토러스는 나비와 오이로 만들어진다. 꼬임 칼라는 꼬인 꽃모양으로 서로 관통하는 두 개의 은줄기로 연속적으로 짜여져 있으며, 양끝은 가는 은실로 원통형으로 꼬여 있다. 그것의 모양은 화려하다. 은융 칼라는 이중층으로 은조각으로 엮어 만든 것으로 내층이 평평하고 표면이 반원형이다. 위에는 두 마리의 용이 구슬을 가지고 놀고 있는 돋을새김이 그려져 있다. 목걸이의 하연에는 11 줄의 은고리가 걸려 있고, 4 급으로 나뉘어 각각 나비, 연꽃보살, 은종, 나뭇잎을 대표한다. 그 조형은 인흔이 가득하고 공예가 복잡하여 묘족 은칼라 중의 명품이다. 등나무 목걸이의 제작공예는 간단하지만 오래된 나뭇가지와 덩굴의 모양은 산야의 싱그러운 기운을 느끼게 한다.

2. 실버 칼라 다림질

은압령은 산시 () 구이저우 () 청수하 () 유역의 묘족 지역에서 유행하는 일종의 압력 장식으로 치마에 평평하게 입을 수 있어서 붙여진 이름이다. 은목걸이 시스템은 장수 자물쇠에서 진화한 것이다. 만수잠금, 본명' 만수포옹' 은 한대에서 시작된다. 단오절에 문모에 매달려 액막이를 피하는 오색실입니다. 명대에 이르러 어린이 전용 목장식으로 진화한 뒤 장수 자물쇠로 발전했다. 만수는 구이저우 중부와 청수하 유역의 일부 묘족 지역에 잠겨 있으며, 여전히 원래의 직사각형을 유지하고 있다. 자물쇠바구니는' 장수부귀' 의 스타일로 칼라와 연결되거나 함께 쓰인다. 은압 칼라는 원형에서 멀리 떨어져 반원형이나 신장형으로 부피가 몇 배 커지고 도안이 풍부해 제작공정이 복잡하다. 서묘족 은칼라 허리 모양, 표면 펀칭 쌍용극 구슬 패턴, 나비 열 마리, 은사슬 잎 세 조각. 16 cm 길이의 은상이 폭포처럼 쏟아져 배를 가렸다. 뇌공산 기슭에 있는 은압령은 동그란 조각, 돋을새김, 통조각 공예를 한데 모아 모양이 복잡하고 공예가 정교하다. 주님의 문신은 두 개의 동그란 은인이 튀어나온 조각이며, 가운데에는 움직일 수 있는 속이 빈 은공이 있는데, 은룡은 그 위에 뛰어올라 은꽃이 그 아래에 모여 있다.

은색 흉갑

은가슴표는 묘족 지역에서 유행하는 가슴표이다. 일반적으로 단층 직사각형이나 반원형 바구니 꽃은조각으로 만들어졌으며, 모양 규칙이며, 착용위치는 은칼라 은자물쇠에 더 가깝습니다. 은목걸이와 마찬가지로 은가슴갑도 장생자물쇠에서 진화했다. 그래서 이 세 가지 은장식은 일반적으로 같은 모종 가지 중 하나만 사용하고, 두 가지를 넘지 말아야 한다. 일부 실버 배지는 비교적 단일하고 크기가 작다. 어떤 은배지는 비교적 크며, 두세 조각이 서로 맞물려 착용자의 가슴 전체를 거의 덮고 있어 장식 효과가 매우 과장되어 있다.

4. 실버 가슴 펜던트

흔히 볼 수 있는 은가슴 펜던트는 나비 펜던트, 새 펜던트, 생선 펜던트, 돈 펜던트, 승마 캐릭터 펜던트 등이다. , 일반적으로 은사슬, 태그, 펜던트로 구성되어 있습니다. 다급이 있고, 1 급이 하나, 1 급이 하나, 4 급에 달할 수 있습니다. 독류강 유역에서 유행하는 나비학이 가장 크며 5 급으로 나뉘어 전체 길이가 85cm 이상입니다. 이 일대의 새형 학은 원시적이고 거칠고 고풍스럽고 귀엽고 일품이다. 대부분의 지역의 흉상은 정교하고 아름답다. 대부분' 오병' 입니다. 오빙페' 는 한대 유행의 장식 무기로 당시 일종의 사악한 물건이었다. 묘족 은제 장식에서 흔히 볼 수 있는 무기는 칼, 총, 방패, 밥, 막대기, 칼, 창, 삽 등이다. 묘족 은장식은 한편으로는' 오병페' 의 모양을 유지했고, 다른 한편으로는 이쑤시개, 귀숟가락, 삽, 족집게 등 펜던트를 추가해' 오병페' 를 묘족 향에서' 이쑤시개 매달아' 라고 불렀다. 기타 은장식 (예: 칼라, 허리 장식 등) 은 대부분 오병제이다.

(3) 손장식

보석에는 은팔찌와 반지가 포함되어 있습니다.

1 .. 실버 팔찌

팔찌라고도 하는 팔찌는 묘족 은장식의 중요한 구성 요소이다. 그 모양은 각기 다르고, 형식은 다양하다. 대부분의 묘가지의 손줄은 모두 같은 스타일로 여자, 아이, 젊은이에게 적합하다. 묘족 팔찌는 속이 빈 원통형, 비틀림, 짜임, 엠보스, 펀칭, 바구니, 용접형 등이 있습니다. 유형과 스타일이 다른 팔찌는 묘족의 각기 다른 계통의 심미적 차이를 반영한다. 스타일이 거친 팔찌로 매끄럽고 두껍습니다. 정교한 팔찌는 매우 가는 은실로 짜거나 빈 꽃으로 용접하여 공예가 정교하다. 엠보스 팔찌는 주로 연속적인 화훼 패턴이나 용문양이다. 쌍룡이 빙빙 돌고, 용안이 튀어나온 용팔찌가 생동감 있게 과장되었다. 메쉬 은실을 표면, 매화나 가슴못을 패턴으로 한 용접 패턴 팔찌로 민족적인 정취가 있습니다. 레이산 두남 묘족의 못무늬 관형 팔찌의 모양이 가장 특이하다. 그것의 팔찌는 상당히 넓어서 고대 갑옷에 배합된 손목띠와 비슷하다.

묘족 팔찌의 착용 방식도 특색이 있습니다. 구이저우 석동 묘족 손꼬치가 한 쌍이 아니라 실제로 착용한 것은 4 ~ 5 쌍이다. 강묘족에서 팔찌 다섯 쌍으로 손목과 팔꿈치 사이에 배열했다. 당대에는 금은으로 만든 스프링 모양의' 암홀' 이 유행했는데, 일명' 점프' 는 북방에서 온 소수민족 여성 액세서리이다.

2. 은반지

묘계면은 비교적 넓어서 손가락 뿌리면 전체를 거의 덮는다. 원면은 엠보스 화조화나 펀칭화훼, 꼬인 덩굴이다. 착용 위치는 명확하게 규정되어 있지 않습니다. 귀양 부근의 묘족 사람들은 반드시 여덟 개의 반지를 착용해야 하는데, 엄지손가락을 제외한 손가락마다 하나씩 착용해야 한다. 전통 은반지는 다른 은장식에 비해 디자인이 가장 적고 인기도 가장 좁습니다.

(4) 옷

의류 액세서리로는 은조각, 은허리 체인, 은버클 등이 있습니다.

1 은 한 조각

구이저우청수하 유역의 묘족은 은옷을 입는 것이 유행하고, 은옷 조각은 은옷의 주요 액세서리이다. 실버 의류 조각은 메인 조각과 세트 조각으로 나뉜다. 주품은 엠보로 아름답게 장식되어 옷의 밑단, 등 등 등의 주요 부위를 장식하는 데 쓰인다. 액세서리는 작고 간단해서 소매, 스커트, 밑단 등을 장식하는 데 쓰인다. 또는 주요 부품의 틈새에 바느질하여 염색과 호 일 역할을 합니다. 석동 모종 은도금막은 총 44 장으로 정사각형 직사각형 원형 세 가지로 나뉜다. 표면 돋을새김 사자, 호랑이, 봉황, 금꿩, 용, 학, 나비, 꽃, 나한, 선녀 등의 이미지가 세 줄로 되어 있고, 윗부분이 둥글다. 595 개의 모자형 은거품이 있어 주막과 매치해 액세서리로 사용하고 있습니다. 60 개의 나비종을 매달아 옷시계추, 소맷부리 등에 쓰면서 은으로 싸인 음원을 형성한다. 서강 묘족 은복 24 벌 모두 펜던트가 있습니다. 그중에는 1 1 옷자락이 허리와 복부를 장식하고 있습니다. 옷등 13 개, 총 5 열, 상하 2 행 2 개, 중간 3 층 3 개. 중앙편이 가장 크고 안쪽 원은 화조화도, 두 바퀴는 손톱무늬, 세 바퀴는 연속 무늬입니다. 가짜 번데기 무늬가 있는 삼각형 은옷 5 벌을 매치해 옷의 귀퉁이를 장식하는 데 전문적으로 쓰인다. 번데기 모양의 은방울 접시가 허리띠에 장식되어 있다. 같은 지역의 은옷 사용법은 기본적으로 비슷하며, 건수는 집안 형편에 따라 얼마나 적은지, 문양이 다르고, 소재가 다양하며, 보수적으로는 수백 개가 있을 것으로 예상된다.

2. 실버 허리 체인

대부분의 묘족 지역은 허리를 졸라매고, 일부 지역은 은사슬로 허리를 봉한다. 은허리 체인은 주로 매화를 체인형으로 하여 단층과 이중층 두 가지가 있습니다. 양끝과 허리의 연결처는 은장식으로 나비, 돈, 공 이미지로 장식되어 있다.

3. 실버 버클

은버클은 주로 두류강 유역의 묘족 지역에서 유행하며 남녀가 모두 사용한다. 체인이 달린 실버 버클과 실버 버클 두 가지로 나뉩니다. 오른쪽 카디건 앞발은 체인이 달린 은단추를 사용하며 장식성이 있습니다. 실버 버클은 더블 버클 옷에 많이 사용되며 매화 버클, 금박 버클, 벨 버클, 더블 볼 버클 등 버클이 많이 있습니다. , 일부는 구리 버클과 주석 버클로 바뀝니다.

악세사리

뒷면 장식에는 은등걸이, 은등패 등이 포함됩니다.

1 은백학

은백학은 실용형과 장식형 두 종류로 나뉜다. 실용은등학, 일명 등고리는 구이저우독류강 하류의 묘족, 동족 지역에서 유행한다. 현지 소녀들은 브래지어 착용을 좋아하고 은등 고리는 턱받이와 연결되어 등 뒤에 걸어 네크라인으로 겸용된 발 주머니의 높이를 조절할 수 있을 뿐만 아니라 장식품으로도 쓸 수 있다. 은등이나 젓가락 두께에 걸쳐져 있는 이 은줄기는 나선형이나 사각형으로 되어 있으며 무게는 300 그램 이상에 달할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 젓가락, 젓가락, 젓가락, 젓가락, 젓가락) 장식적인 은백학은 공장에서 더욱 인기가 많은데, 특히 구이저우 중부의 묘족이다. 흔히 볼 수 있는 것은 나비학과 호리병학이다. 여성의 등짝을 장식하고 아이를 등에 업는 데 많이 쓰인다.

2. 실버 백 카드

장식 스타일과 효과는 은복과 상당히 비슷하다. 하지만 은등 카드는 직사각형 등천에 바느질한 은조각을 조합한 것이지 옷 뒷면에 직접 박은 것이 아니다. 입고 벗기는 것이 은복보다 편리하지만 은복의 우아함이 부족합니다.

(6) 허리 펜던트

허리 펜던트에는 은허리띠와 은허리 펜던트가 포함됩니다.

1 실버 벨트

은대는 주로 구이저우 황평 묘족 지역에서 유행하는데, 현지에서 은보살대라고 부르는데, 즉 수십 개 혹은 수백 개의 은보살을 천 띠에 꿰매어 두세 줄로 늘어서 있다. 구이저우성 박물관에는 은띠가 하나 있는데, 위 105 은보살은 모양이 독특하고 자태가 각기 달라 묘족 은세공의 뛰어난 상상력과 비범한 창의력을 표현했다.

은키 조각석 2 개

은허리 장식이 허리 양쪽에 착용하여 대부분 옆면이 있습니다. 착용 위치가 다르기 때문에 허리 추락은 복낙보다 작지만 모양이 더 정교하고 풍부하다.

(7) 신발

구이저우 여평의 일부 묘족 지역에는 발 장식을 하는 풍습이 있다. 발 장식은 꼬인 실상을 띠고, 어린이는 악령을 피하기 위해 착용한다.